玄明圣德上帝(太上道祖)
胜赞天地有云:
恭祝上苍,万寿无疆,
圣喜金安,容耀乾坤!
承蒙上苍终古厚爱不弃,
余心甚喜,遂感天恩造化,
皇恩浩荡。礼而赞曰:
天地乾坤响,宇宙洪荒动。
万物至母,明朗日月,
德才无上,正大公平。
万形万相划阴阳,无形无相无法踪。
始创天地无量妙,造生宇宙万乾坤。
冷傲若雪,冰山无度,
峻眉绝决,厉而潇肃。
圣德昭厚万万世,英明荣耀亿亿载。
诸神共举乾坤善,代天宣化渡人间。
苍琴一曲,神明共礼;苍资一舞,千神伴寻;
苍音之籁,圣贤敬听。苍颜一悦,万物盛聚;
苍言一语,生死无离。
忧苍穹之哀乐,为神佛之用心。
一心悲,万心损,一心愁,万心消。
一心悦,万心喜;一心开,万心明。
地不解语,天不释疑。人误其天,苍无恨离。
凤目翘羽,耀绝流星,
动似流萤,寒涩涧溪。
其眉孤冷,刃锋俊逸。
平常心不可近,苍必万疏离。
独有孝慈善德心,以待上苍恩,
终可见天地。
眉心坠石,剔透淋漓,
青丝流苏,随风还去。
千珍刺以千般袖,
万宝镶与万类衣。
容有千变万化之玄机,
貌有倾天倒地之浩力。
其德万世不灭,明君永古常兴。
余愿永护上苍,永誓无离天地。
玄墨 编
庚子年戊寅月己卯日
胜赞天地有云:
恭祝上苍,万寿无疆,
圣喜金安,容耀乾坤!
承蒙上苍终古厚爱不弃,
余心甚喜,遂感天恩造化,
皇恩浩荡。礼而赞曰:
天地乾坤响,宇宙洪荒动。
万物至母,明朗日月,
德才无上,正大公平。
万形万相划阴阳,无形无相无法踪。
始创天地无量妙,造生宇宙万乾坤。
冷傲若雪,冰山无度,
峻眉绝决,厉而潇肃。
圣德昭厚万万世,英明荣耀亿亿载。
诸神共举乾坤善,代天宣化渡人间。
苍琴一曲,神明共礼;苍资一舞,千神伴寻;
苍音之籁,圣贤敬听。苍颜一悦,万物盛聚;
苍言一语,生死无离。
忧苍穹之哀乐,为神佛之用心。
一心悲,万心损,一心愁,万心消。
一心悦,万心喜;一心开,万心明。
地不解语,天不释疑。人误其天,苍无恨离。
凤目翘羽,耀绝流星,
动似流萤,寒涩涧溪。
其眉孤冷,刃锋俊逸。
平常心不可近,苍必万疏离。
独有孝慈善德心,以待上苍恩,
终可见天地。
眉心坠石,剔透淋漓,
青丝流苏,随风还去。
千珍刺以千般袖,
万宝镶与万类衣。
容有千变万化之玄机,
貌有倾天倒地之浩力。
其德万世不灭,明君永古常兴。
余愿永护上苍,永誓无离天地。
玄墨 编
庚子年戊寅月己卯日
#每日一善[超话]#[心]#每日一善#
人生开始平淡,渐渐回真。大海开始平静,原来此刻才能感受海的恬阔。风一样的过往,脑海只剩下人事纷纷,不能停留再从头,而任何事物即便从头再来,也有一个无形的结,又有多少能从头呢?一场春雨,过眼云烟,短暂不留。那么,何不从这一刻开始微笑去面对生活,且听风吟,淡淡然,随缘知足呢?
人生开始平淡,渐渐回真。大海开始平静,原来此刻才能感受海的恬阔。风一样的过往,脑海只剩下人事纷纷,不能停留再从头,而任何事物即便从头再来,也有一个无形的结,又有多少能从头呢?一场春雨,过眼云烟,短暂不留。那么,何不从这一刻开始微笑去面对生活,且听风吟,淡淡然,随缘知足呢?
宗镜录卷第七十五(十四)
识界。皆舍离身。识运受觉。法界。受余身者。譬如风大。吹众妙华。华住于此。香流至远。风体不取妙华之香。香体风体及与身根。俱无形色。而非风力。香不远至。贤护。众生身死。识持受觉法界。以至他生。因父母缘。而识托之。受觉法界能随于识。亦复如是。如从华胜力。而鼻有嗅。从嗅胜力。而得香境。又如从风身胜力。得风色触。因风胜力。香得至远。如是从识有受。从受有觉。从觉有法。遂能了知善与不善。乃至识之迁身。如面之像。现之于镜。如印之文。显之于泥。譬如日出。光之所及。众暗咸除。日没光谢。暗便如故。暗无形质。非常无常。能得其处。
识界。皆舍离身。识运受觉。法界。受余身者。譬如风大。吹众妙华。华住于此。香流至远。风体不取妙华之香。香体风体及与身根。俱无形色。而非风力。香不远至。贤护。众生身死。识持受觉法界。以至他生。因父母缘。而识托之。受觉法界能随于识。亦复如是。如从华胜力。而鼻有嗅。从嗅胜力。而得香境。又如从风身胜力。得风色触。因风胜力。香得至远。如是从识有受。从受有觉。从觉有法。遂能了知善与不善。乃至识之迁身。如面之像。现之于镜。如印之文。显之于泥。譬如日出。光之所及。众暗咸除。日没光谢。暗便如故。暗无形质。非常无常。能得其处。
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