为什么不知世事的小孩才是真道的最佳象征？
#道#
太上道祖在五千文圣典的开篇即言：“道可道，非常道；名可名，非常名。”道，是不可以言说的。
纵然人们试图从多个方面对道的存在作出解读，但均是对道的某一种情态的描述，却难以企及道的整体面貌。
对于究竟什么是道，有道存德之人又是一种什么样的生存状态，道祖在文中也给出了明确的解答，其曰：“沌沌兮，如婴儿之未孩。”道祖指出，唯有尚未明白世事的小孩子才是真道的最佳象征。
专气致柔，复归于婴儿
纵观整本《道德经》会发现，道祖对婴孩是极力推崇的。文中共出现三处对婴孩的直接描述，分别为：
“专气致柔，能如婴儿乎？（10章）”此处是在讲，假若人们能够如同婴儿一样结聚精气以致柔和，实现精炁神不耗散，便可以获得如永恒大道一般不灭不亡之体；
“我独泊兮其未兆，沌沌兮如婴儿之未孩，乘乘兮，若无所归。（20章）”此处是说，在面对人世间的喜怒哀乐等事时，有道之人的内心永远都是如一潭清水一样澄澈不兴，其心境就像初生婴儿般天真无邪。他总是会对自己的人生保持随遇而安，不会为身在何处而烦扰心神。修道的真理在于，只有保持原始纯真的混沌状态，才不会被世间的阴阳利害所伤害；
“为天下溪，常德不离，复归于婴儿。（28章）”此处是说，得道者始终能够保持虚怀如谷、柔弱处下的姿态，其汇聚普天下的思潮就像可以大海可以汇集天下的溪流一样，包容万物又不生倦怠。当人们能够以此德行作为自我本然之表现时，也就可以复归于婴儿的心无瑕疵的状态了。
从这三处对得道之人与未明事理的婴孩之间的对比中能够发现，道教所推崇的得道后的柔弱、混沌、包容等状态都与婴儿自然表现出来的状态无异。因为尚没有被成人所推崇的功名利禄沾染，所以婴儿的喜怒哀乐都是出自本身最直接的反应，他们的所作所为没有任何目的和阴谋，于是在婴孩的身上就可以表现出整部《道德经》所叙述的根本之道，即“自然”和“无为”。
自然之态，阐修道之理
在《道德经》中，道祖并不只是把婴孩作为一种比喻或象征，而是从婴孩所表现出来的自然之态中参悟到了道的某些属性，并由此阐发出诸多修道理论，具体又可以分出如下不同的层次：
其一，婴儿具有不为世间好坏美丑所执着的特征，成人世界所谓的“文明”法则在婴儿的世界中不成立，他们只会考虑我需，且不会因为对某项事物的喜好或憎恶而产生贪嗔痴爱等七情六欲。
明代末期杰出思想家李贽曾作《童心说》一文，曰：“夫童心者，真心也，若以童心为不可，是以真心为不可也。夫童心者，绝假纯真，最初一念之本心也。若失却童心，便失却真心；失却真心，便失却真人。人而非真，全不复有初矣。”最具童趣的近代大家丰子恺先生也认为孩子是纯真自然的最佳代表，他认为唯有童心是没有受到世俗尘埃蒙蔽的，是一种“清净心”。以此为鉴，修道之人一生所追求的修行，便是一点点磨去因尘俗蒙蔽而产生的心性上的魔障。先除却心上贪恋，才能从大千世界中修出身心清静。如婴孩一般心中无染着，这是修道第一关。
其二，因为婴儿具有不辨善恶的特性，所以对成人所给予的一切都会全盘接受。在他们的世界中，善恶、美丑、阴阳是无分的，这正是修道所追求的原始混沌状态。
混沌状态具有包容、不争等特性，修道者所追求的混沌在于“有容乃大”，既可以兼收并蓄，同时又不失真我。南华真人在《秋水》一文中，已经把此层修道境界的妙处说得很是明白。文中描绘的沾沾自喜的河伯象征修道小有成就的阶段，只有见到了大海的能容和广博，才会明白真正的道是包容和不争的。恰恰又因为其包容与不争，所以才能成就其无限、无垠，所以才更能表现出现恣意的逍遥。相比起第一层的身心清静，修道至这一境界后便要实现从世俗到超脱的逍遥游。前者是忘尘，此处则是忘心，南华真人谓其曰鲲鹏之大化。
