人，因死而活过！
文／曾 一
＂我是谁＂？
最早由古希腊哲人柏拉图提出的这一哲学的终极之问，历来众说纷纭，看似简单之极的问题至今无一公认的标准答案。
究其原因，不外乎人太复杂了，人为被造之物，可人又在不停地造物、造福和造罪。如上帝所言：＂人心比万物都诡诈，坏到极处，谁能猜透呢＂？
我在弗洛伊德的＂三我＂（本我、自我、超我）中没有找到＂我是谁＂中的那个＂谁＂。
我今求助于海德格尔的思，看能否循他与众不同的独一之思径找出仍在隐匿中的＂我是谁＂，至少也应发现这个狡猾无比之徒的藏身所在。
海德格尔之思，首先是本源之思。
何谓本源？存在的本真状态。海氏之思功莫大焉在于，他重新找回了被人遗忘达数千年的古希腊人的＂存在＂。他溯本求源，思入在的深度和广度迄今无人能及。
存在是世界实体的诸在者之存在又是诸在者得以存在的根据。人是诸在者中的一员，但人的＂我在＂与他在并非平行的关系，人是上帝之下万物之上的存在者。人是诸在者中最特殊的在者，是万物之王，人不是亲临现场而人在即为现场，人于在时不断反躬自问，＂三省吾身＂，从＂我＂的生存来领悟我自身，进而认清和把握存在。
＂悟＂，这个汉字很有意思，折散来看，它由心、五、口三部分构成，悟是心思之悟，同时也要依靠悟者的五官提供感性的信息，而最终经由口之言说来表现所悟之物。
正如海德格尔所说：＂唯有词语才让一物为它所是的物显现出来，并所以让它在场＂。人对世界本源及自身的＂悟＂和展示，必须通过思来达成，而思又必须以词语即语言的形式＂三思而行＂。所以，海德格尔之思又是语诗之思。
海德格尔之思是语诗之思，此处要注意我故意造的＂语诗＂这个新词，是＂语言之诗化＂的简称，但其间含有语言自带诗性的意味。
后晚期的海氏之思，十分重视研究荷尔德林、里尔克等人的诗歌，其思破天荒地悟到并道说出：诗对人之存在的栖居及筑居不可或缺的意思。诗在海德格尔那里几乎等于他的思，诗所求的敞亮正是思所求的解蔽。＂一切艺术本身就其本质而言都是诗＂。一切思想又何尝不与诗暗通款曲呢？亦如爱因斯坦所言：科学问题可由一个数学公式来完美解释。在海德格尔看来，哲学问题也由一行诗找到解释的思径。
海德格尔后来特别喜欢以语言的诗化来运思，这不仅没有减少思之敏锐，反而强化了思的纯粹和深广。在海氏之语思中，＂人活在自我的语言中，语言是人存在的家＂，人言故人在，人在因人言。不让人言，无异于对人之否定。如前所云，人是万物及自身的悟者，而海德格尔的语诗之思又让我感悟到：人还是自在与存在的言者，而且由这个悟一一言一一行的过程，人之为存在者之在才得以确证。
海德格尔之思是＂此在＂之思，他把握世界的方式不是通常意义上的哲学，而是独一无二仅属于海氏名下之＂我思＂。
笛卡尔的＂我思故我在＂已为海德格尔改写成了我在因我思，我的意思是说：海氏之思是他有别于所有哲人的独特建树，也正是这一＂我有他无＂之思如人脸可供识别一般，使海氏之我成为＂我在＂，＂我在＂即是＂死而不亡者寿＂（老子）之在，是人作为必死者之精神生命的延续。推而广之，于海德挌尔适合的＂我在因我思＂，同样普适于其他人，只是＂我＂不一定作为独特的思者而在，也可以作为＂行者＂改写为＂我在因我行＂。例如一个桥梁工程师，参与建造了一座长江大桥，作为造者的他，必有从被造物桥中体悟到＂我在因我行＂，这恰似果树从结果中补全它丰满的存在感。因为人即＂此在＂之在者，所以对海氏的此在之思当作更多了解。
＂此在＂是此地此刻此人之在，犹如＂到此一游＂之在，游客将这四个字和自己的名字刻于树皮或者石碑，游客走后，尙存的字迹却显现出＂此游＂已无游人，此在已变不在。此在，即有限的在，必有一死的暂在。与此在者必死的不自由相对应，此在者又是一个自由的思者、行者和言者。并且，此在是以自身来作为根据的存在，也只有自由的存在者才有承担自身的责任。作为自由存在的＂此在＂，它以非现成的此在宛如一张白纸来任意涂鸦，积极抑或消极地作为此在自身的构成。
