#每日一善[超话]#[挖鼻]#阳光信用# 灿烂的快乐，明媚的好运，让春天花香四溢；静静地行走，慢慢地生活，让春天趣味盎然。把窗户打开，让春光照进来；把心灵打开，让春风吹进来；把日子打开，让幸福钻进来；把手机打开，让祝福蹦出来。一年之计，在于春；快乐之计，在于你。愿你把握这美妙时光，与幸福相伴！
老师您好，看您文章中那么多的感情不顺之人，反观我自己，最近几年也是谈啥啥不成，也想请您帮我分析下，我出生于农历1993年五月二十日上午10点15分，我原本生活在一个幸福的家庭中，一家人快乐的生活着，可是在我高考之后，父母开始闹离婚，经常吵架，对我影响极大，还为此抑郁了好一阵子。
大学毕业之后工作一直没有什么起色，特别是在考试的时候总是发挥不好，名落孙山，感情上更是遇人不淑，不知道是不是家庭的影响还是命运使然，恋爱的时候总是被甩，或者总是受到伤害。
现在也老大不小了，期盼着另一半的早日出现，能尽早成婚，就是不知何时才能遇到命中的缘分，还请老师您指点，还有工作上不知以后能否有希望考上事业编，往什么方向发展会比较好，请您为我指明方向，谢谢您！
老师回复：你出生于坤造，癸酉年，己未月，辛卯日，癸巳时（午未空），大运：庚申，辛酉，壬戌，癸亥，甲子，乙丑，丙寅，丁卯，现在辛酉运中。
日主辛金生于未月得令，年支酉金为日主强根，年干癸水泄身不利，日支为卯木，时柱为癸巳，水在地支没有强根，巳火不透，对日主起到一定的消耗作用，综合看日主偏旺，取水木火为喜用神。
您问：不是什么时候能遇到命中的缘分？
回复：2026年可以结婚。
分析：日主坐下卯木偏财为喜用神，月令未土生年支酉金，且年支酉金与婚姻宫卯木相冲，时支巳火正官为丈夫星，巳火正官的婚姻宫卯木相生，但巳火被时干癸水盖头，但年支酉金冲婚姻宫，且婚姻宫与印星合克，代表自己的婚姻容易受到长辈的干涉。
好在年月为忌，婚姻宫和时柱财官为喜用，代表婚姻之路先难后易，先苦后甜，整体感情婚姻较为一般，中晚年婚姻感情更加稳定一些。
现在走辛酉运中，与婚姻宫相冲，对婚姻多有不利，代表这几年结婚运势不是很旺，从后面运势看，在壬戌运中，与婚姻宫相合，有一定的结婚的运势，2025年命相伤官生财，地支丈夫星临到为的时候才能遇到一定感情，2026年的时候，太岁官星重，且伤官轻，伤官见官会有些不顺之势力，但只要好好把握定能结婚。
你问：以后能否考上事业编，在什么方向发展比较好？
回复：与事业编制缘分浅，可以在教育系统发展比较好。
分析：从命局看，命相土旺克水且有枭神夺食的组合，代表你性格敏感想得多，虽然有些才华但不是很容易发挥不出来，对人和事业容易理想化，轻信他人而容易吃亏。
日支卯木为偏财星，且财星生官，枭神夺食，但还有另外一个食神能为我所用，代表命中定能有一定的财富的，加上月令为财库，代表命中定能有一定的发展空间。
结合后面的运势看，41岁走食神合正偏财的运势，代表最终是可以在事业上有所成就，钱财富足，生活有望达到中产以上的水平。
从你的命相组合来看，和事业编制的缘分浅，想要进的话，在2022年和2023年把握下，此外命相以食伤财为用神，也可以往教育系统，策划设计及一些技术技能，技术研发，医药相关方面发展。
大运流年：
21-31岁辛酉运中，为比肩忌神大运，事业财运不是很稳且竞争压力大，容易招惹小人排挤，钱财不稳之象，感情上婚宫逢冲，主感情不顺易受到伤害，多烂姻缘桃花。
31-41岁壬戌运，为伤官泄身的运势，对事业财运发展有利，事业能获得一定的发展，感情上大运合动婚姻宫，伤官虚透，有一定的结婚信息，但是需要防止第三者插足骚扰。
41岁后的癸亥运和甲子运中，皆为食神生财的喜用神大运，钱财收获较大，且能持续稳定地增加，事业能够获得一定的发展运势，感情上，夫妻争执矛盾多，且易有第三者插足，晚年整体运势还算不错，安逸。
命理建议：