其三，婴儿是没有被成人世界的各种法则所介入的特殊群体，所以他们所表现出来的各种情态——不论是哭闹、欢喜、渴饥亦或者屎尿——都是一种本能反应，是“自然”。
在婴孩的世界中，饿了吃、困了睡是最基本的法则，这恰恰与“老道老道，吃饭睡觉”这句俗语相合。但这种吃饭、睡觉不是基于贪懒，而是因为心中明净无挂碍，除却了人事浮云，一心只用在最实际处。修行的基本要义在于，以修持的理论去指导日常生活中最基本平常的行为，达到使所有的行为都出自本然所驱的惯性使然。当不再使心用心而达“我自然”，这便是修道的第三个层次，是真正实现了忘忘的境界。此层之忘，便是忘却尘、忘却心，更要忘却“忘”这件事，只留自我本然，从而使实现学道、修道再到得道三层级的超越。
立足于以上三层不同的境界，即可成为一个至真至性的修道人。但在道祖看来，这样的修行尚不足够，一个真正的得道圣人最终还需上升至“天地不仁”的高度。正如婴儿在释放自我需求的时候从来不会去计较其他人的喜欢与否，因为一旦产生计算，便又陷入了心机的漩涡中。道祖讲的“不仁”之圣人，实则是将有无、善恶、美丑、阴阳等有形有相之存在混沌为一体的，不需确立对立与纠纷，彼此之间只有生化，却无克害。以无分别之心去观照万物，万物自然圆融。能得此圆融之态，才真正是修道有成的表现，而婴孩正是此混沌圆融状态的最佳象征。
南华真人在《大宗师》篇末又告诫说，人之混沌往往在倏忽之间皆可破除，此心一破，分别即出。这对婴儿来说是成长；对修道人来说，大道就远在天边不可追了。修道之人，希望通过坐忘、心斋、忘忘等等多种方法途径来使自己达到不染尘间纤毫的境界，此不染即是不为外物、不为内己所惑，阿当内观本真时，可保持原始混沌的不寂不灭、不动不摇，真正实现与道合真。
#道#
太上道祖在五千文圣典的开篇即言：“道可道，非常道；名可名，非常名。”道，是不可以言说的。
纵然人们试图从多个方面对道的存在作出解读，但均是对道的某一种情态的描述，却难以企及道的整体面貌。
对于究竟什么是道，有道存德之人又是一种什么样的生存状态，道祖在文中也给出了明确的解答，其曰：“沌沌兮，如婴儿之未孩。”道祖指出，唯有尚未明白世事的小孩子才是真道的最佳象征。
专气致柔，复归于婴儿
纵观整本《道德经》会发现，道祖对婴孩是极力推崇的。文中共出现三处对婴孩的直接描述，分别为：
“专气致柔，能如婴儿乎？（10章）”此处是在讲，假若人们能够如同婴儿一样结聚精气以致柔和，实现精炁神不耗散，便可以获得如永恒大道一般不灭不亡之体；
“我独泊兮其未兆，沌沌兮如婴儿之未孩，乘乘兮，若无所归。（20章）”此处是说，在面对人世间的喜怒哀乐等事时，有道之人的内心永远都是如一潭清水一样澄澈不兴，其心境就像初生婴儿般天真无邪。他总是会对自己的人生保持随遇而安，不会为身在何处而烦扰心神。修道的真理在于，只有保持原始纯真的混沌状态，才不会被世间的阴阳利害所伤害；
“为天下溪，常德不离，复归于婴儿。（28章）”此处是说，得道者始终能够保持虚怀如谷、柔弱处下的姿态，其汇聚普天下的思潮就像可以大海可以汇集天下的溪流一样，包容万物又不生倦怠。当人们能够以此德行作为自我本然之表现时，也就可以复归于婴儿的心无瑕疵的状态了。
