伟大的慈悲心故事
作者:生根.仁孜尼马

 佛经里经常讲慈悲,那么什么才是真正的慈悲呢?从世俗的角度来讲,慈悲就是善良的心,有爱的心。但雍仲本教的经典里讲的慈悲,是在愿众生远离痛苦和痛苦的因,愿众生得到快乐和快乐的因的基础上,还要理解众生、接受众生的想法和行为,放下自私自利,完全为众生着想。大家看一则故事,在故事中你才能明白什么是慈悲心,什么是伟大的慈悲心。这个故事发生在汉地的一个寺院。有一天黄昏,寺庙里静悄悄的,香炉里烟雾弥漫,和尚们正在吃晚饭。

     一个男人悄悄地溜进寺庙,来到功德箱前面。白天,男人曾来过一次,他看到很多人往功德箱里放钱。看看四周没有人,男人便将功德箱放下,从里面往外倒钱。

     在一边儿,小和尚和师父看了个一清二楚。小和尚说:“师父,有人偷钱!”师父说:“我知道。”小和尚说:“我们去把他抓住……”师父说:“不用。”小和尚急了:“师父,为什么啊?他偷了我们的钱,他是小偷!”师父说:“他不是小偷,那不是我们的钱……”“那怎么不是我们的钱呢?”小和尚盯着师父。师父说:“那是人们放进去的钱,现在有人需要它,取出来,怎么算是偷呢?”小和尚听了默默无语,他眼睁睁地看着男人将功德箱里的钱取走。     等男人一走,小和尚就跑到功德箱前面,他往里面看了看,说:“师父,里面还有钱!”师父点点头,说:“他只是拿走了他需要的那一部分。如果他是小偷,还会留钱在里面吗?”小和尚点了点头。
     没想到的是第二天黄昏,那个男人又趁着大家吃晚饭的时候溜进了寺庙,他来到功德箱前面,看看四周没有人,又从功德箱取钱。
     这一次,小和尚和师父依然看了个一清二楚。小和尚见了,说:“师父,他是小偷,他又偷我们的钱了!”师父说:“人放钱,人取钱,人的钱人花,何为偷啊?昨天他取走一部分,因为不够,再取走一部分,有何不可?”小和尚非常生气,可不敢发作,只好眼睁睁看着男人取走功德箱里的钱。
     等男人一走,小和尚就跑到功德箱前面,他往里面看了看,发现里面还有钱,心想男人总算不太坏,便作罢。此后,男人再也没有来寺庙。
     一年之后,男人再次踏进寺庙。男人来的时候不是黄昏,而是上午。男人进了大殿,拜了佛,来到功德箱前面,他打开皮包,掏出厚厚一沓钱塞进了功德箱。旁边的人都张大了嘴巴——这男人也太慷慨了。     小和尚看到这一幕,忍不住走上前去,问男人为何这么大方。男人提到了一年前的事,他说自己那时候走投无路,非常需要钱,看到功德箱里的钱,就打起了歪主意,功德箱里的钱让他绝处逢生,现在他的日子好了,他就来加倍奉还。
     小和尚把这事告诉了师父,师父说:“每个人都有困难的时候,只要我们给别人一条出路,别人就能走出困境,最终,我们也能得到加倍的回报。功德箱,那是人们的功德箱,也是我们的功德箱啊!”

     后来,这事传开了,寺庙的住持便特地放了一个功德箱在寺庙门口,小和尚专门负责管理这个功德箱。每天,小和尚都会往功德箱里装钱,让那些需要帮助的人去取钱。开始的时候,白天装满钱的功德箱,第二天一早就变少了,可是几个月后,再也不用小和尚往功德箱里装钱了,每天早上,功德箱里都是满满的一箱钱,小和尚不得不取出很多钱,否则,里面就装不下了。那里面的钱,有人加倍奉还的,也有人捐献的。加倍奉还的人想感恩,捐献的人想行善帮助他人。

     为了尽快从轮回的梦中醒来,我们必须尽快的了解真正的慈悲,并付诸行动。真正觉醒的人,看见那些酗酒的、荒淫的、爱赌博的、做坏事的人,就好像看见自己内在的阴影,自己也曾有这样的念头或执着,自己也曾有这样的苦和迷惘,只是他都面对了,又超越了,所以觉醒的人可以体谅他们的苦,不会把他们当作洪水、猛兽,避之惟唯恐不及,如果因缘成熟,也愿意帮助他们觉醒。

伟大的慈悲心故事
作者:生根.仁孜尼马

 佛经里经常讲慈悲,那么什么才是真正的慈悲呢?从世俗的角度来讲,慈悲就是善良的心,有爱的心。但雍仲本教的经典里讲的慈悲,是在愿众生远离痛苦和痛苦的因,愿众生得到快乐和快乐的因的基础上,还要理解众生、接受众生的想法和行为,放下自私自利,完全为众生着想。大家看一则故事,在故事中你才能明白什么是慈悲心,什么是伟大的慈悲心。这个故事发生在汉地的一个寺院。有一天黄昏,寺庙里静悄悄的,香炉里烟雾弥漫,和尚们正在吃晚饭。

