#世界艺术[超话]#
云冈石窟北魏石雕交脚菩萨像#遇见艺术##佛学文化#
拓跋氏是北魏（386-534年）的君主，他们在平城，即今山西大同，建立了北魏的第一个都城。佛教虽然是当时的“主流宗教”，却因太武帝（424-452年）信奉道教，在其统治时期，佛教遭受到了沉重的打击。
文成帝（452-465年）继位后，下令复兴佛教，并在昙曜和尚的坚持下，为了赎罪，文成帝决定修建云冈石窟，并请来一些印度僧人作参谋。对释迦摩尼生活的描述构成了大乘佛教佛祖和菩萨肖像集的基础部分。在许多佛像中，“觉悟”（菩萨）、弥勒等菩萨在后来在中国深受推崇。当现世行将终结时，佛祖降世，将南赡部洲变为一片净土。
传统的佛像形象是坐姿，双腿悬垂，有时像这里脚踝交错。这个细节可以区分出云冈石窟中的弥勒菩萨，因为当时肖像还没有那么的多样化。这种假设今天已不成立，因为除了弥勒佛很多菩萨也是这样的坐姿。
云冈石窟最初的雕像造型颇受西域的影响。该雕像底座饰有棕叶形边饰，身形与衣履贴合紧密。
云冈石窟北魏石雕交脚菩萨像#遇见艺术##佛学文化#
拓跋氏是北魏（386-534年）的君主，他们在平城，即今山西大同，建立了北魏的第一个都城。佛教虽然是当时的“主流宗教”，却因太武帝（424-452年）信奉道教，在其统治时期，佛教遭受到了沉重的打击。
文成帝（452-465年）继位后，下令复兴佛教，并在昙曜和尚的坚持下，为了赎罪，文成帝决定修建云冈石窟，并请来一些印度僧人作参谋。对释迦摩尼生活的描述构成了大乘佛教佛祖和菩萨肖像集的基础部分。在许多佛像中，“觉悟”（菩萨）、弥勒等菩萨在后来在中国深受推崇。当现世行将终结时，佛祖降世，将南赡部洲变为一片净土。
传统的佛像形象是坐姿，双腿悬垂，有时像这里脚踝交错。这个细节可以区分出云冈石窟中的弥勒菩萨，因为当时肖像还没有那么的多样化。这种假设今天已不成立，因为除了弥勒佛很多菩萨也是这样的坐姿。
云冈石窟最初的雕像造型颇受西域的影响。该雕像底座饰有棕叶形边饰，身形与衣履贴合紧密。
门神
除了神荼、郁垒外，还有唐代出现的钟馗、张天师，元代以后出现的秦琼、尉迟恭，旧时苏州地区人们崇拜的温、岳二元帅。道教崇奉的青龙、白虎，一些地区信奉的赵云、赵公明、孙膑、庞涓等。还有的地方将门神分为三类，即文门神、武门神、祈福门神。文门神即画一些身着朝服的文官，如天官、仙童、刘海蟾、送子娘娘等，武门神即武官形象，如秦琼、尉迟恭等，祈福门神即为福、禄、寿三星。
除了神荼、郁垒外，还有唐代出现的钟馗、张天师，元代以后出现的秦琼、尉迟恭，旧时苏州地区人们崇拜的温、岳二元帅。道教崇奉的青龙、白虎，一些地区信奉的赵云、赵公明、孙膑、庞涓等。还有的地方将门神分为三类，即文门神、武门神、祈福门神。文门神即画一些身着朝服的文官，如天官、仙童、刘海蟾、送子娘娘等，武门神即武官形象，如秦琼、尉迟恭等，祈福门神即为福、禄、寿三星。
#东方project# #东方everyweek#
丰聪耳神子：通称太子、二婶子、神子A梦、川普
一设：丰聪耳神子是从长眠中苏醒过来的圣人（原型为日本飞鸟时代的圣德太子）。
出生就拥有非同寻常的才能，远远超越了人类的超级人物，神子被尊为圣人变得家喻户晓。
然而再怎么厉害也难逃生命终结的命运，她渐渐不满于人类短暂的生命。
闻听神子功绩的霍青娥，认定了此人就是自己寻找的最佳人选，于是进言神子劝其信奉道教以实现不老不死，这点使神子动心了。
神子为了剥夺当权者以外之人的权力而在表面上推广佛教（政治道具），背地里以不老不死为最终目标的研究道教。
然而在道术中用到过朱砂之类含有稀土金属的材料侵蚀了她的身体，她觉得如今的身体已经撑不下去了，决意成为尸解仙。
她又害怕一个人变成尸解仙，便把这个想法说给物部布都听，希望布都可以先自己一步长眠。
布都相信神子的力量，自愿成为了试验品。之后神子确定了死后的布都一直沉睡不会腐烂，便也随布都一同长眠了。
神子的计划是，佛教在这个国家虽是主流但总有它的局限性，当国家再次需要一位圣人的时候就是自己复活的时机，然而佛教支配了这个国家长达千年。
