#zc夜话[超话]#
总是把自己置于慌忙的境地呢，怎么回事呢?
不是没有成事的能力，不是缺少做事的时机，为什么总喜欢一拖再拖呢？本可以更好去解决，去实现的事情，为什么总要忙着赶着敷衍了事，落下个高不成低不就的结果呢？
孟子说过"行有不得，反求诸己"，拖延症有许多理由，如果自我深入去剖析，可以把我的原因解释为"没有动力"。
我讨厌一切的情感爆发与欲望渴求，陈家洛的玉佩上刻着"强极则辱，情深不寿"。我全然不想参与到名利场中的你争我夺，也大抵不愿投身于情感戏里的你侬我侬。
可是，当真就什么也不做吗？
佛家讲空，这个道理耳熟能详。可佛家还有个词语，叫做"顽空"，说明执著于虚无也是错误，真空的世间会幻化出妙有的现实，沉溺于虚假，不着手于现实，无论对处事还是修心都没有裨益。消极的、空虚的、一成不变的思想绝不是正道，我们实际是需要有所作为，并且在明白了"空性"的道理后，更加的大有可为。

有一句话很有趣，上帝的归上帝，凯撒的归凯撒。同样的，逍遥游归逍遥游，人间世归人间世。逍遥游于人间世，才是世间人的最优解。
天地原本清净，著于物辱于情正是纷扰困苦的缘起。但天地间的万物，也自有其生化的道理，得道者不会去抗拒自然的生长，而是以最适应的姿态效法其中，以天和天。是谓"道法自然"，是谓"入游其樊而无感其名"，是谓"一宅而寓于不得已"。所以道经第一篇便告诉我们"恒无欲也，以观其眇；恒有欲也，以观其所噭。"
一颗与世相违的应道心，一场与世相和的证道行。强大的应力与炽热的温度下会质变出珍贵的矿石，纷繁而荒诞的人世中也更能锤炼出包罗天地的真理。
我无所谓于眼下的生活，无论生活如何我都会好好生活。
let's make it count

【联民向英追还被掠夺的《永乐大典》及女史箴图】
#南非向英王室讨要非洲之星钻石#

英国女王走了，带走了她人世间的所有的幸与不幸，也留下了太多的“世界债物”。

南非人民首先“站”起来了，要求英归还那颗曾常戴在女王头上的“钻石簪”，英国本应遵守，再托就是无奈！

于此，我们也应行动起来，想想八国联军那些不要脸的行径，掠走了我们的《永乐大典》及女史箴图。不能人茶凉，从道义上应“父债子还”。

我们的要求不应该中断，就像收回台湾一样，是我们的东西，谁也不能阻挡！

联名行动开始，请大家在下面说出诉求…

#这就是顶级破碎感吧#
虽然但是，我怎么记得这个词最初创造出来的时候叫易碎感[允悲]易碎感是犹如瓷器上的冰裂纹，看上去裂痕深深浅浅，让人感叹世间好物不牢坚，但你仔细瞧过之后却能发现那展现出的易碎不过是表象，那世间苦难赋予的裂痕之下，桀骜的骨头不会弯折，沸腾的血液不会冷却，昂扬的斗志不会屈服。将碎而未碎，这才是顶级的易碎感（此处要将罗云熙饰演的润玉夸一万遍）。

至于破碎感，那还是算了吧[允悲]听着怪不吉利的，大家都别碎哈，我拿502给你粘上[允悲]

#罗云熙#