换言之，柏拉图问＂我是谁＂时，在此我可以回应他说：我谁也不是，又谁都可能是。比如前去为小男孩庆生的老人，说这个小帅哥将来可能是总统也可能是超市的一名保安，还有可能是以艺术乞讨的街头画家，这并未错得离谱太多。但此在的自由，必以＂此＂为边界，这便是人有限的此生此世的寿命之谓大限。
正是从＂此在＂之思中，海德格尔将此在者的人道说为：向死而生。我不懂外语，更别说德语了，但我懂一点中文，我觉得把这一海氏经典人生观翻译为＂向死而生＂也好，＂向死而在＂也罢，都显得不尽完全，不一定合乎海德格尔德语原文之本意。
因为海德格尔之思，从不把人之＂必有一死＂视为外在于人自身之物，仿佛＂死＂在此在的外面和前面，所以才要去＂向＂一一朝向一一那个＂死＂。
我联想到，老子对人生百年的道说以＂出生入死＂名之，就比译者所用＂向＂字来得高明，也与此在亦即在此更为吻合。从老子之说，应知作为此在的人基因中含有死因，人一生下来被抛入世界便于生命的过程同时开始了死亡的过程，人知晓此在正是变化中的不在此，恰似一次性拧紧发条的手錶必有走停的时刻。人因死为生，追求在此在中活出一个＂在此＂的人的样子。因此，我认为，把原译＂向死而生＂改为＂因死而生＂似应更加与海德格尔此在之思原意相符。
我在去年鉴于疫情严峻写下一篇所谓＂自祭文＂发在微博上，结尾四行诗与此有关，转录如下：
锦瑟弦将断，
追忆无限多。
呜呼且哀哉！
因死而活过。
是的，人因死而生，因死而活过，即以此在有限的时间响应存在本身之召唤，让存在于此在中现身到场，当存在以接纳包容的方式对此在开启，大地与天空涌向终有一死者为邻，使＂我＂之此在变为在此，而若无＂我在＂，又何有＂在此＂？
正如海德格尔所言：＂一朵花的美丽在于它以往凋谢过。＂无以计数的人作为肉身生命个体早已不在，在此变为不在，然而他们作为先祖的基因在子子孙孙无尽的繁衍中留存下来，他们在大地上诗意的栖息之居所留存下来，其筑居的技艺和活力也保存在其中；作为此在者，许多人＂死而不亡＂，其不朽的精神生命（例如老子、海德格尔等等）在文存经典中依然如＂我在＂＂在此＂与生者相伴，共同构成绵延不断的人类历史长河，构成这人类世界所思所言所行之生生不息。
2022.5.23.云溪伴石居
注：本文编选自曾一书稿《我在之思》
文／曾 一
＂我是谁＂？
最早由古希腊哲人柏拉图提出的这一哲学的终极之问，历来众说纷纭，看似简单之极的问题至今无一公认的标准答案。
究其原因，不外乎人太复杂了，人为被造之物，可人又在不停地造物、造福和造罪。如上帝所言：＂人心比万物都诡诈，坏到极处，谁能猜透呢＂？
我在弗洛伊德的＂三我＂（本我、自我、超我）中没有找到＂我是谁＂中的那个＂谁＂。
我今求助于海德格尔的思，看能否循他与众不同的独一之思径找出仍在隐匿中的＂我是谁＂，至少也应发现这个狡猾无比之徒的藏身所在。
海德格尔之思，首先是本源之思。
何谓本源？存在的本真状态。海氏之思功莫大焉在于，他重新找回了被人遗忘达数千年的古希腊人的＂存在＂。他溯本求源，思入在的深度和广度迄今无人能及。
存在是世界实体的诸在者之存在又是诸在者得以存在的根据。人是诸在者中的一员，但人的＂我在＂与他在并非平行的关系，人是上帝之下万物之上的存在者。人是诸在者中最特殊的在者，是万物之王，人不是亲临现场而人在即为现场，人于在时不断反躬自问，＂三省吾身＂，从＂我＂的生存来领悟我自身，进而认清和把握存在。
＂悟＂，这个汉字很有意思，折散来看，它由心、五、口三部分构成，悟是心思之悟，同时也要依靠悟者的五官提供感性的信息，而最终经由口之言说来表现所悟之物。
正如海德格尔所说：＂唯有词语才让一物为它所是的物显现出来，并所以让它在场＂。人对世界本源及自身的＂悟＂和展示，必须通过思来达成，而思又必须以词语即语言的形式＂三思而行＂。所以，海德格尔之思又是语诗之思。
海德格尔之思是语诗之思，此处要注意我故意造的＂语诗＂这个新词，是＂语言之诗化＂的简称，但其间含有语言自带诗性的意味。
后晚期的海氏之思，十分重视研究荷尔德林、里尔克等人的诗歌，其思破天荒地悟到并道说出：诗对人之存在的栖居及筑居不可或缺的意思。诗在海德格尔那里几乎等于他的思，诗所求的敞亮正是思所求的解蔽。＂一切艺术本身就其本质而言都是诗＂。一切思想又何尝不与诗暗通款曲呢？亦如爱因斯坦所言：科学问题可由一个数学公式来完美解释。在海德格尔看来，哲学问题也由一行诗找到解释的思径。
