#【快意天南】王良中国画选辑#

把笔墨“玩”转
——试析王良水墨画艺术
作者:黄谟耿(海南省美协理论委员会委员)

“气者,心随笔运,取旬不惑。韵者,隐迹立形,备遗不俗”(《笔法记》荆浩)。艺术家要把握对象的精神实质,取出对象的要点,同时在创造形象时又要隐去自己的笔迹,把自己溶化在对象里,让欣赏者有丰富的想象余地,一幅画不仅描写外形,而且要表现出内在神情,把握客物世界的内在精神。艺术的使命在于用感性的艺术形象去表现真实,唤醒各种本来睡着的情绪、愿望与情欲,使它们活跃起来,在赏心悦目的观照与情绪中尽情品咂人文之美。

近年王良老师出了一批水墨氤氲的作品,其构建雄强大气,造型奇拙生动,笔墨老辣,个性张扬,饱含着对身居黎苗之地深沉的家园情怀。他笔下那种富有生活气息、墨韵鲜活的画面让观者赞叹,游目于其间,颇有闻道欢欣之感!

细细赏析把玩,窃以为王良老师这批水墨作品有以下艺术特点:

一、情倾其间,山野为之舞动

初识王良老师水墨作品便会让你惊诧其塑造景物的独特能力!你看那低矮的“船型”屋微微倾斜,屋前斜倚着高大的满树虬枝纵横的“英雄树”,屋旁牛车闲置,篱笆参差,芭蕉含情,屋檐底下几位身披斑驳黎锦的黎家大妈躬身纺织劳作,哝哝黎语似歌;道旁引来体型拙笨的母猪及数头小猪,嗷嗷待哺,观之可喜;或者满纸如北国山脉一般沧桑大气的木棉树随风舞动、“船型”屋旁的树荫里,数头焦墨写就的水牛悠闲啃食,远山寥廓,山鸟徐飞;或者满纸虬枝错落,椰影摇曳,村子不远处水汪汪的田地里,一位老农弯腰插秧,远方山寨牛羊点点,山涛呼呼,一片乡情弥漫于素纸之间……这可是曾经的童真岁月在画家笔下随心偶现?或者年过半百的王良老师还活在幼时的黎寨记忆中?

“景语”,情语也!王良老师面世作品大多取材于黎乡苗寨或海南热带景观,数十年如一日,不厌其烦地反复笔耕写意,款款乡情皆源于他对这片热土满蓄着的深沉情怀:“深情眷恋着这片土地,投入太多太稠的情感,印烙无数心路的足迹,获取自己想要的艺术养份好多、好沉”(《王良中国画集》语录)。黑格尔尝说:“艺术的目的在于唤醒各种本来睡着的情绪、愿望与情欲,使它们再活跃起来,把心填满,要使想象在制造形象悠闲自得的游戏中来去自如,在赏心悦目的观照和情绪中尽情欢乐。”不曾与王良老师深谈过,对他的身世也了解得不多,但观他满幅氤氲、笔墨纵横的才情,尤其看他作画时旁若无人状的激情,饭席上大碗吃酒的豪兴,相信其人必是情深无限,半世沧桑。观其画山水含情,他无疑是融半生痴颠,化为笔下氤氲倾情于方寸素白之间。

情溢其间,观者岂能不为之动容?

二、构建大气,张扬个性

王良老师的作品总给人一种“先声夺人”的震撼之感,其画面无论是鸿篇巨制,还是方寸小品,画面排篇布局极讲匠心独运之妙:他的作品构图饱满,善于景物穿插,其“上不见天,下不留地,横斜竖插,萦回环抱,与传统格局迥然有别”;他总是尽心经营一种引人入胜的意境,画面深处别有境界,给观者一种画面的“大气”与“丰富”之感:其营造的意象无论是满树沧桑的木棉、摇曳多姿的椰林,还是润含春水的芭蕉,王良老师都善于让这些融入无限深情的景物以一种饶有趣味的特写形式呈现,画面主体常顾盼有情,更兼有顶天立地之势,给观者营造出“一水护田将绿绕,两山排闼送青来”的视觉效果。处于古树间的中景则相机“楔入”黎村苗寨人家,人影若隐若现,鸡鸣犬吠恍若相闻,虚实遮掩之间令人不能窥全貌,益发引发观者无限想象。远景往往以一片高耸的淡墨远山轻轻带过,简约生动。

