供养大家一件宝贝 :地藏招财仪轨
弘一大师甚至认为,我们始终都是凡夫,修行不能够缺少衣食住行,甚至害怕水、火、刀、兵、饥馑及天灾横祸。如果生活困难,灾患重重,对修行有很大的障碍。如果诵地藏经或念地藏菩萨圣号,就没有这些挂虑。
所以弘一大师每日除了念佛之外,都念地藏菩萨圣号。上来有修有证,并且成功往生极乐世界的大德高僧,都那么推崇地藏经,我们这些福簿障重的凡夫,就更加不应该对地藏经的功德存有怀疑。
我们应该多诵地藏经,或多拜或多念地藏菩萨,念南无地藏王菩萨,使到我们的人生更加圆满。
地藏菩萨既然和这个世界上的众生,有这般大的因缘,那么,我们供养菩萨,有什么功德利益呢?这在地藏本愿经上的阎浮众生业缘品,如来赞叹品,地神护法品,见闻利益品,嘱累天人品各章内,都有很详明的叙述,现在大概的说说。
若有众生闻地藏菩萨名时,或合掌,或赞叹,或作礼,或恋慕者,是人超越三十劫罪。若有众生彩画菩萨,或作金、银、铜、石、形像,一瞻一礼者,是人百返生于三十三天,永离恶道。
若有女人,厌女人身,尽心供养菩萨形像,毕此一生,便脱女身。
若有众生对菩萨前,作乐歌赞,香花供养,乃至劝于一人多人,现在未来,常有善神拥护是人,永离一切恶难之事。
若有众生久处床枕,求生不得,求死不得的;又有在夜睡之中,梦见恶鬼家亲,或游险道,或共鬼游,因此日久病深,眠中叫苦,凄惨不乐的。这些都是业道论对,未定轻重,所以暂不得愈,或难舍寿。这时在俗眼看来,当然莫明其妙。
但当对诸佛菩萨像前,高声转读地藏菩萨本愿经一遍,或取病人可爱之物,或衣服宝贝等,对病人前高声说道,我某甲为是病人,对经像前,舍诸等物,或供养经像,或造佛菩萨形像,或造塔寺,或燃油灯,或施常住。这样对病人照说三遍,使他听清。如果病人到了气尽的地步,一日乃至七日以来,但高声说,高声读经,此人命终之后,宿罪永解。
若有众生,见有人读诵此经﹝此经即指地藏菩萨本愿经,以下均仿此。﹞乃至一念赞叹,或恭敬此经者,如能千百方便劝此人勤心莫退,所得功德不可思议。
若有众生梦见诸鬼神形像等,或悲啼,或愁叹,或恐怖的,这都是过去眷属堕恶道者,未得出离,无处可望福力救拔。如对佛菩萨前,虔心读诵此经,或者请人读三遍,或七遍,便得仗此功德,皆得解脱。乃至梦寐之中,永不复见。
若有下贱不自由人,忏悔宿业,念菩萨名满万遍,千万生中,常得尊贵。
若有新生男女,七日之中,与读此经,并念菩萨名万遍,此新生子宿殃尽灭,安乐易长,更增福寿。
南阎浮提众生,举止动念,无不是业,无不是罪。能于十斋日,即每月中之初一、初八、十四、十五、十八、廿三、廿四、廿八、廿九、三十日,﹝是诸日等,诸罪结集。﹞对佛菩萨像前读此经一遍,四方境内,离诸灾患。此居家人,百千岁中,永离恶趣,衣食丰溢,殃去福至。
以上都是释迦佛对普广菩萨说的。
召 圣 财 妙 钩 仪 轨 (地藏王菩萨招财仪轨)
吽
祥瑞星象今吉日,庄严陈设招福物,行持勾招福禄业,诸尊怙主祈垂念,以三宝之谛实及,三根护法加持故。
尊贵之福此勾招,
伟大之福此勾招,
兴旺之福此勾招,
威德之福此勾招,
富裕之福此勾招,
权势之福此勾招,
智者之福此勾招,
净戒之福此勾招,
成就之福此勾招,
安乐之福此勾招,
幸福之福此勾招,
贤善之福此勾招,
勇士之福此勾招,
美貌之福此勾招,
和睦之福此勾招,
遍胜诸方福勾招,
