我写过一部小说，里面提到过维度，我们每次来到地球都会把衣服换成九维模式，好吧，只谈论下简单维，好理解，再依次类推。我们的现实世界是3维，4维是意识世界，也就是灵魂和梦，高维度的时间无限大……也希望你在未来的日子里都有光，白天有阳光，晚上有星光，不惧怕黑暗，不惧怕见到的生老病死的现象，享受这段时光的快乐 。

164、愚学曰：太上道祖慈悲！那是老天爷大还是佛大？佛教常说佛最大…

太上道祖曰：若无乾坤天地，日月星辰，何来佛菩萨？人间佛教经典，并非尽数为释伽牟尼文佛之意，乃曾经印度教派因由，后世弟子肆意而争，夸大其词。

--《新地狱游记》第二十七回

165、愚学曰：那天地也是有灵魂的吗？

上德老祖（太上道祖）曰：天地本为灵体总源，能量总处。何言无灵魂？天地为无限大灵体可承载乾坤万物，可无形无相，可显无量形可现无量相！天地若无灵，万物岂有？

--《新地狱游记》第二十七回

阅读打卡（64/64/183/30/35)（20/270/310/28/35)
每天和自己的灵魂说说话。

今日阅读收获：绳套术 无限大经济 业
1 关于绳套术。在我们昨天的阅读中，已经谈到自他互换的第三层次是绳套术：把他人和我们看成一个整体。此时没有你和我的区别，有的只有我们。在刚看到这个概念的时候，大家会觉得很荒谬。但这正是以往的铭印在你意识层面作用的结果。因为你过去种下关于这方面的铭印，大部分是指向你和我的区别。而可能存在的小部分也被你的潜意识给忽略了。其实我的范围完全是可以变化的。比如刚生宝宝的母亲，她的范围扩展到了孩子。当孩子受到伤害时，她会像自己受到伤害一样保护孩子。而一个决定截肢的病人，他的范围缩小到了未截肢的身体。真正的菩萨正是实现了自他互换三个境界的人。在其心中，没有人心中的私利，有的只是整个人类的利益。绳套术并不荒谬，其实真正荒谬的恰恰是认为绳套术很荒谬。

2 不住相布施，创造无限大经济。首先，我们从快乐角度论证下无限大经济的可能性。当你的老板责骂你时，如果你反骂，得到的是双倍愤怒(你和他)。如果你虽然心里难受，但你没有反骂，得到的是单倍愤怒。如果你更进一步，不仅没有反骂，还帮助老板解决问题，让老板不愤怒，得到的是没有愤怒。反过来，当你的友人传递给你快乐，你可以选择乘以0，1，2这三个系数里面的一个。放在财富世界，这个规则也适用。但在这个规则适用前，我们要放弃两个基本规则：资源有限(所以要建立分配机制)和你和我是不一样的。

世界财富总量完全是可以变化的。最简单的，电子产品在以往是完全没有的，而现在被创造出来。战争年代和和平年代经济总量的差异性也体现了这一点。无限量经济是存在的。在自他互换的前两层，还是住在了你和他的这个相内；但到了第三层，就已经到了不住相布施的境界。只有不住相布施，从世界整体角度考虑人类利益，我们才能创造无限量经济。当一个富翁带领另一个致富，就创造了两个富翁。

3 关于业。业其实就是意识铭印的另一种说法。这里给一些格言：成功百分百；所有的失败都源于曲解；彼起，故此起；你想获得它，就先要帮助别人它。待办事项：把事情完成几率写成百分百；写下三件自己最成功的事，帮助别人完成它；从身边的事’业’伙伴出发，世界回声将围绕在你的身边。