连蒙带编三个小时，上次参加这么长时间的考试还是好多年前考雅思。我真的不是考试型选手，整个备考考试过程真的身心俱疲。
最近老在做那种像蒙着驴的眼睛转圏圈的事情，以及一些大家做所以我也做的事，也不知道为啥要做，也不知道做了有啥效果。
不要自我感动，因为如果方向不对，总是徒劳。可方向又在哪呢。
头痛。

地藏菩萨愿力无尽

《地藏菩萨本愿经》
梦参老和尚讲解

【尔时四方天王俱从座起。合掌恭敬白佛言。世尊。地藏菩萨于久远劫来。发如是大愿。云何至今犹度未绝。更发广大誓言。唯愿世尊为我等说。】

“尔时四方天王俱从座起”，这是最近的了，大菩萨说完之后，四方天王就是拥护我们这个世界的、拥护阎浮提世界的，他们也在这听经来了。从座位起来，从他们本座起来，“白佛言：世尊，地藏菩萨于久远劫来，发如是大愿，云何至今犹度未绝？”

他发了这么大的愿，到现在还度，这个众生好像是太多了，度不尽。“更发广大誓言”，他又发了大誓言。“唯愿世尊为我等说”，关于这个问题的——地藏菩萨愿随时都在发，那怎么能圆满？旧的愿没圆满，新的愿又发了，这是四方天王问的主要目的。

【佛告四天王。善哉。善哉。吾今为汝及未来现在天人众等。广利益故。说地藏菩萨于娑婆世界阎浮提内生死道中。慈哀救拔度脱一切罪苦众生方便之事。】

佛又跟他们说，“告四天王：善哉，善哉！”你们很好很好，问得很好。“吾今为汝及未来现在天人众等”——包括现在，还有未来。过去不说了，过去已经过去了——“广利益故”，你们也去弘扬地藏，使这个法广利益一切众生。“说地藏菩萨于娑婆世界阎浮提内”，在娑婆世界生死道当中、轮回当中，“慈哀救拔、度脱一切罪苦众生方便之事”。好吧！你们请，我就向你们说一说，地藏菩萨度众生的所摄的一切方便。

就是他们的请，佛答应了。

【四天王言。唯然。世尊。愿乐欲闻。】

我们听佛的教导，我们“愿乐欲闻”，我们很高兴、很欢乐、很希望能听到佛说。

【佛告四天王。地藏菩萨久远劫来。迄至于今。度脱众生。犹未毕愿。慈悯此世罪苦众生。复观未来无量劫中。因蔓不断。以是之故。又发重愿。如是菩萨于娑婆世界。阎浮提中。百千万亿方便。而为教化。】

“佛告四天王，地藏菩萨久远劫来”——不止现在了，时间很长了，“久远劫来”——“度脱众生，犹未毕愿。”因为愿没尽。为什么？罪苦众生不尽。“慈悯此世”，就光这个娑婆世界的的罪苦众生，还不说他界的。

“复观未来无量劫中”，以我佛眼观未来的一切受苦受难的众生，还“因蔓不断”，还牵扯着无量无边的，永远不断。因为这样子，“以是之故，又发重愿”。愿力是督促自己的，咱们随时发愿，愿力是监督你自己的，要满愿！

你发了愿就要去做，不能说了不算数。咱们发愿，说完了就没有了，你发了愿得要去做。咱们也天天在发愿，发什么愿？了生死，解脱烦恼，但是做得不够。菩萨他是做得很够的，做够了也满不了。

因此缘故，所以地藏菩萨，“如是菩萨于娑婆世界”，特别是阎浮提中，百千万亿的方便，度众生的方法设了很多很多的，看怎么能够教化、转化众生。 https://t.cn/R2WxukJ

拆穿中医放屁狗系列：张仲景

一个事物，一个物体，内外就是一个整体。不管你采取哪种划分方式，一部分是内，另一部分就是外。
人也就是一个物件，如果内外俱虚，不是死了吗？

仲景老贼，吃我一棒！
不要放驴屁，坦白交代——这一条的［内］和［外］到底指的是什么？
你能把文章写的好点儿不？能说点儿人话，符合点逻辑不？

狠狠地拉了几泡屎，又被迫出了一些汗，人就要死啦？说不通啊！