首先，谢谢你关注了我们这么久。 还给我持续点赞，谢谢。 我不是做明星研究的哦，关于明星研究更多的可以问@盛夏几口莲 。
我觉得所有公众人物之所以是公众人物，确实要承担自己隐私缩水这个代价。
又或是说，这是他们跟公众的一个契约。成为明星这个package里面就包括了自己的私生活（身体、情感生活）不仅仅属于自己，而属于公共讨论的这个要素。
但是我们如果要学术一点去看的话，我们是要看在讨论明星的云云这个话题下，分别有哪些话语。
这些话语是怎样被生产和传播的，观众们又怎么接受和诠释这些话语的呢？这个基本就是文化研究的一个基本命题，你可以看一下公认的文化研究大师Stuart Hall的作品。
直白一点就是，是谁在说怎么样子的话？如是官媒吗？是地方台吗？是商业公司吗？是大商业媒体吗？是公众号自媒体吗？如果是自媒体的话？这个自媒体的受众群体是谁？比如说，如果是母婴类的自媒体，那受众应该大多是刚刚进入婚姻框架的妈妈；如果是一些情感指南类的自媒体，那它需要在传递怎样的话语的情况下吸取流量和盈利呢？
其实不管你看到怎么样的话语，如果这个话语来自的是商业，那它就有一个共同的逻辑，就是资本主义要假设每一个个体是不完美的，然后再在这个不完美中去制造商业需求。
商业擅长创造出一些不完美，如漱口水广告就是很好的例子，它突然告诉消费者，你是不完美的，因为你“可能”会口臭。明星最大的功能是促进我们这些普通消费者去消费。所以大部分的明星都是“完美身体”的代言人，他们要去表演出一个完美的形象，促进消费者们去跟随。所以就出现了不切实际的瘦的明星，或者是年龄与样貌明显不符的明星。
我觉得作为消费者应该要意识到自己是有能力去做一些改变的，如近年兴起的“做自己”“多元美”“大码模特”“不要排骨精”其实都是接受了批判思维教育的消费者对于商业的一个引导当然商业也不是傻子，商业会把消费者的批判吸进去做另一个“消费者还可以努力”的包装，这个包装在美国和西欧的消费者中变成一个“自信”论。就是不管你身材怎么样，你还是要通过购买我们的产品来“自信”，去实现一个“多元的美”。
会有学者说，这种自信也成为了一种新的给消费者的压力。（这个也不是我说的，而是我总结一下之前视频里面推荐的Aesthetic Labour: Rethinking Beauty Politics in Neoliberalism里面的论点。）
最后，放回我们消费的娱乐产业场域，我觉得我们可以先往多元这个方向走过去，包括怎么看待明星的私生活，要往“尊重 平等 包容”的方向走，而不是一上来就站在某种高地痛骂（如“这么丑还出来”）。
作为消费者，我们要意识到，我们不能只被商业牵着鼻子走，而是要发出自己想看到的声音。这声音虽然不大，但是还是可以积小成多，然后引领商业走向我们更喜欢的方向。如果成功了，我们就再继续反思、批判。
#学术啾[超话]#
我觉得所有公众人物之所以是公众人物，确实要承担自己隐私缩水这个代价。
又或是说，这是他们跟公众的一个契约。成为明星这个package里面就包括了自己的私生活（身体、情感生活）不仅仅属于自己，而属于公共讨论的这个要素。
但是我们如果要学术一点去看的话，我们是要看在讨论明星的云云这个话题下，分别有哪些话语。
这些话语是怎样被生产和传播的，观众们又怎么接受和诠释这些话语的呢？这个基本就是文化研究的一个基本命题，你可以看一下公认的文化研究大师Stuart Hall的作品。
直白一点就是，是谁在说怎么样子的话？如是官媒吗？是地方台吗？是商业公司吗？是大商业媒体吗？是公众号自媒体吗？如果是自媒体的话？这个自媒体的受众群体是谁？比如说，如果是母婴类的自媒体，那受众应该大多是刚刚进入婚姻框架的妈妈；如果是一些情感指南类的自媒体，那它需要在传递怎样的话语的情况下吸取流量和盈利呢？
其实不管你看到怎么样的话语，如果这个话语来自的是商业，那它就有一个共同的逻辑，就是资本主义要假设每一个个体是不完美的，然后再在这个不完美中去制造商业需求。
商业擅长创造出一些不完美，如漱口水广告就是很好的例子，它突然告诉消费者，你是不完美的，因为你“可能”会口臭。明星最大的功能是促进我们这些普通消费者去消费。所以大部分的明星都是“完美身体”的代言人，他们要去表演出一个完美的形象，促进消费者们去跟随。所以就出现了不切实际的瘦的明星，或者是年龄与样貌明显不符的明星。
我觉得作为消费者应该要意识到自己是有能力去做一些改变的，如近年兴起的“做自己”“多元美”“大码模特”“不要排骨精”其实都是接受了批判思维教育的消费者对于商业的一个引导当然商业也不是傻子，商业会把消费者的批判吸进去做另一个“消费者还可以努力”的包装，这个包装在美国和西欧的消费者中变成一个“自信”论。就是不管你身材怎么样，你还是要通过购买我们的产品来“自信”，去实现一个“多元的美”。
