这或许也是我不喜欢删聊天记录的原因,它承载了太多美好,虽然也夹杂了很多物是人非的撕裂感。

每当想翻看,总是会最先想起最甜的那部分

我相信在我们说出这些话的时候是真挚地,对未来充满热情、善意和期盼的,是什么消磨掉了这些热忱?可能没有答案。

或许仅仅只是:
你高估了你的的承受能力,我也低估了我的敏感程度。
我高估里你对我的耐心与包容,你也低估了我对你的依赖和期待。
你没有兑现你的承诺,而我变成了我以为永远不会变成的样子。

可能就是这些话都犹言在耳,让我一时迷了心智认了真,渐渐失去了平衡自我和共处的分寸感,不合时宜地动用了过分的期待,变得偏执,变的患得患失,像只困兽。

但是,你知道吗?我曾真心期待跟你有一个Happy Ending,也曾坚定相信过,就在那许许多多我至今回忆起来,仍觉得幸福到不真实的时刻。我想如数家珍地把它们藏进回忆里,也想把它们书写在文字里揉进时光↓

1.大家相约爬山,对于从小最不擅长的就是体力活动的我,爬山可能是我最厌恶的选项之一。可是在你的一再劝说下,我直视你的眼睛问你,你很想我去吗,你点了点头,我竟就鬼迷心窍就应允了下来。那天,你拿出水为我扭开瓶盖递到手里,我喝了一口扭上瓶盖,你又从我手里抢走,还顺便把我手机也揣进裤兜。我笑着说一个手机能消耗我多少体力?你沉默却也没把手机还我。在过马路时顺势牵我的手,又在马路边礼貌放开,我僵直的胳膊突然有点不知道往哪摆。

2.我在群里随口说了句想喝芒果西米露,你发来私信问我地址。我推辞马上要回家,玩笑话不用当真。我意外被失控的车惊吓,跟你吐槽了一嘴,你一惊一乍地询问了一路。日暮时分,我正准备下楼倒垃圾,却接了你的信息,跟我说你扶老奶奶过马路,得到的奖励是两碗芒果西米露。而下一刻,你说你在我们第一次单独相约的路口,我跑过去,发现你手里拿着那两碗西米露。

3.湖边的初吻,心跳如擂鼓。其实你不知道在你第一次突然靠近时我就已经心猿意马,只是因为害羞只好佯装不懂你的意图。为了缓解尴尬,我再看远处的招牌,你突然靠近,这次没有退回。睁开眼的时候我不知道怎么看你,只好学鸵鸟把头埋进你的颈窝,你问我会不会唐突,其实我心里开了花却不能跟你说。害羞是真的,但幸福也是真的。凌晨两点你把我送回家,一路上紧盯不放,最后自己独自打车离开。你不嫌夜色渐晚,我也不想念家里温暖的大床。那天你说欠我个仪式。但那天,我成为了你的女朋友。

4.我生理期时在公开场所不小心把坐垫染污,慌忙坐下向你求助,你二话不说卷起坐垫收好,我担心男孩子拿这种东西会让你尴尬,可你不置一语把袋子收在身后不让我拿走。回到房间,你毫不嫌弃拿起我的鞋,二话不说为我洗好弄脏的椅垫,我问你不会脏吗,我自己洗吧,你说这有啥,这不是应该的吗?

5.我向你袒露我过去的感情经历令我高度缺乏安全感,而现在这段关系突如其来的反转也让我有太多不真实感,但同时我觉得我因为过去的人而把这种防备心理加诸在你身上对你很不公,自责自己这样的心态很糟糕。你说叫我自我一点,拿回骄傲,不用小心翼翼,不用斟酌用词,你说你不会因为我的词不达意语无伦次而厌倦反感。你说,你陪我克服那些不好的回忆,你说,如果会让我有不真实感,不安全感,那一定是你的问题,是你做的还不够。所以在朋友向我提出姐弟恋的风险,叫我谨慎考虑时,我很坚定的表示你能接住并化解我所有负面情绪。

6.我们第一次约会,从认识以来就没有发过一条朋友圈的你主动晒出电影票根和场地。吃饭前因为一句话把我惹哭了,哄了一路,坐在饭桌前你一边帮我擦眼泪一边说:不哭了,生气也不能不吃饭呀,我错了,我们先存档,吃完饭再生气好不好。我当即被你无厘头却又很暖心的方案逗笑了。饭后走在路上,你牵着我耐心地询问我刚才怎么想的,我说你不是知道我生气的原因吗?你说你虽然知道原因但是不知道我的具体想法,你想知道我的心路历程,才能避免再次犯错。我当时在想,这谁听了还能气的起来可就太不识好歹了!

7.公园的长椅上,我躺在你腿上,你不停的往我身上喷花露水,生怕蚊子多咬我一口,腿麻了也不让我坐起来。你教我打你喜欢的游戏,耐心地告诉我页面怎么操作。当时我心里在想,如果能这么一直一起虚度光阴,好像也不错?

