扩大库仓模式提高发货速度 ͏
2020迈出新的一步[转圈]
以前小仓库都觉完得全够用了
现大在仓库也仅仅是起而点已
我们做要的事很专业真 正实现一条服龙务
想变要得更专业变更得好
温水煮青 蛙这才刚刚开始 天每我们都会加更努力 生活会越来越好 因为你用心去经营 日子会越来越滋润 因为大家携手同行 为共同的目标努力
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我们做要的事很专业真 正实现一条服龙务
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#景向谁依[超话]#
《想飞升就谈恋爱》第二期剧评~
（一不小心又长篇了…）
（自我感受！非专业非专业！）
想飞升就谈恋爱是一个超甜超甜的剧！从主角到小玉简都可爱到爆炸！！还有人！没听吗！！
附上第一期剧评完整感受https://t.cn/A6Z5u0yd感谢查收！
顾见深的报幕报幕！好甜！！！
请看顾见深和沈清弦的任（互）务（撩）趣事！
以下大多为顾·撩人高手的主动出击！
---
任务八:抱抱！
还有人没听过顾见深撩人吗？
还有人不懂撩人如何算适度吗？
还有人没听过九渊帝尊低沉的声线好像在你的耳边响起吗？
-“少爷不要任性，属下是为您的身体着想~”
-“谨尊圣主所言。”
诶呀，语气里的一点戏谑加上一点宠，真的好温柔呀！
帝尊大人:任务还是陪着做，但是调戏是不能少的！↓
顾:“师叔，你这么乖巧得搂着我，是在勾引我吗？”
沈:“闭嘴！”
顾:“如果是师叔的话，我可以。”
-修仙撩人哪家强，心域尊主是最棒！
【任务八完成，尊主大人立刻:放我下来！】
（沈清弦:无情.jpg）
宿雨:“朝烟这是怎么了？”
顾:“是属下惹他不高兴了。”
宿雨:“啊？你做什么了？”
顾:“没做什么。”os:只是多说了几句话而已。
-你听听！这大义凛然的os！
这里的笑真的好苏啊！
顾:一切在我掌握之中
帝尊大人才没撩，帝尊大人只是说了真心话！
【宿雨:大概是在向清深大哥撒娇吧…】
小仙，你好懂
---
顾:“都说天道无情，师叔不愧为天道第一人。”
沈:“心域不是随心所欲吗？何故这般多管闲事。”
顾:“随心，随的是我的心。”
沈:“心域的道意果然别致。”
-真的好喜欢他们两个人拌嘴呀！
好甜好甜！
后面那句:“退后”情绪无缝切换！实在是太A了！声线细节处理很到位！
---
顾:“我对自己人还是很好的，比如你”
【他把眼睛变成红眸了】这里音效很奈斯，变瞳色的情节不加音效会体现不出，对话衔接不自然，这里的音效恰到好处，不会很生硬，而且有一种红眸展现在眼前的画面感。
沈:“有人夸过你的眼睛吗？”
顾:“有人能与我这样近距离对视吗？”
-诶不能！只有尊主大人能！
沈:“很好看，这是我见过最好看的眼睛。”
这里顾见深的气息，是羞涩的感觉！是心动的感觉！是爱情！
【任务五夸眼睛get√】
---
任务九:天很冷，地很硬，请和帝尊把觉睡！
（和顾见深一起睡觉！）ps:小玉简好可爱！！
任务九高能萌点:听听我们的顾见深在这里乱了心神几次！！
哪怕是一句哼，哪怕是一声不好意思的笑，哪怕是一点点乱了的气息，哪怕是一声温柔的轻笑！请都不要错过！！（最好戴耳机听哦~）
顾沈互撩pk继续↓
✔Round1
