佛法中所说的业力！
济群法师
业力，是直接推动生命延续的力量。在有情生命延续中，它具有非常重要的作用。佛法中所说的业力，简单地说，有善业、恶业两种类型；还有定业和不定业、共业和不共业、引业和满业。
1、定业和不定业
业受不受报，有两种情况，即定业和不定业。有一种业是固定的，将来一定要受报的，称为定业。还有一种业是否要受报，或者报轻报重都不一定，那是不定业。判断定业和不定业，可以通过两种情况：一是看你造业的行为是不是故意的，如果是故意的，这就属于定业。反之，无意造的业力，譬如无意踩了一个虫，无意伤害了别人，虽然也造下了业，但这种业力是不定业。将来可能受报，也可能不受报，可能报得重，也可能报得轻。
还有一种情况，当我们造了业之后，假若忏悔了，即使是定业，也会变成不定业。相反，假若没有忏悔的话，那就是定业了。这是根据忏悔和不忏悔来区分的。所以，佛教提倡忏悔法门，它能消除业障。一个人造了业之后，只有通过忏悔，就像干了对不起他人的事，只要去道歉、赔不是，人家或许会原谅的。假如原谅，业力也就消除了。如果不原谅，或者你也不去求忏悔，甚至还为自己犯下的罪行，自鸣得意，对方就会加深对你的仇视，将来得到的报应就更重了，所以通过忏悔，可以消除业力。
2、共业和不共业
佛教又把业分为共业和不共业。共业和不共业，主要是根据它的结果来说明的。由共同感受到的生活环境，如大家都生活在苏州，一样的天时，一样的空气污染，刮台风的时候，大家都一样的遭殃，这就是共业。至于不共业，是个人所能感受到的，譬如个人身体的美丑、强弱，居住的条件好不好，收入高不高，这些都属于不共业。共业取决于共同的行为，或者叫相似的行为，或是利益相关的行为。譬如同在杀猪场工作，不是说每一个人都杀猪，有的人杀猪，有的人是财会人员，财会人员虽然没有直接参与杀猪的行为，认为杀猪的罪业，肯定与他没有关系。其实，他也有一份。为什么呢？因为，他虽然没有直接参与杀猪的行动，但每月开工资的时候，他也照样拿一份。那么，将来招感果报的时候，他也要承担一份。所以，他只要参与了杀猪场的工作，得到了共同的利益，将来感受业力的时候，他是逃脱不了的。
有的人在烤鸭馆或烧鸡店工作，他也可能没有直接参与烤鸭烧鸡的具体工作，但由于他参与了烤鸭店或烧鸡店的工作，在领工资发奖金时他也得到一份，将来招感果报的时候，他也肯定有一份。又比如说，你参加了一个诈骗集团，虽然你没有直接参与诈骗活动，但是诈骗集团也给你了一份利益，将来招感果报的时候，你照样有一份。这些都属于共业。不共业，是自己造的，跟别人没有关系的行为。所以，业力有共业和不共业，由共同的业力招感共同的果报，由不同的业力招感个别的果报。大家共同生活的环境，譬如说交通混乱，喧闹不堪，社会不安定，这都是共业的结果。
我去了三次澳洲，有很深的感触，觉得澳洲的自然环境真好。很少有地震或台风光顾，整个国家都处于风调雨顺中。澳洲的社会环境为什么搞得这么好呢？后来我发现，澳洲人对自然界(包括很微小的动物)有一颗真诚的爱护心，他们不会去伤害动物，乃至一草一木，大自然回馈给澳洲人的环境是安静、平稳。反之，我们不懂得爱护动物，爱护大自然，一天到晚，一会儿在这里开发，一会儿又在那里开发，结果会怎么样呢？把大自然的生态环境给破坏了，把森林给破坏了。所以今天这里发大水，明天那里刮台风。
3、引业和满业