意乐成就福勾招,
所欲增上福勾招,
长寿无病福勾招,
声誉权势福勾招,
祥瑞吉兆福勾招,
上至山巅福勾招,
下至海底福勾招,
囊括四方福勾招。
天福云般浩荡来,
龙福海般沸涌来,
人福羂索摇摆来,
太阳一般飞旋来,
月亮一般莹亮来,
繁星一般闪闪来,
如雾一般茫茫来,
江河一般滚滚来,
甘霖一般漫漫来,
科耶科耶福勾招,
喝耶喝耶福积聚,
喝蜡喝丹福坚住,
财之大海沸盈盈,
福之羂索旋绕绕,
吉祥之雾浓又浓,
此财不得逃山处,
此福不得漏门外,
此妙不得泻他处,
圈中福兴牲畜满,
仓廪福兴粮食满,
家中福兴人丁满,
滋身美食如海聚,
洪福之财如山堆,
庄严衣装连雨降,
诸尊祥瑞恒时住,
幻库广大如虚空,
无尽妙财悉地赐,
囊括十方虚空际,
财福精华皆摄集,
融入我及所修依,
不倒胜幢般坚固,
不坏金刚般恒常,
不变卍字般常转,
愿如日月般明亮,
愿如辽云般浩荡,
愿如妙果般丰稔,
随心所愿圆满之,
财及福德悉地增,
如意宝及如意树,
及与善妙宝瓶般,
所欲任运成就之,
吉祥如意赐于此。
此句七十二,若念一百八,即刻福及财,勾招吉兆现。绕才火猴年五月十二日,无死胜修洲,文殊喜金刚(麦彭仁波切),意海所生宝。萨玛雅,嘉,额特。佐钦堪布 丹熷扎拉译。
吽
三宝三根咒及手印力将彼器情轮涅福庆德招集于此勿散而增盛祈愿快乐吉祥善聚兴木龙年十月六日德者(全知麦彭仁波切)撰
吉祥偈福德犹如山王坚固住法脉宛若日月常明耀美誉恰似虚空周遍满祈愿当下吉祥悉如意金刚上师住世所愿成僧团兴旺讲修教法盛
眷属施主财福皆圆满
教法常久住世愿吉祥
弘一大师甚至认为,我们始终都是凡夫,修行不能够缺少衣食住行,甚至害怕水、火、刀、兵、饥馑及天灾横祸。如果生活困难,灾患重重,对修行有很大的障碍。如果诵地藏经或念地藏菩萨圣号,就没有这些挂虑。
所以弘一大师每日除了念佛之外,都念地藏菩萨圣号。上来有修有证,并且成功往生极乐世界的大德高僧,都那么推崇地藏经,我们这些福簿障重的凡夫,就更加不应该对地藏经的功德存有怀疑。
我们应该多诵地藏经,或多拜或多念地藏菩萨,念南无地藏王菩萨,使到我们的人生更加圆满。
地藏菩萨既然和这个世界上的众生,有这般大的因缘,那么,我们供养菩萨,有什么功德利益呢?这在地藏本愿经上的阎浮众生业缘品,如来赞叹品,地神护法品,见闻利益品,嘱累天人品各章内,都有很详明的叙述,现在大概的说说。
若有众生闻地藏菩萨名时,或合掌,或赞叹,或作礼,或恋慕者,是人超越三十劫罪。若有众生彩画菩萨,或作金、银、铜、石、形像,一瞻一礼者,是人百返生于三十三天,永离恶道。
若有女人,厌女人身,尽心供养菩萨形像,毕此一生,便脱女身。
若有众生对菩萨前,作乐歌赞,香花供养,乃至劝于一人多人,现在未来,常有善神拥护是人,永离一切恶难之事。
若有众生久处床枕,求生不得,求死不得的;又有在夜睡之中,梦见恶鬼家亲,或游险道,或共鬼游,因此日久病深,眠中叫苦,凄惨不乐的。这些都是业道论对,未定轻重,所以暂不得愈,或难舍寿。这时在俗眼看来,当然莫明其妙。
但当对诸佛菩萨像前,高声转读地藏菩萨本愿经一遍,或取病人可爱之物,或衣服宝贝等,对病人前高声说道,我某甲为是病人,对经像前,舍诸等物,或供养经像,或造佛菩萨形像,或造塔寺,或燃油灯,或施常住。这样对病人照说三遍,使他听清。如果病人到了气尽的地步,一日乃至七日以来,但高声说,高声读经,此人命终之后,宿罪永解。