小时候家庭的环境对你的婚姻是有一定影响的，小的时候家庭的变故和长期在担忧害怕，让你养成了自卑、多疑敏感的性格，这样对感情是不利的。但是要想改变也不是一时的事情，除非你脱离现在的环境，进入一个正能量满满的圈子，通过外在的环境来影响改变你。
婚姻上，虽说2026年能够结婚，但是还需要你自己好好把握才是，这段时间可以读读书，养养性，慢慢的来改变，感情上主动一些，婚姻可成。
有问路不会走错路，有问事不会做错事，
预知未来人生，防患于未然
大学毕业之后工作一直没有什么起色，特别是在考试的时候总是发挥不好，名落孙山，感情上更是遇人不淑，不知道是不是家庭的影响还是命运使然，恋爱的时候总是被甩，或者总是受到伤害。
现在也老大不小了，期盼着另一半的早日出现，能尽早成婚，就是不知何时才能遇到命中的缘分，还请老师您指点，还有工作上不知以后能否有希望考上事业编，往什么方向发展会比较好，请您为我指明方向，谢谢您！
老师回复：你出生于坤造，癸酉年，己未月，辛卯日，癸巳时（午未空），大运：庚申，辛酉，壬戌，癸亥，甲子，乙丑，丙寅，丁卯，现在辛酉运中。
日主辛金生于未月得令，年支酉金为日主强根，年干癸水泄身不利，日支为卯木，时柱为癸巳，水在地支没有强根，巳火不透，对日主起到一定的消耗作用，综合看日主偏旺，取水木火为喜用神。
您问：不是什么时候能遇到命中的缘分？
回复：2026年可以结婚。
分析：日主坐下卯木偏财为喜用神，月令未土生年支酉金，且年支酉金与婚姻宫卯木相冲，时支巳火正官为丈夫星，巳火正官的婚姻宫卯木相生，但巳火被时干癸水盖头，但年支酉金冲婚姻宫，且婚姻宫与印星合克，代表自己的婚姻容易受到长辈的干涉。
好在年月为忌，婚姻宫和时柱财官为喜用，代表婚姻之路先难后易，先苦后甜，整体感情婚姻较为一般，中晚年婚姻感情更加稳定一些。
现在走辛酉运中，与婚姻宫相冲，对婚姻多有不利，代表这几年结婚运势不是很旺，从后面运势看，在壬戌运中，与婚姻宫相合，有一定的结婚的运势，2025年命相伤官生财，地支丈夫星临到为的时候才能遇到一定感情，2026年的时候，太岁官星重，且伤官轻，伤官见官会有些不顺之势力，但只要好好把握定能结婚。
你问：以后能否考上事业编，在什么方向发展比较好？
回复：与事业编制缘分浅，可以在教育系统发展比较好。
分析：从命局看，命相土旺克水且有枭神夺食的组合，代表你性格敏感想得多，虽然有些才华但不是很容易发挥不出来，对人和事业容易理想化，轻信他人而容易吃亏。
日支卯木为偏财星，且财星生官，枭神夺食，但还有另外一个食神能为我所用，代表命中定能有一定的财富的，加上月令为财库，代表命中定能有一定的发展空间。
结合后面的运势看，41岁走食神合正偏财的运势，代表最终是可以在事业上有所成就，钱财富足，生活有望达到中产以上的水平。
从你的命相组合来看，和事业编制的缘分浅，想要进的话，在2022年和2023年把握下，此外命相以食伤财为用神，也可以往教育系统，策划设计及一些技术技能，技术研发，医药相关方面发展。
大运流年：
21-31岁辛酉运中，为比肩忌神大运，事业财运不是很稳且竞争压力大，容易招惹小人排挤，钱财不稳之象，感情上婚宫逢冲，主感情不顺易受到伤害，多烂姻缘桃花。
31-41岁壬戌运，为伤官泄身的运势，对事业财运发展有利，事业能获得一定的发展，感情上大运合动婚姻宫，伤官虚透，有一定的结婚信息，但是需要防止第三者插足骚扰。
41岁后的癸亥运和甲子运中，皆为食神生财的喜用神大运，钱财收获较大，且能持续稳定地增加，事业能够获得一定的发展运势，感情上，夫妻争执矛盾多，且易有第三者插足，晚年整体运势还算不错，安逸。
命理建议：
小时候家庭的环境对你的婚姻是有一定影响的，小的时候家庭的变故和长期在担忧害怕，让你养成了自卑、多疑敏感的性格，这样对感情是不利的。但是要想改变也不是一时的事情，除非你脱离现在的环境，进入一个正能量满满的圈子，通过外在的环境来影响改变你。