业力又分为引业和满业。什么叫引业和满业呢？根据业力招感的果报有总报和别报，引业招感的是总报。在有情生命的延续过程中，生到天上、人间，或下地狱、做畜生，是由引业决定的。引业牵引我们去投胎，就象火箭推动卫星上天一样。大家知道，卫星上天，必须要有火箭，假如没有火箭，卫星根本就不可能上天。同样，有情的生命生到哪一道中去，要有引业的推动，假若没有业力，生死也就结束了。在《唯识三十论》里有这样两句话：“前异熟既尽，复生余异熟”，前面的业力结束了，新的业力又产生了；新的业力结束了，更新的业力又产生，业力无尽，生死无穷。因为众生从无始以来，不断地造业，业力也就没完没了地推动着有情去招感生死果报。所以，只要有业力，就有生死。
满业，作为有情生命来讲，同样是人，人与人不一样，有的人长寿，有的人短命；有的人贫穷，有的人富贵；有的人庄严，有的人丑陋；有的人处境好，有的人处境不好。这就是说，人与人是千差万别的，这是因为满业的关系。满业决定有情命运的差别。
有情造了业力，并非马上就能招感果报。根据因缘的不同有现报、生报、后报、不定报。有些业力造下以后，现世就能招感报应，叫现报；有些业力造下以后，要等到来生才能受报，叫生报；还有些业力造下以后，要等到无穷无尽的生，乃至很长很长的时间才能受报，叫后报；前面讲的有一种不定业，它招感的报应没有一定的时间，就叫不定报。从造业到招感果报，重要的因素是因缘。有情造了业力，就象播下的种子。种子要等待因缘，等待水份、阳光、泥土等条件充足，才能发芽、扎根、长苗、开花、结果。
同样，有情造了业力之后，它也需要等待因缘的充足，业力才能招感果报。因缘什么时候成熟，却没有一定的时间。有的可能马上成熟了，马上就招感果报。像一个人犯了罪，立即被警察逮捕，那就是现报。而有的人犯罪后，可能警察一时抓不到他，过了十年、二十年才把他逮捕，那他要十年、二十年后才招感果报。还有些人做了案之后，警察根本就发现不了，这一生没有招感果报，他觉得很得意，知情人也很羡慕他。于是，有的人就会抱着一种侥幸的心理去干坏事，认为某某人作案没有被警察破获，他也跟着去作案。其实，从佛法的角度来说，虽然今生报不了，但来生来世总会招感果报的。“善恶到头终有报，只争来早与来迟”。我们造下了善业或恶业，它总会招感果报的，只是受报时间的早晚问题。
济群法师
业力，是直接推动生命延续的力量。在有情生命延续中，它具有非常重要的作用。佛法中所说的业力，简单地说，有善业、恶业两种类型；还有定业和不定业、共业和不共业、引业和满业。
1、定业和不定业
业受不受报，有两种情况，即定业和不定业。有一种业是固定的，将来一定要受报的，称为定业。还有一种业是否要受报，或者报轻报重都不一定，那是不定业。判断定业和不定业，可以通过两种情况：一是看你造业的行为是不是故意的，如果是故意的，这就属于定业。反之，无意造的业力，譬如无意踩了一个虫，无意伤害了别人，虽然也造下了业，但这种业力是不定业。将来可能受报，也可能不受报，可能报得重，也可能报得轻。
还有一种情况，当我们造了业之后，假若忏悔了，即使是定业，也会变成不定业。相反，假若没有忏悔的话，那就是定业了。这是根据忏悔和不忏悔来区分的。所以，佛教提倡忏悔法门，它能消除业障。一个人造了业之后，只有通过忏悔，就像干了对不起他人的事，只要去道歉、赔不是，人家或许会原谅的。假如原谅，业力也就消除了。如果不原谅，或者你也不去求忏悔，甚至还为自己犯下的罪行，自鸣得意，对方就会加深对你的仇视，将来得到的报应就更重了，所以通过忏悔，可以消除业力。
2、共业和不共业
