#佛教[超话]#
只要心好，日日处处，一切都好。好多人都懂这个道理，可是要做到，对于凡夫众生来说，有时却很难做到。然而特别是在学佛人群中，有些人会越学越执，越学越偏，出言就是张三怎么怎么的，李四怎么怎么的……，甚至会用对比心来评论人事是非长短，其实诸如此类的行为，就是没能降伏自己的妄想执着心，心中存有我执和法执。执着就是烦恼，烦恼生了，自己不开心，给别人也带来不开心，谈何心好呢！要想心好，就要时刻观照自己的心念，心无分别，心无动转，念念断恶，念念生善，微笑面对一切人事，修一颗如如不动之心。心转一切境，万境终归一，心量如虚空，虚空无边际。

学佛、修法很难，比如我们常说的“四种难”：人身难得、中国难生、佛法难闻、善知识难遇。然而还有一难，比这四种更难，那就是“坚持难”。坚持，是成道的决定性要素，但我们凡夫很难做到，总是进进退退，多退少进，不能坚持。怎样才能坚持不懈呢？首先就要有“真为生死”的发心。修道之人如果没有生死心，或者没有了生死的道，那他只能在凡夫层面轮转不休，不能成道。有的人一生幸福，没有任何违缘，但也没有对人生的反思和觉醒，那他也是个没有福德的人。因为他一生享尽痴福，却生不起生死心。还有的人不怕死，堪称世间的英雄豪杰。他们不怕死的精神值得敬佩，但他不知道生死轮回可以了脱，又让人为他甚觉可惜。所以身为修道人，必须真为生死而修行，常忆念这个“死”字，要认识到：死是必定的，谁都避免不了；死期则是不定的，谁也不知无常何时到来。这一点，我们应该像印光大师说的那样，把一个“死”字贴在额头上，挂在眉毛上，每天观一观、念一念。北方人有个方言，叫做“滚刀肉”，形容有一种肉切不断、砍不烂，很难收拾。这个词虽然不好听，但是用来形容我们的生死心，却也贴切。就是说，我们要让自己真为生死而修道的心，像一块滚刀肉那样，切不断、砍不烂，具足坚韧，加持我们的修行不断增上。#普陀山##宏海法师#

阿弥陀佛，[合十][合十][合十]大家好，我们学佛修行的目的就是要跳出轮回不在五行中、回归极乐门，也就是修的出世法。世法是走儒家的道，是教给人们怎样做好一个人（仁、义、礼、智、信做完善），道家学的阴阳五行，追求的是神通变化健康长寿，但是都脱不了六道轮回；只有佛法是万法之母，福德与智慧最圆满，包罗万象，是出世法。我们学佛修行应该明白这个道理，修出世法、敢于奉献，即是奉献就会有取舍、有选择，自古忠效难两全，想要修成功就要舍私为公、舍小家为大家，世法和出世法走的是两条路，世法是芝麻，出世法是西瓜，两者天差地别无法比拟。阿弥陀佛 https://t.cn/R2Wxaeh