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世界上最美丽的风景就是:你有一颗高贵和善良的心灵,散发着优美的磁场和魅力,无论走到哪里,就会照亮到哪里,温暖到哪里。

正气、正心、正言、正行!
不必仰慕别人,自己就是最美丽的那道风景,不必去超越别人,我们需要超越的恰恰是自己!

做人,能力高,不算优秀,事业火,不算成功。
真正的优秀,是懂得尊重别人;
真正的成功,是品行一直端正。
无论你混得如何风生水起,不管你做得多么辉煌强大,都要坚持做一个懂得尊重别人的人,只有这样,你才算真正的赢家。

推开七月盛暑的门,就进入了滚烫温暖的生活了,采撷一瓣花的清幽,写下一行染墨的心绪,拥着温熏的夏风,沐着不息的蝉鸣,沁着荷花的馨香,依着静美的光阴,守着淡淡的清欢,在岁月中安然,愿岁月可以善待你我,愿一切努力都有好的结果,愿以后的每一天都是春暖花开,愿自己的每一天都过的简单却快乐。

做一个正直,善良,有梦想,有正能量,有追求,热爱生活的人,让我们并肩同行,迎接新的一天!



千古奇文《寒窑赋》
揭示了三条通达人生的智慧

凡是弱的,会变强;
凡是强的,会变弱。

北宋大臣吕蒙正写过一篇被称为千古奇文的《寒窑赋》。相传此赋是作者为了劝诫太子而创作的。

作者以自己从贫苦到富贵的经历,并列举了历史上诸多名人的起伏命运,来说明一种自然循环的人生思想。

也有人说,吕蒙正出身贫寒,深刻体会过底层民众的苦难,所以读书勤奋、工作勤奋、爱民勤奋。

他年轻的时候,曾经和寇准一起在破窑读书,体会了人间冷暖,后来,做了宰相,更体会到人世宠辱。所以写了《窑赋》。

《寒窑赋》以史事为例,结合作者切身感悟,逻辑严密,一气呵成,荡气回肠。

给时运不济,身处深沟的人以希望;给富贵权重,飞黄腾达之人以警醒。

让人无不深切感触,幡然醒悟。

今天分享它所揭示的三条人生之道,助你通达整个人生。

千古奇文《寒窑赋》

天有不测风云,人有旦夕祸福。
蜈蚣百足,行不及蛇;
雄鸡两翼,飞不过鸦。

马有千里之程,无骑不能自往;
人有冲天之志,非运不能自通。

盖闻:
人生在世,富贵不能淫,贫贱不能移。

文章盖世,孔子厄于陈邦;
武略超群,太公钓于渭水。
颜渊命短,殊非凶恶之徒;
盗跖年长,岂是善良之辈。

尧帝明圣,却生不肖之儿;
瞽叟愚顽,反生大孝之子。
张良原是布衣,萧何称谓县吏。
晏子身无五尺,封作齐国宰相;
孔明卧居草庐,能作蜀汉军师。

楚霸虽雄,败于乌江自刎;
汉王虽弱,竟有万里江山。
李广有射虎之威,到老无封;
冯唐有乘龙之才,一生不遇。

韩信未遇之时,无一日三餐,
及至遇行,腰悬三尺玉印,
一旦时衰,死于阴人之手。

有先贫而后富,有老壮而少衰。
满腹文章,白发竟然不中;
才疏学浅,少年及第登科。

深院宫娥,运退反为妓妾;
风流妓女,时来配作夫人。

青春美女,却招愚蠢之夫;
俊秀郎君,反配粗丑之妇。

蛟龙未遇,潜水于鱼鳖之间;
君子失时,拱手于小人之下。

衣服虽破,常存仪礼之容;
面带忧愁,每抱怀安之量。

时遭不遇,只宜安贫守份;
心若不欺,必然扬眉吐气。
初贫君子,天然骨骼生成;
乍富小人,不脱贫寒肌体。

天不得时,日月无光;
地不得时,草木不生;
水不得时,风浪不平;
人不得时,利运不通。

注福注禄,命里已安排定,富贵谁不欲?
人若不依根基八字,岂能为卿为相?