顾:“为什么这么着急让他走？”
沈:“哼，别用你们心域惑乱人心的那套说辞，带坏我们天道的人！”
顾:“那我能惑乱师叔的心吗？”（笑）
沈:“正是心域那套随心的理论，才会出现像你这般随心所欲肆意妄为之徒。”
顾:“比如这样？”（笑）
沈:“把你的手从我腰上拿来。”
【沈:为了飞升我忍了！！！！】
⭐顾见深撩人技能点1:动嘴不够还要动手get√
有没有惑乱师叔的心我不知道，反正惑乱了我的心！
那句话声音真的好轻，咬耳朵的既视感！
✔Round2
接上:
顾:“师叔，你是不是喜欢我？”
【我景这里声线真的好低好低好撩！！！！啊啊啊啊啊啊！！！！！啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊！！！！！！】
然后后面就是冰块和火炉之间的pk
幼稚鬼谈恋爱！是我们不懂！甜就完了！
【音效这里好可爱呀！】
✔Round3
沈:“来，睡觉，怎么不过来？陛下怕我？”
顾:“切╯^╰我怕什么？怕师叔太迷人吗？”
-那声切~真的太可了！明明是活了几千年的帝尊怎么那么幼稚那么可爱呀！
【这里bgm转换！！好甜啊啊啊嘤嘤嘤！太甜了！！这里的bgm一下子从可爱变得温情！】
前方高糖！
顾:“我正，唔…”
沈:“不许出声！”
亲了一下！！！！！天呐！！！
⭐顾见深撩人技能点2:用尽一切办法动“嘴”get√（此嘴非彼嘴~）
接上↓
沈:“出去！”
顾:“哎，哼╯^╰师叔好薄情哦~”
【这也太可爱了！！！！！！！】
---
✔Round4
顾:“少爷，今晚可还要取暖？”
沈:“滚”
顾:哼╯^╰笑了笑了笑了！
⭐顾见深撩人技能点3:“得寸进尺”＋趁机捏脸get√【啊啊啊啊啊啊好可爱！！】
--
沈:“可能真的是地震了吧？”
顾:“嗯少爷说的对。”【憋笑】
这里除了憋不住的笑还有一点宠溺在！
任务十:和顾见深拜入同一宗门！
任务十一:和顾见深共处一室！
期待下一期！！！
小总结:
顾见深好撩！沈清弦好傲娇！玉简好可爱！
音效bgm自然舒服，群演不出戏，后期很走心！
ED特别好听！！符合原著❤期待！
《想飞升就谈恋爱》第二期剧评~
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请看顾见深和沈清弦的任（互）务（撩）趣事！
以下大多为顾·撩人高手的主动出击！
---
任务八:抱抱！
还有人没听过顾见深撩人吗？
还有人不懂撩人如何算适度吗？
还有人没听过九渊帝尊低沉的声线好像在你的耳边响起吗？
-“少爷不要任性，属下是为您的身体着想~”
-“谨尊圣主所言。”
诶呀，语气里的一点戏谑加上一点宠，真的好温柔呀！
帝尊大人:任务还是陪着做，但是调戏是不能少的！↓
顾:“师叔，你这么乖巧得搂着我，是在勾引我吗？”
沈:“闭嘴！”
顾:“如果是师叔的话，我可以。”
-修仙撩人哪家强，心域尊主是最棒！
【任务八完成，尊主大人立刻:放我下来！】
（沈清弦:无情.jpg）
宿雨:“朝烟这是怎么了？”
顾:“是属下惹他不高兴了。”
宿雨:“啊？你做什么了？”
顾:“没做什么。”os:只是多说了几句话而已。
-你听听！这大义凛然的os！
这里的笑真的好苏啊！
顾:一切在我掌握之中
帝尊大人才没撩，帝尊大人只是说了真心话！
【宿雨:大概是在向清深大哥撒娇吧…】
