#拥抱浪漫[超话]#
来广州之前整个人的状态都不好，我吃了很多药，除了平时要吃的降压药，还吃了很多药为了能够让我正常生活。我的猫离开的这一个月，浑浑噩噩的过着，每天吃药睡觉，睁眼等天黑，天黑再吃药睡觉。那个陪伴我六年的小猫咪的突然离开让我猝不及防，医生给我很多建议，最后我选了那个“其他信仰”去见曾轶可吧，去听她在舞台上唱歌吧！刚好延期在周一，那是冥冥之中注定让我可以和她见一次吧！
出发前一晚发现自己48小时核酸结果没有出来，担心自己不能登机，到济南以后立马打车去做加急核酸，等我回到机场，核酸结果也出来了，如果放在往常一定会捶胸顿足自己是个冤大头，可是这次我很淡定，还和出租车司机说“太好了！这样就算是双重保险了！”只要能顺利去见一面，就努力排除一切障碍，顺利见面就好了。飞机延误，从十分钟到半个小时然后一个小时，一个半小时终于登机了。三个小时的飞行，窗外从阳光明媚到阴雨绵绵。落地一刻也不敢耽搁的去酒店，但是在出地铁的一瞬间，我就改变了想法，六月末的广州，闷热潮湿，走几步就浑身湿透了，我决定到酒店先一个澡，舒舒服服的去最后一排看她吧！卡点去现场，然后锁定最后一排，7:59进场。
她出现了，她唱歌，她弹吉他，她在舞台上闪闪发光，她说我们都需要接触和自由，所以她来了。所以…我也来了，我来得到一些能量，我想好好生活，可我实在没有力气了，见她一面带来的力量真的可以治愈很久。虽然给受过伤的小孩再多温暖都是徒劳的，可是拜托一直给下去吧，哪怕只有一点点，真的会幸福很久，她会继续相信这个世界的。
排队去签名的时候，我把前两天写好的信从包里拿出来，又装进去，然后又拿出来，好像怎么都不太对，怎么都不合适，紧张的像第一次见面一样，明明已经见过几次了呀。我走到她面前的时候，我其实没有太关注她的签名，我只想把信给她，告诉她我想说的话。她对我笑了，她笑得很温柔，很美好，就像16年那次一样，我用眼睛和心努力装下她。装下这个微笑。后来见过几次，都没有这样的微笑，我回来几天，只要想起这个微笑心里都是温暖的。
和朋友分开后一个人走在广州零点的街头，远远望了一下广州塔，每次来都很匆忙，匆忙的没能好好感受一下这座城市。这里和我在的北方小城不同，我的城市虽然白天像炭烤一样，可夜幕降临后是有一丝凉意的。这里湿漉漉的空气让刘海儿好像泄气一般有些扎眼睛。和19年6月末的长沙一样，一样的没有归属感。听不懂的方言，没有导航就走不出去的小巷子。夜生活的丰富程度是我这个土生土长北方人可以震惊的程度。导航带我走了一条小路，下过雨的路面坑坑洼洼，雨水被鞋跟带起会溅到小腿上，我每一步都走得很小心，但因为天气闷热，每一步我都尽力迈的很大步。手里护着那张她签过名字的海报不被顺着屋檐落下的雨水打湿。
第二天的见面让我更加坚定要有一个好身体才能愉快的见面。我在第二排被挤到几次视线模糊，我不停的深呼吸，努力调整自己呼吸的频率。我感觉到自己心跳很快，我有一点点慌张，我怕以前晕倒的事情会再次发生，我只能把口罩揪下来，空气稀薄我就踮踮脚尖努力呼吸。和第一天在最后一排不同，这里可以清楚的用眼睛装下她，看清她每一个小表情。那种激动和兴奋的感觉是更强烈的。相机里有那么一瞬间拍到了她的对视，我承认，那一刻因为人潮拥挤加速跳动的心脏好像漏了一拍。周围的一切都不再拥挤，我好像脱离了这个空间，我听不到任何声音，他们好像被按下了暂停键，我只能感受到自己漏拍后剧烈波动的心跳声。但也就短短的三十秒，我就被再次拥挤的人群带回这个维度，我开始更努力的用眼睛，用心，用相机装下她。因为我想做一个记录者，记录所有特别的瞬间，记录所有普通的日子。当我的记忆不再清晰的时候，我就能靠这些来回忆。