8.母亲节前夕,你让我陪你回家见奶奶。我很震惊,也确实没有准备,就拒绝了。包括后来端午的家庭聚餐,你也提出带我一起参加,虽然我仍然没答应。但是那些时刻,我真的有一种安定和踏实感。

好多好多这样的当下,我真的能真切的体会被人捧在手心的爱着的幸福感。也是这些瞬间,我坚信时光可以很长很长,我再也不想要什么顾虑和防备,我开始由被动变得主动,开始会索取敢要求,也会对他人炫耀你的存在。但是或许是我不断递增的需求感,和时间流逝后趋于平淡的日常相处质量没有能够同步,之间产生了关于期待值的巨大落差,我开始敏感焦虑患得患失,给你带来了无形的压力和不适感。也就是这个时候开始,我们慢慢走向岔路,在彼此的消耗中走向散场。

可能世界上没有一种感情能如初生般热烈,也没有人能守住每一个承诺。但是我们都少了点信心,少了点决心,少了点勇气。那些无用的骄傲,困住了两个人,输给了缘分,输给了“不适合”。

辜负了相遇,我真的很遗憾。但是茫茫人生,谁又能保证全然不遗憾呢?虽然千般不舍,万点不甘,我还是想祝福你能遇到,你勇敢奔赴,不惧付出的那位良人,哪怕那个人不再是我。

千百年来,勤劳质朴的哈尼族先民在一锤一斧、一刨一凿间孕育了一批能工巧匠,创造了精湛绝伦、巧夺天工的云海梯田,先辈们战天斗地的精神赋予其新的生命意义。每次站在山顶上俯瞰这片热土,纵横阡陌的山川河流和代表生命的绿色交织在一起,组成各种让人美不胜收的图案和形状,宛如一幅鬼斧神工的印象派画作,又如大地铺上天画,美轮美奂,蔚为壮观。在这方神奇的热土上,有鬼斧神工、重峦叠嶂的山水画卷;有跨越千古、代代心传的文化瑰宝;有静谧祥和、古朴醉人的乡土风情;有香飘四溢、唇齿留香的诱人美食;有奋进似马、坚韧如山的感人故事。真的很喜欢这里的一花一草,一树一枝,这里没有大城市的喧闹和繁华,但是能给人们带来心灵的宁静,夕阳下的天空、山河大地、哈尼山寨显得格外的特别。我的愿望是山外山、天外天的贤人们把这里的美丽带到外面的世界进行宣传,让更多的人发现这里,喜欢这里,爱上这里……

“纵有麒麟子,难敌化骨龙”,古人留下的忠告,句句受用!#民俗文化#

五千年的华夏历史诉说着人类文明的进步,同时也沉淀下来深厚的文化底蕴,无论是远古神话,还是现代科技,无论是长度,还是宽度,每个时代的历史都在印证华夏文明的延续,更有一些促进文明发展的高速“列车”,使文学出现了一个个的鼎盛时期,语言作为文学艺术的表达根本则起到了升华文明的作用。

语言分为书写与口述,书面上正规式的语言让我们汲取深广的知识,口口相传的俚语却是凝炼出的精华,寥寥几字便可言简意赅、通俗易懂地说出哲学般的道理,一代代的传承,一次次的点悟人生,这是物质文明所不能替代的传统文学艺术瑰宝。

从古代流传至今的俚语,不胜枚举、字字珠玑,今天我们要说的就是古人所讲的一句俚语,“纵有麒麟子,难敌化骨龙”,那么,什么是化骨龙呢?这句话又是什么意思呢?

麒麟的传说

我们都知道麒麟是中国的传统瑞兽之一,而它的“出身”也是极其尊贵,相传麒麟是“应龙”的孙辈,而应龙是中国龙进化的最终阶段,其“法力无边”。

《山海经·大荒东经》中记载:“大荒东北隅中,有山名曰凶犁土丘。应龙处南极,杀蚩尤与夸父,不得复上,故下数旱,旱而为应龙之状,乃得大雨”。

写的是应龙曾化身为黄帝,杀了蚩尤与夸父,之后逢旱又化身为应龙降雨。拥有如此“法力”的应龙,他的子孙当然也不会差,因而与龙、凤、龟一起称为“四灵”。

龙生九子各有不同,麒麟虽然是孙辈,但是“加持”了太多的美好祝福于一身,从其外部形状上就可以看出,狮头、鹿角,虎眼、麋身、龙鳞、牛尾就于一体;尾巴毛状像龙尾,有一角带肉。

可以说,古人把所喜欢的动物身上的优点都集中在麒麟身上,体现了古人“集美”思想的同时,也表达了古人对丰年、福禄、长寿的向往。

并且赋予了麒麟温和、纯良的优秀品质,《说苑》记载:“含仁怀义,音中律吕,行步中规,折旋中矩,择土而后践,位平然而后处,不群居,不旅行,纷兮其质文也,幽问循循如也。”

随着历史的传承,古人在麒麟身上期许了太多的美好祝福,逐渐诞生了“麒麟文化”,在民间有“麒麟送子”一说,并且把聪慧、可爱的男孩称为“麟儿”,尤其一些略有身世的孩童被称为“麒麟子”,言外之意就是将来会有出息,寄予极高的厚望。