王良老师构建画面深谙景物的“藏露”、“开合”、“虚实”、“紧松”、“繁简”的对比之妙,再加上画面夸张变形恰当,高度提纯的画面化陈腐为神奇,给观者一种视觉层次丰富,造型生动的美感,让人观之神清气爽。

三、画面造型夸张适度,意象富有情趣

“艺术绝对不是单纯的摹仿。人们用自己的工作,以熟练技巧和勤勉去复制原已经存在的东西,固然也可借此得到一些乐趣,但是仿本愈酷肖自然的蓝本,这种乐趣和赞赏也就愈稀薄,愈冷淡,甚至变成腻味和嫌厌。对于人类而言,摹仿的熟练所产生的乐趣总是有限的,自己所创造的东西更能得到乐趣,即使是一件细微的技术发明在价值上也要比摹仿高。”


品读王良老师的作品,其画中诸物象造型趣味浓郁,原因也在于他的造型意象源于生活,却又不受现实生活物象所捆绑,无论他那久负盛名的木棉、黎族“船型”屋,还是近日反复表现的古树底下的老水牛系列,其造型都带着浓浓的王良“味道”:笔墨生拙、简约,富有动感。他笔下的木棉树、榕树干墨纷披,老干纵横,有如北方山脉一般雄奇,或者他便是视“树”为“山”去把握笔墨的吧?黎家“船型”屋的屋顶本为茅草,外观极为繁杂,王良老师用极简约的“几何面”概括,以灰墨去表现,“船型”屋屋底下参差错落的许多农家用具便能恰到好处的与之相融,画面呈点、线、面结合,拙巧有度,繁简有致,画面益显得层次丰富,趣味浓厚,观者在他营造的意境跟前总要惊叹:好有气魄的一棵老树!好有生活情趣的黎家屋子!

最喜欢画中那些于古树底下的老水牛!在田地里辛苦耕作半天之后方得片刻悠闲,它们或安卧小憩,或闲步啃食。此刻南风轻柔,榕荫生凉,生活的沉重似不复存在。王良老师采用极度概括的笔墨,以方块为型,焦墨破笔直下,观者仿佛可听到画家执笔于纸面的“沙沙沙”声,只需几笔乌黑发亮的焦墨组合,数头憨态可掬的老水牛便跃然纸上,成为画中的点睛之笔,妙!

四、知白守黑,水墨氤氲,富有韵律感

相较王良老师前些年墨彩灿然的作品而言,近期这批纯由“墨、白、灰”构建的水墨作品当是他对中国水墨画更进一步的探索。老子尝言:“五色令人目盲,五音令人耳聋……”在艺术领域,各种表现风格不好论说孰对孰错,当是各擅胜场,而以一种更简约的“黑、白、灰”去表现当前这个多彩世界,在表现技巧方面无疑是一种更大的挑战。

在黑白世界里,画面构成讲究“有无相生,难易相成,长短相较”,讲究虚实、疏密、开合的对比,在中国画的水墨世界里,物象的种种对比处理无意暗合老子的哲学观点。因此,在中国传统文化里,纯黑白的水墨似更契合中国人的审美心理,更具中国文化趣味。或许王良师经历早年“木棉红”系列的灿烂之后,步入这个“黑白”世界当是自然而然的一个过程吧?在这片“黑白”世界里,王良老师依然倾情于他所情牵挂着的黎村苗寨与热带景观,其笔底似少了几许燥热,多了几分沉静与淡定:你看他笔下墨团团里不急不躁的行笔,水渍笔迹若有若无,墨团之外再加上几组疏密有致的线条便构成一个虚实对比空间,或者线条后边还来几组或浓或淡的墨团,恰到好处的层次及细节处理,观者也不必论墨焉物焉,已化成画家笔下“起、承、转、合”的表现节奏,其连绵相属,气脉不断,行笔神闲意足,隐约存有韵律之妙,笔墨意境耐人寻味。