毫无意外的，结束的时候，我像个疯子一样，披头散发的走出场地去排队，我的辫子几乎都要散开了。仿佛刚刚是去经历了一场战争，我是那个冲在前面的战士，这场战争浪漫和平，没有人员伤亡。但我真真切切的体会了。我还是喜欢最后一排，至少我真的很讨厌自己无法呼吸的感觉。吃药才能顺利呼吸的人，是没办法赌上健康去前排了，往后的见面就让我在人群之后和她拥抱吧！签名的时候告诉她济南见，心里想着这次让我在山东等你吧！十人一组的拍照让我恰好站在她身边。我好像一下恍惚了，被旁边人挤着往她身边靠近的感觉好像一下回到16年，第一次见面，我也被身边红色衣服的男生不停的挤着，我甚至整个人都退到她身后了，那次感觉自己下巴是可以搭在她肩膀上的高度，站在她身边说话是刚好在她耳边的。这次我开始期待合照，我想看看六年了自己长高了没有。我也在她耳边说着记得看信，说着我们济南见。我不停的重复着下次的见面是因为真的舍不得这两天的见面就要结束了，我已经在期待下一次了。疫情的变化总是猝不及防，很怕意外发生，所以不停的强调着。她怎么可以这么多年都没有变呢，怎么可以永远说话都那么温柔，回答一个“嗯”就像六年前一样，一下子我好像忘记自己在2022年的广州。其实有很多话想说，可是不知道为什么，站在她身边就什么都说不出口了。辛苦啦，我们浪漫呀～下次见面前，我肯定提前写个小纸条准备好这短暂的一句话的时间。下次可不可以问问你，还喜欢温柔和呆子吗？
合照结束，跟朋友们告别，就匆忙赶末班地铁去机场了。她留给我的除了美好的回忆和13年的陪伴，还有很多珍贵的友谊。有些人真的好久不见，我们陪伴彼此从学生时代到毕业工作再到有的人成了孩子的妈妈。我们有自己的生活，在她有活动的时候会努力见面，这次因为疫情，我们只能在自己的城市或者周边的城市分开见她。后来我们也打趣道，哪里是想见她，是想见你们。其实是想见她和你们。总要有一次我们能一起见到她！
在机场也认识新的朋友，我们因为她的这次演出可以短暂的在机场分享着自己13年发生的一些和她有关的事情，度过这个有点儿疲惫的夜晚。我们也约定以后可以一起去见她！
回来的三个小时飞行我以为自己可以在飞机上修修图片，结果从我坐下那一刻就睡着了，直到飞机降落巨大的冲击力把我震醒。关于曾轶可带给我的“往南”行就这样结束了。回家放下行李简单洗漱一下就赶去上班了。真真切切的见面真的很重要，这两天我特别开心，好吧，回到家没有小猫咪迎接我，我还是一瞬间就回到原点，卧室里都是她存在过的样子，可是我再也没有那只小猫咪在我每次出门见她回来后等我啦。但还是很感谢这两天的相遇，感谢那个微笑，感谢那个对视，感谢你带给我的全部力量。我要努力的生活啦！问候秋天
@曾轶可NewestNews https://t.cn/RuQ52aU
来广州之前整个人的状态都不好，我吃了很多药，除了平时要吃的降压药，还吃了很多药为了能够让我正常生活。我的猫离开的这一个月，浑浑噩噩的过着，每天吃药睡觉，睁眼等天黑，天黑再吃药睡觉。那个陪伴我六年的小猫咪的突然离开让我猝不及防，医生给我很多建议，最后我选了那个“其他信仰”去见曾轶可吧，去听她在舞台上唱歌吧！刚好延期在周一，那是冥冥之中注定让我可以和她见一次吧！
出发前一晚发现自己48小时核酸结果没有出来，担心自己不能登机，到济南以后立马打车去做加急核酸，等我回到机场，核酸结果也出来了，如果放在往常一定会捶胸顿足自己是个冤大头，可是这次我很淡定，还和出租车司机说“太好了！这样就算是双重保险了！”只要能顺利去见一面，就努力排除一切障碍，顺利见面就好了。飞机延误，从十分钟到半个小时然后一个小时，一个半小时终于登机了。三个小时的飞行，窗外从阳光明媚到阴雨绵绵。落地一刻也不敢耽搁的去酒店，但是在出地铁的一瞬间，我就改变了想法，六月末的广州，闷热潮湿，走几步就浑身湿透了，我决定到酒店先一个澡，舒舒服服的去最后一排看她吧！卡点去现场，然后锁定最后一排，7:59进场。