吾昔寓居洛阳,
朝求僧餐,暮宿破窖,
思衣不可遮其体,
思食不可济其饥,
上人憎,下人厌,
人道我贱,非我不弃也。

今居朝堂,官至极品,位置三公,
身虽鞠躬于一人之下,
而列职于千万人之上,
有挞百僚之杖,有斩鄙吝之剑,
思衣而有罗锦千箱,
思食而有珍馐百味,
出则壮士执鞭,入则佳人捧觞,
上人宠,下人拥。

人道我贵,非我之能也,
此乃时也、运也、命也。

嗟呼!
人生在世,
富贵不可尽用,
贫贱不可自欺,
听由天地循环,
周而复始焉。

一、君子固穷,小人斯烂矣

《寒窑赋》:时遭不遇,只宜安贫守份;心若不欺,必然扬眉吐气。

人生前进的道路上,不可能总是一帆风顺,事物上升发展的过程中,总会遇到种种困境。

孔子说:困,德之辨也。一个人处于困境之中,马上就能分辨出他的品德修养怎么样。

《易经》中困卦说:亨,贞,大人吉,无咎,有言不信。

“困”,怎么会“亨”呢?
因为在困境中处之泰然,自然就亨了。

“贞”,即问心无愧。
坦然面对困境,怎么能不吉祥呢?

如果一碰到困境,就愁眉苦脸,怨天尤人,进而自暴自弃,那当然不是大人了。

“大人吉”,另外一层意思,如果是小人的话,一定凶。而对大人而言,不但吉,而且还无咎,即没有后遗症,可这是有条件的。

“有言不信”,是什么意思?
言跟信之差就一个“人”字,说的是当一个人处在困境的时候,没有人相信他讲的话。

这个时候只有用德行来表现,人家自然能体会到这个人到底是大人,还是小人。

《论语》:
君子固穷,小人穷斯滥矣。
是说君子穷困时固守着原则,
小人穷困时就不守本分乱来了。

穷困是老天爷给人的一道关卡,考验人们因应的态度,促使人们了解自己,是君子还是小人。

若能不惧困难,守得住原则底线,不欺人,不自欺,诚心不妄,终会吉祥。

二、反者,道之动

《寒窑赋》:
人生在世,富贵不能淫,贫贱不能移。

《易经》告诉我们,物极必反。一般人听到“物极必反”这四个字,还不大明白。所以老子就直截了当地说“反者道之动”。

道是要动的。如果道不动,它就没有作用。但是怎么动呢?用“反”的方式来动。

凡是弱的,会变强;凡是强的,会变弱。
宇宙是动的,不是静的,一切都是变动的。

你现在看他是小孩子,不久他长大了。你现在看到他很有权势,很快就被剥夺掉了。这个就叫做风水轮流转。天底下没有不变的东西。

“反者道之动”,
就是告诉我们,无论什么事物,当它发展到极点时,一定会向相反的方向发展,这就是宇宙自然发展的基本规律。

富而有礼,才不至于昙花一现,迅速衰败;安贫乐道,才不至于自暴自弃,翻盘无望。

三、时也,命也

《寒窑赋》:
人道我贵,非我之能也,
此乃时也、运也、命也。

孔子晚年读《易经》,心得只有四个字:
时也,命也。

时到了,我的命该去做什么就做什么,
最后结果怎么样,由老天决定。

这个“时”是孔子提出来的,也是我们读《易经》最应该读懂的一个字。

孔子最伟大的贡献,
就在“时”,时间的时。

孟子赞美孔子,讲过这样的话:
“圣之时者也。”