佛教又把业分为共业和不共业。共业和不共业，主要是根据它的结果来说明的。由共同感受到的生活环境，如大家都生活在苏州，一样的天时，一样的空气污染，刮台风的时候，大家都一样的遭殃，这就是共业。至于不共业，是个人所能感受到的，譬如个人身体的美丑、强弱，居住的条件好不好，收入高不高，这些都属于不共业。共业取决于共同的行为，或者叫相似的行为，或是利益相关的行为。譬如同在杀猪场工作，不是说每一个人都杀猪，有的人杀猪，有的人是财会人员，财会人员虽然没有直接参与杀猪的行为，认为杀猪的罪业，肯定与他没有关系。其实，他也有一份。为什么呢？因为，他虽然没有直接参与杀猪的行动，但每月开工资的时候，他也照样拿一份。那么，将来招感果报的时候，他也要承担一份。所以，他只要参与了杀猪场的工作，得到了共同的利益，将来感受业力的时候，他是逃脱不了的。
有的人在烤鸭馆或烧鸡店工作，他也可能没有直接参与烤鸭烧鸡的具体工作，但由于他参与了烤鸭店或烧鸡店的工作，在领工资发奖金时他也得到一份，将来招感果报的时候，他也肯定有一份。又比如说，你参加了一个诈骗集团，虽然你没有直接参与诈骗活动，但是诈骗集团也给你了一份利益，将来招感果报的时候，你照样有一份。这些都属于共业。不共业，是自己造的，跟别人没有关系的行为。所以，业力有共业和不共业，由共同的业力招感共同的果报，由不同的业力招感个别的果报。大家共同生活的环境，譬如说交通混乱，喧闹不堪，社会不安定，这都是共业的结果。
我去了三次澳洲，有很深的感触，觉得澳洲的自然环境真好。很少有地震或台风光顾，整个国家都处于风调雨顺中。澳洲的社会环境为什么搞得这么好呢？后来我发现，澳洲人对自然界(包括很微小的动物)有一颗真诚的爱护心，他们不会去伤害动物，乃至一草一木，大自然回馈给澳洲人的环境是安静、平稳。反之，我们不懂得爱护动物，爱护大自然，一天到晚，一会儿在这里开发，一会儿又在那里开发，结果会怎么样呢？把大自然的生态环境给破坏了，把森林给破坏了。所以今天这里发大水，明天那里刮台风。
3、引业和满业
业力又分为引业和满业。什么叫引业和满业呢？根据业力招感的果报有总报和别报，引业招感的是总报。在有情生命的延续过程中，生到天上、人间，或下地狱、做畜生，是由引业决定的。引业牵引我们去投胎，就象火箭推动卫星上天一样。大家知道，卫星上天，必须要有火箭，假如没有火箭，卫星根本就不可能上天。同样，有情的生命生到哪一道中去，要有引业的推动，假若没有业力，生死也就结束了。在《唯识三十论》里有这样两句话：“前异熟既尽，复生余异熟”，前面的业力结束了，新的业力又产生了；新的业力结束了，更新的业力又产生，业力无尽，生死无穷。因为众生从无始以来，不断地造业，业力也就没完没了地推动着有情去招感生死果报。所以，只要有业力，就有生死。
满业，作为有情生命来讲，同样是人，人与人不一样，有的人长寿，有的人短命；有的人贫穷，有的人富贵；有的人庄严，有的人丑陋；有的人处境好，有的人处境不好。这就是说，人与人是千差万别的，这是因为满业的关系。满业决定有情命运的差别。
有情造了业力，并非马上就能招感果报。根据因缘的不同有现报、生报、后报、不定报。有些业力造下以后，现世就能招感报应，叫现报；有些业力造下以后，要等到来生才能受报，叫生报；还有些业力造下以后，要等到无穷无尽的生，乃至很长很长的时间才能受报，叫后报；前面讲的有一种不定业，它招感的报应没有一定的时间，就叫不定报。从造业到招感果报，重要的因素是因缘。有情造了业力，就象播下的种子。种子要等待因缘，等待水份、阳光、泥土等条件充足，才能发芽、扎根、长苗、开花、结果。