若有众生,见有人读诵此经﹝此经即指地藏菩萨本愿经,以下均仿此。﹞乃至一念赞叹,或恭敬此经者,如能千百方便劝此人勤心莫退,所得功德不可思议。
若有众生梦见诸鬼神形像等,或悲啼,或愁叹,或恐怖的,这都是过去眷属堕恶道者,未得出离,无处可望福力救拔。如对佛菩萨前,虔心读诵此经,或者请人读三遍,或七遍,便得仗此功德,皆得解脱。乃至梦寐之中,永不复见。
若有下贱不自由人,忏悔宿业,念菩萨名满万遍,千万生中,常得尊贵。
若有新生男女,七日之中,与读此经,并念菩萨名万遍,此新生子宿殃尽灭,安乐易长,更增福寿。
南阎浮提众生,举止动念,无不是业,无不是罪。能于十斋日,即每月中之初一、初八、十四、十五、十八、廿三、廿四、廿八、廿九、三十日,﹝是诸日等,诸罪结集。﹞对佛菩萨像前读此经一遍,四方境内,离诸灾患。此居家人,百千岁中,永离恶趣,衣食丰溢,殃去福至。
以上都是释迦佛对普广菩萨说的。
召 圣 财 妙 钩 仪 轨 (地藏王菩萨招财仪轨)
吽
祥瑞星象今吉日,庄严陈设招福物,行持勾招福禄业,诸尊怙主祈垂念,以三宝之谛实及,三根护法加持故。
尊贵之福此勾招,
伟大之福此勾招,
兴旺之福此勾招,
威德之福此勾招,
富裕之福此勾招,
权势之福此勾招,
智者之福此勾招,
净戒之福此勾招,
成就之福此勾招,
安乐之福此勾招,
幸福之福此勾招,
贤善之福此勾招,
勇士之福此勾招,
美貌之福此勾招,
和睦之福此勾招,
遍胜诸方福勾招,
意乐成就福勾招,
所欲增上福勾招,
长寿无病福勾招,
声誉权势福勾招,
祥瑞吉兆福勾招,
上至山巅福勾招,
下至海底福勾招,
囊括四方福勾招。
天福云般浩荡来,
龙福海般沸涌来,
人福羂索摇摆来,
太阳一般飞旋来,
月亮一般莹亮来,
繁星一般闪闪来,
如雾一般茫茫来,
江河一般滚滚来,
甘霖一般漫漫来,
科耶科耶福勾招,
喝耶喝耶福积聚,
喝蜡喝丹福坚住,
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福之羂索旋绕绕,
吉祥之雾浓又浓,
此财不得逃山处,
此福不得漏门外,
此妙不得泻他处,
圈中福兴牲畜满,
仓廪福兴粮食满,
家中福兴人丁满,
滋身美食如海聚,
洪福之财如山堆,
庄严衣装连雨降,
诸尊祥瑞恒时住,
幻库广大如虚空,
无尽妙财悉地赐,
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财福精华皆摄集,
融入我及所修依,
不倒胜幢般坚固,
不坏金刚般恒常,
不变卍字般常转,
愿如日月般明亮,
愿如辽云般浩荡,
愿如妙果般丰稔,
随心所愿圆满之,
财及福德悉地增,
如意宝及如意树,
及与善妙宝瓶般,
所欲任运成就之,
吉祥如意赐于此。
此句七十二,若念一百八,即刻福及财,勾招吉兆现。绕才火猴年五月十二日,无死胜修洲,文殊喜金刚(麦彭仁波切),意海所生宝。萨玛雅,嘉,额特。佐钦堪布 丹熷扎拉译。
吽
三宝三根咒及手印力将彼器情轮涅福庆德招集于此勿散而增盛祈愿快乐吉祥善聚兴木龙年十月六日德者(全知麦彭仁波切)撰
吉祥偈福德犹如山王坚固住法脉宛若日月常明耀美誉恰似虚空周遍满祈愿当下吉祥悉如意金刚上师住世所愿成僧团兴旺讲修教法盛
