【普通人在地下一层，孤勇者的我们在大气层】有不少说噪音多、坚持不下去、难以赚钱，这是市场正常现象当股票涨的时候，比如说某股票今天突然涨停，大家关注各种评论就开始多了，热闹就开始。其实这帮人和不断下跌时候抱怨的人可能是同一人群。
包括一些专家股评以及机构人士在内，多数人的讲话判断乃至一些研究 。只要是上涨了就关注，下跌了就抱怨那些就是噪音。噪音多这是正常的。我们作为孤勇者，是占在云层之上看问题，而大多数人只站在地下一层，连地面都没有走出来，更无法长远的看问题。
你要求市场大众都有一个透视眼，能够细心贴近企业，预见未来是不可能的，同时你让他们在悲观的时候乐观，也是不可能的，或者是在赚钱的时候稳稳当当心平气和的握住，收获几十倍收益，那更是不可能了。
因此投资就要做另类，就要站在别人无法企及的高度上看问题。就要做投资历程上的孤勇者。普通投资人都在地下一层，我们一定要站在大气层上看问题，在云朵里观看地球上的芸芸众生、芸芸众企，这样才能饱揽全局挑选最有未来的好企业。 https://t.cn/A6S1kekU
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你要求市场大众都有一个透视眼，能够细心贴近企业，预见未来是不可能的，同时你让他们在悲观的时候乐观，也是不可能的，或者是在赚钱的时候稳稳当当心平气和的握住，收获几十倍收益，那更是不可能了。
因此投资就要做另类，就要站在别人无法企及的高度上看问题。就要做投资历程上的孤勇者。普通投资人都在地下一层，我们一定要站在大气层上看问题，在云朵里观看地球上的芸芸众生、芸芸众企，这样才能饱揽全局挑选最有未来的好企业。 https://t.cn/A6S1kekU
#肖战[超话]#
本人是个凡人中的普通人，
按部就班的过着普通人的生活:上学，就业，工作；
闲暇时晃悠在别个有专业技术的凡人给我们搭建的娱乐平台上；
因为喜好不同，被大SJ打上各种各样的标签，
我的信息被归类为粉丝，
好的我很喜欢现在的title，
请大SJ平台保持这种精准度[哈哈][送花花]，
在芸芸众凡人的生活里我加了一项：上学，就业，工作，与一个喜欢的人共同成长[送花花][爱你][抱一抱]
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“建立自我与世界的联系”，
是我近期对于人生目的的总结。
说来可笑，
特立独行了很多年，
最终得出了一个与当下生活状态截然相反的结论。
等于二十几年逛了一圈最终又回到了原点，
从抽离又走向了回归。
前些年选择特立独行的理由很多：
为了聚焦精力于更重要的事，
也为了摒弃对他人的依赖，没有期待则不会失望，
更不会因心理落差而产生痛苦。
（当然这其中也有自己单纯不够幽默，不擅长社交的成分存在……）
在摒弃对他人的依赖之后的确烦恼少了很多，
做到了不再为多数芸芸之众的目光所束缚，
也做到了以最为冷峻的现实为依托，
重新审视当下糟糕的处境，
而不是向他人寻求偏心于单方面的慰藉。
但烦恼消失过后，随之而来的并不是快乐，
而是麻木，迷茫与矛盾。
矛盾之处在于，
我是否应该“不去在意多数人的目光”，
不在意是因为认清了多数人的行为举止不过是娇娆造作的攀比炫耀，
每个人都在极力为自身处境与选择寻求辩护；
所谓的社交不过是一个个抱团取暖的小圈子；
所谓婚姻不过只是凑巧匹配的搭伙过日子，
所谓牢不可破的关系最终都会因时间消逝。
在对一切关系与社交进行“祛魅”过后，
我消解了一切意义，消解了所有进行社交的动机，
到了一种近乎于无欲无求的状态：
终于，已经没有任何想证明给他人看的事情了。
这种心态，没有失望，没有期待，更没有留恋，
也找不到自身存在的理由。
这一刻的我，好似有点明白那些寻死之人的心路历程了。
好在，身体并没有严格去执行这种特立独行之人的“无欲无求”，这也是内心深处矛盾的根源，
它包括仍愿意迎合还在接触着的诸多伙伴，
也包括还在发着一些在别人看来，
有些惺惺作态的朋友圈。
第二点矛盾之处在于，
我总在强调“应该聚焦精力于更重要的事”，
那所谓“更重要的事”究竟是什么，
如果这所谓更重要的事，
无法为他人所知，那它究竟又有何种价值?
其实即便是不为同代人所理解的艺术家、作家，
如梵高莫奈卡夫卡，
也有为了让后世之人见证，将作品流芳千古的目标。
那我所谓更重要的目标究竟是什么?