海德格尔后来特别喜欢以语言的诗化来运思，这不仅没有减少思之敏锐，反而强化了思的纯粹和深广。在海氏之语思中，＂人活在自我的语言中，语言是人存在的家＂，人言故人在，人在因人言。不让人言，无异于对人之否定。如前所云，人是万物及自身的悟者，而海德格尔的语诗之思又让我感悟到：人还是自在与存在的言者，而且由这个悟一一言一一行的过程，人之为存在者之在才得以确证。
海德格尔之思是＂此在＂之思，他把握世界的方式不是通常意义上的哲学，而是独一无二仅属于海氏名下之＂我思＂。
笛卡尔的＂我思故我在＂已为海德格尔改写成了我在因我思，我的意思是说：海氏之思是他有别于所有哲人的独特建树，也正是这一＂我有他无＂之思如人脸可供识别一般，使海氏之我成为＂我在＂，＂我在＂即是＂死而不亡者寿＂（老子）之在，是人作为必死者之精神生命的延续。推而广之，于海德挌尔适合的＂我在因我思＂，同样普适于其他人，只是＂我＂不一定作为独特的思者而在，也可以作为＂行者＂改写为＂我在因我行＂。例如一个桥梁工程师，参与建造了一座长江大桥，作为造者的他，必有从被造物桥中体悟到＂我在因我行＂，这恰似果树从结果中补全它丰满的存在感。因为人即＂此在＂之在者，所以对海氏的此在之思当作更多了解。
＂此在＂是此地此刻此人之在，犹如＂到此一游＂之在，游客将这四个字和自己的名字刻于树皮或者石碑，游客走后，尙存的字迹却显现出＂此游＂已无游人，此在已变不在。此在，即有限的在，必有一死的暂在。与此在者必死的不自由相对应，此在者又是一个自由的思者、行者和言者。并且，此在是以自身来作为根据的存在，也只有自由的存在者才有承担自身的责任。作为自由存在的＂此在＂，它以非现成的此在宛如一张白纸来任意涂鸦，积极抑或消极地作为此在自身的构成。
换言之，柏拉图问＂我是谁＂时，在此我可以回应他说：我谁也不是，又谁都可能是。比如前去为小男孩庆生的老人，说这个小帅哥将来可能是总统也可能是超市的一名保安，还有可能是以艺术乞讨的街头画家，这并未错得离谱太多。但此在的自由，必以＂此＂为边界，这便是人有限的此生此世的寿命之谓大限。
正是从＂此在＂之思中，海德格尔将此在者的人道说为：向死而生。我不懂外语，更别说德语了，但我懂一点中文，我觉得把这一海氏经典人生观翻译为＂向死而生＂也好，＂向死而在＂也罢，都显得不尽完全，不一定合乎海德格尔德语原文之本意。
因为海德格尔之思，从不把人之＂必有一死＂视为外在于人自身之物，仿佛＂死＂在此在的外面和前面，所以才要去＂向＂一一朝向一一那个＂死＂。
我联想到，老子对人生百年的道说以＂出生入死＂名之，就比译者所用＂向＂字来得高明，也与此在亦即在此更为吻合。从老子之说，应知作为此在的人基因中含有死因，人一生下来被抛入世界便于生命的过程同时开始了死亡的过程，人知晓此在正是变化中的不在此，恰似一次性拧紧发条的手錶必有走停的时刻。人因死为生，追求在此在中活出一个＂在此＂的人的样子。因此，我认为，把原译＂向死而生＂改为＂因死而生＂似应更加与海德格尔此在之思原意相符。
我在去年鉴于疫情严峻写下一篇所谓＂自祭文＂发在微博上，结尾四行诗与此有关，转录如下：
锦瑟弦将断，
追忆无限多。
呜呼且哀哉！
因死而活过。
是的，人因死而生，因死而活过，即以此在有限的时间响应存在本身之召唤，让存在于此在中现身到场，当存在以接纳包容的方式对此在开启，大地与天空涌向终有一死者为邻，使＂我＂之此在变为在此，而若无＂我在＂，又何有＂在此＂？
正如海德格尔所言：＂一朵花的美丽在于它以往凋谢过。＂无以计数的人作为肉身生命个体早已不在，在此变为不在，然而他们作为先祖的基因在子子孙孙无尽的繁衍中留存下来，他们在大地上诗意的栖息之居所留存下来，其筑居的技艺和活力也保存在其中；作为此在者，许多人＂死而不亡＂，其不朽的精神生命（例如老子、海德格尔等等）在文存经典中依然如＂我在＂＂在此＂与生者相伴，共同构成绵延不断的人类历史长河，构成这人类世界所思所言所行之生生不息。