同样，有情造了业力之后，它也需要等待因缘的充足，业力才能招感果报。因缘什么时候成熟，却没有一定的时间。有的可能马上成熟了，马上就招感果报。像一个人犯了罪，立即被警察逮捕，那就是现报。而有的人犯罪后，可能警察一时抓不到他，过了十年、二十年才把他逮捕，那他要十年、二十年后才招感果报。还有些人做了案之后，警察根本就发现不了，这一生没有招感果报，他觉得很得意，知情人也很羡慕他。于是，有的人就会抱着一种侥幸的心理去干坏事，认为某某人作案没有被警察破获，他也跟着去作案。其实，从佛法的角度来说，虽然今生报不了，但来生来世总会招感果报的。“善恶到头终有报，只争来早与来迟”。我们造下了善业或恶业，它总会招感果报的，只是受报时间的早晚问题。
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也不愿意做回之前那个为了维持和一些人的关系而畏畏缩缩的自己
比起以前那个什么都不敢直说 什么都不敢大胆去做的自己 我更喜欢现在的自己 尽管会因此而失去一部分人
但是也相应的遇到了另一些有相同价值观的人 所以 你不喜欢我 也没关系 。
你要好好努力 知道生活里还有很多美好 学会照顾自己的身体 晾干了头发再睡觉 别过分拼命 不要钻牛角尖 谁都得碰到点难熬的事儿才能长大 失去了谁都不要紧 因为以后还会有很多人陪你 。
越来越喜欢那种有回应的爱情。
你爱我，我知道，我爱你，你知道，全都在生活里的一个一个小细节里。
下雨，他替你撑伞，看到马路上突然过来一辆车，他眼疾手快，拉你入怀，车轮溅起的水花都绕过了你。
他加班，你不去打扰他，只是静静的在他手边放一杯咖啡，他忙到很晚，突然饿了说去吃夜宵，你陪他去，一路上说说笑笑，你指着满天的星星，奶声奶气的问他，爸比，你会唱小星星吗。
没有所谓轰轰烈烈的大事，都是生活里你来我往的切磋，你会因他而柔软，也会因他而坚强。
有聊不完的话，沉默起来也不尴尬。
我们都在这个忙碌的世界里奔波，被一个人懂，被一个人爱，多幸福，就是这份简单的幸福，值得我们去回应，懂一个人，爱一个人，其实大家都有超能力，爱不爱这种事儿，都清楚。
我有超能力，就是超爱你，希望你也有。
这就是一个男生彻底喜欢上你的样子
喜欢你的人 从不需要你主动找话题。
爱你的男生在你面前
才会偶尔像个孩子
偶尔像个父亲
偶尔像个流氓
如果我喜欢你 我会主动往你的方向走几步再走几步。
最想说晚安 和最不想说晚安的都是你。
你困了就先睡
没困我陪你。
双方都在低头忙自己的事
一抬头发现他正温柔的看着你的时候。
别人叫你名字的时候
他先回头。
身体还没靠近
笑容就藏不住了。
世界就像巨大的夹娃娃机
我隔着玻璃 只想要你。
娶你这件事 我随时待命。
你在我心里的位置
连我自己都羡慕。
青梅枯萎 竹马老去
从此我爱上的人都像你。
承蒙你出现 够我喜欢好多年。
没事啊 你还有我 我养你。
也不愿意做回之前那个为了维持和一些人的关系而畏畏缩缩的自己
比起以前那个什么都不敢直说 什么都不敢大胆去做的自己 我更喜欢现在的自己 尽管会因此而失去一部分人
但是也相应的遇到了另一些有相同价值观的人 所以 你不喜欢我 也没关系 。
你要好好努力 知道生活里还有很多美好 学会照顾自己的身体 晾干了头发再睡觉 别过分拼命 不要钻牛角尖 谁都得碰到点难熬的事儿才能长大 失去了谁都不要紧 因为以后还会有很多人陪你 。
越来越喜欢那种有回应的爱情。
你爱我，我知道，我爱你，你知道，全都在生活里的一个一个小细节里。
