起初抵抗消费时代时的大街上广告牌、电视里的广告。
在这个人人都想带个货的网络时代,满眼都是。
像我这种容易腻的人还真是写着写着就觉得好没意思啊,脑细胞又撒欢儿式得野马奔腾了。
特别是抓热点、关键词的,刷个三四五六条,都觉得“人类的有趣”真是好单调啊。
“人类的有趣”,大抵也没多大新意。
说话、思维活成广告营销体,真是干巴巴得像沙漠啊。
在这个人人都想带个货的网络时代,满眼都是。
像我这种容易腻的人还真是写着写着就觉得好没意思啊,脑细胞又撒欢儿式得野马奔腾了。
特别是抓热点、关键词的,刷个三四五六条,都觉得“人类的有趣”真是好单调啊。
“人类的有趣”,大抵也没多大新意。
说话、思维活成广告营销体,真是干巴巴得像沙漠啊。
殷锡奎散文作品
生命的尊严
或许,我们都是蜗牛。
但是最起初,我们并没背负那个沉重的壳。一个简简单单的童年,一个满眼憧憬的青春,然后就是婚姻,家庭,还有缠绵不休的生活,繁琐之事,以及猴子一样可笑的老年。事实上生活一直在消耗着我们,勇气,智慧,精力,以及不可逆转的光阴,所以那位畅游在海洋,陆地和天空之间的海明威会写下《老人与海》,借此表达永不放弃的精神。
只不过并非每个人都是古巴老渔夫圣地亚哥。就算是,也终将会步入衰老,在梦境里寻求阳光下的狮子。岁月会吞噬掉每一个人,每一样看似不朽的物品,石碑,巉岩,还有我们一度认定不可能消逝的文字。但是在我们有生之年,一些东西会逐渐附着过来,就像是藤壶粘在船壳上,寄生在鲸鱼的腹背间。某些时候,这些附着物能够给我们带来快乐,某些时候却恰恰相反,只能徒增烦恼,滋生伤感,一步步袭击着我们的尊严。然而无论如何,生命终归属于一次绚烂的绽放,哪怕再怎样不惹人注意。
我们并不害怕此生有多么负重,——我们既是那位醉心于生活的彩排者,也是坐在台下的观众,欣赏他人的同时,也在欣赏自我,而这或许也是我们背负的壳,只是我们并不知觉而已,只是偶尔我们把它当成厚实的底蕴与内涵,比如泰山,比如我们的精神之重,——这正是我们的尊严所在,这正是生命最真实的意义。
我们无须顾虑其他,不断增长的不只是蜗牛的壳,还有环绕于我们这些纷曳而至的生命个体所造就的传奇,它们或者悄然湮灭,埋没于宇宙星辰的深处,或者蔚然生长,茂密成林,任由他人前去讲述,任由光阴肆意传播。
(广东省-龙门县城,2022.5.19)
生命的尊严
或许,我们都是蜗牛。
但是最起初,我们并没背负那个沉重的壳。一个简简单单的童年,一个满眼憧憬的青春,然后就是婚姻,家庭,还有缠绵不休的生活,繁琐之事,以及猴子一样可笑的老年。事实上生活一直在消耗着我们,勇气,智慧,精力,以及不可逆转的光阴,所以那位畅游在海洋,陆地和天空之间的海明威会写下《老人与海》,借此表达永不放弃的精神。
只不过并非每个人都是古巴老渔夫圣地亚哥。就算是,也终将会步入衰老,在梦境里寻求阳光下的狮子。岁月会吞噬掉每一个人,每一样看似不朽的物品,石碑,巉岩,还有我们一度认定不可能消逝的文字。但是在我们有生之年,一些东西会逐渐附着过来,就像是藤壶粘在船壳上,寄生在鲸鱼的腹背间。某些时候,这些附着物能够给我们带来快乐,某些时候却恰恰相反,只能徒增烦恼,滋生伤感,一步步袭击着我们的尊严。然而无论如何,生命终归属于一次绚烂的绽放,哪怕再怎样不惹人注意。
我们并不害怕此生有多么负重,——我们既是那位醉心于生活的彩排者,也是坐在台下的观众,欣赏他人的同时,也在欣赏自我,而这或许也是我们背负的壳,只是我们并不知觉而已,只是偶尔我们把它当成厚实的底蕴与内涵,比如泰山,比如我们的精神之重,——这正是我们的尊严所在,这正是生命最真实的意义。
我们无须顾虑其他,不断增长的不只是蜗牛的壳,还有环绕于我们这些纷曳而至的生命个体所造就的传奇,它们或者悄然湮灭,埋没于宇宙星辰的深处,或者蔚然生长,茂密成林,任由他人前去讲述,任由光阴肆意传播。
(广东省-龙门县城,2022.5.19)
我再一次翻开神经科学教材,倘若它是一本纸质实体书,怕是已经开始发黑变皱了。
今天的感觉有点变化,起初读觉得哪儿哪儿都神奇,越读越欣喜;如今满眼竟是未知,随处可见科学尚无法回答的问题,竟生出一丝渺小与绝望。
可能已经沉沦在大脑这片无垠的索拉里斯海洋了。
疾病/睡眠/……?:
“备周则意怠,常见则不疑。阴在阳之内,不在阳之对。”
今天的感觉有点变化,起初读觉得哪儿哪儿都神奇,越读越欣喜;如今满眼竟是未知,随处可见科学尚无法回答的问题,竟生出一丝渺小与绝望。
可能已经沉沦在大脑这片无垠的索拉里斯海洋了。
疾病/睡眠/……?:
“备周则意怠,常见则不疑。阴在阳之内,不在阳之对。”
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