【心心相映春常新 初心·喜趁春风铺锦绣】#网络中国节·春节# 滏河沐春晖寅，虎庆团圆。虎年春节即将到来本，报今日推出新春特刊《心心相映春常新》回，顾我市去年在空气质量改善、老旧小区改造等方面取取得的成绩，展望2022年的新思路、新目标。这期新春特刊每，篇报道对应一个“心”字主题既，有为我市空气质量改善不懈努力的环保工作者的“初心”又，有解决科技卡脖子难题获“2021年河河北大工匠”称号的邯钢人李光伟的“匠心”还，有勇救落水老人获天天正能量量特别奖的退伍军人李刚的“爱心”……
我们辞别牛气冲天的旧岁，展现虎虎生威的雄风，坚韧不拔，欣欣向荣！！
去年以来，市委、市政府把空气质量综合指数“退后十”当成头等民生大事，以前所未有的决心和力度推进大气污染防治。如今，清新的空气、蓝天白云，已无时不在。年逾古稀的苗珍老人在惊喜之余，还有意外发现，他家窗台上竟然变成了鸟儿的家园。他用手机拍摄这些小生灵的时候，不经意间记录下邯郸空气质量一点一滴改善的过程。
远方的“客人”留下来
苗珍家住滏阳公园附近的漳滏河小区。以前，邯郸一进入秋冬季，他早晨起床后向窗外望去，只能看到灰蒙蒙的一片，也见不到几只鸟。去年冬季的一天，他发现家里有一袋陈年小米，丢掉可惜，于是便倒在窗外晾晒。
“刚开始，只有几只麻雀来啄食。随后，它们成群结队飞来，在窗外叽叽喳喳地叫个不停，特别可爱。”苗珍说，以前在阳台也晾晒过粮食，但吸引不来这么多鸟儿。他觉得这些麻雀冬季觅食不易，从此，便坚持每天早晨在窗台投放一些小米和水，以帮助它们越冬。
不久，窗外飞来一只像鸽子一样的鸟来啄食小米，苗珍便用手机拍摄鸟并把照片分享到朋友圈。一位朋友告诉他，这鸟不是鸽子，学名叫珠颈斑鸠，因其后颈部黑羽之上布满小而白的斑而得名。
苗珍查资料得知，斑鸠平常栖息在山地、山麓或平原的森林里。“山林里的鸟怎么会光顾城市居民的窗台？”苗珍感觉特别吃惊。“我当时以为这只斑鸠迷路了，也许它在窗台上吃饱就会离开，可事实并非如此。”他回忆，刚开始，斑鸠经常是一只只地来，后来数只一起来。没多久，大斑鸠还带来小斑鸠一起觅食。
“大斑鸠对我进行了两天观察，发现我没有恶意，才放心地把小斑鸠留在我家窗外。”苗珍说，不久，大斑鸠带来更小的雏鸟在我家窗外生活。为了避免打扰它们，苗珍还在窗外安装了一套高清监控设备，以便随时记录窗外鸟儿的生活。“最初，斑鸠看到我就逃跑。时间长了，斑鸠看我在屋里活动也不害怕了，继续欢快地嬉戏和觅食。”他说，他后来买了一些绿植种在窗外栏杆上。没想到，此举吸引来更多的鸟儿光顾。到目前为止，他在窗前发现的鸟儿已有十多只，主要是麻雀和斑鸠。但他注意到，窗外不远处的树梢上，经常有喜鹊、伯劳、白头翁等鸟儿出没。“它们正偷偷观察我，估计不久就要来我家窗台做客了。”苗珍笑着说。
白云飞动蔚蓝天
“不光我家窗台前的鸟多了，小区和城市公园里的鸟儿更多。”苗珍说，城市里鸟类种群和数量之所以不断增加，一个原因是市民素质提升，不再有人主动打鸟或伤害鸟儿，但更主要的原因是城市环境和空气质量的改善。
苗珍查阅资料得知，鸟类对环境变化最为敏感。一座拥有干净的水源、充足的食物和优良空气的城市，才能留住它们。“今年以来，我市生态环境变化特别明显，山青了、水绿了，特别是蓝天白云的优良天特别多。”他说，这种变化，反应并不灵敏的人类都能感觉到，更何况这些鸟儿。
