嘘 悄悄地悄悄地，我独自走完了2021年，还剩下最后几个小时，坐上了飞往成都的航班，赴一场跨年之约。❤️
嘿 开始翻看相册，平凡的日子被三十多场多场live音乐节话剧脱口秀填得满满当当的，消耗的卡路里和收获的多巴胺相当！最惊喜最多消耗的一场必须是梅卡德卡，石膏还没敲。工作夹缝中成行的小旅行居然也不少，特别是借着看演出的名义顺便旅个游的好点子将被无限地发扬光大。大到开了国门，去其他洲看个演出，顺便旅个游。❤️
哈 五月将被评为年度最佳月份：海龟出了新专辑那天过年一般地喜悦；追了两场见了两次活的李红旗；在梅奔看了重塑超级震撼的演出；居然还在微博结识了两个新朋友，妙不可言…….五月真的太快乐了，流水账是记不完的。❤️
嘻 不确定是因为今年的天气特别晴朗云特别多，还是因为我的特别关注。常常抬头就发觉得天空好美，月亮好美，日出好美，日落好美，我好词穷。那就让我浪费再多一点点的时间，发发呆吧。今早刚巧刷到付菡的《人生浪费歌》视频，感动得稀里哗啦。一整个春天的早晨，一边耳机里循环着这首歌一边骑着自行车，去到了我的格子间里。❤️
咻还有很多的内容，没有被认真记录下来，恐怕就暂且只好被遗忘在记忆的某个角落里了，等想起来再说吧，并且快降落啦。❤️
给普普通通的三百六十五天，画一个工整的⭕️，外加相册的随机随心选图片。 ❤️
#2021 886#
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#2021 886#
徒走靖安
“靖”的意思是“安”，所以，“靖安”的名字很直白，就叫“靖安”。
人事有代谢，往来成古今。然而无论人间组合出多少吉祥汉字，“靖安”二字却有着高级的贵气，让喜好漂泊的浮云也不由收住了放荡的脚步，停下来伏在靖安罗湾水库上不走了。
天、地、山、水，四野一片寂静，罗湾水库上黛色的云，那是一种隐士的光泽，在日光和月光下变换着深浅。云是黑色山体的缝隙，日月让云透出一缕幽光，看云时，人是不能像谈论天气那样随意谈论白云的，不然，我们得一定让他去好好看看靖安的山水。
靖安的山水概括了“靖安”风貌。
千年古县，自有史籍记载以来，靖安虽历经了“里、乡、镇、场、县”五次演变，“靖安”其名却一直沿用未变。一方百姓喜欢这个名字，喜欢在山水间安于自己的本分，尽自己的本性，而本性既是人的自然属性，也是佛性。求“安”之心人皆有之。
靖安，在江西的九岭之巅，潦水之源。涓涓细流从八亿年的九岭山脉析出，汇集成北潦河，蜿蜒贯穿冲积成一块块山间平地。一方水土养一方百姓，百姓将生活的希望寄托于冥冥之中支配万物的神秘，农耕践约、乡邻交接，让短暂的一生最大限度体验人生安好之快乐。
若从九岭高处俯视，云端下，莽苍苍，九岭这道翠绿而蔚蓝的屏风，沉沉一线，更适合神游、栖止、安居，由浅入深、由表及里的渐进，是一种春雨润目、和风拂衣的认可和接受。盘桓云水，靖安承载着丰富灿烂的文明。6000多年前的大型宗教祭祀场老虎墩新石器时代遗址在此深藏，2500多年前的李洲坳东周神秘王国有待撩开它的面纱，连绵不断的北河樟树林，星罗棋布的老村古寺，见证着悠远而灵动的故事。
如果说靖安是最早被典籍记载下来的地名之一。那么靖安最初只是一个“里”名，在漫长的历史进程中，逐步演变成县名。西汉初，靖安与周边地区同隶属于豫章郡海昏县，东汉永元十六年（104年），分海昏之地另设建昌县，靖安属建昌地。魏晋南北朝时期，靖安大概只是建昌县的一个里，很小的一个区域，到了隋唐，靖安才升格为乡（古代县下设乡、乡下设都、都下设里。靖安到明代，共设五乡二十八都三十ー里）。《靖安县志》（1989年版）载：唐广明中（880年－881年），草寇侵掠本州（指洪州），以建昌县之靖安、孝梯两乡去州稍远，乃置靖安镇，之后发展成靖安县至今。
一个地名被千万家烟火叫响。