她出现了，她唱歌，她弹吉他，她在舞台上闪闪发光，她说我们都需要接触和自由，所以她来了。所以…我也来了，我来得到一些能量，我想好好生活，可我实在没有力气了，见她一面带来的力量真的可以治愈很久。虽然给受过伤的小孩再多温暖都是徒劳的，可是拜托一直给下去吧，哪怕只有一点点，真的会幸福很久，她会继续相信这个世界的。
排队去签名的时候，我把前两天写好的信从包里拿出来，又装进去，然后又拿出来，好像怎么都不太对，怎么都不合适，紧张的像第一次见面一样，明明已经见过几次了呀。我走到她面前的时候，我其实没有太关注她的签名，我只想把信给她，告诉她我想说的话。她对我笑了，她笑得很温柔，很美好，就像16年那次一样，我用眼睛和心努力装下她。装下这个微笑。后来见过几次，都没有这样的微笑，我回来几天，只要想起这个微笑心里都是温暖的。
和朋友分开后一个人走在广州零点的街头，远远望了一下广州塔，每次来都很匆忙，匆忙的没能好好感受一下这座城市。这里和我在的北方小城不同，我的城市虽然白天像炭烤一样，可夜幕降临后是有一丝凉意的。这里湿漉漉的空气让刘海儿好像泄气一般有些扎眼睛。和19年6月末的长沙一样，一样的没有归属感。听不懂的方言，没有导航就走不出去的小巷子。夜生活的丰富程度是我这个土生土长北方人可以震惊的程度。导航带我走了一条小路，下过雨的路面坑坑洼洼，雨水被鞋跟带起会溅到小腿上，我每一步都走得很小心，但因为天气闷热，每一步我都尽力迈的很大步。手里护着那张她签过名字的海报不被顺着屋檐落下的雨水打湿。
第二天的见面让我更加坚定要有一个好身体才能愉快的见面。我在第二排被挤到几次视线模糊，我不停的深呼吸，努力调整自己呼吸的频率。我感觉到自己心跳很快，我有一点点慌张，我怕以前晕倒的事情会再次发生，我只能把口罩揪下来，空气稀薄我就踮踮脚尖努力呼吸。和第一天在最后一排不同，这里可以清楚的用眼睛装下她，看清她每一个小表情。那种激动和兴奋的感觉是更强烈的。相机里有那么一瞬间拍到了她的对视，我承认，那一刻因为人潮拥挤加速跳动的心脏好像漏了一拍。周围的一切都不再拥挤，我好像脱离了这个空间，我听不到任何声音，他们好像被按下了暂停键，我只能感受到自己漏拍后剧烈波动的心跳声。但也就短短的三十秒，我就被再次拥挤的人群带回这个维度，我开始更努力的用眼睛，用心，用相机装下她。因为我想做一个记录者，记录所有特别的瞬间，记录所有普通的日子。当我的记忆不再清晰的时候，我就能靠这些来回忆。
毫无意外的，结束的时候，我像个疯子一样，披头散发的走出场地去排队，我的辫子几乎都要散开了。仿佛刚刚是去经历了一场战争，我是那个冲在前面的战士，这场战争浪漫和平，没有人员伤亡。但我真真切切的体会了。我还是喜欢最后一排，至少我真的很讨厌自己无法呼吸的感觉。吃药才能顺利呼吸的人，是没办法赌上健康去前排了，往后的见面就让我在人群之后和她拥抱吧！签名的时候告诉她济南见，心里想着这次让我在山东等你吧！十人一组的拍照让我恰好站在她身边。我好像一下恍惚了，被旁边人挤着往她身边靠近的感觉好像一下回到16年，第一次见面，我也被身边红色衣服的男生不停的挤着，我甚至整个人都退到她身后了，那次感觉自己下巴是可以搭在她肩膀上的高度，站在她身边说话是刚好在她耳边的。这次我开始期待合照，我想看看六年了自己长高了没有。我也在她耳边说着记得看信，说着我们济南见。我不停的重复着下次的见面是因为真的舍不得这两天的见面就要结束了，我已经在期待下一次了。疫情的变化总是猝不及防，很怕意外发生，所以不停的强调着。她怎么可以这么多年都没有变呢，怎么可以永远说话都那么温柔，回答一个“嗯”就像六年前一样，一下子我好像忘记自己在2022年的广州。其实有很多话想说，可是不知道为什么，站在她身边就什么都说不出口了。辛苦啦，我们浪漫呀～下次见面前，我肯定提前写个小纸条准备好这短暂的一句话的时间。下次可不可以问问你，还喜欢温柔和呆子吗？