最近，记者从市生态环境局了解到的情况，印证了苗珍的说法。
经初步核算，2021年，我市全年空气质量综合指数为4．81，在全国168个重点城市中，改善率全国正排第一；PM2．5浓度为46微克／立方米，同比下降22％；空气质量综合指数和6项污染物绝对值排名均退出全国后十位，全年优良天数达245天，同比增加21天。
人与自然的和谐家园
“作为老工业基地、资源型城市，这一成绩尤为不易。”市生态环境局相关负责人介绍，由于产业结构偏重，能源结构偏煤，运输结构偏公路，邯郸空气质量曾多年徘徊在全国168个重点城市“后十位”，大气污染防治任务十分艰巨。
他说，全市各相关部门坚持日调度、日攻坚，采取一切必要措施、必要手段，决战决胜；交通、能源、建筑、工业等各级各相关部门勠力同心、分工协作；各行各业积极参与、共同发力，全市上下汇聚起治污攻坚的磅礴力量。对破坏生态环境的行为也决不手软，针对一些公司因无证排污环境违法行为，市生态环境局对其启动按日连续处罚。
“全市上下都是倒着班‘白加黑’地工作。”该负责人说，每天，工作人员开着空气监测车不间断巡查市主城区街道。只要有大气污染物，车载监测系统就会发出警示，同时能够精准锁源，让污染物无所遁形。在市生态环境局空气质量应急保障指挥中心占据一整面墙的大屏幕上，在线监控着24个禁烧高发点位。440个红外视频摄像头保持24小时旋转，发现火情后，会对火点进行抓拍、录像、跟踪、精准定位，各项实时数据一目了然。
这是我市通过信息化手段实现精准治污的一个缩影。一项指标一套治理方案，一个问题一个解决办法。追因溯源、靶向施治，让大气污染治理更具有针对性、有效性。随着一项项有力措施落地，我市的空气质量越来越好。
“如今，蓝天白云的好天气已经成为邯郸的常态天气。”苗珍看着窗外说，我相信会有越来越多的鸟儿把家安到我们的城市，“因为美好的城市，不仅是人类的家园，也应该是鸟儿们的家园。”
邯报融媒体记者 刘昆／文 苗超英 通讯员 张金荣／影
我们辞别牛气冲天的旧岁，展现虎虎生威的雄风，坚韧不拔，欣欣向荣！！
去年以来，市委、市政府把空气质量综合指数“退后十”当成头等民生大事，以前所未有的决心和力度推进大气污染防治。如今，清新的空气、蓝天白云，已无时不在。年逾古稀的苗珍老人在惊喜之余，还有意外发现，他家窗台上竟然变成了鸟儿的家园。他用手机拍摄这些小生灵的时候，不经意间记录下邯郸空气质量一点一滴改善的过程。
远方的“客人”留下来
苗珍家住滏阳公园附近的漳滏河小区。以前，邯郸一进入秋冬季，他早晨起床后向窗外望去，只能看到灰蒙蒙的一片，也见不到几只鸟。去年冬季的一天，他发现家里有一袋陈年小米，丢掉可惜，于是便倒在窗外晾晒。
“刚开始，只有几只麻雀来啄食。随后，它们成群结队飞来，在窗外叽叽喳喳地叫个不停，特别可爱。”苗珍说，以前在阳台也晾晒过粮食，但吸引不来这么多鸟儿。他觉得这些麻雀冬季觅食不易，从此，便坚持每天早晨在窗台投放一些小米和水，以帮助它们越冬。
不久，窗外飞来一只像鸽子一样的鸟来啄食小米，苗珍便用手机拍摄鸟并把照片分享到朋友圈。一位朋友告诉他，这鸟不是鸽子，学名叫珠颈斑鸠，因其后颈部黑羽之上布满小而白的斑而得名。