2022.5.23.云溪伴石居
注：本文编选自曾一书稿《我在之思》
【收了这份惊喜魔方，观展不迷路！】
首届“FIRST成都惊喜影展”9月20日-26日在成都举行。启动在即，FIRST成都惊喜影展衍生活动信息发布。收好这份指南，观展不愁。
倚锦瑟，击玉壶，吴中狂士游成都。在成都，川流不息的街道，深厚悠久的三国文化，隐藏在市井里的火辣美食与慵懒节奏，无不嵌构在时尚与传统的交替之间，卯足了劲儿地生长，不被定义。FIRST成都惊喜影展加入这座调性十足的城市，希望用别具一格的方式与在地形成牵系。我们由影像出发，探索影像之外与人物、地域更紧密联系：当MV在影院里播放，当电影与雕塑结合，当午夜元素惊喜，当繁忙的城市中心也拥有踱步漫游的想象力。影院内外，城市之间，以活动丈量更深刻的成都印象，与未曾碰面的同行者对话，实现某一刻的共鸣。
【一筑一事XFIRST 成都惊喜漫游·地图】
认识一座城市的最好方式是什么？当城市的体积日益膨胀，用脚步丈量土地近乎一种行为艺术，未知而敏感的事物限制着交往，独特的物理空间变得愈发惊喜与珍贵。在「FIRST成都惊喜影展」期间，围绕影展主阵地3公里以内的数个惊喜空间被点亮，从中心开启，往外延展更深度的文化创意。
时间：9月20日-9月26日
参与方式：出示电子地图、纸质地图或小程序地图即可享受优惠。
当空间体验与影像观点、生活方式息息相关，我们试图创造更多组合，探索更多观点与感受延展的可能性。FIRST欢迎于微信小程序搜索“惊喜魔方”了解咨询及进行线上预约，也感谢方所成都店（成都市锦江区中纱帽街8号远洋太古里M68—70）对本届FIRST成都惊喜影展相关活动提供的场地支持。在城市与影像间经历不一样的，惊喜等你。
【午夜“惊手指”】
在依旧潮湿的四川盆地中心，除了美食，成都还有其他多维立面可供挖掘，它们与感受有关，与惊喜有关，与特别体验有关。FIRST惊喜影展自觉加入这场秋日的感官旅程，在影展产业活动之余，为参与嘉宾及影迷朋友提供新奇独特的“触觉”体认。我们将带来手指倒模体验，复刻一款完美的手指倒膜，拉开夜晚玩乐序幕，在午夜制造惊喜。
活动时间：9月21日-9月23日
参与方式：于微信小程序搜索“FIRST惊喜影展”线上预约。
【Daniel Arsham《未来遗迹》短片中国首映&限定艺术品展】
《未来遗迹》是一个可持续创作项目，其中雕塑创作部分共由9件作品组成，展现艺术家Daniel Arsham对老式物品的前瞻性挖掘和对人类命运的探究。此次惊喜影展将放映Daniel创作的该系列项目的电影短片，也是该电影项目在中国的首次放映。展映之外，于红星路步行广场的FIRST露天放映现场旁，亦将呈现由Untitled Studio和Archive Editions（Daniel Arsham工作室）联合FIRST组委会，以极限二十天为大家打造的惊喜空间，首次将Daniel掌镜的电影短片与其十余件展品立体结合。既能清晰体会《未来遗迹》系列作品想表达的精神内核，还可以带走Daniel特别为惊喜影展设计的3款限定周边。
展映时间：https://t.cn/A6ML48p7
展览时间：9月22日-9月26日
展览地点：红星路步行广场露天放映旁
参与方式
持证嘉宾：9月21日（活动前一日）及9月22日（活动当日）10：00-14：00可到群光君悦酒店一楼嘉宾注册中心领取活动票，一证一票，先到先得；未领取到活动票的嘉宾可凭证件直接到活动现场排队入场，直至现场座位坐满为止。
影迷观众：可于影片开场前30分钟自UA国际影城2号厅排队入场，坐满为止。
【五条人的音乐录影带：很多很多！很多很多！五条人来了！】
对影像保持热爱，并在音乐与影像间找到连接点的五条人乐队，值得更多有趣的对话。当我们不执着于电影，也并不仅仅聊音乐，电影与音乐间那些互相依托的暧昧情愫，皆是值得被记录的珍贵观点。当五条人的MV进入影院，关于创作与影像记录的答案在交互中逐渐浮现。
活动时间：https://t.cn/A6ML48pS
