【日功课文】

——增福开慧、化解违缘、万事亨通…

一、祈请/邀请词：
弟子（自己身份证上的名字）祈请诸佛菩萨、龙天护法加持护佑并放光接引
邀请：
所有我往昔的七世父母、六亲眷属，冤亲债主以及与我父母亲有缘的祖先们，与我共同念诵（彼等同念）
同时，请双手合十
请谨记：心生光明便可，得见彼佛之光明，蒙佛接引。

香赞：
炉香乍爇，法界蒙薰，
诸佛海会悉遥闻，随处结祥云，
诚意方殷，诸佛现全身。
（三遍）
南无 香云盖菩萨 摩诃萨。

四皈依
1.皈依师、皈依佛、皈依法、皈依僧。
2.皈依自性师、自性佛、自性法、自性僧。

二、发愿文：
众生无边誓愿度，烦恼无尽誓愿断；
法门无量誓愿学，佛道无上誓愿成。

“坛经”中的发愿文：
自性众生无边誓愿度
自性烦恼无尽誓愿断
自性法门无上誓愿学
自性佛道无上誓愿成

三、忏悔文：
往昔所造诸恶业，
皆由无始贪嗔痴；
从身语意之所身，
一切我今皆忏悔。

忏悔三昧
（源于华严宗，普贤菩萨十大愿王之方法）。

“无论是过去，现在，或是未来，因身，口，意的造作，被我伤害过的(因缘)众生。或因身，口，意的造作，所招感的诸多不顺和苦难，不管是身体上的，还是精神上的。
我都愿意接受(业果法则) ，并惭愧的忏悔。

因为无明，因未闻四种真谛，无量劫来，我们彼此伤害，冤冤相报，枉受诸苦于六道中，无 有出期。我们都希望解脱。

【六祖坛经】忏悔品篇（节选）

我忏其前行，从前念、今念及后念，念念不被愚迷、骄诳、嫉妒染。从前所有恶业、愚迷、骄诳、嫉妒…等罪，悉皆尽忏，愿一时消灭，永不复起。

我悔其后过；从今以后，所有恶业、愚迷、骄诳、嫉妒等罪，今已觉悟，悉皆永断，更不复作。

四、念佛回向篇

★往生咒（拔一切业障根本得生净土陀罗尼）
（七遍）
南无阿弥多婆夜。
哆他伽多夜。哆地夜他。
阿弥利都婆毗。
阿弥利哆。悉耽婆毗。
阿弥唎哆。毗迦兰帝。
阿弥唎哆。毗迦兰多。
伽弥腻。伽伽那。枳多迦利。娑婆诃。
……
★本觉大密咒
（多遍）
嘛嘛果令。三门嗒。（ma ma 果令san men da）
（备注：此咒是过去成佛的佛菩萨合起来的大咒，所以，威力很大，使得亡灵得救）

★持佛号
（多遍，方法：心念耳闻，净念相继）
南无阿弥陀佛
南无大悲观世音菩萨
南无大愿地藏王菩萨
南无消灾延寿药师佛

五、回向篇

1.回向给我此生及过去生的七世父母、六亲眷属、冤亲债主，以及与我父母亲有缘的祖先们。

2.回向给我此生/过去生，因无明而造下的诸恶业，因无明而结下的诸违缘，悉皆回向。

3.回向给所有与佛同愿的诸善根们，愿我们都能早证菩提大道，利乐诸有情。

普回向：
愿以此功德，普及于一切，
回向无尽道；增上并转变。

备注：1.中午12点之前，2.洗漱更衣后，3.诵持之前勿食葱/蒜/韭菜，4.备注部分无需诵持。

恭敬经典

我们研究佛法的人，对于安放经书的常识应该知道。譬如三藏十二部一切经典，无论是哪一部，我们应该看着这一切经典比我们的生命更重要，看着这一切经典比任何珍宝更重要。《金刚经》上说：“若是经典所在之处，即为有佛。”所以经典是佛的法身所在处。

助印经典、阅读经书、恭敬经书，皆可启发无限的智慧；但若对经书不恭敬，也能令人堕落不如意处。安置经书所应注意事项，略说如下：

佛经是法宝，为众生离苦的指南，应尊重恭敬，若有破损，应速修补，不可烧毁或丢弃。经典所在之处皆有龙天护佑，若任其损坏废置，罪过无量。

佛经要放在其他书籍的上面。举凡经、律、论其放置层次，由上而下依次为：原文经典、经典注解、一般佛学书籍、圣贤的言论、教化性书籍、一般书籍。

经书上不可涂写，不得一边谈说杂话、吃东西，一边看经书。

经书应恭敬放于清净高处，不可随意扔放床上、座椅上、矮桌几上，及不净处。

如手捧或装于口袋携持时，不得低于腰部，不可挟腋下。

不可在看经的桌面上，摆置杂物，或躺着看经书，更不可以污手触经。

不得口吹经上灰尘，应以专用净布拭去。

书房和睡房若是同一间（限单身净房），睡觉时应用干净的布将经书盖好，且要安置在头的那一边。

不可在经典所在的地方，有种种污秽行为。

中断不看时，应夹放纸条做记号。不可折页、折角，或经书面朝下，做“人”字形搁置。

看经应专心，若有杂念，应先阖上经典，净念后，再阅读。

若无暇阅读，应转送他人，广为流通。

不可在洗手间内看经。

勿以口水沾指翻经页。

2022.09.09
第七十七次
祈求诸佛菩萨 龙天护法 护戒神慈悲护佑加持
一切顺利
今日弟子发心为敬爱的師父上人受戒念佛
离师父上人七七还剩三天了[微风]
明天是中秋也是教师节弟子无以为报师父恩德
愿以今日持戒念佛所修一切善行之功德回向师父上人
祈愿师父上人上品上生往生极乐世界
不舍众生乘愿再来度众生
[蜡烛]【住真实慧 勇猛精进】[蜡烛]
南无阿弥陀佛
但念无常 慎勿放逸
精进修行 老实念佛
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