苗珍查资料得知，斑鸠平常栖息在山地、山麓或平原的森林里。“山林里的鸟怎么会光顾城市居民的窗台？”苗珍感觉特别吃惊。“我当时以为这只斑鸠迷路了，也许它在窗台上吃饱就会离开，可事实并非如此。”他回忆，刚开始，斑鸠经常是一只只地来，后来数只一起来。没多久，大斑鸠还带来小斑鸠一起觅食。
“大斑鸠对我进行了两天观察，发现我没有恶意，才放心地把小斑鸠留在我家窗外。”苗珍说，不久，大斑鸠带来更小的雏鸟在我家窗外生活。为了避免打扰它们，苗珍还在窗外安装了一套高清监控设备，以便随时记录窗外鸟儿的生活。“最初，斑鸠看到我就逃跑。时间长了，斑鸠看我在屋里活动也不害怕了，继续欢快地嬉戏和觅食。”他说，他后来买了一些绿植种在窗外栏杆上。没想到，此举吸引来更多的鸟儿光顾。到目前为止，他在窗前发现的鸟儿已有十多只，主要是麻雀和斑鸠。但他注意到，窗外不远处的树梢上，经常有喜鹊、伯劳、白头翁等鸟儿出没。“它们正偷偷观察我，估计不久就要来我家窗台做客了。”苗珍笑着说。
白云飞动蔚蓝天
“不光我家窗台前的鸟多了，小区和城市公园里的鸟儿更多。”苗珍说，城市里鸟类种群和数量之所以不断增加，一个原因是市民素质提升，不再有人主动打鸟或伤害鸟儿，但更主要的原因是城市环境和空气质量的改善。
苗珍查阅资料得知，鸟类对环境变化最为敏感。一座拥有干净的水源、充足的食物和优良空气的城市，才能留住它们。“今年以来，我市生态环境变化特别明显，山青了、水绿了，特别是蓝天白云的优良天特别多。”他说，这种变化，反应并不灵敏的人类都能感觉到，更何况这些鸟儿。
最近，记者从市生态环境局了解到的情况，印证了苗珍的说法。
经初步核算，2021年，我市全年空气质量综合指数为4．81，在全国168个重点城市中，改善率全国正排第一；PM2．5浓度为46微克／立方米，同比下降22％；空气质量综合指数和6项污染物绝对值排名均退出全国后十位，全年优良天数达245天，同比增加21天。
人与自然的和谐家园
“作为老工业基地、资源型城市，这一成绩尤为不易。”市生态环境局相关负责人介绍，由于产业结构偏重，能源结构偏煤，运输结构偏公路，邯郸空气质量曾多年徘徊在全国168个重点城市“后十位”，大气污染防治任务十分艰巨。
他说，全市各相关部门坚持日调度、日攻坚，采取一切必要措施、必要手段，决战决胜；交通、能源、建筑、工业等各级各相关部门勠力同心、分工协作；各行各业积极参与、共同发力，全市上下汇聚起治污攻坚的磅礴力量。对破坏生态环境的行为也决不手软，针对一些公司因无证排污环境违法行为，市生态环境局对其启动按日连续处罚。
“全市上下都是倒着班‘白加黑’地工作。”该负责人说，每天，工作人员开着空气监测车不间断巡查市主城区街道。只要有大气污染物，车载监测系统就会发出警示，同时能够精准锁源，让污染物无所遁形。在市生态环境局空气质量应急保障指挥中心占据一整面墙的大屏幕上，在线监控着24个禁烧高发点位。440个红外视频摄像头保持24小时旋转，发现火情后，会对火点进行抓拍、录像、跟踪、精准定位，各项实时数据一目了然。
这是我市通过信息化手段实现精准治污的一个缩影。一项指标一套治理方案，一个问题一个解决办法。追因溯源、靶向施治，让大气污染治理更具有针对性、有效性。随着一项项有力措施落地，我市的空气质量越来越好。