参与方式：
持证嘉宾：9月21日（活动前一日）及9月22日（活动当日）10：00-14：00可到群光君悦酒店一楼嘉宾注册中心领取活动票，一证一票，先到先得；未领取到活动票的嘉宾可凭证件直接到活动现场排队入场，直至现场座位坐满为止。
影迷观众：可于微信小程序搜索“FIRST惊喜影展”线上预约，名额有限，先到先得。
【惊喜影展×1314艺术影像书展】
没边什么是没边？一种态度，无需受限的自由，另一种思考生活的方式。
在自媒体发展迅速、数字阅读突飞猛进的时代，信息爆炸、手机依赖拉开你我与独立思考的距离。我们试图探索“逆时代”的存在，以一种坚持品质与态度的纸质出版，守住独立视角的纯粹。FIRST惊喜影展联合1314艺术影像书展将以专访个案与重要的影像出版物串联，期待与观众一起重新审视影像媒介的边界，探讨影像与艺术新的可能性。
活动时间：9月23日-9月26日
开幕活动：https://t.cn/A6ML48pd ，其余时间段展览面向所有观众开放，无需预约。
【一筑一事xFIRST 成都影像力论坛一座值得收藏的影像力之城】
当我们以影像记录成都时，我们记录了什么？成都本土影像业态发展正呈现怎样的特点？是什么造就了成都的“城市影像力“？成都为中国影像艺术提供了怎样的地域样本？
以新维度阐释城市文化，讲述“某种意外”和“某种感叹”的新城市语言，“为城市立卷”的一筑一事联合FIRST呈现“成都影像力论坛”，试图从城市影像记录和本土影像业态发展出发，在流动的影像中凝视成都这座为中国乃至世界提供了独一无二的地域视觉样本的、值得收藏的生活之城。
活动时间：https://t.cn/A6ML480w
活动地点：方所成都店（成都市锦江区中纱帽街8号远洋太古里M68—70）
参与方式：持证嘉宾：开场前15分钟嘉宾凭证件排队进场。影迷观众：需提前30分钟到活动现场线下排队，根据现场空余坐席提前5分钟排队进场，直至现场座位坐满为止。
首届“FIRST成都惊喜影展”9月20日-26日在成都举行。启动在即，FIRST成都惊喜影展衍生活动信息发布。收好这份指南，观展不愁。
倚锦瑟，击玉壶，吴中狂士游成都。在成都，川流不息的街道，深厚悠久的三国文化，隐藏在市井里的火辣美食与慵懒节奏，无不嵌构在时尚与传统的交替之间，卯足了劲儿地生长，不被定义。FIRST成都惊喜影展加入这座调性十足的城市，希望用别具一格的方式与在地形成牵系。我们由影像出发，探索影像之外与人物、地域更紧密联系：当MV在影院里播放，当电影与雕塑结合，当午夜元素惊喜，当繁忙的城市中心也拥有踱步漫游的想象力。影院内外，城市之间，以活动丈量更深刻的成都印象，与未曾碰面的同行者对话，实现某一刻的共鸣。
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时间：9月20日-9月26日
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在依旧潮湿的四川盆地中心，除了美食，成都还有其他多维立面可供挖掘，它们与感受有关，与惊喜有关，与特别体验有关。FIRST惊喜影展自觉加入这场秋日的感官旅程，在影展产业活动之余，为参与嘉宾及影迷朋友提供新奇独特的“触觉”体认。我们将带来手指倒模体验，复刻一款完美的手指倒膜，拉开夜晚玩乐序幕，在午夜制造惊喜。
活动时间：9月21日-9月23日
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《未来遗迹》是一个可持续创作项目，其中雕塑创作部分共由9件作品组成，展现艺术家Daniel Arsham对老式物品的前瞻性挖掘和对人类命运的探究。此次惊喜影展将放映Daniel创作的该系列项目的电影短片，也是该电影项目在中国的首次放映。展映之外，于红星路步行广场的FIRST露天放映现场旁，亦将呈现由Untitled Studio和Archive Editions（Daniel Arsham工作室）联合FIRST组委会，以极限二十天为大家打造的惊喜空间，首次将Daniel掌镜的电影短片与其十余件展品立体结合。既能清晰体会《未来遗迹》系列作品想表达的精神内核，还可以带走Daniel特别为惊喜影展设计的3款限定周边。
