#QLIVE# 联发科 / 天玑 / MediaTek天玑新品发布会
发布会后也有专访环节，联发科4位高管：副总经理暨无线通信事业部总经理徐敬全、副总经理李彦辑、技术规划总监李俊男、产品行销处副总监粘宇村出席并回答了一系列媒体关心的问题，摘录如下。
Q：今年联发科是否会向旗舰市场发起冲击？
徐敬全博士：在接下来的时间大家会在旗舰市场看到联发科，也希望大家能够拭目以待。
Q：今年联发科的基调是稳住中端再赚一大笔，还是冲击旗舰市场？
李彦辑博士：感谢大家的肯定。联发科每年都会有持续不断的新的产品，并扩展至各个方面，接下来会看到陆陆续续看到更多更好的产品。
Q：关于5G领域与高通竞争的问题
徐敬全博士：联发科欢迎竞争，但是更关注自己产品的竞争力，面对竞争最好的做法是把产品、技术与储备做好，相信联发科会为客户提供最好的产品。
Q：联发科芯片与技术规划问题
李俊男先生：联发科在衡量了台积电6nm制程与ARM最新架构之后，相信新品会带来性能和能耗最好的平衡。
Q：2021年天玑5G芯片规划是怎样的？
李彦辑博士：今年会推出更多面向大众的新的芯片，满足越来越多的5G市场需求。
Q：联发科如何看待2020年Q3销量第一的成绩，2021年是否有信心保持这样的成绩？
李彦辑博士：联发科在智能手机的耕耘在6、7年以上，一路走来都是一个往上提升的过程，经过了不断的积累，全球ODM、运营商市场也广为接受，大众市场也接受并认可了联发科与天玑品牌，拿到这样的成绩也是对过去的努力一个正面的回馈，是一个重要的里程碑，意义非凡。相信2021年联发科会持续更上一层楼，带给大家更多更好的产品。
Q：之前在天玑1000系列上夜景表现不佳，天玑1200有什么改善？
李俊男先生：天玑1200在相机上有不俗的提升，从算力与能效上都做了较大的提升，夜拍更快，支持超级夜景全景夜拍，支持Staggered HDR视频功能，视频直播与流媒体上也加入了AI-SDR转HDR视频画面增强技术，整个方面都有较大提升。
Q：对于运营商的毫米波计划，联发科计划以怎样的节奏跟进？
李彦辑博士：毫米波开发已经进行了一段时间，也非常顺利，Q1就会有一些信息公布，很快会再见面。
Q：ARM推出了X1超大核，为何天玑1200为何未搭载X1，3GHz A78功耗控制表现如何？
李俊男先生：天玑1200 CPU性能和能耗分别提升20%与25%，和目前的旗舰芯片相比，能耗表现肯定在前列。
Q：天玑1200的GPU为何依然采用了Mali-G77？
李俊男先生：近期有不少能耗方面的讨论，联发科在天玑1200上实现性能和能效最好的平衡，可以提供很流畅的游戏体验。
Q：天玑1200开发周期有多长？
李彦辑博士：联发科用了2年时间开发天玑1200，旗舰芯片的开发周期也一般在2年左右。
Q：6nm工艺是否会带来较大的研发成本？
李彦辑博士：肯定是的，其实联发科芯片每一代芯片投入的成本都在成倍增加。
Q：联发科与手机厂商合作有哪些进展？
李俊男先生：好手机必须要和手机厂商进行深度合作，发布会上也邀请了很多重要的合作伙伴，包括与腾讯的光追方面的合作，联发科和客户之间有很多合作，不过要等到客户终端产品发布之后才能见到。
Q：5G终端落地的状况如何？
粘宇村先生：去年联发科终端已经进入了美国、欧洲市场，今年重点在日韩市场，国内就不用多说了，大家都看得到。
Q：是否会推出荣耀独占芯片，和荣耀的合作情况如何？
徐敬全博士：联发科会与所有厂商进行各种合作，不排除与新晋厂商的合作机会，但还在进行更深入的评估。
Q：天玑1200、天玑1100都有哪些品牌采用，发布时间可以透露吗？
李彦辑博士：刚才发布会上已经透露出不少端倪，国内大部分主流厂商都会采用，时间上，接近Q2底就可以看到相关产品上市。
Q：发布会上没看到魅族，新一年是否与魅族合作？
徐敬全博士：不方便评论与单一客户的合作情况。
Q：天玑1200加入光追功能，对帧率有多少影响？未来是否会加入游戏中？
李俊男先生：发布会也邀请了腾讯做了分享，在近期内会有新的合作伙伴发布活动，大家敬请期待。
发布会后也有专访环节，联发科4位高管：副总经理暨无线通信事业部总经理徐敬全、副总经理李彦辑、技术规划总监李俊男、产品行销处副总监粘宇村出席并回答了一系列媒体关心的问题，摘录如下。
Q：今年联发科是否会向旗舰市场发起冲击？