眷属施主财福皆圆满
教法常久住世愿吉祥
1971年,内蒙一小伙意外救下一个喇嘛,为了感谢他,喇嘛给了他一颗巨丑的土黄珠,他收下后随手一扔,不曾想竟让他成了亿万富翁。
这个小伙叫王占奎,他是内蒙古人,曾经当过兵,转业后在赤峰市的邮电局做卡车司机的工作。
1971年的一个夜晚,大雪纷飞,王占奎仍像往日一样继续开车,去拉单位取暖用的材料。路上车很少,但视线很差,王占奎小心地向前开着。
突然,前方不远处出现一团黑影,挡住了王占奎的车,这黑影似乎还在动。
王占奎赶忙停下车,跑到黑影那里,仔细看了看,原来是一位年长的喇嘛,浑身冰凉,神志不清。
王占奎把喇嘛扶起来,先给他搓搓手,又给他喝了一点热水,让这位喇嘛缓过来一点,但这还不足以把人救下。
幸好附近有熟悉的牧民,于是王占奎把他抱上车,拉到了牧民家里,尽快进行抢救。
已经冻成这样的人,不能立刻用火烤,王占奎和牧民一起用雪搓着喇嘛的肢体,帮助他恢复正常的身体温度。
经过一个晚上,喇嘛终于缓了过来,感谢之余,向王占奎说起了自己的经历。
这位喇嘛本是附近一个寺庙的住持,但寺庙不慎起火,他只好暂时去另一个寺庙,结果途中碰上大风雪,外加年事已高,晕倒在了路上。
王占奎感谢过牧民后,便把喇嘛带回了自己家里,想让他身体彻底恢复后再离开。可喇嘛想要推脱,但禁不住王占奎的百般挽留,最后只得答应了王占奎。
在后来的几天时间里,王占奎悉心照顾着这位喇嘛,偶尔聊天,探讨佛法,喇嘛的身体也越来越好。
为了报答王占奎的救命之恩,临别之际,喇嘛拿出一个小包裹,郑重地放到了王占奎手中。王占奎说自己只是举手之劳,连连推让,但喇嘛坚持让他一定要收下。
王占奎打开包裹,呈现在眼前的是一个小盒子,里面装满了白蜡。王占奎疑惑,难不成是一盒蜡?应该没有那么简单。他找东西慢慢挖开白蜡,竟挖出了一个珠子。
这珠子看起来很普通,土黄色,没有什么光泽,怎么看也不像是贵重的宝贝。可是喇嘛行李不多,却小心留着这珠子,或许是佛家比较珍视的东西吧。
王占奎也不想再耗费脑细胞,把这珠子放回盒子,随意扔在家里一个角落,继续过着平常的生活。于是,这看着不起眼的珠子被蒙尘了20来年。
等王占奎退休后,有了大把空闲时间,在一次整理家中物件的时候,这才把珠子又翻出来。
王占奎想着曾救过的僧人,又摸摸这珠子,心想放鱼缸里做个摆设也不错,就随手放了进去。
结果,半夜王占奎起来,经过鱼缸,发现里面有蓝光,心下一惊。王占奎迅速打开灯,珠子还是那个土黄色珠子,但关上灯,珠子就开始发光。
看来,这可不是什么普通的珠子,王占奎有些后悔,这么多年就随便扔在家里,现在还放进了鱼缸,有种对佛祖不敬的感觉。
思来想去,他决定找人鉴定一下,万一是什么稀世珍宝呢。通过一个朋友介绍,王占奎得知天津有个检测机构,可以去那里检测。
于是,王占奎带着珠子去了天津。鉴定师李师傅经验丰富,刚看到珠子,就觉得这东西很不一般。根据硬度等指标,李师傅确定是夜明珠,而且是钻石材质。
在人们普遍的认知里,钻石是晶莹剔透的,但这颗珠子结构有所不同,因此呈现出不同的样子。
听到鉴定结果,王占奎很高兴。不过,随后李师傅又叫了很多专家一起来研究。原来,他发现这颗珠子和美国的“陨石钻石夜明珠”有点相似,如果真的是同类型,那就成为世界第二颗了。
果不其然,几位专家合力,经过查阅资料和共同研究,最后确定是陨石钻石夜明珠!