有力量的佛教僧侣们一直封印着神子的灵庙，神子一直无法复活，她的如意算盘落空了。
时间飞速流逝，神子的传说也开始被人认为是杜撰出来的谣言，于是她放弃了这个国家，把视线放去了尚未开发的幻想乡。
然而命莲寺却早于她们复活建立在她们上方，冤家路窄，新的宗教战争再一次被点燃。
神子的性格意外的洒脱轻浮，老爱开玩笑。但当直接与她面对面时不光容易露出纰漏，甚至有全部都被看透一样的感觉，会变成更多是敬畏的感觉。
拥有能够同时听十个人说话（并准确地做出回应）程度的能力，因为这个能力过于敏锐，她常常会戴着耳罩来过滤掉某些声音，同时耳罩也具有定向性地放大某些声音的功能。
即使没有直接表达自己的想法，她也能够通过对方说话的方式、表情和行为等读出对方的想法，并以此推断这个人的资质以及未来（跟古明地觉的读心能力不同，觉的能力往往只是给人以单纯的恐惧）。
神子生前推广佛教时期建立的朝护孙子寺是命莲寺的前身，可以说神子就是命莲寺的建设者，然而到了幻想乡却被佛教的圣白莲一众暴力相向。
神子发型的典故是飞鸟时期有一种鸟（角鹗）会发出“佛法僧”的叫声，因此发型变得跟角鹗一样竖直。
在人里中想拜她为师成为她弟子的人（为了掌握仙术），然而弟子都是被她差遣干杂务的，不会学到什么实质性的东西，不过神子也会去帮助人类的。
大喊“救救我啊！神子A梦！”，耳朵灵光的她或许能听到。
神子为自己的重归权位铺路而在人里公开演讲，内容是宣称人类要更加伟大，妖怪威胁论等等并要在人里周围建起一堵高墙，相关费用要由妖怪承担（疯中二川普）。
婶子等人平时不住在幻想乡，而是次元不同的灵界（灵界的入口就在博丽神社的地砖下面）。
ZUN绘上的神子有两只右手（作画错误）。
秦心是由神子亲手雕刻的面具演变的付丧神。
BGM：《聖徳伝説~True Administrator》
二设：由于带着耳机，被外国东方众称为DJ。
由于其原型为著名的圣德太子，与《搞笑漫画日和》中的经典角色圣德太子不谋而合，再加上耳机上的“和”字（很多人推测另一端为“日”字），因此在一些东方众眼中自动加上了日和中圣德太子无所事事，头脑脱线但是又非常腹黑的属性。
制作了秦心的面具，所以被认为是秦心的监护人（爸爸）。
由于苏我屠自古原型人物刀自古郎女是圣德太子的妃子，所以和神子是准官配CP。
由于宗教原因而与圣白莲有着互看不顺眼的关系，在同人中演化成了相爱相杀，凭依华后两人关系更加亲密。
由于输入法用拼音打神子名字最后三个字时，很容易变成“二婶子”，于是神子就有这个绰号。
神子头上的其实是兽耳。
在《心绮楼》里不管是动作、台词还是穿着都透着一股浓浓的中二味，于是有了迟来的中二病属性，在《深秘录》中这种症状越来越严重。
因为生前的圣德太子男儿身份，首先是跟神灵庙里诸位角色有暧昧关系，到了幻想乡后广开后宫停不下来。
印象：在造型和服装上，相对于神灵庙的其他角色来说神子这一身可真是相当时髦高调（主要是发型和耳机），可能因为是老大的原因吧。
在神灵庙一众中还是挺有威严的（应该说是性格正常），应该跟本来的男儿身有关吧。
然而在《文果真报》中的川普一样的言论和表现已经把神子打入中二病晚期的深渊了。
结合故事和设定神子还是挺衰的，各种打错算盘，生前死后到复活都要跟佛教各种斗智斗勇。
东方everyweek详情：https://t.cn/RiaqaWq
东方角色介绍书
《幻想大图鉴·赤》通贩地址：https://t.cn/RR6SzIj
《幻想大图鉴·蓝》通贩地址：https://t.cn/R3ao8p3
丰聪耳神子：通称太子、二婶子、神子A梦、川普
一设：丰聪耳神子是从长眠中苏醒过来的圣人（原型为日本飞鸟时代的圣德太子）。
出生就拥有非同寻常的才能，远远超越了人类的超级人物，神子被尊为圣人变得家喻户晓。
然而再怎么厉害也难逃生命终结的命运，她渐渐不满于人类短暂的生命。
闻听神子功绩的霍青娥，认定了此人就是自己寻找的最佳人选，于是进言神子劝其信奉道教以实现不老不死，这点使神子动心了。