展映时间：https://t.cn/A6ML48p7
展览时间：9月22日-9月26日
展览地点：红星路步行广场露天放映旁
参与方式
持证嘉宾：9月21日（活动前一日）及9月22日（活动当日）10：00-14：00可到群光君悦酒店一楼嘉宾注册中心领取活动票，一证一票，先到先得；未领取到活动票的嘉宾可凭证件直接到活动现场排队入场，直至现场座位坐满为止。
影迷观众：可于影片开场前30分钟自UA国际影城2号厅排队入场，坐满为止。
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活动时间：9月23日-9月26日
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当我们以影像记录成都时，我们记录了什么？成都本土影像业态发展正呈现怎样的特点？是什么造就了成都的“城市影像力“？成都为中国影像艺术提供了怎样的地域样本？
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活动时间：https://t.cn/A6ML480w
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参与方式：持证嘉宾：开场前15分钟嘉宾凭证件排队进场。影迷观众：需提前30分钟到活动现场线下排队，根据现场空余坐席提前5分钟排队进场，直至现场座位坐满为止。
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一筑一事XFIRST 成都惊喜漫游·地图
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时间：9月20日-9月26日
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午夜“惊手指”
在依旧潮湿的四川盆地中心，除了美食，成都还有其他多维立面可供挖掘，它们与感受有关，与惊喜有关，与特别体验有关。FIRST惊喜影展自觉加入这场秋日的感官旅程，在影展产业活动之余，为参与嘉宾及影迷朋友提供新奇独特的“触觉”体认。我们将带来手指倒模体验，复刻一款完美的手指倒膜，拉开夜晚玩乐序幕，在午夜制造惊喜。
活动时间：9月21日-9月23日
参与方式：于微信小程序搜索“FIRST惊喜影展”线上预约。
Daniel Arsham《未来遗迹》短片中国首映&限定艺术品展
《未来遗迹》是一个可持续创作项目，其中雕塑创作部分共由9件作品组成，展现艺术家Daniel Arsham对老式物品的前瞻性挖掘和对人类命运的探究。此次惊喜影展将放映Daniel创作的该系列项目的电影短片，也是该电影项目在中国的首次放映。展映之外，于红星路步行广场的FIRST露天放映现场旁，亦将呈现由Untitled Studio和Archive Editions（Daniel Arsham工作室）联合FIRST组委会，以极限二十天为大家打造的惊喜空间，首次将Daniel掌镜的电影短片与其十余件展品立体结合。既能清晰体会《未来遗迹》系列作品想表达的精神内核，还可以带走Daniel特别为惊喜影展设计的3款限定周边。
展映时间：https://t.cn/A6M2BdhV
展览时间：9月22日-9月26日
展览地点：红星路步行广场露天放映旁
参与方式
持证嘉宾：9月21日（活动前一日）及9月22日（活动当日）10：00-14：00可到群光君悦酒店一楼嘉宾注册中心领取活动票，一证一票，先到先得；未领取到活动票的嘉宾可凭证件直接到活动现场排队入场，直至现场座位坐满为止。
影迷观众：可于影片开场前30分钟自UA国际影城2号厅排队入场，坐满为止。