然而,天津机构又通知王占奎,这个鉴定证书不能用了,因为某个专家否决了之前的结果。
在天津机构的建议下,王占奎去了中国地质大学。令人惊喜的是,学校的吴教授仔细鉴定后,说这确实是夜明珠,但是如果想鉴定是否是陨石,只能刮掉一点粉末。
王占奎舍不得破坏这颗珠子,教授让他先回家考虑好再做决定。
在教授的介绍下,王占奎又辗转到了中国石油勘探研究院,这次,经过红外线、电子束、X射线三重检测,确定了这颗珠子是陨石钻石。
终于,在2007年,多位专家共同出具了一份鉴定证书。按照当时的行情,这颗夜明珠价值约2亿人民币!有一位富商千方百计想买下这颗夜明珠,但是被拒绝了。
王占奎没有欣喜若狂,反而做了一个让所有人震惊的决定,将这颗价值连城的珠子无偿捐赠给了中国佛教协会。
他说,夜明珠本是从喇嘛处得来,捐给中国佛教协会,也算是物归原主。
面对到手的宝物,不为所动,反而无偿捐赠,王占奎的境界让很多人佩服。钱财本是身外之物,生不带来,死不带去,能够留下美名,也许会让生命更有意义。
神秘的宇宙总是带给我们太多联想,天外来物像一个使者,引导人们去研究和发现,不知这样的夜明珠,太空中还会有多少。如果你也有幸拥有这样一颗夜明珠,你会怎么做呢?
这个小伙叫王占奎,他是内蒙古人,曾经当过兵,转业后在赤峰市的邮电局做卡车司机的工作。
1971年的一个夜晚,大雪纷飞,王占奎仍像往日一样继续开车,去拉单位取暖用的材料。路上车很少,但视线很差,王占奎小心地向前开着。
突然,前方不远处出现一团黑影,挡住了王占奎的车,这黑影似乎还在动。
王占奎赶忙停下车,跑到黑影那里,仔细看了看,原来是一位年长的喇嘛,浑身冰凉,神志不清。
王占奎把喇嘛扶起来,先给他搓搓手,又给他喝了一点热水,让这位喇嘛缓过来一点,但这还不足以把人救下。
幸好附近有熟悉的牧民,于是王占奎把他抱上车,拉到了牧民家里,尽快进行抢救。
已经冻成这样的人,不能立刻用火烤,王占奎和牧民一起用雪搓着喇嘛的肢体,帮助他恢复正常的身体温度。
经过一个晚上,喇嘛终于缓了过来,感谢之余,向王占奎说起了自己的经历。
这位喇嘛本是附近一个寺庙的住持,但寺庙不慎起火,他只好暂时去另一个寺庙,结果途中碰上大风雪,外加年事已高,晕倒在了路上。
王占奎感谢过牧民后,便把喇嘛带回了自己家里,想让他身体彻底恢复后再离开。可喇嘛想要推脱,但禁不住王占奎的百般挽留,最后只得答应了王占奎。
在后来的几天时间里,王占奎悉心照顾着这位喇嘛,偶尔聊天,探讨佛法,喇嘛的身体也越来越好。
为了报答王占奎的救命之恩,临别之际,喇嘛拿出一个小包裹,郑重地放到了王占奎手中。王占奎说自己只是举手之劳,连连推让,但喇嘛坚持让他一定要收下。
王占奎打开包裹,呈现在眼前的是一个小盒子,里面装满了白蜡。王占奎疑惑,难不成是一盒蜡?应该没有那么简单。他找东西慢慢挖开白蜡,竟挖出了一个珠子。
这珠子看起来很普通,土黄色,没有什么光泽,怎么看也不像是贵重的宝贝。可是喇嘛行李不多,却小心留着这珠子,或许是佛家比较珍视的东西吧。