“如今，蓝天白云的好天气已经成为邯郸的常态天气。”苗珍看着窗外说，我相信会有越来越多的鸟儿把家安到我们的城市，“因为美好的城市，不仅是人类的家园，也应该是鸟儿们的家园。”
邯报融媒体记者 刘昆／文 苗超英 通讯员 张金荣／影
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颈椎疼痛怎么办，教你几招
10分钟颈椎操缓解颈椎病
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用左手掌来回摩擦颈部，之后开始捏后。然后换右手。有助于颈部放松。
头向左转90度，停留3秒，再向右转，停留3秒。
把颈尽量向前伸，停留3秒，再向后仰，停留3秒。
双手置两侧肩部，掌心向下，两臂先由后向前旋转20、30次，再由前向后旋转20-30次。
左手放在背后，右手手臂放在胸前，手掌立起向左平行推出。同时头部向右看。保持几秒钟。再换左右手。
左右，前后，360度旋转5次，再反方向旋转5次。
双手交叉紧贴颈后，用力顶头颈，头颈向后用力，互相抵抗5次。
双手上举过头，手指交叉，掌心向上。将头仰起看向手背。保持5秒。
眼球顺时针，逆时针转动。闭上眼睛，手 掌搓热，附在眼皮上片刻。
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24、 《楞伽经》大同版一期
智度心髓
【云何为化佛？云何报生佛？云何如如佛？云何智慧佛？】
此问佛宝。此明佛法报化三身及智慧身。
【云何于欲界，不成等正觉？何故色究竟，离欲得菩提？】
佛何不于欲界成等正觉，而必于色究竟天离欲得菩提？
【善逝般涅槃，谁当持正法？】
此是问法宝。佛涅槃后谁住持法宝？
【天师住久如？正法几时住？】
天师，即天人师，佛之尊号。佛法住世几多时？正法住世又几时？
【悉檀及与见，各复有几种？】
悉檀、即法门。见、即妄见。妄见与对治法门，各又有几种？
【毗尼比丘分，云何何因缘？】
毗尼，即律仪。比丘分，即比丘律。云何建立毗尼律仪与比丘戒？有哪些建立戒律的因缘？
【彼诸最胜子，缘觉及声闻，何因百变易？云何百无受？】
此是问僧宝。彼诸修六度的菩萨，修十二因缘的缘觉，修四谛的声闻，云何百般转变所依，经历诸位？云何百般皆无受？此明真如法性平等一味。
【云何世俗通？云何出世间？】
云何得世俗通及出世间？此明世间神通及出世间神通。
【云何为七地？唯愿为演说！】
以何因缘心住七地中？此明七地以下皆为三乘所共，而七地以上，则不共二乘。
【僧伽有几种？云何为坏僧？】
僧伽，即和合众。坏僧者，破坏和合僧众。僧伽和合众有几种？云何为坏僧伽和合众？
【云何医方论？是复何因缘？】
医方论，即救苦之法，指医方明。云何广说救苦之法，荷担如来家业？此明僧宝荷担佛法。
【何故大牟尼，唱说如是言，迦叶拘留孙，拘那含是我？】
佛何故言过去三佛即是我耶？
【何故说断常，及与我无我？】
何故说断轮回，复又说常不思议？何故说我复说无我？
【何不一切时，演说真实义，而复为众生，分别说心量。】
佛何故不恒说真实义？何故次第方便说，而后才为众生说无量诸法唯心所现？何故如是分别说？