五条人的音乐录影带：很多很多！很多很多！五条人来了！
对影像保持热爱，并在音乐与影像间找到连接点的五条人乐队，值得更多有趣的对话。当我们不执着于电影，也并不仅仅聊音乐，电影与音乐间那些互相依托的暧昧情愫，皆是值得被记录的珍贵观点。当五条人的MV进入影院，关于创作与影像记录的答案在交互中逐渐浮现。
活动时间：https://t.cn/A6M2Bdh1
参与方式：
持证嘉宾：9月21日（活动前一日）及9月22日（活动当日）10：00-14：00可到群光君悦酒店一楼嘉宾注册中心领取活动票，一证一票，先到先得；未领取到活动票的嘉宾可凭证件直接到活动现场排队入场，直至现场座位坐满为止。
影迷观众：可于微信小程序搜索“FIRST惊喜影展”线上预约，名额有限，先到先得。
惊喜影展×1314艺术影像书展
没边什么是没边？一种态度，无需受限的自由，另一种思考生活的方式。
在自媒体发展迅速、数字阅读突飞猛进的时代，信息爆炸、手机依赖拉开你我与独立思考的距离。我们试图探索“逆时代”的存在，以一种坚持品质与态度的纸质出版，守住独立视角的纯粹。FIRST惊喜影展联合1314艺术影像书展将以专访个案与重要的影像出版物串联，期待与观众一起重新审视影像媒介的边界，探讨影像与艺术新的可能性。
活动时间：9月23日-9月26日
开幕活动：https://t.cn/A6M2Bd7V ，其余时间段展览面向所有观众开放，无需预约。
一筑一事xFIRST 成都影像力论坛一座值得收藏的影像力之城
当我们以影像记录成都时，我们记录了什么？成都本土影像业态发展正呈现怎样的特点？是什么造就了成都的“城市影像力“？成都为中国影像艺术提供了怎样的地域样本？
以新维度阐释城市文化，讲述“某种意外”和“某种感叹”的新城市语言，“为城市立卷”的一筑一事联合FIRST呈现“成都影像力论坛”，试图从城市影像记录和本土影像业态发展出发，在流动的影像中凝视成都这座为中国乃至世界提供了独一无二的地域视觉样本的、值得收藏的生活之城。
活动时间：https://t.cn/A6M2Bd7j
活动地点：方所成都店（成都市锦江区中纱帽街8号远洋太古里M68—70）
参与方式：持证嘉宾：开场前15分钟嘉宾凭证件排队进场。影迷观众：需提前30分钟到活动现场线下排队，根据现场空余坐席提前5分钟排队进场，直至现场座位坐满为止。
倚锦瑟，击玉壶，吴中狂士游成都。在成都，川流不息的街道，深厚悠久的三国文化，隐藏在市井里的火辣美食与慵懒节奏，无不嵌构在时尚与传统的交替之间，卯足了劲儿地生长，不被定义。FIRST成都惊喜影展加入这座调性十足的城市，希望用别具一格的方式与在地形成牵系。我们由影像出发，探索影像之外与人物、地域更紧密联系：当MV在影院里播放，当电影与雕塑结合，当午夜元素惊喜，当繁忙的城市中心也拥有踱步漫游的想象力。影院内外，城市之间，以活动丈量更深刻的成都印象，与未曾碰面的同行者对话，实现某一刻的共鸣。
一筑一事XFIRST 成都惊喜漫游·地图
认识一座城市的最好方式是什么？当城市的体积日益膨胀，用脚步丈量土地近乎一种行为艺术，未知而敏感的事物限制着交往，独特的物理空间变得愈发惊喜与珍贵。在「FIRST成都惊喜影展」期间，围绕影展主阵地3公里以内的数个惊喜空间被点亮，从中心开启，往外延展更深度的文化创意。
时间：9月20日-9月26日
参与方式：出示电子地图、纸质地图或小程序地图即可享受优惠。
当空间体验与影像观点、生活方式息息相关，我们试图创造更多组合，探索更多观点与感受延展的可能性。FIRST欢迎于微信小程序搜索“惊喜魔方”了解咨询及进行线上预约，也感谢方所成都店（成都市锦江区中纱帽街8号远洋太古里M68—70）对本届FIRST成都惊喜影展相关活动提供的场地支持。在城市与影像间经历不一样的，惊喜等你。
午夜“惊手指”
在依旧潮湿的四川盆地中心，除了美食，成都还有其他多维立面可供挖掘，它们与感受有关，与惊喜有关，与特别体验有关。FIRST惊喜影展自觉加入这场秋日的感官旅程，在影展产业活动之余，为参与嘉宾及影迷朋友提供新奇独特的“触觉”体认。我们将带来手指倒模体验，复刻一款完美的手指倒膜，拉开夜晚玩乐序幕，在午夜制造惊喜。