王良老师尝说:“把笔墨玩转!画画得大气!”他数十年潜心于水墨研究,长期坚持写生创作,心手双畅,已形成鲜明的“王良”画风,是一位特有艺术风骨的艺术家。他为人豪爽,处事痛快。为人如此,为艺亦如此。赏读王良老师这批水墨山水,其表现形式虽有大改变,不变的依然是他独特的乡土情怀,作品构建磅礴大气,笔墨老辣,造型张扬个性,富有乡土气息。无论早期的“木棉红”阶段,还是当前这批纯水墨山水,其根在于“情”:王良老师情倾于海南黎乡苗寨之间,山水为之舞动,南风吹处略带酒味,醺醺然间,观者亦每欲醉矣!

#世说新羽# 世锦赛记忆中的那些年、那些城:粤式色香味,羽坛大满贯

追逐着羽毛球的轨迹,我们翻阅了20年来世锦赛到过的那些“宝藏城市”。其中,有人尽皆知的古老名城,也不乏因为这颗小白球才让我们记下的名字与地理位置。

我们从一座座和羽毛球结下不解之缘的城市入手,寻找当年的故事,去遇见更多你想不到的惊喜。

今天我们走进的是2002年汤尤杯、2009年苏迪曼杯、2010年亚运会、2013年世锦赛、2018年、2019年总决赛的举办地——广州。

城市标签
美食之城、羊城、花城

“食在广州”流传世界,以粤菜为主的广州饮食早已名扬天下。来到广州,你可以不游览景点,但绝不可能不尝美食,因为你避不开、躲不过。

粤式核心:饮早茶

如果说在别的城市游玩时你是以景点为核心,用三餐去间隔,那在广州你就得反着来了。每天出门前,请先规划好今天的早餐、早午餐、午餐、下午茶、晚餐和宵夜分别吃什么、去哪里吃,然后再用景点和活动来填充,用步行来加速消化,以便用更饱满的状态和更多空间的胃部来迎接下一顿。

要数粤菜特色,“饮茶”自是代表。“饮茶”在粤语里似乎已经超越了其原有的动宾结构,成为一个约定俗成的名词。“饮茶”就是去喝早茶,不会有广州人觉得仅是去讨一口茶喝。

若要列出所有早茶能吃到的点心,可能一页纸都数不完,在无数的选项中,广州人总有自己心仪的几个勾:虾饺、烧麦干蒸、蒜蓉蒸排骨、豆豉蒸凤爪、叉烧包、奶黄包、流沙包、蛋挞、肠粉、萝卜糕、马蹄糕……

粤式招牌:茶楼酒家

所谓“饮早茶”,哪里是早茶,它必然要延伸至早午餐甚至午餐。有调查显示,过半的广州人在饮早茶后不会吃午饭。如果你天赋异禀,在一轮又一轮的点心大战后还能吃得下午餐,那就去正宗的粤菜吧,名字带“茶楼”或“酒家”的就该是老字号嘞!点菜点什么?老火汤一盅、烧腊一例、小炒一例、油菜一例、再来一份煲仔饭,满足!如果人少,记得让服务员下“例牌”就好了,如果人多,可以升级成“中牌”或“大牌”。

下午茶多是吃甜品,放弃全国都有的网红奶茶吧,来糖水铺或者冰室尝尝吧。到了晚餐或宵夜,如果不想重复酒楼模式,可以四处探店,发掘那些在旧街深处的老店和晚上才会铺张到店外的大排档。