婚姻上，虽说2026年能够结婚，但是还需要你自己好好把握才是，这段时间可以读读书，养养性，慢慢的来改变，感情上主动一些，婚姻可成。
有问路不会走错路，有问事不会做错事，
预知未来人生，防患于未然
《哲思》
心灵的窘困，是人生最可怕的贫穷。内心能不受欲望的冲激与勾引，烦恼自然减少。劝告别人时，不顾及别人的自尊心，再好的言语都没有用的。不洗澡，硬擦香水是不会香的，名声、尊贵是来自真才实学的——有德自然香。当别人真正需要你帮忙时，应当不吝的伸出你的手。福——来自一颗懂得布施的心。世间为我所用，非我所有。佛法是一种解脱束缚的教育。
《恶魔》
恶魔的领土是欲、黑暗、争执、剑、血、战斗。也是嫉、妒、憎、欺、谄、谀、隐秘与毁谤。记忆是意识的残影。切莫造成包袱。人生是在不断与自己战斗的连续剧。妄想是生命无谓的浪费。人能逃过法律制裁，不可能逃过因果业力。能学著不干扰别人，他就能心无恐惧地和平生活。想到对岸去，就不能只沿著岸边跑。与其你去排斥它（已成事实），不如去接受它，这叫认命。
《自胜》
生活中凡人之所以痛苦，在於追求错误的东西。如伤人之语，如水覆地，难以挽回。嫉妒别人，仇视异已，就等於把生命交给别人。恨别人，痛苦的却是自己。能忍之人，事事称心；善瞋之人，时时地狱。征服世界，并不伟大，一个人能征服自己，才是世界上最伟大的人。
《金刚经》
只说一个布施，布施即舍，把得的心舍掉，舍掉之后才能恢复本来面目。布施是一切佛法的总纲，一切佛菩萨的正行。古德说五欲六尘舍不掉就离不开欲界，当然不能生色界天，因为色界天没有五欲六尘；不舍掉世间法就不能得到佛法，到最高的境界连佛也要舍掉，圆满菩提，归无所得。行与解相辅相成，必须行解相应。舍之一字万不可看轻，八万四千法门就是教人放下，若能看得破放得下，佛也无话可说了。
佛的身口意与众生不同：佛已证法身，可以随时随地现色身，随一切众生之缘现百千万亿身，在九法界度众生，神通亦不可思议。至于口业，佛的音声非近非远，尽虚空遍法界，音声同时在一句话中能说一切法门，一切众生都能听得懂。佛的意业，等觉菩萨亦不懂得，佛有感必应，一切不着，绝无私心，此之谓广大秘密之境。
《佛言》
常默元气不伤。少思慧烛内光。不怒百神和畅。不恼心地清凉。不求无谄无媚。不执可圆可方。不贪便是福长。不苟何惧君王。味绝灵泉自降。气定真息日长。触则形毙神游。想则梦离尸僵。气漏形归陇上。念漏神趋死乡。心死方见佛光。魄灭后则魂强。博物难穷妙理。应化不离真常。至性潜于恍惚。大象混于渺茫。佛化有如物化。鬼神莫测行藏。不饮不食不寐。是谓佛来坐堂。
《戒性》
什么事情看不透 做成样子气冲冲
无端小事心火动 伤神坏身不中用
有时不妨慢慢讲 何须怒气在心中
事情总会有结果 何须弄得耳面红
倘若激坏中枢气 便要花钱买耳聋
君子不吃眼前亏 卧薪尝胆待从容
要知百忍能成金 做人无需太冲动
凡是应以和为贵 和能生财路能通
四海之内皆兄弟 何须冰炭不相容
爱心能解万种仇 莫把仇恨来深种
大事化小小化无 人前处处有雅风
只要人人让一步 海阔天空道路平
修养高深是真勇 为人处世最有用
顾全大局都体面 日后定会喜相逢
平心静气想一想 心态平静百事通
水落自然见石出 闲气争来过眼空
试问谁人没有错 得容人处且相容
谅解对方言语过 赢得对方深感动
山水也有相逢日 人生何处不相逢
今生富贵人是前生修来的；若今生不乐善好施，福报享尽，来生就要受苦。穷人造业机会少，富人造业机会多，富人天天吃馆子、图享受，杀生必多，故富人死后堕落三恶道的机会亦多。修福的时候，如存心贪图福报，就不清净，结果只能得人天福报，这种修福谓之三世怨因。例如前生修人天福报，今生享受人天福报，福报享尽，到第三世必受苦报。所以修福报要回向作为修佛生西方极乐世界的资粮，不要求人天福报。菩提所求的佛果，上求佛道，下化众生。小乘人有分别心，菩萨是无拣别的，有求必应，众生心就是菩萨心。