从这三处对得道之人与未明事理的婴孩之间的对比中能够发现，道教所推崇的得道后的柔弱、混沌、包容等状态都与婴儿自然表现出来的状态无异。因为尚没有被成人所推崇的功名利禄沾染，所以婴儿的喜怒哀乐都是出自本身最直接的反应，他们的所作所为没有任何目的和阴谋，于是在婴孩的身上就可以表现出整部《道德经》所叙述的根本之道，即“自然”和“无为”。
自然之态，阐修道之理
在《道德经》中，道祖并不只是把婴孩作为一种比喻或象征，而是从婴孩所表现出来的自然之态中参悟到了道的某些属性，并由此阐发出诸多修道理论，具体又可以分出如下不同的层次：
其一，婴儿具有不为世间好坏美丑所执着的特征，成人世界所谓的“文明”法则在婴儿的世界中不成立，他们只会考虑我需，且不会因为对某项事物的喜好或憎恶而产生贪嗔痴爱等七情六欲。
明代末期杰出思想家李贽曾作《童心说》一文，曰：“夫童心者，真心也，若以童心为不可，是以真心为不可也。夫童心者，绝假纯真，最初一念之本心也。若失却童心，便失却真心；失却真心，便失却真人。人而非真，全不复有初矣。”最具童趣的近代大家丰子恺先生也认为孩子是纯真自然的最佳代表，他认为唯有童心是没有受到世俗尘埃蒙蔽的，是一种“清净心”。以此为鉴，修道之人一生所追求的修行，便是一点点磨去因尘俗蒙蔽而产生的心性上的魔障。先除却心上贪恋，才能从大千世界中修出身心清静。如婴孩一般心中无染着，这是修道第一关。
其二，因为婴儿具有不辨善恶的特性，所以对成人所给予的一切都会全盘接受。在他们的世界中，善恶、美丑、阴阳是无分的，这正是修道所追求的原始混沌状态。
混沌状态具有包容、不争等特性，修道者所追求的混沌在于“有容乃大”，既可以兼收并蓄，同时又不失真我。南华真人在《秋水》一文中，已经把此层修道境界的妙处说得很是明白。文中描绘的沾沾自喜的河伯象征修道小有成就的阶段，只有见到了大海的能容和广博，才会明白真正的道是包容和不争的。恰恰又因为其包容与不争，所以才能成就其无限、无垠，所以才更能表现出现恣意的逍遥。相比起第一层的身心清静，修道至这一境界后便要实现从世俗到超脱的逍遥游。前者是忘尘，此处则是忘心，南华真人谓其曰鲲鹏之大化。
其三，婴儿是没有被成人世界的各种法则所介入的特殊群体，所以他们所表现出来的各种情态——不论是哭闹、欢喜、渴饥亦或者屎尿——都是一种本能反应，是“自然”。
在婴孩的世界中，饿了吃、困了睡是最基本的法则，这恰恰与“老道老道，吃饭睡觉”这句俗语相合。但这种吃饭、睡觉不是基于贪懒，而是因为心中明净无挂碍，除却了人事浮云，一心只用在最实际处。修行的基本要义在于，以修持的理论去指导日常生活中最基本平常的行为，达到使所有的行为都出自本然所驱的惯性使然。当不再使心用心而达“我自然”，这便是修道的第三个层次，是真正实现了忘忘的境界。此层之忘，便是忘却尘、忘却心，更要忘却“忘”这件事，只留自我本然，从而使实现学道、修道再到得道三层级的超越。
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我们是友诚志愿服务团队，肿瘤康复是其中的项目之一。当前，受到我们志愿服务的人群大多数是来源于天津生活广播《生活大讲堂》的听众，其中有中老年慢性病患者、肿瘤患者，还有未病先防的健康者，服务人数逾千。对于年老出行不便者、不会或不能使用微信等有服务需求的人，我们有志愿者入户服务。友诚”是政府批准的社会公益组织，“肿瘤康复志愿服务项目”是2019年天津市民政局公益创投项目，也是我们的缘起、是初心、是永远耕耘的福田。“友诚——众仁汇善举，友爱融真成”。关注我们，我们关注您的健康，康复的路不再孤独，让生命更有质量！