粤式坐标:天河体育馆

什么?太撑?还是多走动走动吧!广州的核心旅游区域不算特别大,广州塔、白云山、越秀公园、沙面、二沙岛、陈家祠、珠江夜游等都是半小时地铁圈内,只有长隆乐园和动物园远一点。出行记得要错峰,尤其是坐地铁,广州地铁3号线被誉为全国最挤的地铁线路之一,其中的体育西站更是全国站点人流量榜首。

对于体育迷而言,体育西站几乎代表了大半个广州。天河体育中心内的体育场是广州恒大足球队的主场,体育馆更是承载了新世纪以来羽毛球迷的众多回忆。2002年以来,广州先后举办了汤尤杯、苏迪曼杯、亚运会、世锦赛和总决赛,广州离羽坛大赛全满贯就仅差奥运会。

广东的羽毛球氛围极好,广州的球市更可称得上是火爆,球迷的观赛规模、热情和专业性绝对在前列。从汤尤杯到总决赛,广州筑起了一个又一个羽坛舞台,虽不能用羽坛全满贯来形容广州,但就已有的成绩而言,它足以媲美大满贯。

2002年汤尤杯:国羽一喜一忧

这一届汤尤杯是极为特殊的一届,因为它实行的是在羽毛球历史上仅试行了一年便被摒弃的发球得分五局三胜七分制,这亦是羽毛球历史上唯一一个使用该得分制的世界级大赛。

当时,汤杯和尤杯的决赛圈均只有八支队伍参加,它们被分为两个小组进行单循环赛,小组头两名晋级至四强。以小组头名晋级汤杯半决赛后,中国队迎来老对手马来西亚队。一单夏煊泽经过70分钟苦战,击败了黄综翰,随后一双张军/王伟、二单鲍春来和二双张尉/陈其遒都未能获胜,中国队以1比3无缘决赛。在决赛里,击败了丹麦队晋级决赛的印尼队凭借三单老将叶诚万的建功,以3比2获胜,捧得汤姆斯杯。

虽然失意汤杯,但国羽在尤杯的表现出色。顺利出线后,中国队半决赛以3比0轻取中国香港队,晋级决赛,对手是经过五场苦战击败了黑马荷兰队的韩国队。决赛远非外界赛前预料的那般轻松,尤其是在首次参加尤杯就担任一单的周蜜爆冷落败后,气氛变得紧张起来。

一双的对阵双方是高崚/黄穗和罗景民/李敬元,虽然是老对手,还是在0比1的情况下上场,但中国组合顶住了压力,以3比2险胜这一分。随后,二单龚睿那和二双杨维/黄楠雁顺利胜出,中国队第八度捧得尤伯杯。

2009年苏迪曼杯:卫冕近乎完美

时间来到2009年,广州迎来苏杯,这既是世界混合团体锦标赛,亦是一年之后亚运会的练兵。在广州,中国队以堪称完美的成绩实现苏杯三连冠。何以完美?因为一分未丢!

国羽在小组赛中以5比0分别击败英格兰队、日本队和印尼队,以小组第一身份杀进四强。半决赛面对马来西亚队,中国队的何汉斌/于洋拿下首分,随后林丹展现出一贯出色的团体赛状态,以两个21比16击败李宗伟。第三场男双,蔡赟/傅海峰面对劲敌古健杰/陈文宏顶住了压力,在决胜局以23比21胜出,帮助队伍零封对手,晋级决赛。

决赛的对手是韩国队,中国队派出奇兵郑波/于洋,取得奇效,以2比0击败奥运冠军李龙大/李孝贞。随后,林丹和“风云”分别获胜,中国队以不丢一场的佳绩第七次捧起苏杯。与卫冕同喜的是,以王仪涵、王琳、马晋为代表的年轻小花开始在大赛上崭露头角,逐渐接班。