【何因男女林，诃梨阿摩勒？】
男女林，树林名，此林所结之树果，似男女形。诃梨，诃梨勒果。阿摩勒，即庵摩罗果，诸果皆天竺所生。
【鸡罗及铁围，金刚等诸山，无量宝庄严，仙、闼婆充满？】
云何鸡罗山铁围山金刚山，及须弥等七重山，无量宝庄严，仙神及乾闼婆天龙等，皆充满其中？
正一 小二 世尊总答百八问
【无上世间解，闻彼所说偈，大乘诸度门，诸佛心第一。“善哉善哉问！大慧善谛听！我今当次第，如汝所问说。】
佛闻大慧所问，乃是大乘度门，契诸佛心，最上第一，微妙甚深，当随所问，次第为解说。
正一 小二/一 按定所问
【生及与不生。】
略领所问之大纲。
世间一切法概括起来，不出有为、无为，即生灭与不生灭两种。生则生死相续，流转无常，不生即解脱。
【涅槃空刹那，趣至无自性。】
一切法无生，即是涅槃，本来空寂。
一切生灭法，刹那才生即已趋灭。而此生灭无常有为诸法，皆众缘所显，毕竟空无自性，起则缘起，灭则缘灭，实无一法可得。
【佛诸波罗密，佛子与声闻，缘觉诸外道，及与无色行，如是种种事。】
佛诸波罗密，佛子与声闻缘觉，此表十法界无漏诸行，其中唯佛能究竟。
外道与无色行，指凡外所修无色行，仍是迁变生灭，非常住真如。
纵能升至无色界诸天，仍是随业受果，迁灭无常，此属有漏行法，皆非究竟。
如是种种事，指六凡四圣，十法界之事。
【须弥巨海山，洲渚刹土地，星宿及日月。】
此是领前大慧所问器世间诸相。银河系中心是须弥山，此代表银河系七重山，即四个悬臂旋转产生的重叠，如佛卍字相。
四悬臂间，是天人境界中的四大海。洲渚是住人类的星球。刹土者，一个银河系，为一世界，一三千大千世界，为佛所教化区域，名为刹土。地者，指扁平状的银河系，是天人境界中的地面，华严境界诸佛菩萨，以大千世界扁平面为地面。
【外道天修罗，解脱自在通，力禅三摩提，灭及如意足，觉支及道品，诸禅定无量。】
此是领大慧所问，有情世间诸法名相，及修有漏与无漏诸法。
外道、天人、阿修罗，神通自在解脱，智慧方便力，禅定三摩地，灭尽定，及如意足，七觉支，三十七道品，内外道诸禅定有无量种。
【诸阴身往来，正受灭尽定，三昧起心说。】
各种色阴身相，及中阴身往来于六道。二乘正受灭尽定而般涅槃。菩萨从三昧起，随顺世间说唯心无有境界。
【心意及与识，无我法有五，自性想所想，及与现二见。】
八识七识及六识。人法二无我，五法，三自性。能想之心，所想之相。唯心现量，愚夫计著有无，堕断常二种边见。
【乘及诸种性，金银摩尼等。】
领前所问，世出世间三乘及种性。因何而有金银摩尼等珍宝庄严？此问福德因缘。
【一阐提大种。】
断灭善根信心，为恶众生一阐提。
菩萨断成佛种性，为大种一阐提。
【荒乱及一佛。】
五浊恶世荒乱国土，过去三佛即是一佛。
【智尔焰得向。】
智慧了知一切法如幻，则能趋向菩提觉地。
【众生有无有。】
众生有自性、非有自性？
【象马诸禽兽，云何而捕取？】
领前所问，谁使之令生、复谁捕取之。
【譬因成悉檀，及与作所作。】
以种种因缘譬喻，成就佛诸法门。悉檀为所成就。
能作是业之因，所作是业之果。
【丛林迷惑通。】
丛林即山林杂草，意为境界繁杂。迷惑即昏迷不通，通即通达不迷惑。
此问：境界繁杂中，迷惑还是通达？
【心量不现有。】
心量所现者，如幻而有、非实有。