梦，不能做得太深，深了难以清醒。
话，不能说得太满，满了难以圆通。
调，不能定得太高，高了难以合声。
事，不能做得太绝，绝了难以进退。
情，不能陷得太深，深了难以自拔。
利，不能看得太重，重了难以明志。
人，不能做得太假，假了难以交心。
世，不能看得太清，清了难以作为。
《爱与幸福》
在茫茫人海中相遇相知相守无论谁都不会一帆风顺，只有一颗舍得付出懂得感恩的心才能拥有一生的爱和幸福。
是啊，不论是亲情、爱情还是友情，懂得感恩和珍惜，这份情才能长久。
路的距离不代表心的距离，少了电话不代表少了牵挂，不常见面更不代表没有思念。
遇见不论早晚，真心才能相伴；
朋友不论远近，懂得才有温暖。
轰轰烈烈的，未必是真心；
默默无声的，未必是无心。
把一切交给时间，总会有答案。
平淡中的相守，才最珍贵；
简单中的拥有，才最心安。
有一种感觉总在失眠时，才承认是“相思”
有一种缘分总在梦醒后，才知道是“永恒”
有一种目光总在分手时，才看见是“眷恋”
有一种心情总在离别后，才明白是“失落”
有一种美丽总在放弃后，才懂得是“珍贵”
有一种情愫总在困惑时，才感到是“孤寂”
有一种向往总在停泊后，才知道是“无奈”
有一种忧伤总在回味时，才知道是“落寞”
有一种遐思总在独处时，才感到是“静美”
有一种幸福总在成功后，才知道是“欣慰”
有一种快乐总在拥有时，才感到是“真爱”
有太多的飞扬思想总在冥思苦想过后，才明白生活是多么需要好好的爱自己和爱他人。
有太多的感觉总在千山万水后，才明白感情是多么需要好好的把握和珍惜。
短的是岁月，长的是真情。相遇在天，相守在人。
生命本是一场奇异的旅行，遇见谁都是一个美丽的意外。有愿才会有缘，如果无愿，即使有缘人，也会擦身而过。缘是天意，份在人为。无论缘深缘浅，缘长缘短，得到即是造化。用宽容与豁达，去对待生命中每一个人，每一件事。人生苦短，缘来不易，我们都应该好好珍惜。
心灵的窘困，是人生最可怕的贫穷。内心能不受欲望的冲激与勾引，烦恼自然减少。劝告别人时，不顾及别人的自尊心，再好的言语都没有用的。不洗澡，硬擦香水是不会香的，名声、尊贵是来自真才实学的——有德自然香。当别人真正需要你帮忙时，应当不吝的伸出你的手。福——来自一颗懂得布施的心。世间为我所用，非我所有。佛法是一种解脱束缚的教育。
《恶魔》
恶魔的领土是欲、黑暗、争执、剑、血、战斗。也是嫉、妒、憎、欺、谄、谀、隐秘与毁谤。记忆是意识的残影。切莫造成包袱。人生是在不断与自己战斗的连续剧。妄想是生命无谓的浪费。人能逃过法律制裁，不可能逃过因果业力。能学著不干扰别人，他就能心无恐惧地和平生活。想到对岸去，就不能只沿著岸边跑。与其你去排斥它（已成事实），不如去接受它，这叫认命。
《自胜》
生活中凡人之所以痛苦，在於追求错误的东西。如伤人之语，如水覆地，难以挽回。嫉妒别人，仇视异已，就等於把生命交给别人。恨别人，痛苦的却是自己。能忍之人，事事称心；善瞋之人，时时地狱。征服世界，并不伟大，一个人能征服自己，才是世界上最伟大的人。
《金刚经》
只说一个布施，布施即舍，把得的心舍掉，舍掉之后才能恢复本来面目。布施是一切佛法的总纲，一切佛菩萨的正行。古德说五欲六尘舍不掉就离不开欲界，当然不能生色界天，因为色界天没有五欲六尘；不舍掉世间法就不能得到佛法，到最高的境界连佛也要舍掉，圆满菩提，归无所得。行与解相辅相成，必须行解相应。舍之一字万不可看轻，八万四千法门就是教人放下，若能看得破放得下，佛也无话可说了。
佛的身口意与众生不同：佛已证法身，可以随时随地现色身，随一切众生之缘现百千万亿身，在九法界度众生，神通亦不可思议。至于口业，佛的音声非近非远，尽虚空遍法界，音声同时在一句话中能说一切法门，一切众生都能听得懂。佛的意业，等觉菩萨亦不懂得，佛有感必应，一切不着，绝无私心，此之谓广大秘密之境。
