#文化韩城# 司马迁是中国杰出的历史学家，同时也是世界史学史中不可多得的历史学家。他在《报任安书》中说，他撰述《太史公书》（即《史记》）的初衷是“欲以究天人之际，通古今之变，成一家之言”。即是探索自然规律和社会规律之间的对立统一关系，理顺明白从古代到现在的变化迁移，成就自己独立完善的著述。其中第一个字就是“究”。他是把历史作为研究对象，将史学作为一种创造性的科学实践活动。他为撰写《史记》曾广泛收集原始材料，并注重实地考察，详细勘辨真伪。所采用的古代典籍，仅标明书目的就达80余种，还参阅了大量的宫廷档案。如关于黄帝，历代有种种子虚乌有的传闻和神话。但司马迁则以详实广博的野外考察材料为依据，力破旧说，作出“黄帝崩，葬桥山”的新论断。

经史合参的目的在哪里？就是司马迁的话，“究天人之际，通古今之变”。天，是宇宙物理世界；人，是人道。所以读历史不是只读故事，不是只知道兴衰成败，还要彻底懂得自然科学、哲学、宗教，通一切学问。“通古今之变”，你读了历史以后才知道过去、现在，知道未来的社会国家，知道自己的祖宗，知道自己的人生，知道以后你往哪个方向走。

八字命理学是一门易理哲学，从古至今没有任何格言在不同的八字命理中拘抳不变的，易则变，变则通，只有灵活准确掌握运用产生准确的结果才是硬道理。古今命理大家和大师们，机械性搬用古书格言，不知断错了多少命例，误导害了多少人！
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