合照结束，跟朋友们告别，就匆忙赶末班地铁去机场了。她留给我的除了美好的回忆和13年的陪伴，还有很多珍贵的友谊。有些人真的好久不见，我们陪伴彼此从学生时代到毕业工作再到有的人成了孩子的妈妈。我们有自己的生活，在她有活动的时候会努力见面，这次因为疫情，我们只能在自己的城市或者周边的城市分开见她。后来我们也打趣道，哪里是想见她，是想见你们。其实是想见她和你们。总要有一次我们能一起见到她！
在机场也认识新的朋友，我们因为她的这次演出可以短暂的在机场分享着自己13年发生的一些和她有关的事情，度过这个有点儿疲惫的夜晚。我们也约定以后可以一起去见她！
回来的三个小时飞行我以为自己可以在飞机上修修图片，结果从我坐下那一刻就睡着了，直到飞机降落巨大的冲击力把我震醒。关于曾轶可带给我的“往南”行就这样结束了。回家放下行李简单洗漱一下就赶去上班了。真真切切的见面真的很重要，这两天我特别开心，好吧，回到家没有小猫咪迎接我，我还是一瞬间就回到原点，卧室里都是她存在过的样子，可是我再也没有那只小猫咪在我每次出门见她回来后等我啦。但还是很感谢这两天的相遇，感谢那个微笑，感谢那个对视，感谢你带给我的全部力量。我要努力的生活啦！问候秋天
@曾轶可NewestNews https://t.cn/RuQ52aU
前两天和斌斌讨论家乡的变化，家乡的事情永远都说不完，这大概就是旅人对家乡的期望 ，希望在新时代的变化中，家乡能够保持特有的文化气息，在时代潮流的变化中禹禹独行，完成时代赋予的使命，让传统文化经久不衰，引人向上。
下雨天，我的思绪随着春风飘荡、雨水降落。我想为我的村庄写一些什么，又不知道写一些什么。记忆中的村庄已然没落了、消逝了，一年到头很少有人去走走、看看，它就如灼灼的根，扎在那儿，而它孕育出来的枝条、开出的花儿、结出的种子和它渐行渐远渐。村庄已不是那个村庄，虽然我对它也没有多少年的生活记忆，但是每每回忆起总会让人惆怅，值得高兴的是村庄还在矗立，时光看起来是那样的安详，这里还有草香、虫鸣，多好啊！
我成长的村庄——棠下，因何得名我不得而知，可能是有甘棠之下，海棠花开的意思吧！
村庄不大，算是典型的南方古村落，祖祖辈辈在风雨沧桑中栖息，穿越了几百年风华历史，承载着方圆几十里的名声。如今，还有近两千余人在这坚守，探索着建设美丽乡村。也有很多像我一样的，怀着一颗虔诚的心，跨越时间的界限，在这人世间追寻，体验着悲欢离合，抚慰着、心安。
你瞧，最是一年春好处，又下起了雨。这里的生活从春天开始，一转眼，便又过了一个寒冬。在村庄里见过油菜花开，闻过稻香四溢，还与那甜甜的香橙连接起来，很突兀的，向满山青松示爱，直到西子满仓。
沿着村庄幽幽的石板路前行，仿佛徜徉在历史的时空隧道，门楼、礼堂.....橙砖黛瓦，错落有致的房屋，高脊飞檐，尽显明清时期古朴厚重的建筑风格和恢宏的气势。
村庄的核心是门楼，几条青石板路从这里开始延伸，蜿蜒几百米长，那一条条青石板路，随着岁月的沉淀而变得溜光发亮。这几条石板路上又分布有几个小门楼，村庄的古老房屋就沿着这青石板布局，几百年来都未曾变化，一如村庄沿袭的传统和淳朴的民风。
门楼主体是半木质结构，正面是两根直径四五十公分的木柱，做承重之用，木柱前方有两个方形的石墩；背面是由厚实木板铺成，还有一个石门槛和两个圆盘石墩，石墩上刻有简单的花纹；左右两边是墙壁，墙壁以及横梁上画有一些龙凤等祥瑞的图案，可能是年代久远的缘故，看起来有点掉色，不是很生动、逼真。
