清代医家徐灵胎总结说:“凡药之用,或取其气,或取其味,或取其色,或取其形,或取其质,或取其性情,或取其所生之时,或取其所成之地,各以其所偏胜而即资之疗疾,故能补偏救弊,调和脏腑。深求其理,可自得之。”
道地香药材含天地之气,用以补人出生后五脏所弱之气,泻五脏所赢之气,以平衡五脏阴阳虚实及后天六邪致病。
道地香药材含天地之气,用以补人出生后五脏所弱之气,泻五脏所赢之气,以平衡五脏阴阳虚实及后天六邪致病。
中医的心理疗法你知道吗?这3种,了解一下
心理疗法
心理疗法又叫精神疗法,与化学、天然药物及物理治疗不同,是医生与病人交往接触过程中,医生通过语言来影响病人的心理活动的一种方法。心理疗法是用心理学方法,通过语言或非语言因素,对患者进行训练、教育和治疗,用以减轻或消除身体症状,改善心理精神状态,适应家庭、社会和工作环境。
中医心理疗法
中医先哲们从整体宏观的角度探讨了“形神”即心身间的生理病理关系,构筑起朴素的心身医学体系。形成了具有民族特色的“脏腑藏神”、“七情内伤”的理论和本土化的“情志相胜”的操作技术,留下了耐人寻味的经典医案。与现代心理治疗的一些方法有着异曲同工之妙。
1、以情胜情疗法
简称情胜疗法,是根据中医脏象学说五行生克的理论来治疗病人的。
人有七情,分属五脏,五脏及情志之间存在着五行相制。不良的情志活动会导致人体阴阳偏盛偏衰,使心理活动失去平衡,从而引起疾病的发生。而正确运用情志之偏,补偏救弊,则可以纠正阴阳气血之偏,使肌体恢复平衡协调而使病愈。
2、激怒疗法
中医认为,肝木之志为怒,脾土之志为思,木克上、怒胜思。
愤怒虽然是一种不良的情绪,但它属于阳性的情绪变动,因此对忧愁不解而意志消沉、惊恐太过而胆虚气怯等属于阴性情绪变化所致疾病,均可用激怒疗法治之。
据《吕氏春秋》记载:“齐王疾有,使人之宋迎文挚。文挚至,诊王之疾,谓太子曰:‘王之疾必可已也。虽然,王之疾已测必杀挚也。’太子曰:‘何故?’文挚对曰:‘非怒王则疾不可治,怒王则文挚死。‘……(文挚)与太子期,而将往而不当者三,齐王固已怒矣。文挚至,不解履登床,履玉衣问王之疾.王怒而不与言。文挚因出辞,以重怒王,王叱而起,王之疾乃遂已。”这则医案,是中医心理疗法的较早记载。从‘非怒王则疾不可治”、“以重怒王,王叱而起”可以看出,齐王患的是因情志而致的病,或因思、或因郁,而怒可以治思在克郁,所以文挚故意激怒齐王,王一怒之下,“疾乃遂已”。
3、喜乐疗法
心之志为喜,肺金之志为悲,火克金、喜胜悲。喜为良性情绪变化,因而可以治疗因忧怒、思虑、悲哀等不良情绪活动所致病变以及与喜乐相对立的表现为阴性情绪状态所致疾病。
张子和治项关令之妻,病饥不欲食,常好叫呼怒骂,欲杀左右,恶言不辍。众医半载无效。张视之曰:“此难以药治。”乃使二媪,各涂丹粉,作怜人状,其妇大笑。次曰,又令作角抵,又大笑。其旁令两个能食之妇,常夸其食美,其妇亦索其食,而为一尝之。不数日,怒减食增,不药而瘥。此症“叫呼怒骂”,为发在肝。怒气冲逆,拢神明则狂,克脾土过甚则不食。张子和令媪作伶、角抵,逗以戏嬉,使妇大笑。大笑,喜之极也。喜则气缓,耗消心气。上逆之气,得下消之喜气,又诱以美食,故怒平食增,不药而愈。#忆果缘1971##健康管理##智能中医药#
心理疗法
心理疗法又叫精神疗法,与化学、天然药物及物理治疗不同,是医生与病人交往接触过程中,医生通过语言来影响病人的心理活动的一种方法。心理疗法是用心理学方法,通过语言或非语言因素,对患者进行训练、教育和治疗,用以减轻或消除身体症状,改善心理精神状态,适应家庭、社会和工作环境。
中医心理疗法
中医先哲们从整体宏观的角度探讨了“形神”即心身间的生理病理关系,构筑起朴素的心身医学体系。形成了具有民族特色的“脏腑藏神”、“七情内伤”的理论和本土化的“情志相胜”的操作技术,留下了耐人寻味的经典医案。与现代心理治疗的一些方法有着异曲同工之妙。
1、以情胜情疗法
简称情胜疗法,是根据中医脏象学说五行生克的理论来治疗病人的。
人有七情,分属五脏,五脏及情志之间存在着五行相制。不良的情志活动会导致人体阴阳偏盛偏衰,使心理活动失去平衡,从而引起疾病的发生。而正确运用情志之偏,补偏救弊,则可以纠正阴阳气血之偏,使肌体恢复平衡协调而使病愈。
2、激怒疗法
中医认为,肝木之志为怒,脾土之志为思,木克上、怒胜思。
愤怒虽然是一种不良的情绪,但它属于阳性的情绪变动,因此对忧愁不解而意志消沉、惊恐太过而胆虚气怯等属于阴性情绪变化所致疾病,均可用激怒疗法治之。
据《吕氏春秋》记载:“齐王疾有,使人之宋迎文挚。文挚至,诊王之疾,谓太子曰:‘王之疾必可已也。虽然,王之疾已测必杀挚也。’太子曰:‘何故?’文挚对曰:‘非怒王则疾不可治,怒王则文挚死。‘……(文挚)与太子期,而将往而不当者三,齐王固已怒矣。文挚至,不解履登床,履玉衣问王之疾.王怒而不与言。文挚因出辞,以重怒王,王叱而起,王之疾乃遂已。”这则医案,是中医心理疗法的较早记载。从‘非怒王则疾不可治”、“以重怒王,王叱而起”可以看出,齐王患的是因情志而致的病,或因思、或因郁,而怒可以治思在克郁,所以文挚故意激怒齐王,王一怒之下,“疾乃遂已”。
3、喜乐疗法
心之志为喜,肺金之志为悲,火克金、喜胜悲。喜为良性情绪变化,因而可以治疗因忧怒、思虑、悲哀等不良情绪活动所致病变以及与喜乐相对立的表现为阴性情绪状态所致疾病。
张子和治项关令之妻,病饥不欲食,常好叫呼怒骂,欲杀左右,恶言不辍。众医半载无效。张视之曰:“此难以药治。”乃使二媪,各涂丹粉,作怜人状,其妇大笑。次曰,又令作角抵,又大笑。其旁令两个能食之妇,常夸其食美,其妇亦索其食,而为一尝之。不数日,怒减食增,不药而瘥。此症“叫呼怒骂”,为发在肝。怒气冲逆,拢神明则狂,克脾土过甚则不食。张子和令媪作伶、角抵,逗以戏嬉,使妇大笑。大笑,喜之极也。喜则气缓,耗消心气。上逆之气,得下消之喜气,又诱以美食,故怒平食增,不药而愈。#忆果缘1971##健康管理##智能中医药#
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