靖安呵护了一方水土历史演变中的成败荣辱和曲折坎坷，看似两个字，却有其独有的历史与命运，“靖和安”便是“靖安”历史命运的容器。“里、乡、镇、场、县”五次演变，宛如一个人的成长。诗人北岛说：“在这个呈现的时代，恐怕没多少人懂得消失的含义。”消失是一息尚存的历史，它纵向地记忆着城市的史脉与传衍,横向地展示着人类更新换代宽广而深厚的阅历，并在这纵横之间交织出每个生存者独有的个性与身份。
明代万历年间的《新修南昌府志》记载了靖安县地名的来历：“初靖安为里名，因里以名乡，因乡以名镇，因镇以名场，因场以名县”五转而成。
靖安是有根的乡愁。
即心非心的宝峰寺
靖安有一座山，山上有水松、榕树、香樟，古树参天，浓荫蔽日。这座山峰叫宝珠峰，也有叫宝峰尖。翻阅1986年《靖安县地名志》：“其峰尖园，四面青翠，中间独黄，望如佛珠。”
宝珠峰下有宝峰寺，是禅宗马祖道一圆寂之地。欲说江西丛林，江右禅宗，万不能越过宝峰寺。山不高而有灵，势不险却神奇。“天下名山僧占多”，此山此势，亦不例外。
……
“一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观”。无须寻找木鱼声的来处。我更喜欢宝峰寺带了勃发张力的老树，氤氲一脉心香，柔弱而刚强，宁静而致远。
穿透了时间的帷幕，瞥见了旷古未有的建设序幕“声喧乱石中，色静深松里。”“虽为千家县，正在清华间。”在那白云深处，有新藤缠绕，有古石巉岩，有池鱼白鹭，有水满田畴。
这正是我看见的罗湾水库。
罗湾水库是靖安劳动人民“自力更生、艰苦创业、无私奉献”的杰作。
清风朗日下，灰白或稀薄叆叇的云罩在山色间，一时间，我感到天地万物生出无数口，大幅度地翕张，从隐处进入显处，人们酣畅的心情里大都因为这水而喜形于色，不费力地就能看见鸟和弧形的七彩光芒，总之，对于罗湾水库的第一次见面，我完成了一次从肉体到灵魂的水的洗礼。
人类的文明同河流的文明是紧密地联系在一起的。由于灵秀之美，舟楫之利，人们往往喜欢择水而居。所以，凡是有河流的地方，无论是大江还是小河，都是人烟稠密的地方，都是经济社会发达的地方，都是交通四通八达的地方，都是文明程度较高的地方。
想起古人的一句话：“良田万倾日食一升、广厦千间夜眠八尺”的浅显道理，自然灾害造成的灾难让这一浅显道理成为一个噩梦。
水行山谷之中，河床坡度大，由于受咸潮的海洋气候影响，不但遍无灌溉之利，且经常泛滥成灾。每当汛期或台风季节，海潮上涨，引发天灾，山洪暴发，滚滚而来的河水，又滔滔而去，这一来一去，不知有多少土地和活着的生命被吞蚀。
罗湾水库的由来，要追溯到1969年。这之前罗湾叫塘埠，塘埠地名的由来，旧时未有记载，只在当地流传着一个地名来历的传说。相传明朝皇帝在一次巡访中来到靖安，经过铁门堑到蔚云岭，见此崇山峻岭之中竟有一方平缓开阔之处，一条河流穿山而过，景色甚为美丽，地似平塘，不由感叹道:“此地可做埠头，就叫塘埠吧。”
1856年，太平天国石达开部唐明远率兵三路，攻占塘埠，塘埠民团将士奋勇抵抗，终寡不敌众，死伤无数。梅花尖后有个杀人埚就是塘埠人当时遇难的证据。清政府为表彰塘埠人民忠烈，咸丰皇帝封塘埠为“小南京”，有功首领全部加封“云骑尉”官衔，余者每人抚恤银十二两，以告慰众将土英灵。经大家族和官府商议，特建“义烈祠”和殉难牌坊，以示纪念。义烈祠坐落于干上，向东南座西北，砖术结构，上三层下三层，左右厢房，三个天井，三个厅，左右横屋做耳房，共十八间。大门门额上镶嵌青石板，上书“义烈祠”三字。正厅上供奉曾献漠、罗凤嘴、陈梦松、黄皓翔等多位民团首领，左右厅供奉男女亡灵，可惜已毁。
塘埠土地肥沃。明清时期发展较快，有四十八家半财主，居住着曾、罗、陈、黄等客家姓氏家族。