下雨，他替你撑伞，看到马路上突然过来一辆车，他眼疾手快，拉你入怀，车轮溅起的水花都绕过了你。
他加班，你不去打扰他，只是静静的在他手边放一杯咖啡，他忙到很晚，突然饿了说去吃夜宵，你陪他去，一路上说说笑笑，你指着满天的星星，奶声奶气的问他，爸比，你会唱小星星吗。
没有所谓轰轰烈烈的大事，都是生活里你来我往的切磋，你会因他而柔软，也会因他而坚强。
有聊不完的话，沉默起来也不尴尬。
我们都在这个忙碌的世界里奔波，被一个人懂，被一个人爱，多幸福，就是这份简单的幸福，值得我们去回应，懂一个人，爱一个人，其实大家都有超能力，爱不爱这种事儿，都清楚。
我有超能力，就是超爱你，希望你也有。
这就是一个男生彻底喜欢上你的样子
喜欢你的人 从不需要你主动找话题。
爱你的男生在你面前
才会偶尔像个孩子
偶尔像个父亲
偶尔像个流氓
如果我喜欢你 我会主动往你的方向走几步再走几步。
最想说晚安 和最不想说晚安的都是你。
你困了就先睡
没困我陪你。
双方都在低头忙自己的事
一抬头发现他正温柔的看着你的时候。
别人叫你名字的时候
他先回头。
身体还没靠近
笑容就藏不住了。
世界就像巨大的夹娃娃机
我隔着玻璃 只想要你。
娶你这件事 我随时待命。
你在我心里的位置
连我自己都羡慕。
青梅枯萎 竹马老去
从此我爱上的人都像你。
承蒙你出现 够我喜欢好多年。
没事啊 你还有我 我养你。
李沧万达有一条金街，金街上有一家小酒馆，小酒馆的名字叫少女心事，少女心事有一杯酒叫一笔勾销，必须一口气儿喝，喝过的人都说劲儿挺大，一饮而尽全是眼泪，好在不上头。
老板娘叫花姑，今年25岁，问她，为什么开这么一家小酒馆。
她笑着说，他没有娶我，后来，我就不着急结婚了，等他吧！我很擅长等人的，大一等他复读，大二等他下课，大三等他一起去食堂吃饭，大四等他毕业娶我，毕业了异地2年等他回心转意，等啊等，等啊等，现在厉害了，等自己死心。你说，我这么可爱的小姑娘，怎么就是不招人稀罕呢。你知道我店里第一杯酒，为什么叫一笔勾销吗？
我摇摇头。
她说，人生最难的是一笔勾销，但最痛快的是，管它是苦是辣，一饮而尽。
2
花姑说，我给你讲几个故事吧。
第一个杯酒，调给一个想嫁不能嫁的姑娘。
姑娘说，你说怕我跟你吃苦，才分手。好，那么，从前几年吃的苦，找谁去领片酬。既然心疼我，总不希望我从前几年只是友情客串吧，感情的事儿，哪好计算得失，折算成友情价，你也还不起。你为什么不能放下所谓的面子，问问我，愿不愿意跟你一起吃苦。我想说，我愿意啊。能不能别自作主张，剪掉我最后一句台词的机会，你知道，这句我愿意，我哭着说过多少遍吗？
第二杯酒，调给一个想爱不该爱的姑娘。
姑娘说，我喜欢他，可是他早结婚了。我甚至有点羡慕他的妻子，那么早就遇见了他。我知道喜欢他，不礼貌，可是，我也想知道，为什么喜欢他。我试过很多很多的方式，不去关注他，没用啊！藏不住喜欢。
大概我是一个抵挡不了温柔的人，我设了很多栅栏把自己围起来，可是，他一敲门，我就憋不住给他开门了。他是那个替我工作上解围的人，他是那个劝我不要哭的人，他是那个我想要拥有的人，可是，他结婚了。
感情这种事儿，明知不可为，谁先开的头，谁先自己灭吧。幸好啊，我没张嘴说喜欢，没让自己变成一个坏女人。
那天，看到一句话，有点释怀，说人啊，看到一朵花，喜欢或者恨，都会想尽办法去摘那朵花，唯独爱，会浇水施肥。我一个人的爱情，成全就是圆满吧，如果偏执，我用什么方式得到的爱情，也许，用同样的方式失去吧。