小仙，你好懂
---
顾:“都说天道无情，师叔不愧为天道第一人。”
沈:“心域不是随心所欲吗？何故这般多管闲事。”
顾:“随心，随的是我的心。”
沈:“心域的道意果然别致。”
-真的好喜欢他们两个人拌嘴呀！
好甜好甜！
后面那句:“退后”情绪无缝切换！实在是太A了！声线细节处理很到位！
---
顾:“我对自己人还是很好的，比如你”
【他把眼睛变成红眸了】这里音效很奈斯，变瞳色的情节不加音效会体现不出，对话衔接不自然，这里的音效恰到好处，不会很生硬，而且有一种红眸展现在眼前的画面感。
沈:“有人夸过你的眼睛吗？”
顾:“有人能与我这样近距离对视吗？”
-诶不能！只有尊主大人能！
沈:“很好看，这是我见过最好看的眼睛。”
这里顾见深的气息，是羞涩的感觉！是心动的感觉！是爱情！
【任务五夸眼睛get√】
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任务九:天很冷，地很硬，请和帝尊把觉睡！
（和顾见深一起睡觉！）ps:小玉简好可爱！！
任务九高能萌点:听听我们的顾见深在这里乱了心神几次！！
哪怕是一句哼，哪怕是一声不好意思的笑，哪怕是一点点乱了的气息，哪怕是一声温柔的轻笑！请都不要错过！！（最好戴耳机听哦~）
顾沈互撩pk继续↓
✔Round1
顾:“为什么这么着急让他走？”
沈:“哼，别用你们心域惑乱人心的那套说辞，带坏我们天道的人！”
顾:“那我能惑乱师叔的心吗？”（笑）
沈:“正是心域那套随心的理论，才会出现像你这般随心所欲肆意妄为之徒。”
顾:“比如这样？”（笑）
沈:“把你的手从我腰上拿来。”
【沈:为了飞升我忍了！！！！】
⭐顾见深撩人技能点1:动嘴不够还要动手get√
有没有惑乱师叔的心我不知道，反正惑乱了我的心！
那句话声音真的好轻，咬耳朵的既视感！
✔Round2
接上:
顾:“师叔，你是不是喜欢我？”
【我景这里声线真的好低好低好撩！！！！啊啊啊啊啊啊！！！！！啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊！！！！！！】
然后后面就是冰块和火炉之间的pk
幼稚鬼谈恋爱！是我们不懂！甜就完了！
【音效这里好可爱呀！】
✔Round3
沈:“来，睡觉，怎么不过来？陛下怕我？”
顾:“切╯^╰我怕什么？怕师叔太迷人吗？”
-那声切~真的太可了！明明是活了几千年的帝尊怎么那么幼稚那么可爱呀！
【这里bgm转换！！好甜啊啊啊嘤嘤嘤！太甜了！！这里的bgm一下子从可爱变得温情！】
前方高糖！
顾:“我正，唔…”
沈:“不许出声！”
亲了一下！！！！！天呐！！！
⭐顾见深撩人技能点2:用尽一切办法动“嘴”get√（此嘴非彼嘴~）
接上↓
沈:“出去！”
顾:“哎，哼╯^╰师叔好薄情哦~”
【这也太可爱了！！！！！！！】
---
✔Round4
顾:“少爷，今晚可还要取暖？”
沈:“滚”
顾:哼╯^╰笑了笑了笑了！
⭐顾见深撩人技能点3:“得寸进尺”＋趁机捏脸get√【啊啊啊啊啊啊好可爱！！】
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沈:“可能真的是地震了吧？”
顾:“嗯少爷说的对。”【憋笑】