孔子告诉我们,就算你是圣人,也没有办法选择时间,你不能说我不投胎,我等到盛世再来投胎。就算你可以选时间,到盛世你一投胎,天下开始大乱,糟糕了。

就算你是圣人,也只能随着时去做自己的调整,叫做顺时应命。

这样就知道为什么我们对时非常重视,时辰一到,你没有把握住;时一失掉以后,你是白白花力气。

这样你才读懂孔子为什么讲“时也,命也”,他其他都不讲,就讲这四个字。

时,是主动的,不是被动的,时配合我们,它主动,它愿意配合就配合,它不愿意配合就不配合。

比如老天说下雨就下雨,说刮风就刮风,我们支配不了。我们只能尽人事,最后还要听天命。

我们读《易经》,最重要的就是要读懂一个“时”字。此一时,彼一时也。时一变,整个情势就都变了。

一件事情,当时去做非常顺利,时间一拖就错过了,明明是好事也会拖成坏事。

同样的道理,在时机没有成熟的情况下,硬要去做也不会成功。

所以,我们中国人知道,一定要守时待命。一切都准备好了还不能动,一定要守到那个时。

时一到,马上就出动,自然很快就完成了。

时没有到就动,别人都知道你要干什么了,你反而干不成事。就是这个道理。

造化弄人,每个人都有自己的时运,天命使然,自有因果轮回,丝毫不爽。

既然我们选择不了出生的境况,时机也瞬息万变,我们唯有“尽人事”而“听天命”。

而上天有好生之德,也无绝人之路,自天佑之,吉无不利。只要能做好自己,遵道贵德,运气就会变好,命运就可改。

莫愁路行坎坷,踏平即成大道,
心若不欺,必然扬眉吐气!