2010年亚运会:成就无限经典

这一届亚运会成就了无数经典,有林丹、陶菲克和李宗伟的三巨头齐聚,有又一次扣人心弦的“林李大战”,有以王适娴为代表的90后首次夺得大赛女单冠军,有临危受命的“百搭女孩”田卿破茧成蝶,亦有如蔡赟/傅海峰和张楠/赵芸蕾的遗憾。但细数下来,还是两枚团体赛金牌的诞生更令人记忆深刻。

赛前,由于中国澳门女队退赛,中国女队直接获得四强席位。这看似是好事,却是个陷阱,因为姑娘们将在没有任何正式比赛热身的情况下对阵当年的尤伯杯冠军韩国队。在全员严阵以待的状态下,尽管先后出现于洋腰伤、成淑被紧急替换和马晋肠胃不适、于洋重新回归等状况,中国女队还是展示出足够的底蕴。汪鑫先以2比0拿下裴延姝,随后于洋顶着腰伤和王晓理击败河贞恩/李敬元,王适娴以2比1战胜裴升熙,国羽成功报了在尤杯决赛输球的一箭之仇,亦顺利拿到决赛门票。

决赛前,教练们预测对手不是日本队就是印尼队,没想到最后成了黑马泰国队。决赛中,因泰国队兼项,三个单打被提前至前三场。汪鑫在先输一局的情况下连扳两局,拿下当时年仅15岁、三年后在广州登顶世锦赛的拉差诺。当王适娴和蒋燕皎都轻松获胜后,姑娘们才算是彻底走出一年前尤伯杯失利的阴影。

相较之下,男队的夺冠更为艰辛,尤其是决赛。1/4决赛3比0拿下中国香港队后,国羽男团在半决赛迎来强敌印尼队。林丹和陶菲克相遇,蔡赟/傅海峰与马基斯/亨德拉对碰,陈金与西蒙会面,三场都是好戏,没想到国羽以干净利落的3比0获胜。

女团夺冠后的几小时,与韩国队的男团决赛开始。林丹在一单决胜局以21比18才拿下朴成奂,随后蔡赟/傅海峰则在决胜局以22比24不敌郑在成/李龙大,双方回到同一起跑线。当时,队伍安排的三单是没有任何大赛经验的谌龙,而非鲍春来。如果打至三单,谌龙对老将李炫一是有悬念的。不过,这一悬念没有发生,在陈金以2比0拿下年少的孙完虎后,二双徐晨/郭振东受到极大鼓舞,一鼓作气击败了高成炫/柳延星,帮助国羽卫冕这枚亚运男团金牌。

九天过去,中国队以超过上一届的四枚金牌收官,尤其是两个团体的卫冕尤为珍贵。在夺冠路上,男团击败了把亚运会看得比汤杯重要的韩国队,女团更是弥补了尤杯的遗憾。成长后,他们都变得更强大。

2013年世锦赛:世界从此不一样

在伦敦奥运周期,中国队垄断了19/20个大赛冠军。到了里约周期的第一个世锦赛,世界羽坛就开始不太一样了。对比起以往的大包揽,国羽主力的成绩显示出世界范围内竞争的翻倍。男单,谌龙在1/4决赛输给了林丹,算是这个周期里的起步;杜鹏宇力拼李宗伟未果,但这枚难能可贵的铜牌是对人称“拼命三郎”的阿杜的最好回报;女单,王仪涵和王适娴先后输给了辛德胡,印度猛女开始了大赛专克国羽女单的恐怖之路;李雪芮在决赛领先时惨遭逆转,年仅18岁的拉差诺创造了历史,十年前丹麦人马汀的话无奈应验。

错过了伦敦奥运会的亨德拉和新搭档阿山一拍即合,在半决赛中闯过了蔡赟/傅海峰,成为至今依然顶尖的存在。韩国女双严惠媛/张艺娜在半决赛中击败了田卿/赵芸蕾,决赛时亦在冠军组合于洋/王晓理手中拿到一局。混双冠军阿玛德/纳西尔连胜国羽两对组合登顶,为他们的里约之路埋下伏笔。