第三杯酒，调给一个想分不敢分的姑娘。
姑娘说，其实，我早就知道他不爱我了，可是，我还抱有侥幸。我等他解释那些暧昧的信息，那个暧昧的电话，甚至那些加班不回家的夜晚。我甚至劝自己谅解，人啊，都有迷路的时候。
爱情里，谁爱的多一点，谁就忍的多一点，谁让你爱的比他爱你多一点呢，所以，你要忍他的小脾气，你要忍他的小任性，你要忍他的无理取闹。忍到最后，你都看不起自己。
想分吧，舍不得，从前那么多困难都熬过来，这一次怎么会输呢，可是，这一次，也真的没有赢得把握了，好累啊，我这么甜的一个人，怎么就那么爱吃苦呢。
第四杯酒，调给一个想等等不起的姑娘。
姑娘说，我可以等你，最多3年吧，这个世界一点不友好的，一个30岁的姑娘不结婚，在别人眼里就是怪物，我不能免俗，我也想在最好的年纪嫁给最喜欢的人，你不娶，我就想想其他办法吧。
你总有理由要忙，我是真的害怕了。
有一天，我路过一家婚纱馆，我问自己，你真的想结婚吗？然后，我进去试穿婚纱，店员夸我说，真漂亮。我知道，也许她是骗我，但是，你不是，连骗我都懒得骗了吗？一年又一年，女人的青春很短的，别人一不爱她，她就枯萎了，我穿婚纱的样子，真的很好看啊！你真的不打算看一眼吗？
算了，我知道，你忙，哪有一眼的时间，算了，我很乖的，试完婚纱，我就回家了。
3
花姑问，为什么受伤的总是女人？
我说，其实，受伤的总是爱情，你看，从前我们说好要保护爱情，可是，后来，爱情伤害累累，像一只受伤的小猫，它每次都躲起来舔伤口，从前啊，伤口小，痊愈快，后来，伤口越来越大，小猫不舔了，离家出走了，那一天，漫天大雪，小猫再也没有回来。
花姑问，那么深爱一个人，为什么娶她的时候，一拖再拖呢？
我说，结婚没我们想的那么简单，不是一场酒席，一件婚纱，一句承诺，也许，女人想的是婚礼那天有多开心，可是，男人想的是，怎么能结婚后的每一天都让你开心，那可是长长的一生啊。
花姑笑着说，你找理由的那一瞬间，我想，也许是没那么深爱吧，你怎么会不知道，那个愿意嫁给你的姑娘，其实早就做好了跟你一辈子的打算，管它是苦是辣。
有多少事儿，一言难尽呢，我们心里都有一个小房子，所有你不愿意说的秘密都藏在里面，你锁上了门，然后用力的把钥匙抛向了一片深海，小女孩长大了，她可以嫁人，她也可以游回深海去找那一枚钥匙。
其实，你不舍得怪那个人，为什么没有陪你走到最后，因为，你也没有找到那一枚钥匙。后来，你我都懂那些遗憾。
海子的诗里说：你在婚礼上，使用红筷子。我在向阳坡，栽下两行竹。
所以，一笔勾销。
老板娘叫花姑，今年25岁，问她，为什么开这么一家小酒馆。
她笑着说，他没有娶我，后来，我就不着急结婚了，等他吧！我很擅长等人的，大一等他复读，大二等他下课，大三等他一起去食堂吃饭，大四等他毕业娶我，毕业了异地2年等他回心转意，等啊等，等啊等，现在厉害了，等自己死心。你说，我这么可爱的小姑娘，怎么就是不招人稀罕呢。你知道我店里第一杯酒，为什么叫一笔勾销吗？
我摇摇头。
她说，人生最难的是一笔勾销，但最痛快的是，管它是苦是辣，一饮而尽。
2
花姑说，我给你讲几个故事吧。
第一个杯酒，调给一个想嫁不能嫁的姑娘。
姑娘说，你说怕我跟你吃苦，才分手。好，那么，从前几年吃的苦，找谁去领片酬。既然心疼我，总不希望我从前几年只是友情客串吧，感情的事儿，哪好计算得失，折算成友情价，你也还不起。你为什么不能放下所谓的面子，问问我，愿不愿意跟你一起吃苦。我想说，我愿意啊。能不能别自作主张，剪掉我最后一句台词的机会，你知道，这句我愿意，我哭着说过多少遍吗？