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这组照片真惊人，美国壮汉与病毒肉搏6周，出院后瘦成“纸片人”
新冠缠身是非常痛苦的事情。
有些病人在生病过程中会患上急性呼吸窘迫综合症（Ards)也就是在与新冠病魔做斗争的过程中他们的免疫系统反应过猛，给肺造成损伤。
不仅如此，有些病人5年后，仍然会有持续的身体和心理不适，无论你之前的身体是多么的强壮。
美壮汉暴瘦为纸片人
美国一名男子迈克·舒尔茨（Mike Schultz）3月因感染新冠病毒，在医院接受了为期6周的治疗。
他在上传自己患病前后对比照的同时，也讲述了自己的可怕经历。
43岁的迈克·舒尔茨（Mike Schultz）是一名在美国旧金山工作的护士。
在没确诊新冠之前，他身材健硕，非常喜欢锻炼。
每个礼拜都会进行6到7次的健身锻炼，也没有任何基础疾病。
3月初他和朋友曾前往佛罗里达州参加一个派对，这个活动每年持续6天，约有1万人参与。
但是意想不到，在派对过的几天，陆陆续续有38名参加者新冠病毒检测呈阳性，有3人已经死亡。
舒尔茨慢慢的也出现了严重症状，他高烧到华氏103度（约等于39.44度），肺里面也充满了液体。
Mike Schultz在一种强烈的溺水、窒息的感受下，被迅速送往附近医院，在那里他不得不接受插管治疗。
而这场病的严重程度也远远超出了他的想象。
住进医院的第一天，医生给他插上了氧气管，一插就是4周。
在经历了病痛的折磨后，他整整暴瘦了50磅（约45斤），他的体重下降了约25%。
上周，舒尔茨在社交平台Instagram上分享了一组令人震惊的对比照。
左边的照片是他感染新冠病毒前拍摄的，而右边那张则是他在医院的康复病房拍的，两张照片形成了鲜明对比。
显然，新冠病毒对舒尔茨的身体造成了巨大的伤害。
他在Instagram上写道“我想向大家展示一下，当一个人连续6周使用呼吸机或是气管插管会有多么糟糕。
除此之外，新冠病毒还降低了我的肺活量。
现在我的身体在一天天改善，我也在努力提高我的肺活量。
这次痊愈后，我会以更健康的状态回来...我现在甚至可以做一些有氧运动了。”
在他醒来的时候，甚至不知道自己已经在医院住了6个星期了。
“我以为才过去了1个星期”。
他说“令我最沮丧的是，我太虚弱了。
我甚至拿不动手机，它太重了。
我也不能打字，因为我的手抖得太厉害了！！”
据悉，舒尔茨的体重已经从190磅（约172斤）掉到了140磅（约127斤）而现在他终于可以开始吃固体食物了，肺活量也开始恢复。
舒尔茨希望他的经历能够帮助那些轻视新冠病毒、自认为健康的年轻人。
他说“直到真正感染之后，我才意识到新冠病毒有多可怕。
我曾以为我还很年轻，且身强体壮，因此不会感染，我也知道很多人都是这么想的。
但我想告诉大家，这种事可能发生在任何人身上。无论你是否年轻，是否有基础病，都有可能会感染。”
“新冠肺炎死因本质上像淹死一样”
新冠病毒究竟有多可怕，没有经历过的人，恐怕永远也无法切身体会。
那么，感染上新冠肺炎是什么感受？
医生表示，新冠肺炎死因本质上像淹死一样。
