《人性的弱点：如何赢得友谊并影响他人》
获取赞同的法则4：百事善为先。

如果有人对您不满并怀有恶意，
那么您无论如何也不能得到他们的赞同。
您应该明白，
责怪父母、上司、丈夫或喋喋不休的妻子，
绝对不会改变他们的初衷，
强制的手段更不会让他们认同。
但换一种温和、友善的态度，
您就能引导他们与您的意见趋同。

获取赞同的法则5：让别人说“是”
与人谈话，
不要开口就谈分歧，
应该自始至终，
不断地强调双方都赞同的事情，
强调彼此目标一致，
在适当情况下，
再谈方式、方法上的差异。

争论没有任何益处。
只有站在别人的立场分析问题，
引导别人多说‘是’，
才能真正实现成功，
才能让工作更加愉悦。

#虽离山正[超话]#[兔子] #每日一善# [兔子] #阳光信用#
【爸爸妈妈我好想你们[泪][泪][泪]】
我们常对某件事、某个人，轻率地做出评论。无论我们的评论是好、是坏，它往往未必是真实的，而只是我们脑海中想法的投射。指责别人之前，谨慎一点、多了解一点，否则我们的“正义之声”，可能导致真相的扭曲，最后失去了意义。 ​

最好的人生，能讲究，也能将就！
林语堂先生在《苏东坡传》中写道：“一提到苏东坡，中国人总是亲切而温暖地会心一笑”。

我想，这大概就是对苏东坡最好的诠释。

无论身处何境，用哪种方式，他皆能从困苦中找到岁月的一盏清光，在那个克己复礼的时代里，他活得自然，活得通透，在一条布满荆棘的路途上，他活出了最有趣的模样。

最好的人生，当如苏轼一般：能讲究，也能将就。

身处顺境：要讲究

嘉祐二年，二十岁的苏轼意气风发，在这一年的科举考试中，苏轼成功从一众考生中脱颖而出，考中进士。

当考生考中之后，往往会修书一封感谢恩师，苏轼也不例外。

欧阳修读完苏轼的感谢信后，他说：“读苏东坡来信，不知为何，我竟喜极汗下，老夫当退让此人，使之出人头地”。

欧阳修的推崇，让苏轼很快就名动京城，他一下变得炙手可热，人们争相传诵他的文章，私下里人们找他题字，宴会上歌女找他填词。

苏轼并没有因为突然的出名而惶恐，而是乐在其中，享受生活。

在知乎上有一个问题：如何才算不辜负生活？

在一众的回答中，有一个回答最令人印象深刻，只有四个字，即：珍惜当下。

谁都会怀旧，谁都会思乡，谁都会苦闷，可如果只是烦恼，并不能改善自己的心情半分，人生短短数十载，与其一味感怀过去，不如珍惜当下，幸福可期。

身处逆境：能将就

宋代宫廷规定：“饮食不贵异味，御厨止用羊肉。”

在宋朝时，羊肉最受欢迎，每次逢年过节或宴请贵客时，都会用羊肉来招待，而当时猪肉因为寄生虫和味道的原因，只有下层劳苦人民才会买来吃。

作为吃货的苏轼，曾经在京城吃的都是上好的羊肉，后来被贬黄州，就只有猪肉可以食用。

面对这巨大的落差感，他洒脱一笑，写下：

黄州好猪肉，价贱如泥土。

贵者不肯食，贫者不解煮。

早晨起来打两碗，饱得自家君莫管。

如今，东坡肉已经成为家喻户晓的美食之一，而苏轼那份乐观的精神，也鼓舞着在逆境中前行的每一个人。

许多不公平的经历，我们是无法回避，也无从选择的。

我们只能接受已经存在的事实并进行自我调整，因此，人在无法改变不公和不幸的厄运时，应放平心态，坦然接受。

人活着，能屈能伸，顺境时，可以享受岁月静好；

逆境时，也能承受颠沛流离，这样的人生才富有弹性，足够完整。

人生当如苏轼：能讲究，也能将就

曾经的苏轼，写诗作文一定要匹配最好的砚台，他在这方面的讲究是当时大部分文人不能比的。

他对自己的砚台十分讲究，早年收集了很多名贵的砚台，价值连城。

晚年苏轼被放逐到海南时，已经是62岁高龄，他发现海南地处蛮荒，文教不兴，决定办教育、开学堂。

而当时，苏轼的砚台大多都已经遗失，他甚至连一个像样的书房也没有。

很多书都只能靠他自己手抄，当地又闷又热。

他经常汗流浃背地抄书，一抄就是大半天，汗水浸透衣裳，他也毫不在乎。

他能用最好的砚台，却也能用最坏的书房。

人生起起落落，真正乐观豁达的人，既能享受生活的精致，也能承受世间的无常。

即便生活抛弃了你，即便再狼狈不堪，也要把日子过得诗情画意。

有条件时讲究，是对美好生活孜孜不倦的追求，没条件时将就，是坦然悦纳一切的胸怀。

三毛说：岁月极美，在于它必然的流逝，春花、秋月、夏日、冬雪。

春有百花秋有月 ，夏有凉风冬有雪 ，若无闲事挂心头，便是人间好时节。

最好的人生，就是能讲究，也能将就。

你若爱，生活哪里都可爱；你若恨，生活哪里都可恨；

你若感恩，处处可感恩；你若成长，事事可成长。