国家在靖安要投资建设一个为电厂蓄能的中型水库，当时选择水库地点为靖安县的塘埠，水库坝体选地为塘埠这个小镇的东端峡谷处，此地名叫“小罗湾”，属一个小自然村，该自然村坐落背南朝北的山脚下，一幢土屋，住王姓人家，自西向东的北潦河上流经塘埠流过小罗湾，流经小罗湾峡谷地段有湾形石壁，水流漩涡，涡成深潭，潭中水流成螺形，故称螺湾。因此处近罗姓大家族，后来便叫小罗湾，久而久之，此地就叫罗湾了。
当地人说，罗湾水库至少淹没了108户有钱人的房屋。
从1969年动工,到1978年竣工，9年时间，由于是国家项目的“乐业之歌”，地处靖安中部山区的罗湾水库建成时，7500亩水面淹没了大量肥沃的农田和村庄。
当时修水库的农民兄弟白天到山上割草，夜里铺在石板上便是“褥子”。民工住在山崖上，啃着冷馒头，喝着湖水，几天吃不上热饭，谁都没发牢骚，大家心里想的是修水库，为的是造福子孙后代。
水库底跌落了多少当年建造水库运输石材的独轮车，三轮车，镢头、锄头、锤头、铁锨？此刻，看见的明镜一般的湖面，安静的水下却记录着那个年代的风云际会。
夏阳暖暖，罗湾水库的水面上不知名的鸟起起落落，阳光照耀水面连颜色也像绸缎一样柔软无比。但是，罗湾水库的水下世界的从前不像现在这样保持着一种姿态，那是一个无法返回的时代，在苍茫的一瞬，我穿透了时间的帷幕，瞥见了旷古未有的建设序幕，内中所凸现出来的精神光华，与岁月同在。
岁月把一切罩在记忆深处，望不到边的罗湾水库，又像时光的投影，从前的热火朝天似乎仍然在耳畔盘旋，可惜，时光的一半是恩赐，另一半却是降伏。
此刻，罗湾水库是闲云野鹤仙梦之地，峡谷两岸绿树成荫，细细的枝条懒懒地垂在水面上，是那样的惬意。走过的大桥上，远眺水面，看云封雾锁，在这儿，可以释放最纯真的天性，吸天地之灵气而神清气爽。
千里横黛色，数峰出云间。顺着盘曲的山路而上，充足的负氧离子让每一寸空气，都如同吸氧洗肺，把一天的疲劳洗净。
唯一遗憾的是，中国数千年历史的农耕文明，留下了大量的承载着传统文化，具有较长历史的村落，这些村落如同一颗颗宝石，散落在田野里。淹没在罗湾水库下面的村庄，我希望有一个博物馆，让为了国家舍弃小家的普通老百姓能够在图文中找到“乡愁”。 https://t.cn/8FR06b7
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靖安的山水概括了“靖安”风貌。
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即心非心的宝峰寺
靖安有一座山，山上有水松、榕树、香樟，古树参天，浓荫蔽日。这座山峰叫宝珠峰，也有叫宝峰尖。翻阅1986年《靖安县地名志》：“其峰尖园，四面青翠，中间独黄，望如佛珠。”
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当时修水库的农民兄弟白天到山上割草，夜里铺在石板上便是“褥子”。民工住在山崖上，啃着冷馒头，喝着湖水，几天吃不上热饭，谁都没发牢骚，大家心里想的是修水库，为的是造福子孙后代。
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唯一遗憾的是，中国数千年历史的农耕文明，留下了大量的承载着传统文化，具有较长历史的村落，这些村落如同一颗颗宝石，散落在田野里。淹没在罗湾水库下面的村庄，我希望有一个博物馆，让为了国家舍弃小家的普通老百姓能够在图文中找到“乡愁”。 https://t.cn/8FR06b7