神子为了剥夺当权者以外之人的权力而在表面上推广佛教（政治道具），背地里以不老不死为最终目标的研究道教。
然而在道术中用到过朱砂之类含有稀土金属的材料侵蚀了她的身体，她觉得如今的身体已经撑不下去了，决意成为尸解仙。
她又害怕一个人变成尸解仙，便把这个想法说给物部布都听，希望布都可以先自己一步长眠。
布都相信神子的力量，自愿成为了试验品。之后神子确定了死后的布都一直沉睡不会腐烂，便也随布都一同长眠了。
神子的计划是，佛教在这个国家虽是主流但总有它的局限性，当国家再次需要一位圣人的时候就是自己复活的时机，然而佛教支配了这个国家长达千年。
有力量的佛教僧侣们一直封印着神子的灵庙，神子一直无法复活，她的如意算盘落空了。
时间飞速流逝，神子的传说也开始被人认为是杜撰出来的谣言，于是她放弃了这个国家，把视线放去了尚未开发的幻想乡。
然而命莲寺却早于她们复活建立在她们上方，冤家路窄，新的宗教战争再一次被点燃。
神子的性格意外的洒脱轻浮，老爱开玩笑。但当直接与她面对面时不光容易露出纰漏，甚至有全部都被看透一样的感觉，会变成更多是敬畏的感觉。
拥有能够同时听十个人说话（并准确地做出回应）程度的能力，因为这个能力过于敏锐，她常常会戴着耳罩来过滤掉某些声音，同时耳罩也具有定向性地放大某些声音的功能。
即使没有直接表达自己的想法，她也能够通过对方说话的方式、表情和行为等读出对方的想法，并以此推断这个人的资质以及未来（跟古明地觉的读心能力不同，觉的能力往往只是给人以单纯的恐惧）。
神子生前推广佛教时期建立的朝护孙子寺是命莲寺的前身，可以说神子就是命莲寺的建设者，然而到了幻想乡却被佛教的圣白莲一众暴力相向。
神子发型的典故是飞鸟时期有一种鸟（角鹗）会发出“佛法僧”的叫声，因此发型变得跟角鹗一样竖直。
在人里中想拜她为师成为她弟子的人（为了掌握仙术），然而弟子都是被她差遣干杂务的，不会学到什么实质性的东西，不过神子也会去帮助人类的。
大喊“救救我啊！神子A梦！”，耳朵灵光的她或许能听到。
神子为自己的重归权位铺路而在人里公开演讲，内容是宣称人类要更加伟大，妖怪威胁论等等并要在人里周围建起一堵高墙，相关费用要由妖怪承担（疯中二川普）。
婶子等人平时不住在幻想乡，而是次元不同的灵界（灵界的入口就在博丽神社的地砖下面）。
ZUN绘上的神子有两只右手（作画错误）。
秦心是由神子亲手雕刻的面具演变的付丧神。
BGM：《聖徳伝説~True Administrator》
二设：由于带着耳机，被外国东方众称为DJ。
由于其原型为著名的圣德太子，与《搞笑漫画日和》中的经典角色圣德太子不谋而合，再加上耳机上的“和”字（很多人推测另一端为“日”字），因此在一些东方众眼中自动加上了日和中圣德太子无所事事，头脑脱线但是又非常腹黑的属性。
制作了秦心的面具，所以被认为是秦心的监护人（爸爸）。
由于苏我屠自古原型人物刀自古郎女是圣德太子的妃子，所以和神子是准官配CP。
由于宗教原因而与圣白莲有着互看不顺眼的关系，在同人中演化成了相爱相杀，凭依华后两人关系更加亲密。
由于输入法用拼音打神子名字最后三个字时，很容易变成“二婶子”，于是神子就有这个绰号。
神子头上的其实是兽耳。
在《心绮楼》里不管是动作、台词还是穿着都透着一股浓浓的中二味，于是有了迟来的中二病属性，在《深秘录》中这种症状越来越严重。
因为生前的圣德太子男儿身份，首先是跟神灵庙里诸位角色有暧昧关系，到了幻想乡后广开后宫停不下来。
印象：在造型和服装上，相对于神灵庙的其他角色来说神子这一身可真是相当时髦高调（主要是发型和耳机），可能因为是老大的原因吧。
在神灵庙一众中还是挺有威严的（应该说是性格正常），应该跟本来的男儿身有关吧。
然而在《文果真报》中的川普一样的言论和表现已经把神子打入中二病晚期的深渊了。
结合故事和设定神子还是挺衰的，各种打错算盘，生前死后到复活都要跟佛教各种斗智斗勇。
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