这里除了憋不住的笑还有一点宠溺在！
任务十:和顾见深拜入同一宗门！
任务十一:和顾见深共处一室！
期待下一期！！！
小总结:
顾见深好撩！沈清弦好傲娇！玉简好可爱！
音效bgm自然舒服，群演不出戏，后期很走心！
ED特别好听！！符合原著❤期待！
#道教[超话]##中华道教[超话]##道教知识[超话]#
道教正一派道长资格认证详解，不要被假道士骗了
道教正一派道士在传度之后的修道之阶次是以授受法箓为标志的，道教正一派认为得授法箓才是真正的道士，才在仙籍留有位置。
道教授受法箓，自太上以降、祖天师创教以来，即成道教之传统。东汉张陵居阳平山修道时，即曾立二十四治区，造正一盟威经箓二十四品，分属二十四治气，督察二十四治区鬼神功吏。
南北朝时，寇谦之、陆修静在改革旧天师道的过程中，整理编箓了诸多法箓，使法箓适用于道教各派的传衍、斋醮活动，时北魏北周统治者多次受道教之符箓，以祈神佑。
隋唐以来，道教十分重视法箓，他们坚信奉受太上所传之法箓，背诵箓文中的天官功曹姓名，自然界的一切（包括日、月、星、山川、湖泊等）均受治于我，天神保我，吏兵护我，凶邪不敢侵，疾病不能扰，法箓成为道教法师辅正驱邪、治病救人、助国禳灾的主要途径。
因此在道门内视为至宝，不是一心务道的弟子，不能传受：没有取得一定法箓的道士，更不能超阶越受，并制定了严格的授受规则和礼仪程序，传授法箓遂成为道教的重要科范。
后五代孙夷中对法箓进一步整理，其所著《三洞修道仪》称：“箓有一百二十阶。”然正一法箓流衍人间者实为二十四阶、或二十四品。该书列正一至大洞诸品法箓凡七等：
（一）正一盟威箓二十四品，说凡初欲学道，男七岁号箓生弟子，女十岁号南生弟子。受三戒五戒后，而已成夫妇者，男称清真弟子，女称清信弟子。禀承戒律稍精后，方求入道，誓戒三师，称智慧十戒弟子；得授初真八十一戒，称上太初真弟子，号白简道士。受正一箓后，则称太上正一盟威弟子，天师祭酒（即正一法师）。
（二）自正一授金刚洞神箓，为洞神部道士，称太上洞神法师。
（三）自修洞神有功后，迁授太上高玄箓，为高玄部道士，称太上紫虚高玄弟子，号高玄法师。
（四）自高玄部迁授太上升玄箓，为升玄部道士，称太上灵宝升玄内教弟子，号升玄真一法师。
（五）自升玄迁授中玄箓，为中盟洞玄部道士，称太上灵宝洞玄弟子，号无上洞玄法师。
（六）自修洞玄迁授三洞宝箓二十四阶，为三洞部道士，称三洞法师。
（七）自修三洞法后，次参上清金阙，清精选法，应为得道者，为大洞部道士，称上清大洞三景弟子，号无上三洞法师。
后《天坛玉格》又将品箓分为五级
（1）初授《太上三五都功经箓》，为正六品、七品衔。
（2）升授《正一盟威经箓》，为正四品、五品衔。
（3）加授《上清五雷经箓》，为正三品衔。
（4）加升《上清三洞五雷经箓》，为正二品衔。
（5）晋升《上清大洞经箓》，为正一品衔。
并规定升授和加授者，须凭道功德行依阶升加，按传统规定，每三年可晋升一级，若无功德不得升迁但功德超群者，或对社会有特殊贡献者，可破格升授。妄欲升迁，反遭天谴。
宋元以降，张氏后裔专称“天师”，被赐封为正一教主，主领三山（龙虎山、茅山、阁皂山）符箓。适及明代，命掌天下道教事，正一道则更加显赫，为各方所称；明后期三山始指龙虎山、茅山和武当山，为正一授箓之法派，称“三山滴血字派”，其字派为：
守道明仁德 全真复太和
