一后一兆(1898- 1991)日本漆器莳绘大师，是人间国宝，在1977年 被日本政府指定为国家重要无形文化财。昭和典范，超越前人，被誉为轮岛涂“最高峰”的传奇莳绘师，作品工重，尤其擅长高莳绘、螺钿镶嵌和梨子地等高级技法，被千家茶道流派指定为御用莳绘师，而且多次进献天皇。轮岛涂在制作时主要使用木胚，并且需要经过70道以上精细的工序、使用大量的漆料，还要将当地特有的“圭藻土”烧成粉末，混入生漆内搅扮均匀在使用，由于轮岛图主要用于平民盛典等活动，所以十分讲究结实性和耐用度。同时结合莳绘与沉金等技法，外观华丽高贵。

狩野永德（1543～1590）
到了安土桃山时代，出现了日本最伟大的屏风画师，他就是狩野永德，狩野元信的孙子。以障壁画为主线的桃山绘画样式与狩野永德的名字紧紧的联系在一起。狩野永德是狩野元信之子松荣直信的长子。他通过祖父元信的指导，很早就焕发出非凡的才气，年轻时才华就超过其父亲。因此元信曾断言：以后狩野派的命运就要看永德的发展了。狩野永德以金底、艳色施加较浓的水墨轮廓，使狩野派的风格显得更加富丽堂皇。

1566年，他为京都聚光院做的《花鸟图》袄绘，就可见其大胆的笔法和有动感的构图，从元信风格的大步迈进，预示着新时代的到来。1574年，织田信长将狩野永德的《洛中洛外图》屏风赠给上杉谦信，这幅屏风是扣人心弦的细密浓绘，金云蔽日。画中人物多达两千，充满装饰性、动感、现实感，其气魄之宏大在日本绘画史上史无前例，于是，永德的超群为信长所赏识。

1576年修筑著名的安土城时，永德被重用，率领门人倾心制作天守和城内御殿的障壁画。据《信长公记》记载，这些障壁画以浓绘的花鸟、名胜和风俗为主题，极其华艳，为划时代的巨作。可惜的是，这些纪念碑式的作品，由于1582年明智光秀的叛乱，而随城郭一起烧毁了。后来，狩野永德又成为丰臣秀吉的御用绘师，在秀吉从1583年开始兴建的一系列大型建筑中，毫不停息地制作障壁画。

他先后作画于大阪城、聚乐第、正亲町院御所、天瑞寺、东福寺和御所等地，过分的劳累损坏了他的健康，终于在1590年劳瘁而死。狩野永德晚年辛勤创作的成果，至今几乎都随建筑物的毁坏而荡然无存了，仅能通过他的其他一些作品窥视其一端。现存的作品中还有画在六扇折叠屏风上的《唐狮子图》（日本皇室）；画在京都天球院16隔扇上的《山水与花卉》；以及画在京都南禅寺墙壁上的《二十四孝图》。由于狩野永德的出色活动和他所创造的障壁画新样式，狩野派在画坛上的主导地位从此确立。

松葉太太在19年参观东博时，看到了曾任德岛藩蜂须贺家御用莳绘师「飯塚桃葉」的刀鞘作品，上面有千鸟纹饰，发推感叹蜂蜂本体刀拵的设计也许是参考了这件「塩山蒔絵細太刀拵」。
两年后，太太收到了奸笑的等比蜂蜂大塑料，仔细观察附赠特典刀本体挂件后发现连细节的千鸟纹饰都非常像，再次陷入感叹……
太可爱了太太_(:з」∠)_

……然而我的蜂蜂大塑料还没有收到[泪]