会有学者说，这种自信也成为了一种新的给消费者的压力。（这个也不是我说的，而是我总结一下之前视频里面推荐的Aesthetic Labour: Rethinking Beauty Politics in Neoliberalism里面的论点。）
最后，放回我们消费的娱乐产业场域，我觉得我们可以先往多元这个方向走过去，包括怎么看待明星的私生活，要往“尊重 平等 包容”的方向走，而不是一上来就站在某种高地痛骂（如“这么丑还出来”）。
作为消费者，我们要意识到，我们不能只被商业牵着鼻子走，而是要发出自己想看到的声音。这声音虽然不大，但是还是可以积小成多，然后引领商业走向我们更喜欢的方向。如果成功了，我们就再继续反思、批判。
#学术啾[超话]#
我接着前面千巡发的再说两句，这是我小妹妹去年夏天的照片，那会儿大概162cm，105斤左右。我觉得现实中这样的小朋友就算是很瘦的了，看上去可以说靠近神仙比例了。追求体重不过百完全是工业生产编出来骗人的鬼话。而且现在很多大码模特，也有很多胖女孩时尚博主，渡边直美小姐姐一直都是我的头像。一百个人有一百种身材，大可不必追求所谓的统一的标准！橘子不是唯一的水果！每个自信的人都很美
#女孩和女人们的生活漫画# 曹玥婷的职场篇（https://t.cn/A6AvmgNf）小故事告一段落，本周开始的更新，主人公是我们可爱又元气的大四学生李萌萌。
前几期电台我们曾经聊过一次减肥和身材焦虑，当时的留言里回忆和讲述自己减肥经历的人非常多，说实话给工作室的大家都带来了很大的震动。
有的人减肥是确实带来了“控制自己生活”的快乐，也有的人在这段经历里收获的都是压抑。但不可否认的是，对于“发胖”的焦虑，女性群体是远远远远比男性群体高发的。这其中当然有东亚社会“白幼瘦”的审美倾向的影响。
因此，本期，我们来讲讲青年女性最容易遭受到的身材焦虑。
东方社会对女性身体的要求几乎充斥着男性凝视，对纤瘦柔弱的那一种美丽的偏好，也将直接影响她们看待自己的方式。从锁骨放硬币到A4腰，再到四厘米手腕和腰部过门把挑战，有一部分女性会感觉到压力提出异议，也有一部分女性反而非常热衷参与并展现自己“符合要求”。
当然，以瘦为美本来也是一种可供选择的自由。只是美从来不应该是单一的、同质的。而我们面临的现实是，年轻女性们会发现，大众传媒上展现的完美女性、身边人的审美取向、优质生活方式的模版……无不指向一个过于瘦的女性形象，很多女生以100斤以下为标准要求自己，也有很多女生会被取笑食量大而感到不知所措。
与此同时，有肌肉感有力量感的女性形象、肤色较深呈现出运动素质的女性形象、甚至正常体型的女性形象……往往不是主流，或者是长期透明的。比如女性健美运动员被嘲讽太壮没女人味，再比如大码模特往往不会出现在商品首页。
当我们看似有许多选择，但只能选择其中一种时，这就是不合常理的，这就是有所限制的，这就是为什么要反对那些强加在女性身体上的种种要求和标准。
女性不是盆景，不需要以“赏玩”的标准修枝塑形。
前几期电台我们曾经聊过一次减肥和身材焦虑，当时的留言里回忆和讲述自己减肥经历的人非常多，说实话给工作室的大家都带来了很大的震动。
有的人减肥是确实带来了“控制自己生活”的快乐，也有的人在这段经历里收获的都是压抑。但不可否认的是，对于“发胖”的焦虑，女性群体是远远远远比男性群体高发的。这其中当然有东亚社会“白幼瘦”的审美倾向的影响。
因此，本期，我们来讲讲青年女性最容易遭受到的身材焦虑。
东方社会对女性身体的要求几乎充斥着男性凝视，对纤瘦柔弱的那一种美丽的偏好，也将直接影响她们看待自己的方式。从锁骨放硬币到A4腰，再到四厘米手腕和腰部过门把挑战，有一部分女性会感觉到压力提出异议，也有一部分女性反而非常热衷参与并展现自己“符合要求”。
当然，以瘦为美本来也是一种可供选择的自由。只是美从来不应该是单一的、同质的。而我们面临的现实是，年轻女性们会发现，大众传媒上展现的完美女性、身边人的审美取向、优质生活方式的模版……无不指向一个过于瘦的女性形象，很多女生以100斤以下为标准要求自己，也有很多女生会被取笑食量大而感到不知所措。
与此同时，有肌肉感有力量感的女性形象、肤色较深呈现出运动素质的女性形象、甚至正常体型的女性形象……往往不是主流，或者是长期透明的。比如女性健美运动员被嘲讽太壮没女人味，再比如大码模特往往不会出现在商品首页。
当我们看似有许多选择，但只能选择其中一种时，这就是不合常理的，这就是有所限制的，这就是为什么要反对那些强加在女性身体上的种种要求和标准。
女性不是盆景，不需要以“赏玩”的标准修枝塑形。
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