门楼的右边是一口池塘，池塘有池塘里该有的鱼虾、水草、蛙，当然偶尔还会发现些吓人的玩意-----药水蛇。池塘的一半建有一栋特殊的建筑，类似观景台，也就是在池塘上打几根木桩，然后在木桩上修建起来的，比吊脚楼更有韵味、奇特的木质结构建筑。门楼的左边是一块晒平，这里曾经是小朋友游戏、锻炼的场所，是村民农闲时畅聊的地方，是谷物收获后整备的园地，是红白喜事放鞭炮的地点，是重要节日放电影、集会的场合。
门楼的后面是用青砖建成的一个礼堂，应该算是村庄最古老的一栋建筑，就像四合院一般，四周都是封闭，只有正门可以出入。正门上面有个牌匾，刻有进士两个字，推开门进去，里面空空如也，只能看到四根柱子上的木质对联在饱经风霜。听长辈们说，几十年代受思潮的影响，很多装饰被拆下，墙上的图案也都刮掉，再重新上漆，原本的模样只存在于历史的记忆里。
在绵绵细雨中，一位老农戴着斗笠穿着蓑衣牵赶着一条老牛走过，慢慢的消失在白雾弥漫的远方，只留下一串湿漉漉、脏兮兮的牛蹄印。这个印迹会持续一段时间，等着春雨的徐徐抹去，这条路又恢复成原来光滑澄亮，好像一切都没发生的的模样。
我相信千百年来，小村的先人也是这样戴着斗笠穿着蓑衣，或撑着补了又补的纸伞，推开木制的大门，走到青石板上。行走的人不用刻意，不必费劲，叽里呱啦的用一阵土话相互打招呼，然后各自去劳作。而在门楼旁栖息的老人儿，只顾着喃喃自语，然后静静地看着远方……
但是现在都变了，一切都改变了。现在若有心思去老村庄转一转，你会发现村庄已经荒废，九室十空，残垣断壁随处可见，已经成为了空心村、破败楼。村民都已经搬迁至平房、洋楼，村庄曾经的人文风貌、烟火气息逐渐消亡，在历史长河里留下一点的涟漪，也只能激荡起曾经在这生活过的人心中的不舍，伴随着这一群体的死去，这个古老的村庄也将沉睡。等待着的命运是古村落保护，投入一大笔钱进行修缮，搞旅游业；还有就是直接把这里推平，重新规划，搞新农村建设。从经济学的角度来看，大概率会选择后者。
曾经搞村庄规范的在我家暂居几天，早出晚归的对整个村庄进行测绘，多次进行交谈，问保留村庄原貌的可能性也多大，答案是令人失望的。但我也相信，村庄也不可能照着他的规划去发展，新村的基调已经形成，像把老村全部拆掉在新建起来，至少这二三十年是不可能的。到那个时候新村已经变成老村，老村何尝又不能变成新村，谁又知道呢？只是曾经村庄形成的独特文化在逐渐消亡，就算有传承下来了，也在这发展变换过程中改变了最初的意义、原有的内涵。
古往今来，村庄的故事总有温柔的，如观景门前的邂逅、古井水旁的甘甜，还有那等了几百年礼堂唱戏的故事，那状元高中就快速陨落的的传奇，都在平淡无奇的生活中渐渐地淡去。坐在门楼砖瓦的廊沿下，瞧一瞧这一砖一瓦，一草一木，想一想在远方的姑娘，温馨、清雅而甜蜜。如果再读上一本书，配上一壶茶，听雨落屋檐、雨滴石板声，心中的柔软莫名的一颤，原来我的梦想都在这里成长，我也是通过这里走向外面的世界......
下雨天，我的思绪随着春风飘荡、雨水降落。我想为我的村庄写一些什么，又不知道写一些什么。记忆中的村庄已然没落了、消逝了，一年到头很少有人去走走、看看，它就如灼灼的根，扎在那儿，而它孕育出来的枝条、开出的花儿、结出的种子和它渐行渐远渐。村庄已不是那个村庄，虽然我对它也没有多少年的生活记忆，但是每每回忆起总会让人惆怅，值得高兴的是村庄还在矗立，时光看起来是那样的安详，这里还有草香、虫鸣，多好啊！
我成长的村庄——棠下，因何得名我不得而知，可能是有甘棠之下，海棠花开的意思吧！
村庄不大，算是典型的南方古村落，祖祖辈辈在风雨沧桑中栖息，穿越了几百年风华历史，承载着方圆几十里的名声。如今，还有近两千余人在这坚守，探索着建设美丽乡村。也有很多像我一样的，怀着一颗虔诚的心，跨越时间的界限，在这人世间追寻，体验着悲欢离合，抚慰着、心安。
你瞧，最是一年春好处，又下起了雨。这里的生活从春天开始，一转眼，便又过了一个寒冬。在村庄里见过油菜花开，闻过稻香四溢，还与那甜甜的香橙连接起来，很突兀的，向满山青松示爱，直到西子满仓。