     一个男人悄悄地溜进寺庙,来到功德箱前面。白天,男人曾来过一次,他看到很多人往功德箱里放钱。看看四周没有人,男人便将功德箱放下,从里面往外倒钱。

     在一边儿,小和尚和师父看了个一清二楚。小和尚说:“师父,有人偷钱!”师父说:“我知道。”小和尚说:“我们去把他抓住……”师父说:“不用。”小和尚急了:“师父,为什么啊?他偷了我们的钱,他是小偷!”师父说:“他不是小偷,那不是我们的钱……”“那怎么不是我们的钱呢?”小和尚盯着师父。师父说:“那是人们放进去的钱,现在有人需要它,取出来,怎么算是偷呢?”小和尚听了默默无语,他眼睁睁地看着男人将功德箱里的钱取走。     等男人一走,小和尚就跑到功德箱前面,他往里面看了看,说:“师父,里面还有钱!”师父点点头,说:“他只是拿走了他需要的那一部分。如果他是小偷,还会留钱在里面吗?”小和尚点了点头。
     没想到的是第二天黄昏,那个男人又趁着大家吃晚饭的时候溜进了寺庙,他来到功德箱前面,看看四周没有人,又从功德箱取钱。
     这一次,小和尚和师父依然看了个一清二楚。小和尚见了,说:“师父,他是小偷,他又偷我们的钱了!”师父说:“人放钱,人取钱,人的钱人花,何为偷啊?昨天他取走一部分,因为不够,再取走一部分,有何不可?”小和尚非常生气,可不敢发作,只好眼睁睁看着男人取走功德箱里的钱。
     等男人一走,小和尚就跑到功德箱前面,他往里面看了看,发现里面还有钱,心想男人总算不太坏,便作罢。此后,男人再也没有来寺庙。
     一年之后,男人再次踏进寺庙。男人来的时候不是黄昏,而是上午。男人进了大殿,拜了佛,来到功德箱前面,他打开皮包,掏出厚厚一沓钱塞进了功德箱。旁边的人都张大了嘴巴——这男人也太慷慨了。     小和尚看到这一幕,忍不住走上前去,问男人为何这么大方。男人提到了一年前的事,他说自己那时候走投无路,非常需要钱,看到功德箱里的钱,就打起了歪主意,功德箱里的钱让他绝处逢生,现在他的日子好了,他就来加倍奉还。
     小和尚把这事告诉了师父,师父说:“每个人都有困难的时候,只要我们给别人一条出路,别人就能走出困境,最终,我们也能得到加倍的回报。功德箱,那是人们的功德箱,也是我们的功德箱啊!”

     后来,这事传开了,寺庙的住持便特地放了一个功德箱在寺庙门口,小和尚专门负责管理这个功德箱。每天,小和尚都会往功德箱里装钱,让那些需要帮助的人去取钱。开始的时候,白天装满钱的功德箱,第二天一早就变少了,可是几个月后,再也不用小和尚往功德箱里装钱了,每天早上,功德箱里都是满满的一箱钱,小和尚不得不取出很多钱,否则,里面就装不下了。那里面的钱,有人加倍奉还的,也有人捐献的。加倍奉还的人想感恩,捐献的人想行善帮助他人。

     为了尽快从轮回的梦中醒来,我们必须尽快的了解真正的慈悲,并付诸行动。真正觉醒的人,看见那些酗酒的、荒淫的、爱赌博的、做坏事的人,就好像看见自己内在的阴影,自己也曾有这样的念头或执着,自己也曾有这样的苦和迷惘,只是他都面对了,又超越了,所以觉醒的人可以体谅他们的苦,不会把他们当作洪水、猛兽,避之惟唯恐不及,如果因缘成熟,也愿意帮助他们觉醒。

摇滚不休,激情与爱永驻

4月15日晚,崔健在网上用直播的方式进行了一场独特的演唱会。

只有一个乐队在嗨,几位嘉宾,一个窦文涛当观众。

3个多小时,却点燃了4500多万人的激情和回忆,

这是一场史无前例的演唱会。

因为疫情,没办法开现场演唱会,但传染病挡不住对人对音乐的爱,挡不住对生活的热爱。

这场寂寞、充满活力的线上演唱会其实是多少人心底的燃情在爆发。

没有观众,没有互动,只有对摇滚和执着的爱的单方表演。

已经年过60的崔建在台上依然充满活力,依然年轻,因为,他还是那么爱音乐!

第一场结束后,窦文涛采访时说:“你们一直在创新。”获得崔健的高度共鸣。

这是真正读懂了崔健们的努力。

从1985年出道,到2022年,37年的时间,崔建一直在这条路上前进。

从声音青涩,到浑熟奔放,从呐喊嘶扯到体味回旋。

摇滚被他们升级激荡,道出了沧桑和世间!

即狂热,又理性;即绽放又隽永。

虽然崔健已封神,但背后,崔健们踏实创新,不断成长,寻求新的高度是最让观众感动的。

音乐的最大影响是精神思想,今晚的摇滚带给人更多的是悟世的共鸣。

创作者面对变化、了解流行、与商业和解,独走出一条荆棘之路。

崔健感染的不光是喜欢摇滚的粉丝,还感染着一批老骥伏枥依然努力的路人。

坚持和努力挡得住岁月的侵蚀。

人生,纵然有瑕疵,可以依然坚挺!

人生,纵然有大龄,可以继续撒野!


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