依旧如初的是男单决赛不变的“林李大战”,但如今看来,那场决赛并不寻常。原因有二,其一,比赛没有打完。在94分钟苦战、比赛进行至决胜局林丹20比17李宗伟时,李宗伟因抽筋而不得不放弃比赛。对比起“超级丹”的卫冕成功,大家更记得的是李宗伟蹲在地上无法站起来时,林丹走过去蹲下与他交流的一幕。其二,那是“林李大战”最后一次在世界大赛的决赛中上演。

当年还有很多“遗珠”,比如说艰难击败成池铉后历史性地闯入八强的马琳,和已经贵为三号种子却在第一场比赛就被淘汰的日本组合松友美佐纪/高桥礼华。那一年,广州见证了无数世界羽坛日后的新贵。

2018年、2019年总决赛:嘉年华时代

在迪拜完成了世界羽联超级系列赛总决赛的承办使命后,广州迎来了2018年至2021年的世界羽联巡回赛总决赛。不得不说,广州是下了血本的,广东球迷亦无比期待。

作为离我们最近的一次大型赛事,广州总决赛代表了世界羽联的新系统——世界巡回赛,冠军获得的广州塔奖杯随之出现在全年高级别赛事的现场和转播中。和以往的超级系列赛总决赛相同,只有排名前八的球员能获得总决赛门票,而这张门票则代表了免费的高级食宿以及丰厚的积分和奖金。

2018年,石宇奇在决赛中以神勇的状态力克世锦赛冠军桃田贤斗,李俊慧/刘雨辰和王懿律/黄东萍亦首度加冕,中国队以三金大放光彩。女单冠军属于从未在大赛中夺冠的辛德胡,如果总决赛能称得上是大赛的话。女双冠军则是已经逐渐被后辈赶上的松友美佐纪/高桥礼华。

2019年,同样的地点、同样的时间,五项冠军全部易主。桃田贤斗和郑思维/黄雅琼将一年前的亚军升级成冠军,陈雨菲在此再胜戴资颖夺冠,贾一凡终于帮助陈清晨圆了在家乡夺冠的梦,阿山/亨德拉则完成包揽年度三项大赛冠军。

现在的总决赛少了一丝你死我活的竞争感,多了几分聚会元素,更像是一场年终嘉年华,倒是新鲜也好玩。

人到底是什么?

想来很多人都会有这样的疑惑。

寂静法师有一个著名的理论——空瓶子原理:

“人什么都不是,人就是一只空瓶子,你向瓶子里面倒什么,你得到的就是什么。”

正所谓,人如空瓶,你给自己放入什么,你就会成为什么。

01

倒入清水

在我们身边,总有这样的人:

他们历经世事,却依然能够保持纯良、通透的心性,丝毫不会被外界所影响。

他们的瓶子里,就像装满了清水,没有杂质,清澈见底。

人们常说:修行最好的道场,就是俗世。瓶中装着清水的人,即便身在俗世,却可遗世独立,心净如莲。

这让我不由得想到,一位六根清净的老和尚。

一天,这位老和尚带着徒弟去下山化缘。在途经一条河时,看到岸边有一位小媳妇不敢过河,站在河边干着急。老和尚起了慈悲心,背着小媳妇趟过了河。

徒弟看到这一切,耳根子都红了。过了河,老和尚好像什么事都没发生似的,继续赶路。徒弟不解地走了十多里地,终于忍不住了,问道:

“师父,出家人当四大皆空,守清规戒律,您刚才若无其事地背那女子过河,却是何故?”

老和尚笑了笑,说到:“我把那女子背过了河,便放下了她。你呢?却在心上想了一路。你说,到底是谁的灵台不清明?”