【诸地不相至，百变百无受。】
圣贤地位次第，没有真实次第相可得。既是假安立，取相不能至。种种次第变易转依，皆无受相。
【医方工巧论，伎术诸明处。】
领前所问五明处。
正一 小二/二 责问不彻
前来所问百八义种种名相，皆是虚妄分别所变现，悉皆如梦、如幻，不可取以为实。倘随名执相，一一求实，周遍计度，增长名相。
在此名相之上，复更分别以为实有，再起计度，再增长执著；如是辗转相生，无有穷尽，将永陷迷坑而不能解脱。
以是诸相皆非故，是相非相皆应遣除。所以佛于大慧所问，必将澈底掀翻，荡空一切。解答之前，总结大慧所问，犹不全面，更代其问个彻底。 https://t.cn/z8A858K
智度心髓
【云何为化佛？云何报生佛？云何如如佛？云何智慧佛？】
此问佛宝。此明佛法报化三身及智慧身。
【云何于欲界，不成等正觉？何故色究竟，离欲得菩提？】
佛何不于欲界成等正觉，而必于色究竟天离欲得菩提？
【善逝般涅槃，谁当持正法？】
此是问法宝。佛涅槃后谁住持法宝？
【天师住久如？正法几时住？】
天师，即天人师，佛之尊号。佛法住世几多时？正法住世又几时？
【悉檀及与见，各复有几种？】
悉檀、即法门。见、即妄见。妄见与对治法门，各又有几种？
【毗尼比丘分，云何何因缘？】
毗尼，即律仪。比丘分，即比丘律。云何建立毗尼律仪与比丘戒？有哪些建立戒律的因缘？
【彼诸最胜子，缘觉及声闻，何因百变易？云何百无受？】
此是问僧宝。彼诸修六度的菩萨，修十二因缘的缘觉，修四谛的声闻，云何百般转变所依，经历诸位？云何百般皆无受？此明真如法性平等一味。
【云何世俗通？云何出世间？】
云何得世俗通及出世间？此明世间神通及出世间神通。
【云何为七地？唯愿为演说！】
以何因缘心住七地中？此明七地以下皆为三乘所共，而七地以上，则不共二乘。
【僧伽有几种？云何为坏僧？】
僧伽，即和合众。坏僧者，破坏和合僧众。僧伽和合众有几种？云何为坏僧伽和合众？
【云何医方论？是复何因缘？】
医方论，即救苦之法，指医方明。云何广说救苦之法，荷担如来家业？此明僧宝荷担佛法。
【何故大牟尼，唱说如是言，迦叶拘留孙，拘那含是我？】
佛何故言过去三佛即是我耶？
【何故说断常，及与我无我？】
何故说断轮回，复又说常不思议？何故说我复说无我？
【何不一切时，演说真实义，而复为众生，分别说心量。】
佛何故不恒说真实义？何故次第方便说，而后才为众生说无量诸法唯心所现？何故如是分别说？
【何因男女林，诃梨阿摩勒？】
男女林，树林名，此林所结之树果，似男女形。诃梨，诃梨勒果。阿摩勒，即庵摩罗果，诸果皆天竺所生。
【鸡罗及铁围，金刚等诸山，无量宝庄严，仙、闼婆充满？】
云何鸡罗山铁围山金刚山，及须弥等七重山，无量宝庄严，仙神及乾闼婆天龙等，皆充满其中？
正一 小二 世尊总答百八问
【无上世间解，闻彼所说偈，大乘诸度门，诸佛心第一。“善哉善哉问！大慧善谛听！我今当次第，如汝所问说。】
佛闻大慧所问，乃是大乘度门，契诸佛心，最上第一，微妙甚深，当随所问，次第为解说。
正一 小二/一 按定所问
【生及与不生。】
略领所问之大纲。
世间一切法概括起来，不出有为、无为，即生灭与不生灭两种。生则生死相续，流转无常，不生即解脱。
【涅槃空刹那，趣至无自性。】
一切法无生，即是涅槃，本来空寂。
