【至修身以唉之。乃积德祈天之事。日修。则身有过恶。皆当治而去之。日唉。则一毫觊舰。一毫将迎。皆当斩绝之矣。到此地位。直造先天之境。即此便是实学。】～朱玉锋《了凡四训》
这一段话是讲到修身。孟子所说“修身以俟之”这句话，是说自己要时时刻刻修养德行，乃至于“积德祈天之事”。“修”是修正的意思，这是属于存养功夫，“身”有过失、有恶的行为，必须要把它永远断掉。“俟”是等待，所谓“水到渠成”。这里面最忌讳的是有一丝毫侥幸之心、非分之想，也不能让心里面的念头乱起乱动，“将迎”就是念头的起灭，都要把它断绝，“皆当斩绝”，这是真正的功夫。果然到这个地位，那就完全恢复性德，这个境界在佛门里面讲，这是大菩萨的境界。“即此便是实学”，是实实在在的学问。孟子说得很好：“学问之道无他，求其放心而已矣。”“放心”是什么?妄想、杂念、分别、执着，能够把这些东西断掉，这是真正的学问，这是完全能够恢复到自性，恢复到本心。自性本来具足无量智慧、无量德能、无量相好，这是有求必应、有求必得真实的原理。原理真实，我们一定要有信心。真正肯依这个理论、方法来修学，哪有求不到的?世出世间法无一求不得的。

如果当初的我，知道如今的我会这样爱你。那么那个时候，我绝不会犹豫，也绝不会犯傻到把自己逼进情绪的深渊里[伤心]
我的恐慌 我的焦虑 现在想来多么愚蠢。
可是世间的事哪有那么多如果，而我现在可以安心，可以感到欣慰的是。你无时无刻不在我的身边，你骄傲又炫耀的把我介绍给所有人认识，你大大方方为我所有的情绪买单，你让我知道自己有多好有多重要，你的善良细心专注与体贴，无时无刻不在滋养着我。
所以啊 并不是痛苦才能换来成长，因为每天每时每分每秒都在感受爱意，所以我变得更加温柔了，我甚至原谅了所有不美好的曾经。
因为遇见了很好的爱人，所以想让自己变得更好，所以想要把最好的自己反哺给爱我的人们。这是我真正需要做的事情。[心][心][心] https://t.cn/RZgfYxp

总有一天你会明自能够治愈你的从来都不是时间，而是你心里的那份释怀和格局
只要你内心不慌不乱 连世界都难影响你
你可以消沉、也可以抱怨甚至可以崩溃
但不丧失自愈的能力要学会及时止损

不羡慕别人的辉煌不为过去的人和事念念不忘，
谋生的路上不抛弃良知谋爱的路上不放弃尊严
有扬在脸上的自信长在里的善良和勇气
刻在生命里的坚强努力活成自己喜欢的样子

人生哪有白走的路 每步是成长你要把头抬起来。一直住前走 天总会亮的，
世界不会辜负每一个努力和坚持的人
绝不说放弃热爱生活，对未来充满希望，
对世间万物保持温柔，这就是你该有的样子