大量的水，进到了肺里面之后，氧进不去，肺被病毒导致的果冻状的分泌物给占满了，换气功能完全丧失，再浓的氧也进不去血里面。
而吸痰也没用，因为靠气管镜到达不了那个终末端的地方。
由于新冠肺炎目前无套特效药，只能把纯氧输送给病人，不经口插管，维持大概三至五天后。
如果他的血氧饱和度能上升到正常范围，他也就挺过了呼吸衰竭这一关，但如果挺不过，就可能要切开气管，或插管等医疗行为。
在看到的经历后，许多讲述自己感染新冠的经历。
“感染上病毒后，我的头痛程度可以列入这辈子最痛的五次之一，就好像有人在我脑子里尝试把我的眼睛推出去。”
“退烧后我觉得恶心，并且嘴里有金属味。
即使我感到饥饿，食物的味道还是会让我觉得反胃。”
“在出现新冠肺炎症状的第10天，我在凌晨2:30醒来。
我的胸前抱着一个枕头，却感觉像有一块铁砧压在胸口上。”
“当天凌晨，我经历了前所未有的焦虑，我的手指和四肢开始感到刺痛，我对是否出现呼吸极度困难产生了恐慌。”
“这是一种非常可怕的感觉，我的身体每天都在变异，我再也不想经历这种事了。”
不同的人感染上新冠，会经历不同程度的痛苦，都像是在鬼门关门口走了一遭。
防护非常非常非常非常非常重要，而最好的防护就是别聚集、少出门，这里，提醒大家几点
一、出于经济发展必要，很多企业已经复工。但并不代表疫情已经结束，这个时候应该更加小心；
二、有关疫情的信息不是让你恐慌，而是提醒您你注意防护，只有人人重视、人人参与，才会取得最终的胜利；
三、不仅你自己要做好防护，也要提醒和转告身边所有人。
在纪录片《紧急报告：新冠肺炎》里，押谷仁教授说死去的是一个个真实的人，而不是冷冰冰的数字，我们必须面对许多的人离世这一事实。
很多人为疫情付出了无可挽回的代价，
疫情面前，我们普通人能做什么？
好好隔离，好好保护自己，才对得起为疫情努力付出的所有人。
新冠缠身是非常痛苦的事情。
有些病人在生病过程中会患上急性呼吸窘迫综合症（Ards)也就是在与新冠病魔做斗争的过程中他们的免疫系统反应过猛，给肺造成损伤。
不仅如此，有些病人5年后，仍然会有持续的身体和心理不适，无论你之前的身体是多么的强壮。
美壮汉暴瘦为纸片人
美国一名男子迈克·舒尔茨（Mike Schultz）3月因感染新冠病毒，在医院接受了为期6周的治疗。
他在上传自己患病前后对比照的同时，也讲述了自己的可怕经历。
43岁的迈克·舒尔茨（Mike Schultz）是一名在美国旧金山工作的护士。
在没确诊新冠之前，他身材健硕，非常喜欢锻炼。
每个礼拜都会进行6到7次的健身锻炼，也没有任何基础疾病。
3月初他和朋友曾前往佛罗里达州参加一个派对，这个活动每年持续6天，约有1万人参与。
但是意想不到，在派对过的几天，陆陆续续有38名参加者新冠病毒检测呈阳性，有3人已经死亡。
舒尔茨慢慢的也出现了严重症状，他高烧到华氏103度（约等于39.44度），肺里面也充满了液体。
Mike Schultz在一种强烈的溺水、窒息的感受下，被迅速送往附近医院，在那里他不得不接受插管治疗。
而这场病的严重程度也远远超出了他的想象。
住进医院的第一天，医生给他插上了氧气管，一插就是4周。
在经历了病痛的折磨后，他整整暴瘦了50磅（约45斤），他的体重下降了约25%。
上周，舒尔茨在社交平台Instagram上分享了一组令人震惊的对比照。