沿着村庄幽幽的石板路前行，仿佛徜徉在历史的时空隧道，门楼、礼堂.....橙砖黛瓦，错落有致的房屋，高脊飞檐，尽显明清时期古朴厚重的建筑风格和恢宏的气势。
村庄的核心是门楼，几条青石板路从这里开始延伸，蜿蜒几百米长，那一条条青石板路，随着岁月的沉淀而变得溜光发亮。这几条石板路上又分布有几个小门楼，村庄的古老房屋就沿着这青石板布局，几百年来都未曾变化，一如村庄沿袭的传统和淳朴的民风。
门楼主体是半木质结构，正面是两根直径四五十公分的木柱，做承重之用，木柱前方有两个方形的石墩；背面是由厚实木板铺成，还有一个石门槛和两个圆盘石墩，石墩上刻有简单的花纹；左右两边是墙壁，墙壁以及横梁上画有一些龙凤等祥瑞的图案，可能是年代久远的缘故，看起来有点掉色，不是很生动、逼真。
门楼的右边是一口池塘，池塘有池塘里该有的鱼虾、水草、蛙，当然偶尔还会发现些吓人的玩意-----药水蛇。池塘的一半建有一栋特殊的建筑，类似观景台，也就是在池塘上打几根木桩，然后在木桩上修建起来的，比吊脚楼更有韵味、奇特的木质结构建筑。门楼的左边是一块晒平，这里曾经是小朋友游戏、锻炼的场所，是村民农闲时畅聊的地方，是谷物收获后整备的园地，是红白喜事放鞭炮的地点，是重要节日放电影、集会的场合。
门楼的后面是用青砖建成的一个礼堂，应该算是村庄最古老的一栋建筑，就像四合院一般，四周都是封闭，只有正门可以出入。正门上面有个牌匾，刻有进士两个字，推开门进去，里面空空如也，只能看到四根柱子上的木质对联在饱经风霜。听长辈们说，几十年代受思潮的影响，很多装饰被拆下，墙上的图案也都刮掉，再重新上漆，原本的模样只存在于历史的记忆里。
在绵绵细雨中，一位老农戴着斗笠穿着蓑衣牵赶着一条老牛走过，慢慢的消失在白雾弥漫的远方，只留下一串湿漉漉、脏兮兮的牛蹄印。这个印迹会持续一段时间，等着春雨的徐徐抹去，这条路又恢复成原来光滑澄亮，好像一切都没发生的的模样。
我相信千百年来，小村的先人也是这样戴着斗笠穿着蓑衣，或撑着补了又补的纸伞，推开木制的大门，走到青石板上。行走的人不用刻意，不必费劲，叽里呱啦的用一阵土话相互打招呼，然后各自去劳作。而在门楼旁栖息的老人儿，只顾着喃喃自语，然后静静地看着远方……
但是现在都变了，一切都改变了。现在若有心思去老村庄转一转，你会发现村庄已经荒废，九室十空，残垣断壁随处可见，已经成为了空心村、破败楼。村民都已经搬迁至平房、洋楼，村庄曾经的人文风貌、烟火气息逐渐消亡，在历史长河里留下一点的涟漪，也只能激荡起曾经在这生活过的人心中的不舍，伴随着这一群体的死去，这个古老的村庄也将沉睡。等待着的命运是古村落保护，投入一大笔钱进行修缮，搞旅游业；还有就是直接把这里推平，重新规划，搞新农村建设。从经济学的角度来看，大概率会选择后者。
曾经搞村庄规范的在我家暂居几天，早出晚归的对整个村庄进行测绘，多次进行交谈，问保留村庄原貌的可能性也多大，答案是令人失望的。但我也相信，村庄也不可能照着他的规划去发展，新村的基调已经形成，像把老村全部拆掉在新建起来，至少这二三十年是不可能的。到那个时候新村已经变成老村，老村何尝又不能变成新村，谁又知道呢？只是曾经村庄形成的独特文化在逐渐消亡，就算有传承下来了，也在这发展变换过程中改变了最初的意义、原有的内涵。
古往今来，村庄的故事总有温柔的，如观景门前的邂逅、古井水旁的甘甜，还有那等了几百年礼堂唱戏的故事，那状元高中就快速陨落的的传奇，都在平淡无奇的生活中渐渐地淡去。坐在门楼砖瓦的廊沿下，瞧一瞧这一砖一瓦，一草一木，想一想在远方的姑娘，温馨、清雅而甜蜜。如果再读上一本书，配上一壶茶，听雨落屋檐、雨滴石板声，心中的柔软莫名的一颤，原来我的梦想都在这里成长，我也是通过这里走向外面的世界......