一系列追问过后，
终于有所顿悟，
所谓的偏安一隅的圣人，
所谓身居世外的高人，
什么采菊东篱下，悠然见南山，
通通都是假话，
如果心中真的再没有欲求，
那唯一的行动纲领即是彻底的摆烂，
什么著书立说，什么创作一件伟大的艺术作品，
不存在的，因为这一切都没有意义。
既然没法给此刻还存在着的自己一个解释，
那只有一个归宿，那便是死亡。
紧接着，没有留下任何痕迹的自己，
如同百年孤独中第六代阿尔卡蒂奥一样，
在一阵风暴过后，
带着整个家族与整座小城的兴衰，被世人所遗忘。
其实，为了解答心中的疑惑，
我甚至有去研究佛学中所教诲世人的无欲无求。
让我不解的是，
既然都已经希望大家如你一般无欲无求了，
那为何自己还会有着教诲世人的愿景，
为何还渴望着跳脱生死获得涅槃，
为何还向往着没有苦难的极乐世界。
不过最后找到的答案还挺尴尬的：
佛学所说的无欲无求，
仅仅针对人所能感知的“色”（诸如权力，金钱，名利等等形形色色的表象）。
对于利他，和有利于整个世界的事物来说，
应当充满欲求。
哈哈，其实这里又和共产主义事业扯上了一丝关系。
区别在于一个是改造自身，一个是改造世界。
所以，我为自身存在找到的理由，
便是我也希望改造世界，
我希望建立更多与世界的联系，
希望自己的挣扎，不那么快的被世界所遗忘，
希望能帮助到更多的人，
也希望能在这个世界留下一点什么，
如果能推动某个领域的发展，那就再好不过了。
是我近期对于人生目的的总结。
说来可笑，
特立独行了很多年，
最终得出了一个与当下生活状态截然相反的结论。
等于二十几年逛了一圈最终又回到了原点，
从抽离又走向了回归。
前些年选择特立独行的理由很多：
为了聚焦精力于更重要的事，
也为了摒弃对他人的依赖，没有期待则不会失望，
更不会因心理落差而产生痛苦。
（当然这其中也有自己单纯不够幽默，不擅长社交的成分存在……）
在摒弃对他人的依赖之后的确烦恼少了很多，
做到了不再为多数芸芸之众的目光所束缚，
也做到了以最为冷峻的现实为依托，
重新审视当下糟糕的处境，
而不是向他人寻求偏心于单方面的慰藉。
但烦恼消失过后，随之而来的并不是快乐，
而是麻木，迷茫与矛盾。
矛盾之处在于，
我是否应该“不去在意多数人的目光”，
不在意是因为认清了多数人的行为举止不过是娇娆造作的攀比炫耀，
每个人都在极力为自身处境与选择寻求辩护；
所谓的社交不过是一个个抱团取暖的小圈子；
所谓婚姻不过只是凑巧匹配的搭伙过日子，
所谓牢不可破的关系最终都会因时间消逝。
在对一切关系与社交进行“祛魅”过后，
我消解了一切意义，消解了所有进行社交的动机，
到了一种近乎于无欲无求的状态：
终于，已经没有任何想证明给他人看的事情了。
这种心态，没有失望，没有期待，更没有留恋，
也找不到自身存在的理由。
这一刻的我，好似有点明白那些寻死之人的心路历程了。
好在，身体并没有严格去执行这种特立独行之人的“无欲无求”，这也是内心深处矛盾的根源，
它包括仍愿意迎合还在接触着的诸多伙伴，
也包括还在发着一些在别人看来，
有些惺惺作态的朋友圈。
第二点矛盾之处在于，
我总在强调“应该聚焦精力于更重要的事”，
那所谓“更重要的事”究竟是什么，
如果这所谓更重要的事，
无法为他人所知，那它究竟又有何种价值?
其实即便是不为同代人所理解的艺术家、作家，
如梵高莫奈卡夫卡，
也有为了让后世之人见证，将作品流芳千古的目标。
那我所谓更重要的目标究竟是什么?
一系列追问过后，
终于有所顿悟，
所谓的偏安一隅的圣人，
所谓身居世外的高人，
什么采菊东篱下，悠然见南山，
通通都是假话，
如果心中真的再没有欲求，
那唯一的行动纲领即是彻底的摆烂，
什么著书立说，什么创作一件伟大的艺术作品，
不存在的，因为这一切都没有意义。
既然没法给此刻还存在着的自己一个解释，
那只有一个归宿，那便是死亡。
紧接着，没有留下任何痕迹的自己，
如同百年孤独中第六代阿尔卡蒂奥一样，
在一阵风暴过后，
带着整个家族与整座小城的兴衰，被世人所遗忘。
其实，为了解答心中的疑惑，
我甚至有去研究佛学中所教诲世人的无欲无求。
让我不解的是，
既然都已经希望大家如你一般无欲无求了，
那为何自己还会有着教诲世人的愿景，
为何还渴望着跳脱生死获得涅槃，
为何还向往着没有苦难的极乐世界。
不过最后找到的答案还挺尴尬的：
佛学所说的无欲无求，
仅仅针对人所能感知的“色”（诸如权力，金钱，名利等等形形色色的表象）。
对于利他，和有利于整个世界的事物来说，
应当充满欲求。
哈哈，其实这里又和共产主义事业扯上了一丝关系。
区别在于一个是改造自身，一个是改造世界。
所以，我为自身存在找到的理由，
便是我也希望改造世界，
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也希望能在这个世界留下一点什么，
如果能推动某个领域的发展，那就再好不过了。
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