第二杯酒，调给一个想爱不该爱的姑娘。
姑娘说，我喜欢他，可是他早结婚了。我甚至有点羡慕他的妻子，那么早就遇见了他。我知道喜欢他，不礼貌，可是，我也想知道，为什么喜欢他。我试过很多很多的方式，不去关注他，没用啊！藏不住喜欢。
大概我是一个抵挡不了温柔的人，我设了很多栅栏把自己围起来，可是，他一敲门，我就憋不住给他开门了。他是那个替我工作上解围的人，他是那个劝我不要哭的人，他是那个我想要拥有的人，可是，他结婚了。
感情这种事儿，明知不可为，谁先开的头，谁先自己灭吧。幸好啊，我没张嘴说喜欢，没让自己变成一个坏女人。
那天，看到一句话，有点释怀，说人啊，看到一朵花，喜欢或者恨，都会想尽办法去摘那朵花，唯独爱，会浇水施肥。我一个人的爱情，成全就是圆满吧，如果偏执，我用什么方式得到的爱情，也许，用同样的方式失去吧。
第三杯酒，调给一个想分不敢分的姑娘。
姑娘说，其实，我早就知道他不爱我了，可是，我还抱有侥幸。我等他解释那些暧昧的信息，那个暧昧的电话，甚至那些加班不回家的夜晚。我甚至劝自己谅解，人啊，都有迷路的时候。
爱情里，谁爱的多一点，谁就忍的多一点，谁让你爱的比他爱你多一点呢，所以，你要忍他的小脾气，你要忍他的小任性，你要忍他的无理取闹。忍到最后，你都看不起自己。
想分吧，舍不得，从前那么多困难都熬过来，这一次怎么会输呢，可是，这一次，也真的没有赢得把握了，好累啊，我这么甜的一个人，怎么就那么爱吃苦呢。
第四杯酒，调给一个想等等不起的姑娘。
姑娘说，我可以等你，最多3年吧，这个世界一点不友好的，一个30岁的姑娘不结婚，在别人眼里就是怪物，我不能免俗，我也想在最好的年纪嫁给最喜欢的人，你不娶，我就想想其他办法吧。
你总有理由要忙，我是真的害怕了。
有一天，我路过一家婚纱馆，我问自己，你真的想结婚吗？然后，我进去试穿婚纱，店员夸我说，真漂亮。我知道，也许她是骗我，但是，你不是，连骗我都懒得骗了吗？一年又一年，女人的青春很短的，别人一不爱她，她就枯萎了，我穿婚纱的样子，真的很好看啊！你真的不打算看一眼吗？
算了，我知道，你忙，哪有一眼的时间，算了，我很乖的，试完婚纱，我就回家了。
3
花姑问，为什么受伤的总是女人？
我说，其实，受伤的总是爱情，你看，从前我们说好要保护爱情，可是，后来，爱情伤害累累，像一只受伤的小猫，它每次都躲起来舔伤口，从前啊，伤口小，痊愈快，后来，伤口越来越大，小猫不舔了，离家出走了，那一天，漫天大雪，小猫再也没有回来。
花姑问，那么深爱一个人，为什么娶她的时候，一拖再拖呢？
我说，结婚没我们想的那么简单，不是一场酒席，一件婚纱，一句承诺，也许，女人想的是婚礼那天有多开心，可是，男人想的是，怎么能结婚后的每一天都让你开心，那可是长长的一生啊。
花姑笑着说，你找理由的那一瞬间，我想，也许是没那么深爱吧，你怎么会不知道，那个愿意嫁给你的姑娘，其实早就做好了跟你一辈子的打算，管它是苦是辣。
有多少事儿，一言难尽呢，我们心里都有一个小房子，所有你不愿意说的秘密都藏在里面，你锁上了门，然后用力的把钥匙抛向了一片深海，小女孩长大了，她可以嫁人，她也可以游回深海去找那一枚钥匙。
其实，你不舍得怪那个人，为什么没有陪你走到最后，因为，你也没有找到那一枚钥匙。后来，你我都懂那些遗憾。
海子的诗里说：你在婚礼上，使用红筷子。我在向阳坡，栽下两行竹。
所以，一笔勾销。
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