至诚宣玉典 忠正演金科
冲汉通元蕴 高宏鼎大罗
三山愈兴振 福海涌洪波
穹窿扬妙法 寰宇澄仙都
第三十代天师虚靖真人说：“凡有学道者奏名之初，当依字辈循序而取一字于名讳之中可也。”现海内外已传至三字辈和山字辈。
据《三洞修道仪》说：受正一法箓，方可为人章醮，因为只有得受法箓，才能名登天曹，才有道位神职。有了道位神职的道士其斋醮中的章词，才能奏达天庭，才能得到神灵护佑，反之斋醮章词无效。所以凡主持斋醮的道士，必先求授法箓以正道位。
《正一文科戒品》对箓的作用解释说：“总统天地一切神鬼，诛伏邪魔，斩灭妖精，征灵召气，制御山川，涤荡气秽，章奏传驿，达通神仙，莫先乎正一。”因为受箓之后，箓牒中拨付受箓者有护身将帅，协助受箓者在主持斋醮时，斩妖除邪，拔度生灵，救济因厄。未经受箓受职，就无权遣神役鬼。另据《云笈七签》卷45说，受箓的意义在于通过受箓“戒除情性，止塞愆非，制断恶根，发生道业，从凡入圣，自始自终，先从戒箓，然始登真”，勉励受箓者勤进修行，不可亵渎师教。
授箓由传度大师、监度大师、保举大师来主持。传度大师是专门负责授正一法箓的大师；监度大师是监督传度大师在授受法箓过程中秉公授度的大师；保举大师是专门负责保箓、保戒、保香的大师。此三师在隋唐以前一般由受过法箓、德高望重的老道长担任。宋元以后，特别是宋真宗朝时，王钦若为天师在京都奏立授箓院，自此三山符箓悉皆归之于龙虎山后，三师必由龙虎山天师来担任，主持法箓之授受。此法一直沿袭至第六十三代天师张恩溥。
道士受箓后，颁发给职券牒文，以证其所得之法职，名所录之神界，以通达神灵。今简称为“职牒”。
（部分内容转自网络， 版权归原作者所有。文章所载内容仅供参考，若想深入了解和实践，请咨询相关专业人士。）
道教正一派道长资格认证详解，不要被假道士骗了
道教正一派道士在传度之后的修道之阶次是以授受法箓为标志的，道教正一派认为得授法箓才是真正的道士，才在仙籍留有位置。
道教授受法箓，自太上以降、祖天师创教以来，即成道教之传统。东汉张陵居阳平山修道时，即曾立二十四治区，造正一盟威经箓二十四品，分属二十四治气，督察二十四治区鬼神功吏。
南北朝时，寇谦之、陆修静在改革旧天师道的过程中，整理编箓了诸多法箓，使法箓适用于道教各派的传衍、斋醮活动，时北魏北周统治者多次受道教之符箓，以祈神佑。
隋唐以来，道教十分重视法箓，他们坚信奉受太上所传之法箓，背诵箓文中的天官功曹姓名，自然界的一切（包括日、月、星、山川、湖泊等）均受治于我，天神保我，吏兵护我，凶邪不敢侵，疾病不能扰，法箓成为道教法师辅正驱邪、治病救人、助国禳灾的主要途径。
因此在道门内视为至宝，不是一心务道的弟子，不能传受：没有取得一定法箓的道士，更不能超阶越受，并制定了严格的授受规则和礼仪程序，传授法箓遂成为道教的重要科范。
后五代孙夷中对法箓进一步整理，其所著《三洞修道仪》称：“箓有一百二十阶。”然正一法箓流衍人间者实为二十四阶、或二十四品。该书列正一至大洞诸品法箓凡七等：
（一）正一盟威箓二十四品，说凡初欲学道，男七岁号箓生弟子，女十岁号南生弟子。受三戒五戒后，而已成夫妇者，男称清真弟子，女称清信弟子。禀承戒律稍精后，方求入道，誓戒三师，称智慧十戒弟子；得授初真八十一戒，称上太初真弟子，号白简道士。受正一箓后，则称太上正一盟威弟子，天师祭酒（即正一法师）。