神兽化骨龙

化骨龙可能不是家喻户晓的“龙族”称谓,但说到“饕餮”应该是熟为人知的一种神兽了,而化骨龙就是饕餮的别名,在南方比较常见化骨龙这种说法。

饕餮是神话中的一种神兽,《山海经》中记载:“钩吾之山其上多玉,其下多铜。有兽焉,其状如羊身人面,其目在腋下,虎齿人爪,其音如婴儿,名曰狍鸮,是食人”,这里面的“食人”可不是“吃人”的意思,而是形容“能吃”,胃口特别大,这也是饕餮的最大特点。

民间还有传饕餮为“龙之九子”的成员,《升庵外集》记载龙之九子是:“赑屃,形似龟好负重,即碑下龟;螭吻,形似兽,性好望,站屋脊;饕餮,好食,立鼎盖;蚣蝮,好立,站桥柱;椒图,似螺蚌,性好闭,立于门首;金猊,形似狮,好烟火,立于香炉;再加上蒲牢、狴犴、睚眦三个,恰为龙之九子。”

虽然同样是龙的子嗣,并且辈分还高出麒麟一等,只是与麒麟相比,饕餮的品性可谓“不端”, 《神异经·西南荒经》记载:“西南方有人焉,身多毛,头上戴豕。贪如狼恶,积财而不用,善夺人谷物。”

所以,在古人的流传之中,对饕餮没有留下太好的印象,传说饕餮平时的外形看起来与生鱼没有什么不同,它会把四只小脚藏起来,如果进入人体其四肢便会显露出来,并将此人的骨骼化尽,因此而得名“化骨龙”。

在广东一带的民俗经常把自家调皮捣蛋的孩子称作“化骨龙”,言外之意就是顽劣成性,或者是特别能吃,有时候也会是对自家孩子自谦的一种称法,与“犬子”相似。

古人的经验之谈

了解了“麒麟子”和“化骨龙”,那么我们就来说说为什么古人讲“纵有麒麟子,难敌化骨龙”,要知道老祖宗传下来的话句句经典,这句话中又深藏什么哲理呢?

“麒麟子”是对年幼聪颖、活泼可爱男孩的称呼,有麒麟的祝福“加持”,可见对孩子的美好憧憬和前途无量的祝福,“天上麒麟儿,地上状元郎”这句俗语就是最好的印证。

状元是古代科举考试的冠军,也是古代男子寒窗苦读的终极梦想,虽然能够达成心愿的考生凤毛麟角,但作为“麒麟子”可见家长所寄予的厚望,这也是对男孩能力的一种肯定。

无论是古代,还是现代,家中若有一“麒麟子”都会认为是祖上福荫保佑,麒麟子往往会决定一个家族的兴起与否,在家中也有着举足轻重的地位。

“化骨龙”有时候是对家中孩子的一种谦称,但在这句“难敌化骨龙”中却是一个贬义词,如果家中有一个只知道吃喝玩乐、不学无术的孩子,对于一个家庭来讲则是一场“灾难”。

在古代有很多这样的例子,家中富贵,甚至是达官显贵,但养了一个不知天高地厚的儿子,最后闯出大祸,弄得满门抄斩也是屡见不鲜。

即使不闯祸,坐吃山空,整天只知道玩乐,再好的家庭也经不起如此的挥霍,从小懒惰成性,长大了也会一事无成,就会像化骨龙一样掏空家庭的财产,给家庭带来沉重的负担,最终导致家庭落魄。

如此相比,便可以看出“纵有麒麟子,难敌化骨龙”的人生道理,即使拥有一个再优秀的麒麟子为家庭带来兴起,却架不住“化骨龙”的无度挥霍。

现代很多年轻人,虽然能够赚钱生活的渠道有很多,但花钱容易赚钱难,在现实生活中经常感慨,钱是赚了不少,但却不知道花哪里去了,最后什么都没有留下,美其名曰“月光族”专心啃老,其实何尝不是“化骨龙”呢。

其实我们可以把“化骨龙”引申为“败家子”,只不过用“化骨龙”说起来更谦婉一些。“纵有麒麟子,难敌化骨龙”,显而易见,老祖宗流传下来的俚语通俗易懂,并且还能道出人生处世的大道理,让后世之人受用不尽。

家长们都望子成龙,却不知“成龙”的背后更需要付出精心的管教,不但自已言传身教,还要晓之以理、动之以情。每个孩子的最初都是一张白张,把它渲染成什么样的色调,就会给你带来什么样的精彩。

家家都想有“麒麟子”,不想有“化骨龙”,只是人前显贵并非一朝一夕之事。每个成功的背后都会有艰辛的付出,天赋异禀的人有,但毕竟是少数,只有脚踏实地才会成为“麒麟子”,等步入社会后才会知道,自已曾经走的的每步艰辛都是值得。

参考资料:《山海经》《说苑》《神异经》《升庵外集》 https://t.cn/Rcdt451


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