《佛言》
常默元气不伤。少思慧烛内光。不怒百神和畅。不恼心地清凉。不求无谄无媚。不执可圆可方。不贪便是福长。不苟何惧君王。味绝灵泉自降。气定真息日长。触则形毙神游。想则梦离尸僵。气漏形归陇上。念漏神趋死乡。心死方见佛光。魄灭后则魂强。博物难穷妙理。应化不离真常。至性潜于恍惚。大象混于渺茫。佛化有如物化。鬼神莫测行藏。不饮不食不寐。是谓佛来坐堂。
《戒性》
什么事情看不透 做成样子气冲冲
无端小事心火动 伤神坏身不中用
有时不妨慢慢讲 何须怒气在心中
事情总会有结果 何须弄得耳面红
倘若激坏中枢气 便要花钱买耳聋
君子不吃眼前亏 卧薪尝胆待从容
要知百忍能成金 做人无需太冲动
凡是应以和为贵 和能生财路能通
四海之内皆兄弟 何须冰炭不相容
爱心能解万种仇 莫把仇恨来深种
大事化小小化无 人前处处有雅风
只要人人让一步 海阔天空道路平
修养高深是真勇 为人处世最有用
顾全大局都体面 日后定会喜相逢
平心静气想一想 心态平静百事通
水落自然见石出 闲气争来过眼空
试问谁人没有错 得容人处且相容
谅解对方言语过 赢得对方深感动
山水也有相逢日 人生何处不相逢
今生富贵人是前生修来的；若今生不乐善好施，福报享尽，来生就要受苦。穷人造业机会少，富人造业机会多，富人天天吃馆子、图享受，杀生必多，故富人死后堕落三恶道的机会亦多。修福的时候，如存心贪图福报，就不清净，结果只能得人天福报，这种修福谓之三世怨因。例如前生修人天福报，今生享受人天福报，福报享尽，到第三世必受苦报。所以修福报要回向作为修佛生西方极乐世界的资粮，不要求人天福报。菩提所求的佛果，上求佛道，下化众生。小乘人有分别心，菩萨是无拣别的，有求必应，众生心就是菩萨心。
梦，不能做得太深，深了难以清醒。
话，不能说得太满，满了难以圆通。
调，不能定得太高，高了难以合声。
事，不能做得太绝，绝了难以进退。
情，不能陷得太深，深了难以自拔。
利，不能看得太重，重了难以明志。
人，不能做得太假，假了难以交心。
世，不能看得太清，清了难以作为。
《爱与幸福》
在茫茫人海中相遇相知相守无论谁都不会一帆风顺，只有一颗舍得付出懂得感恩的心才能拥有一生的爱和幸福。
是啊，不论是亲情、爱情还是友情，懂得感恩和珍惜，这份情才能长久。
路的距离不代表心的距离，少了电话不代表少了牵挂，不常见面更不代表没有思念。
遇见不论早晚，真心才能相伴；
朋友不论远近，懂得才有温暖。
轰轰烈烈的，未必是真心；
默默无声的，未必是无心。
把一切交给时间，总会有答案。
平淡中的相守，才最珍贵；
简单中的拥有，才最心安。
有一种感觉总在失眠时，才承认是“相思”
有一种缘分总在梦醒后，才知道是“永恒”
有一种目光总在分手时，才看见是“眷恋”
有一种心情总在离别后，才明白是“失落”
有一种美丽总在放弃后，才懂得是“珍贵”
有一种情愫总在困惑时，才感到是“孤寂”
有一种向往总在停泊后，才知道是“无奈”
有一种忧伤总在回味时，才知道是“落寞”
有一种遐思总在独处时，才感到是“静美”
有一种幸福总在成功后，才知道是“欣慰”
有一种快乐总在拥有时，才感到是“真爱”
有太多的飞扬思想总在冥思苦想过后，才明白生活是多么需要好好的爱自己和爱他人。
有太多的感觉总在千山万水后，才明白感情是多么需要好好的把握和珍惜。
短的是岁月，长的是真情。相遇在天，相守在人。
生命本是一场奇异的旅行，遇见谁都是一个美丽的意外。有愿才会有缘，如果无愿，即使有缘人，也会擦身而过。缘是天意，份在人为。无论缘深缘浅，缘长缘短，得到即是造化。用宽容与豁达，去对待生命中每一个人，每一件事。人生苦短，缘来不易，我们都应该好好珍惜。
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