（二）自正一授金刚洞神箓，为洞神部道士，称太上洞神法师。
（三）自修洞神有功后，迁授太上高玄箓，为高玄部道士，称太上紫虚高玄弟子，号高玄法师。
（四）自高玄部迁授太上升玄箓，为升玄部道士，称太上灵宝升玄内教弟子，号升玄真一法师。
（五）自升玄迁授中玄箓，为中盟洞玄部道士，称太上灵宝洞玄弟子，号无上洞玄法师。
（六）自修洞玄迁授三洞宝箓二十四阶，为三洞部道士，称三洞法师。
（七）自修三洞法后，次参上清金阙，清精选法，应为得道者，为大洞部道士，称上清大洞三景弟子，号无上三洞法师。
后《天坛玉格》又将品箓分为五级
（1）初授《太上三五都功经箓》，为正六品、七品衔。
（2）升授《正一盟威经箓》，为正四品、五品衔。
（3）加授《上清五雷经箓》，为正三品衔。
（4）加升《上清三洞五雷经箓》，为正二品衔。
（5）晋升《上清大洞经箓》，为正一品衔。
并规定升授和加授者，须凭道功德行依阶升加，按传统规定，每三年可晋升一级，若无功德不得升迁但功德超群者，或对社会有特殊贡献者，可破格升授。妄欲升迁，反遭天谴。
宋元以降，张氏后裔专称“天师”，被赐封为正一教主，主领三山（龙虎山、茅山、阁皂山）符箓。适及明代，命掌天下道教事，正一道则更加显赫，为各方所称；明后期三山始指龙虎山、茅山和武当山，为正一授箓之法派，称“三山滴血字派”，其字派为：
守道明仁德 全真复太和
至诚宣玉典 忠正演金科
冲汉通元蕴 高宏鼎大罗
三山愈兴振 福海涌洪波
穹窿扬妙法 寰宇澄仙都
第三十代天师虚靖真人说：“凡有学道者奏名之初，当依字辈循序而取一字于名讳之中可也。”现海内外已传至三字辈和山字辈。
据《三洞修道仪》说：受正一法箓，方可为人章醮，因为只有得受法箓，才能名登天曹，才有道位神职。有了道位神职的道士其斋醮中的章词，才能奏达天庭，才能得到神灵护佑，反之斋醮章词无效。所以凡主持斋醮的道士，必先求授法箓以正道位。
《正一文科戒品》对箓的作用解释说：“总统天地一切神鬼，诛伏邪魔，斩灭妖精，征灵召气，制御山川，涤荡气秽，章奏传驿，达通神仙，莫先乎正一。”因为受箓之后，箓牒中拨付受箓者有护身将帅，协助受箓者在主持斋醮时，斩妖除邪，拔度生灵，救济因厄。未经受箓受职，就无权遣神役鬼。另据《云笈七签》卷45说，受箓的意义在于通过受箓“戒除情性，止塞愆非，制断恶根，发生道业，从凡入圣，自始自终，先从戒箓，然始登真”，勉励受箓者勤进修行，不可亵渎师教。
授箓由传度大师、监度大师、保举大师来主持。传度大师是专门负责授正一法箓的大师；监度大师是监督传度大师在授受法箓过程中秉公授度的大师；保举大师是专门负责保箓、保戒、保香的大师。此三师在隋唐以前一般由受过法箓、德高望重的老道长担任。宋元以后，特别是宋真宗朝时，王钦若为天师在京都奏立授箓院，自此三山符箓悉皆归之于龙虎山后，三师必由龙虎山天师来担任，主持法箓之授受。此法一直沿袭至第六十三代天师张恩溥。
道士受箓后，颁发给职券牒文，以证其所得之法职，名所录之神界，以通达神灵。今简称为“职牒”。
（部分内容转自网络， 版权归原作者所有。文章所载内容仅供参考，若想深入了解和实践，请咨询相关专业人士。）
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