大约几年前开始听巴赫，第一首认真听的赋格曲是平均律里的升d小调赋格，当时只是觉得这一首赋格时间最长，技法最多，主题又很动听，钻研一遍一定能有收获。听完之后，除了感叹巴赫的不世才华，也似乎在心中隐隐埋下对上帝和神性思考的种子，但抛去谱子和琴键，脑袋里再不能折射出什么画面。
没有什么特别的缘由，今晚看了伯格曼的野草莓。当听见升d小调赋格曲主题的前几个音符时，无数神经元和突触如同闪电一般连接，我像是被什么东西击中了一般，汗毛竖起，全身战栗。我想，这首赋格曲的音符和这部电影的画面在我的脑海里将再不能分割了。
一种难以言说的宿命感将我包裹起来，几年前听的这首曲子，此时此刻看的这部片子，似乎一切都是冥冥之中注定发生的。
伯格曼在这部片子里以一个垂暮的老人视角回顾和探讨了人的一生，童年，青年，爱情，婚姻，家庭，当生命接近终点时的荒诞梦境，梦中的不安与畏惧，解答与被解答，宽恕与被宽恕，救赎与被救赎，还有被不知是回忆还是想象的画面抚平的悲伤。
看完片子之后我又去完整听了一遍曲子，随着平静而歌咏的音符流淌的，还有片子里的一幕幕画面。
影片配乐并不多，但仅这一首就足以看到巴赫和伯格曼对待上帝的不同态度。
如果说巴赫心甘情愿地将自己作为他心中的上帝的一件乐器，将他的上帝那兼具完美的理性结构与神性光辉的乐曲展示给世人，兢兢业业地用音乐去构筑人类和上帝之间的桥梁，那么伯格曼对于上帝态度显然更加矛盾。
实际上，巴赫作品中的上帝同样是矛盾的：要么带有不容驳斥的、居高临下的权威；要么带有深深的怜悯、慈悲，让人进入静思与祈祷。BWV853的降e小调前奏曲和升d小调赋格曲就完美体现了这种一体两面性。
但伯格曼的矛盾显然不在于此，一方面他对巴赫是神往的：具备不可动摇的信仰，作品中又蕴含完美的理性与和谐，仿佛真的能够触碰到上帝的存在；另一方面他对像是躲在黑暗中怎么呼唤也得不到回应的信仰是怀疑的，甚至是抗拒的。
但不同于第七封印中那个诘问上帝的骑士，那句「我为什么无法杀死心中的上帝」所控诉的窘迫境地，在这部野草莓中得以舒缓。
伯格曼将平均律里的这首曲子安排在老人的第二个梦里，恋人因为自己的凉薄与克制选择了同他人共弹这首精确而又和谐的曲子，曲子没有弹完，伴侣已经背叛。这首曲子的理性代表了伊萨克一直追求的状态，这首曲子的神性又似乎在怜悯他，令看见这一幕而心如刀绞的他得到稍许的镇静与舒缓，事实上成为一种讽刺。
紧接着，第二个梦的后半，理性的伊萨克也被否定和审判。至此，伯格曼对上帝的态度仍是诘问的，但似乎没有那么尖锐了，那残余的敬畏让伯格曼为伊萨克安排了第三个梦，在最后一个梦里，象征生命与重生的野草莓意象再次出现，梦中的画面是回忆还是想象，似乎已经不重要了，伊萨克得到了救赎。正如第七封印的最后，仍是相信上帝的如吟游诗人般的约瑟夫和米娅抱有希望地活了下去。
伯格曼在影片里提出有关生命和宗教的问题，以近乎严酷和黑暗的态度进行理性层面的思考，想要完成对上帝的祛魅，从中隐约可见萨特的影响。但影片最后还是给有神论的存在主义留了一条小路，似乎达成了平和的救赎，似乎同不知其对错的信仰与世俗的幸福达成了和解，也留下一声叹息，叹息上帝仍然存在于心里，叹息自己只是假装回答了问题，却没有能继续深究，没能给出更严酷的答案。
这种矛盾的心理随处可见，譬如这首赋格曲的使用，又譬如伊萨克和年轻人们一起唱的颂诗：
「破晓时刻我寻觅之友
汝在何方
夜幕降临 其踪难觅
吾焦虑之心觅得其迹
花开之地 香凡其迹
其爱弥漫于空气
其声得闻于夏风」
一旦捕捉到这种矛盾的心理，就可以明白，伯格曼与萨特不同，伯格曼没有放弃上帝，他不需要上帝的救赎，但他需要借助上帝实现自我救赎。
对待神性的矛盾，却体现了人性的光辉。
某种意义上，提出问题也已经足够了不起，妥协与和解，用梦的形式获得生命的完整体验，对这部电影来说，对一个行将就木的老人来说，也不失为一个好的结局。
这个世界有神存在吗，如果让几年前的我去回答，答案会是否定的。但我现在也处于一种悲伤而迷惘的状态之中，如今我对这个问题的答案或许会更接近伯格曼：我质疑有人格的神的存在，但同样会祈求无人格的神，实际上是自己与世界的意识结合体的解答、宽恕与救赎。
我担心自己会渐渐走向虚无主义，也不再坚定地对一切乐观，我或许仍会暂时地把存在和意义作为对抗虚无的止痛药和麻痹剂，但我不知道以后会怎么样。