左边的照片是他感染新冠病毒前拍摄的，而右边那张则是他在医院的康复病房拍的，两张照片形成了鲜明对比。
显然，新冠病毒对舒尔茨的身体造成了巨大的伤害。
他在Instagram上写道“我想向大家展示一下，当一个人连续6周使用呼吸机或是气管插管会有多么糟糕。
除此之外，新冠病毒还降低了我的肺活量。
现在我的身体在一天天改善，我也在努力提高我的肺活量。
这次痊愈后，我会以更健康的状态回来...我现在甚至可以做一些有氧运动了。”
在他醒来的时候，甚至不知道自己已经在医院住了6个星期了。
“我以为才过去了1个星期”。
他说“令我最沮丧的是，我太虚弱了。
我甚至拿不动手机，它太重了。
我也不能打字，因为我的手抖得太厉害了！！”
据悉，舒尔茨的体重已经从190磅（约172斤）掉到了140磅（约127斤）而现在他终于可以开始吃固体食物了，肺活量也开始恢复。
舒尔茨希望他的经历能够帮助那些轻视新冠病毒、自认为健康的年轻人。
他说“直到真正感染之后，我才意识到新冠病毒有多可怕。
我曾以为我还很年轻，且身强体壮，因此不会感染，我也知道很多人都是这么想的。
但我想告诉大家，这种事可能发生在任何人身上。无论你是否年轻，是否有基础病，都有可能会感染。”
“新冠肺炎死因本质上像淹死一样”
新冠病毒究竟有多可怕，没有经历过的人，恐怕永远也无法切身体会。
那么，感染上新冠肺炎是什么感受？
医生表示，新冠肺炎死因本质上像淹死一样。
大量的水，进到了肺里面之后，氧进不去，肺被病毒导致的果冻状的分泌物给占满了，换气功能完全丧失，再浓的氧也进不去血里面。
而吸痰也没用，因为靠气管镜到达不了那个终末端的地方。
由于新冠肺炎目前无套特效药，只能把纯氧输送给病人，不经口插管，维持大概三至五天后。
如果他的血氧饱和度能上升到正常范围，他也就挺过了呼吸衰竭这一关，但如果挺不过，就可能要切开气管，或插管等医疗行为。
在看到的经历后，许多讲述自己感染新冠的经历。
“感染上病毒后，我的头痛程度可以列入这辈子最痛的五次之一，就好像有人在我脑子里尝试把我的眼睛推出去。”
“退烧后我觉得恶心，并且嘴里有金属味。
即使我感到饥饿，食物的味道还是会让我觉得反胃。”
“在出现新冠肺炎症状的第10天，我在凌晨2:30醒来。
我的胸前抱着一个枕头，却感觉像有一块铁砧压在胸口上。”
“当天凌晨，我经历了前所未有的焦虑，我的手指和四肢开始感到刺痛，我对是否出现呼吸极度困难产生了恐慌。”
“这是一种非常可怕的感觉，我的身体每天都在变异，我再也不想经历这种事了。”
不同的人感染上新冠，会经历不同程度的痛苦，都像是在鬼门关门口走了一遭。
防护非常非常非常非常非常重要，而最好的防护就是别聚集、少出门，这里，提醒大家几点
一、出于经济发展必要，很多企业已经复工。但并不代表疫情已经结束，这个时候应该更加小心；
二、有关疫情的信息不是让你恐慌，而是提醒您你注意防护，只有人人重视、人人参与，才会取得最终的胜利；
三、不仅你自己要做好防护，也要提醒和转告身边所有人。
在纪录片《紧急报告：新冠肺炎》里，押谷仁教授说死去的是一个个真实的人，而不是冷冰冰的数字，我们必须面对许多的人离世这一事实。
很多人为疫情付出了无可挽回的代价，
疫情面前，我们普通人能做什么？
好好隔离，好好保护自己，才对得起为疫情努力付出的所有人。
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