王占奎也不想再耗费脑细胞,把这珠子放回盒子,随意扔在家里一个角落,继续过着平常的生活。于是,这看着不起眼的珠子被蒙尘了20来年。
等王占奎退休后,有了大把空闲时间,在一次整理家中物件的时候,这才把珠子又翻出来。
王占奎想着曾救过的僧人,又摸摸这珠子,心想放鱼缸里做个摆设也不错,就随手放了进去。
结果,半夜王占奎起来,经过鱼缸,发现里面有蓝光,心下一惊。王占奎迅速打开灯,珠子还是那个土黄色珠子,但关上灯,珠子就开始发光。
看来,这可不是什么普通的珠子,王占奎有些后悔,这么多年就随便扔在家里,现在还放进了鱼缸,有种对佛祖不敬的感觉。
思来想去,他决定找人鉴定一下,万一是什么稀世珍宝呢。通过一个朋友介绍,王占奎得知天津有个检测机构,可以去那里检测。
于是,王占奎带着珠子去了天津。鉴定师李师傅经验丰富,刚看到珠子,就觉得这东西很不一般。根据硬度等指标,李师傅确定是夜明珠,而且是钻石材质。
在人们普遍的认知里,钻石是晶莹剔透的,但这颗珠子结构有所不同,因此呈现出不同的样子。
听到鉴定结果,王占奎很高兴。不过,随后李师傅又叫了很多专家一起来研究。原来,他发现这颗珠子和美国的“陨石钻石夜明珠”有点相似,如果真的是同类型,那就成为世界第二颗了。
果不其然,几位专家合力,经过查阅资料和共同研究,最后确定是陨石钻石夜明珠!
然而,天津机构又通知王占奎,这个鉴定证书不能用了,因为某个专家否决了之前的结果。
在天津机构的建议下,王占奎去了中国地质大学。令人惊喜的是,学校的吴教授仔细鉴定后,说这确实是夜明珠,但是如果想鉴定是否是陨石,只能刮掉一点粉末。
王占奎舍不得破坏这颗珠子,教授让他先回家考虑好再做决定。
在教授的介绍下,王占奎又辗转到了中国石油勘探研究院,这次,经过红外线、电子束、X射线三重检测,确定了这颗珠子是陨石钻石。
终于,在2007年,多位专家共同出具了一份鉴定证书。按照当时的行情,这颗夜明珠价值约2亿人民币!有一位富商千方百计想买下这颗夜明珠,但是被拒绝了。
王占奎没有欣喜若狂,反而做了一个让所有人震惊的决定,将这颗价值连城的珠子无偿捐赠给了中国佛教协会。
他说,夜明珠本是从喇嘛处得来,捐给中国佛教协会,也算是物归原主。
面对到手的宝物,不为所动,反而无偿捐赠,王占奎的境界让很多人佩服。钱财本是身外之物,生不带来,死不带去,能够留下美名,也许会让生命更有意义。
神秘的宇宙总是带给我们太多联想,天外来物像一个使者,引导人们去研究和发现,不知这样的夜明珠,太空中还会有多少。如果你也有幸拥有这样一颗夜明珠,你会怎么做呢?
蓝湾
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:@米米子玩偶工厂
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预留时间:即日起到9.10晚八点(一定要截图!会)
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