是啊,只有内心真正的纯净,才能不放于眼,不拘于心,却可包容万物。

人的一切都应该是通透的,如水一般,清澈明净。只有心无杂念,始终守住自己的本心,才能通透温暖,不扰繁华。

人生不必拥有很多,一粥,一饭,一草庐,一茅檐,简简单单的,再有清风明月作伴就已足够。

每时每秒,随风月起落,尽管世界变幻莫测,我自不浊如水。

02
装满淤泥

人这个空瓶子,自己放入什么,就能品尝到什么。

如果你在瓶子里装的是善良,你就会收获善果;如果你在瓶子里装的是丑恶,你就会收获恶果……

人心没有好坏,善恶只在选择,一切都在起心动念的一瞬间。

同样都是一个瓶子,我们为什么不装善果而要选择装恶果呢?

这让我想起了著名的得道高僧白隐禅师。

有一天,一位武士问白隐禅师:“天堂和地狱有什么区别吗?”

白隐禅师并未回答武士的问题,反而轻蔑地说道:“你是何等人,如此粗鲁之辈,也配向我问道吗?”

武士听罢勃然大怒,迅速抽出佩剑,就要朝白隐禅师砍去。

白隐禅师不慌不忙地说道:“这就是地狱呀。”

武士若有所悟,赶紧收住佩剑,然后双掌合十,恭敬地说道:“多谢禅师指点迷津,请原谅我的鲁莽!”

白隐禅师此时微笑道:“你现在所处的就是天堂。”

人如空瓶,切不可随意地向里面放入东西。

如果在瓶中放入了自私、阴险、狠辣、狭隘,又如何能装下无私、爽直、慈善和豁达呢?

请记住,你现在的样子,就是你过去的果;你未来的样子,则会是你现在的果。

人的一生极其短暂,我们要做的,就是不断地向瓶子里装美好的东西。

因为你装进去的所有,最终都会成为你自己。守好自己的瓶子,也是守住了自己的良心。

03
投进砂石

如今,在快节奏的生活下,很多人都会给自己施压,心也随之变得沉重起来。

平常心失了,烦恼心就起了。

当我们执于一念,必将受困于一念;当我们一念放下,才能自在于心间。

有些人,有些事,是可遇而不可求的。既然如此,我们何不解脱自己的心,顺其自然呢?

记得曾有人这样问慧海禅师:“禅师,你可有什么与众不同的地方?”

慧海禅师答:“有。”

“是什么呢?”

慧海禅师说:“我感觉饿的时候就吃饭,感觉疲倦的时候就睡觉。”

“这算什么与众不同的地方,每个人都是这样的,有什么区别呢?”

慧海禅师道:“当然是不一样的!

他们吃饭时,总是想着别的事情,不专心吃饭;他们睡觉时,也总是做梦,睡不安稳。

而我吃饭就是吃饭,什么也不想;我睡觉的时候从来不做梦,所以睡得安稳。这就是我与众不同的地方。”

想想的确如此。

很多人都无法做到一心一用,只能穿梭在利害得失中,受困于浮华宠辱里,心间像装了砂石一般沉重。

其实,无论在何时何地,都应该让自己的心保持轻盈自在,快意洒脱。

别让自己活得太烦、太累,倒出心里沉重的砂石,把压在心头的事情清空。如此,你将修得平常心,看淡人间事,内心也会获得平静。

把心态调至最佳,不以物喜,不以己悲,宠辱不惊,去留无意,慢慢地,你便能领悟到生活的真谛。

04

人原本就是一只空瓶子,无论放入什么,都是自己的选择。

向瓶子里倒入清水,你会清澈透明,简单纯净;

向瓶子里装满淤泥,你会心有妄念,福气渐远;

向瓶子里投进砂石,你会疲累沉重,举步维艰……


在向自己的空瓶子里放入东西时,我们要用慧眼洞悉,用慧心感受,去捕捉这个世界上的一切美好,再把它们放进空瓶子里,以此来丰盈自己。

只要你愿意一直放入好的东西,最终一定会享受到收获的喜悦。

我们每个人都是一个空瓶子,你心里装着什么,就会得到什么。


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