一切生灭法，刹那才生即已趋灭。而此生灭无常有为诸法，皆众缘所显，毕竟空无自性，起则缘起，灭则缘灭，实无一法可得。
【佛诸波罗密，佛子与声闻，缘觉诸外道，及与无色行，如是种种事。】
佛诸波罗密，佛子与声闻缘觉，此表十法界无漏诸行，其中唯佛能究竟。
外道与无色行，指凡外所修无色行，仍是迁变生灭，非常住真如。
纵能升至无色界诸天，仍是随业受果，迁灭无常，此属有漏行法，皆非究竟。
如是种种事，指六凡四圣，十法界之事。
【须弥巨海山，洲渚刹土地，星宿及日月。】
此是领前大慧所问器世间诸相。银河系中心是须弥山，此代表银河系七重山，即四个悬臂旋转产生的重叠，如佛卍字相。
四悬臂间，是天人境界中的四大海。洲渚是住人类的星球。刹土者，一个银河系，为一世界，一三千大千世界，为佛所教化区域，名为刹土。地者，指扁平状的银河系，是天人境界中的地面，华严境界诸佛菩萨，以大千世界扁平面为地面。
【外道天修罗，解脱自在通，力禅三摩提，灭及如意足，觉支及道品，诸禅定无量。】
此是领大慧所问，有情世间诸法名相，及修有漏与无漏诸法。
外道、天人、阿修罗，神通自在解脱，智慧方便力，禅定三摩地，灭尽定，及如意足，七觉支，三十七道品，内外道诸禅定有无量种。
【诸阴身往来，正受灭尽定，三昧起心说。】
各种色阴身相，及中阴身往来于六道。二乘正受灭尽定而般涅槃。菩萨从三昧起，随顺世间说唯心无有境界。
【心意及与识，无我法有五，自性想所想，及与现二见。】
八识七识及六识。人法二无我，五法，三自性。能想之心，所想之相。唯心现量，愚夫计著有无，堕断常二种边见。
【乘及诸种性，金银摩尼等。】
领前所问，世出世间三乘及种性。因何而有金银摩尼等珍宝庄严？此问福德因缘。
【一阐提大种。】
断灭善根信心，为恶众生一阐提。
菩萨断成佛种性，为大种一阐提。
【荒乱及一佛。】
五浊恶世荒乱国土，过去三佛即是一佛。
【智尔焰得向。】
智慧了知一切法如幻，则能趋向菩提觉地。
【众生有无有。】
众生有自性、非有自性？
【象马诸禽兽，云何而捕取？】
领前所问，谁使之令生、复谁捕取之。
【譬因成悉檀，及与作所作。】
以种种因缘譬喻，成就佛诸法门。悉檀为所成就。
能作是业之因，所作是业之果。
【丛林迷惑通。】
丛林即山林杂草，意为境界繁杂。迷惑即昏迷不通，通即通达不迷惑。
此问：境界繁杂中，迷惑还是通达？
【心量不现有。】
心量所现者，如幻而有、非实有。
【诸地不相至，百变百无受。】
圣贤地位次第，没有真实次第相可得。既是假安立，取相不能至。种种次第变易转依，皆无受相。
【医方工巧论，伎术诸明处。】
领前所问五明处。
正一 小二/二 责问不彻
前来所问百八义种种名相，皆是虚妄分别所变现，悉皆如梦、如幻，不可取以为实。倘随名执相，一一求实，周遍计度，增长名相。
在此名相之上，复更分别以为实有，再起计度，再增长执著；如是辗转相生，无有穷尽，将永陷迷坑而不能解脱。
以是诸相皆非故，是相非相皆应遣除。所以佛于大慧所问，必将澈底掀翻，荡空一切。解答之前，总结大慧所问，犹不全面，更代其问个彻底。 https://t.cn/z8A858K
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