我几乎不用抬头，就可以看见月亮正穿行我的窗户，它会降落在我放在窗台的那几盆花的已经枯萎的花叶上，然后消失不见。
没有什么特别的缘由，今晚看了伯格曼的野草莓。当听见升d小调赋格曲主题的前几个音符时，无数神经元和突触如同闪电一般连接，我像是被什么东西击中了一般，汗毛竖起，全身战栗。我想，这首赋格曲的音符和这部电影的画面在我的脑海里将再不能分割了。
一种难以言说的宿命感将我包裹起来，几年前听的这首曲子，此时此刻看的这部片子，似乎一切都是冥冥之中注定发生的。
伯格曼在这部片子里以一个垂暮的老人视角回顾和探讨了人的一生，童年，青年，爱情，婚姻，家庭，当生命接近终点时的荒诞梦境，梦中的不安与畏惧，解答与被解答，宽恕与被宽恕，救赎与被救赎，还有被不知是回忆还是想象的画面抚平的悲伤。
看完片子之后我又去完整听了一遍曲子，随着平静而歌咏的音符流淌的，还有片子里的一幕幕画面。
影片配乐并不多，但仅这一首就足以看到巴赫和伯格曼对待上帝的不同态度。
如果说巴赫心甘情愿地将自己作为他心中的上帝的一件乐器，将他的上帝那兼具完美的理性结构与神性光辉的乐曲展示给世人，兢兢业业地用音乐去构筑人类和上帝之间的桥梁，那么伯格曼对于上帝态度显然更加矛盾。
实际上，巴赫作品中的上帝同样是矛盾的：要么带有不容驳斥的、居高临下的权威；要么带有深深的怜悯、慈悲，让人进入静思与祈祷。BWV853的降e小调前奏曲和升d小调赋格曲就完美体现了这种一体两面性。
但伯格曼的矛盾显然不在于此，一方面他对巴赫是神往的：具备不可动摇的信仰，作品中又蕴含完美的理性与和谐，仿佛真的能够触碰到上帝的存在；另一方面他对像是躲在黑暗中怎么呼唤也得不到回应的信仰是怀疑的，甚至是抗拒的。
但不同于第七封印中那个诘问上帝的骑士，那句「我为什么无法杀死心中的上帝」所控诉的窘迫境地，在这部野草莓中得以舒缓。
伯格曼将平均律里的这首曲子安排在老人的第二个梦里，恋人因为自己的凉薄与克制选择了同他人共弹这首精确而又和谐的曲子，曲子没有弹完，伴侣已经背叛。这首曲子的理性代表了伊萨克一直追求的状态，这首曲子的神性又似乎在怜悯他，令看见这一幕而心如刀绞的他得到稍许的镇静与舒缓，事实上成为一种讽刺。
紧接着，第二个梦的后半，理性的伊萨克也被否定和审判。至此，伯格曼对上帝的态度仍是诘问的，但似乎没有那么尖锐了，那残余的敬畏让伯格曼为伊萨克安排了第三个梦，在最后一个梦里，象征生命与重生的野草莓意象再次出现，梦中的画面是回忆还是想象，似乎已经不重要了，伊萨克得到了救赎。正如第七封印的最后，仍是相信上帝的如吟游诗人般的约瑟夫和米娅抱有希望地活了下去。
伯格曼在影片里提出有关生命和宗教的问题，以近乎严酷和黑暗的态度进行理性层面的思考，想要完成对上帝的祛魅，从中隐约可见萨特的影响。但影片最后还是给有神论的存在主义留了一条小路，似乎达成了平和的救赎，似乎同不知其对错的信仰与世俗的幸福达成了和解，也留下一声叹息，叹息上帝仍然存在于心里，叹息自己只是假装回答了问题，却没有能继续深究，没能给出更严酷的答案。
这种矛盾的心理随处可见，譬如这首赋格曲的使用，又譬如伊萨克和年轻人们一起唱的颂诗：
「破晓时刻我寻觅之友
汝在何方
夜幕降临 其踪难觅
吾焦虑之心觅得其迹
花开之地 香凡其迹
其爱弥漫于空气
其声得闻于夏风」
一旦捕捉到这种矛盾的心理，就可以明白，伯格曼与萨特不同，伯格曼没有放弃上帝，他不需要上帝的救赎，但他需要借助上帝实现自我救赎。
对待神性的矛盾，却体现了人性的光辉。
某种意义上，提出问题也已经足够了不起，妥协与和解，用梦的形式获得生命的完整体验，对这部电影来说，对一个行将就木的老人来说，也不失为一个好的结局。
这个世界有神存在吗，如果让几年前的我去回答，答案会是否定的。但我现在也处于一种悲伤而迷惘的状态之中，如今我对这个问题的答案或许会更接近伯格曼：我质疑有人格的神的存在，但同样会祈求无人格的神，实际上是自己与世界的意识结合体的解答、宽恕与救赎。
我担心自己会渐渐走向虚无主义，也不再坚定地对一切乐观，我或许仍会暂时地把存在和意义作为对抗虚无的止痛药和麻痹剂，但我不知道以后会怎么样。
我几乎不用抬头，就可以看见月亮正穿行我的窗户，它会降落在我放在窗台的那几盆花的已经枯萎的花叶上，然后消失不见。
✋热门推荐