《太上感应篇》浅解05--是以天地有司过之神，依人所犯轻重，以夺人算。

是以天地有司过之神，依人所犯轻重，以夺人算。

    译文：

人的一生，无论黑天白日，何时何处，都有主管人间的神明在鉴察着，依照各人所犯过恶的轻重，来夺除人的寿算（一百天叫一算，犯轻少夺，重的就多夺）。

    论议 ：

天有天官天神，地有地府阎罗，佛门韦陀护持正法，伽蓝管阳间之事。世人都知举头三尺有神灵，做事不可欺心昧心。纯印老人言：“成年人天曹派人监护你，两肩各立一童子，分别记善恶，起心动念都放不过。”这即是此处讲的司过之神，一个人的善恶冥冥中确实有人管，鬼神的鉴察，比明处言语造作的鉴察还要严格。

《华严经》曰：每个人出生之后，就有两位天人跟随着，一位名叫同生，一位名叫同名，这两位天人能够时常见到被跟随的人，而被天人跟随的人，却见不到天人。这与纯印老人说的“记善恶二童子记人的善恶言行”是一致的。就是他们来夺人的寿算（一百天叫一算），好似汽车司机每年有12分，违反交通规则警察有权扣分，在一年里12分扣没了，就取消你驾车的资格。在《华严经》中，阎罗王曾向佛汇报说，他没有权给幽冥界众生加一分罪或减一分罪，罪恶全是自己造的。传说天上有天官、地官、水官三官，天官赐福，地官赦罪，水官解厄。可见天上的组织比人间还细密，这就是老人说的“善恶之报不差分毫”。

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