早安(ง •̀_•́)ง

文 | 北叔 · 语音主播 |@Y
有人说,人生就像一场戏剧:有笑声,也有泪水。
还有人说,人生就像一次旅行:有坦途,也有曲折。
旅行也好,戏剧也罢。
不管哪个都是经历过,方知其中滋味;唯有体验了,才懂个中辛酸。
人生亦是如此,只有人到中年,经历了冷暖自知,方才明白人活一生,无非就是活的个通透与静好。
人生终究要回归自我,人到中年不能无“性”。
《本性》
网上有句流行的“丧文化”:人到中年,不如狗。
虽然有些调侃,听来却也扎心。
我的一位朋友,家里妻贤子孝,外面事业有成, 然而他却常常和我抱怨:过的不开心、活的太累。 
他也总是感叹,自己不是慢慢变老,而是瞬间变老了。
是啊,人到中年,常会觉得迷茫无助,因为他一睁开眼睛,周围都是要依靠自己的人,却没有自己可以依靠的人。
不知大家有没有看过这段话:“爸爸,为什么小孩子不应该喝酒?因为,小孩子不喝酒也很开心啊。”
人到中年,少的是开心,多的是苦楚,其背后的真相永远是必须承担的责任与压力。
人到中年,假装快乐,掩面生活,其背后往往藏着别人看不到的沉重和沮丧。
人到中年,能力越来越强,内心却越来越弱;欲望越来越大,快乐便越来越少。
物质上富有,精神上空虚,没有时间和机会,做真实的自己。这就是中年人的“丧”。
其实,成功与失败,都是人生常态;失意与得意,皆为生活“恩赐”。
只要努力过,成败得失,皆为随缘。
人到中年,生活总要继续,以前总是“装腔作势”,是时候,给自己去掉伪装了。
生活虽苦,开心也是过,人生虽难,笑笑也是活,做回自己,回归本性,才是真实的我们。
正如梁实秋所说:
“中年的妙趣,在于相当的认识人生,认识自己。
从而做自己能做的事,享受自己能享受的生活。” 
《善性》
知乎上有个问答:“一个人的成熟,是怎样的?”
一位答主回答:“所谓的成熟,是对全世界都变得温柔。”  
这种温柔,其实也是一种善良。
一位网友分享了一个小段子:有一次,她叫外卖,送来时,汤洒了一半。
小哥感到不好意思,对她说:“要不,我赔钱给你吧。”
她笑笑:“不用了,还有大半碗,还能喝,下次小心点就好了。”
她在微博感慨:“如果是以前,我会加以指责,因为这是对方的错。现在,我学会从对方角度思考,学会了同情、宽容和友爱。做人善良一点,总不是坏处。”
是啊!与人为善,与己为善。
人到中年,经历了世态炎凉,见识了人情冷暖,更容易理解他人的心酸与不易。
走过半生,就应该不争不吵不炫耀,不嗔不怒不刻薄。
以自己的善意和温柔,对待周围的人和事。
这时你会发现,整个世界对你,都是友善的。
就如三毛所说:“人活着还真是件美好的事,不在于风景多美多壮观,而是在于遇见了谁,被温暖了一下。然后希望有一天,自己也成为一个小太阳,去温暖别人。”
当你对一切都温柔以待,善良也就成了一种本能。
《知性》
有这么一个段子;一次,一位著名演员接受记者的采访。
记者问:“在喧闹的人群中,你会选择什么方式,来引人注意?”
演员想了想:“我会选择沉静地坐着。” 是啊,沉静地坐着,是一种自信,是一种端庄,是一种具有“穿透力”的气质。
这种气质,足以让人在尘世喧嚣中,停下多看你一眼。
都说相由心生,这种自信,是“腹有诗书气自华”的知性,是“你若盛开蝴蝶来”的优雅。
人生过半,当走过天真稚嫩的童年,经历朝气蓬勃的少年,跨越火热激情的青年,直到迈进淡然宁静的中年时,终于明白:人到中年,知性,是其最靓丽的名片。
对于男人而言,知性是成熟睿智;对于女人而言,知性是优雅大方。
人到中年的男人,经历了世间百态、人情冷暖,不再追求轰轰烈烈,不再纠结纷纷扰扰。
懂得责任大于梦想、包容胜过得失,余生,过简单的生活,看纷繁的人生。
这体现的,是一种生活的自在。人到中年的女人,外表的光鲜亮丽,已经不是唯一,更多的魅力,来源于自身气质。
这样的女人,骨子里都是迷人的韵味,举手投足间,尽显优雅姿态。
这体现的,是一份生活的从容。
俗话说:“好看的皮囊千篇一律,有趣的灵魂万里挑一。”
你的知性,终究是你最好的名片。
《理性》
网易云音乐上,有这样一句留言:
“四十不惑,不是说你懂了人生的全部,而是看清了人生的真相;
不是收获了人生的美好,而是学会了,与不完美的人生相伴而行,拥有一份从容淡泊的心境。”
荣辱不惊、从容面对,这体现的,是中年人的一种理性。
我家楼下的一家理发店,老板是一位中年大姐。
她理发技术好,待人热情,收费合理。所以,店里生意一直很好。
去年,疫情最严重时,她的店铺被迫暂时停业。
终于熬到疫情好转,店铺可以正常营业了。
结果,这条街接到通知,要拆迁改造。她经营多年的理发店,不得不被迫关门。
于是,她又在街上,临时支起一个小摊,依旧正常营业。
有人问她:“你脾气挺好,既不抱怨,也不找人去闹?”
她说:“我干嘛抱怨?我有手艺,只要大家头发还会长,就饿不着我。”
不埋怨、不闹腾,凡事顺其自然,是最高层次的人生态度。
人生就是这样,年少时太多纠结于欲望。
只有在风浪中经历了、体验过;得到了、失去过,才渐渐明白,一切没什么大不了,安心守住自己就好。
正如冯唐所说:
“活在这世上,什么都不要怕,做自己认为对的事儿,慢慢放下输赢和计算。”
人这一生,总要学会理性面对,生活的种种过往,学会与一切和解。
无悔过去,珍惜当下,不惧未来,修炼出理性豁达的心境。
都说人到中年,就如同泡茶:
第一遍是水,第二遍是茶,再泡就是精华。
走到人生下半场,经历了聚散离合,体验过悲欢苦乐后,剩下的收获,就是活得更加通透豁达。
人到中年,不为欲望牵绊,不被贪心蒙蔽,活得真实坦然,我们的后半生才会越来越顺。


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