很久之前看过的一部电影，印象很深刻，那个时候，以为自己有留下一些心得体会，去翻找记录时，才发现什么都没记录，再次想起这部电影，是因为在一篇推文里，看到了这个熟悉的名字。读书那一会，最喜欢老师放电影了，那个时候，大多数看的是经典影片，都是经得起时间沉淀留下来的宝藏，长大了之后，电影反而看得少了，倒是综艺和热播电视剧看得比较多了，我想，是我们的娱乐方式改变了，还是在这个快节奏的社会里，我们也开始认可这种快餐文化，追求精神上一时的刺激，那些小鲜肉主演的电视剧，在那一张张英俊、菱角分明的脸上，那一身健硕的肌肉，我们还是难以抑制住心里的激动，每一个人都有追求和鉴赏美的权利，我们在为自己的满足眼瘾找借口，这种短暂性的喜欢，往往是最经不得时间考验的。有些喜欢，来得热烈，消失得也快，而有些喜欢，虽然来得缓慢，却足够持久，流行的东西，往往一开始喜欢的人很多，却没能传递下来，而那些称得上是经典的东西，哪怕喜欢的人不多，却永远都有人喜欢，这种喜爱是稳定的，可能现在已经很少有人会去看那些经典影片了，那它们永远都有鉴赏它的人群，永远会有人，看一遍便喜欢上了，并且有了不同的概况和深思。第一次看《海蒂和爷爷》的时候，我便开始喜欢上那一片山了，空旷辽阔的大山，不由得想起了小学学过的一片课文，山的背后还是山，好像永远也走不出那座大山，那篇课文表达的是，山里的孩子想要走出来的决心，而我第一次看到阿尔卑斯山的时候，我突然发现，那是大自然最美丽的样子，很原始，却又充满着生机气息，景色很美，那是一种自由的味道，也是在影视作品里，最大限度上在镜头里展现出来的大自然。虽然故事很简单，甚至有点励志，最让我难忘的，还是那一片大山，海蒂这个女孩子很可爱，哪怕是面对那么多次的抛弃，她的心里，依然充满着爱和希望，抱着好奇心去看待这个世界，在这个影片里，没有绝对的坏人，哪怕是在皮特把克劳拉的轮椅丢到悬崖下，我依然觉得，那个小孩子间表达吃醋和在乎的方式，虽然方法极端了一点，但对于小孩子来说，对错都是一瞬间的事情，后来他也跟克劳拉道歉了，哪怕是在佣人管家对海蒂各种为难的时候，我也只是觉得，可能大人和孩子的思想观念不一样，所受的教育环境不同，一个名门望族，确实需要各种礼仪去规范和约束自己，但这些都并不是大是大非。对于一个孩子来说，大人能够给他们最大的礼物，就是按照他们自己的方式，去探索这个世界，就像当山下的人跟海蒂说“你爷爷曾经杀过人”的时候，爷爷也只是说，“应该相信自己心灵感受到的，还是相信别人胡说的”，爷爷并没有过多的解释，他只是把选择权留给了海蒂，所以海蒂毫不犹豫的上前抱紧了爷爷。这是一部关于人性的电影，影片里给我们展现了太多很美的景色，以至于我们都忘了，隐含在故事里的，我们能读上的感悟是什么，是对自由的向往，还是引发对小孩子教育的深思，又或者是，这是一个关乎大人和孩子的话题，我想，如果让我去解读这部电影的话，我一定依然对那一片景色念念不忘，那是把大自然完全的展现在镜头面前，我们发自内心的，喜欢上那一片风景，喜欢那个空旷的地方，喜欢那个有山有水，下雪的时候，美不胜收的地方，往往是最原始的大自然景色，能够让我们由衷的产生内心的震慑感，那种对自由的追求，对美的欣赏，像画一样的美景，一直脑海里回荡着，挥之不去。我想，每个人在内心深处，都不会排斥这样的生活吧！哪怕是在城市化高度发展的今天，依然会有人会选择乡村的山野生活，哪怕是在大城市里，内心里也希望有这么一个安静的地方，有一个小院子，院子里种满了花花草草，也许在我们的内心低处，我们还是喜欢这种大自然的生活，而不是由各种高端材质装饰起来的冷冰冰的空间，这大概我们内心里最向往的生活方式吧！可能让一个人拥有健康成长和健全人格的，并不是多优越的生活水平，而是一个充满着自由和爱意的成长环境，生命的本身是一种体验，我们靠关系去维持生存的意义，最后内心里真正向往的，往往是我们最容易忽略的东西，愿我们心里最炙热的，是足够自由的灵魂和向阳而生的人生，我们赋予成长的全部意义，都包含在我们当下过得每一分一秒的生活里，如果你也有机会去看这部电影的话，希望你能在那一片大山里，找到属于自己的答案，然后勇敢一点，多去尝试，去体验，去相信自己。
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