活动时间：9月21日-9月23日
参与方式：于微信小程序搜索“FIRST惊喜影展”线上预约。
Daniel Arsham《未来遗迹》短片中国首映&限定艺术品展
《未来遗迹》是一个可持续创作项目，其中雕塑创作部分共由9件作品组成，展现艺术家Daniel Arsham对老式物品的前瞻性挖掘和对人类命运的探究。此次惊喜影展将放映Daniel创作的该系列项目的电影短片，也是该电影项目在中国的首次放映。展映之外，于红星路步行广场的FIRST露天放映现场旁，亦将呈现由Untitled Studio和Archive Editions（Daniel Arsham工作室）联合FIRST组委会，以极限二十天为大家打造的惊喜空间，首次将Daniel掌镜的电影短片与其十余件展品立体结合。既能清晰体会《未来遗迹》系列作品想表达的精神内核，还可以带走Daniel特别为惊喜影展设计的3款限定周边。
展映时间：https://t.cn/A6M2BdhV
展览时间：9月22日-9月26日
展览地点：红星路步行广场露天放映旁
参与方式
持证嘉宾：9月21日（活动前一日）及9月22日（活动当日）10：00-14：00可到群光君悦酒店一楼嘉宾注册中心领取活动票，一证一票，先到先得；未领取到活动票的嘉宾可凭证件直接到活动现场排队入场，直至现场座位坐满为止。
影迷观众：可于影片开场前30分钟自UA国际影城2号厅排队入场，坐满为止。
五条人的音乐录影带：很多很多！很多很多！五条人来了！
对影像保持热爱，并在音乐与影像间找到连接点的五条人乐队，值得更多有趣的对话。当我们不执着于电影，也并不仅仅聊音乐，电影与音乐间那些互相依托的暧昧情愫，皆是值得被记录的珍贵观点。当五条人的MV进入影院，关于创作与影像记录的答案在交互中逐渐浮现。
活动时间：https://t.cn/A6M2Bdh1
参与方式：
持证嘉宾：9月21日（活动前一日）及9月22日（活动当日）10：00-14：00可到群光君悦酒店一楼嘉宾注册中心领取活动票，一证一票，先到先得；未领取到活动票的嘉宾可凭证件直接到活动现场排队入场，直至现场座位坐满为止。
影迷观众：可于微信小程序搜索“FIRST惊喜影展”线上预约，名额有限，先到先得。
惊喜影展×1314艺术影像书展
没边什么是没边？一种态度，无需受限的自由，另一种思考生活的方式。
在自媒体发展迅速、数字阅读突飞猛进的时代，信息爆炸、手机依赖拉开你我与独立思考的距离。我们试图探索“逆时代”的存在，以一种坚持品质与态度的纸质出版，守住独立视角的纯粹。FIRST惊喜影展联合1314艺术影像书展将以专访个案与重要的影像出版物串联，期待与观众一起重新审视影像媒介的边界，探讨影像与艺术新的可能性。
活动时间：9月23日-9月26日
开幕活动：https://t.cn/A6M2Bd7V ，其余时间段展览面向所有观众开放，无需预约。
一筑一事xFIRST 成都影像力论坛一座值得收藏的影像力之城
当我们以影像记录成都时，我们记录了什么？成都本土影像业态发展正呈现怎样的特点？是什么造就了成都的“城市影像力“？成都为中国影像艺术提供了怎样的地域样本？
以新维度阐释城市文化，讲述“某种意外”和“某种感叹”的新城市语言，“为城市立卷”的一筑一事联合FIRST呈现“成都影像力论坛”，试图从城市影像记录和本土影像业态发展出发，在流动的影像中凝视成都这座为中国乃至世界提供了独一无二的地域视觉样本的、值得收藏的生活之城。
活动时间：https://t.cn/A6M2Bd7j
活动地点：方所成都店（成都市锦江区中纱帽街8号远洋太古里M68—70）
参与方式：持证嘉宾：开场前15分钟嘉宾凭证件排队进场。影迷观众：需提前30分钟到活动现场线下排队，根据现场空余坐席提前5分钟排队进场，直至现场座位坐满为止。
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