徐敬全博士：在接下来的时间大家会在旗舰市场看到联发科，也希望大家能够拭目以待。
Q：今年联发科的基调是稳住中端再赚一大笔，还是冲击旗舰市场？
李彦辑博士：感谢大家的肯定。联发科每年都会有持续不断的新的产品，并扩展至各个方面，接下来会看到陆陆续续看到更多更好的产品。
Q：关于5G领域与高通竞争的问题
徐敬全博士：联发科欢迎竞争，但是更关注自己产品的竞争力，面对竞争最好的做法是把产品、技术与储备做好，相信联发科会为客户提供最好的产品。
Q：联发科芯片与技术规划问题
李俊男先生：联发科在衡量了台积电6nm制程与ARM最新架构之后，相信新品会带来性能和能耗最好的平衡。
Q：2021年天玑5G芯片规划是怎样的？
李彦辑博士：今年会推出更多面向大众的新的芯片，满足越来越多的5G市场需求。
Q：联发科如何看待2020年Q3销量第一的成绩，2021年是否有信心保持这样的成绩？
李彦辑博士：联发科在智能手机的耕耘在6、7年以上，一路走来都是一个往上提升的过程，经过了不断的积累，全球ODM、运营商市场也广为接受，大众市场也接受并认可了联发科与天玑品牌，拿到这样的成绩也是对过去的努力一个正面的回馈，是一个重要的里程碑，意义非凡。相信2021年联发科会持续更上一层楼，带给大家更多更好的产品。
Q：之前在天玑1000系列上夜景表现不佳，天玑1200有什么改善？
李俊男先生：天玑1200在相机上有不俗的提升，从算力与能效上都做了较大的提升，夜拍更快，支持超级夜景全景夜拍，支持Staggered HDR视频功能，视频直播与流媒体上也加入了AI-SDR转HDR视频画面增强技术，整个方面都有较大提升。
Q：对于运营商的毫米波计划，联发科计划以怎样的节奏跟进？
李彦辑博士：毫米波开发已经进行了一段时间，也非常顺利，Q1就会有一些信息公布，很快会再见面。
Q：ARM推出了X1超大核，为何天玑1200为何未搭载X1，3GHz A78功耗控制表现如何？
李俊男先生：天玑1200 CPU性能和能耗分别提升20%与25%，和目前的旗舰芯片相比，能耗表现肯定在前列。
Q：天玑1200的GPU为何依然采用了Mali-G77？
李俊男先生：近期有不少能耗方面的讨论，联发科在天玑1200上实现性能和能效最好的平衡，可以提供很流畅的游戏体验。
Q：天玑1200开发周期有多长？
李彦辑博士：联发科用了2年时间开发天玑1200，旗舰芯片的开发周期也一般在2年左右。
Q：6nm工艺是否会带来较大的研发成本？
李彦辑博士：肯定是的，其实联发科芯片每一代芯片投入的成本都在成倍增加。
Q：联发科与手机厂商合作有哪些进展？
李俊男先生：好手机必须要和手机厂商进行深度合作，发布会上也邀请了很多重要的合作伙伴，包括与腾讯的光追方面的合作，联发科和客户之间有很多合作，不过要等到客户终端产品发布之后才能见到。
Q：5G终端落地的状况如何？
粘宇村先生：去年联发科终端已经进入了美国、欧洲市场，今年重点在日韩市场，国内就不用多说了，大家都看得到。
Q：是否会推出荣耀独占芯片，和荣耀的合作情况如何？
徐敬全博士：联发科会与所有厂商进行各种合作，不排除与新晋厂商的合作机会，但还在进行更深入的评估。
Q：天玑1200、天玑1100都有哪些品牌采用，发布时间可以透露吗？
李彦辑博士：刚才发布会上已经透露出不少端倪，国内大部分主流厂商都会采用，时间上，接近Q2底就可以看到相关产品上市。
Q：发布会上没看到魅族，新一年是否与魅族合作？
徐敬全博士：不方便评论与单一客户的合作情况。
Q：天玑1200加入光追功能，对帧率有多少影响？未来是否会加入游戏中？
李俊男先生：发布会也邀请了腾讯做了分享，在近期内会有新的合作伙伴发布活动，大家敬请期待。
如何修炼才能获得感应？揭秘
经云：“志心皈命礼，无上经宝，当愿众生，深明经藏，神通莫测。”
神通一词，本来是形容通神的本领，后来引申为一些外显的法术。但神通毕竟只是修道过程当中的副产品，必须要有智慧作为前提条件，才能变化莫测，否则容易落入邪道、魔道。
一、获取神通的法门
开发神通的法门，根据《性命圭旨》贞集《移神内院端拱真心》记载：
坐到静时，陡然心光发现，内则洞见肺腑，外则自见须眉，智勇踊跃，日赋万言，说妙谈玄，无穷无极，此是心境通也。不出庐舍，预知未来事情，身处室中，又能隔墙见物，此是神境通也。正坐之间，刹时迷闷，混沌不分，少顷心窍豁然大开，地理山河，犹如掌上观纹，此是天眼通也。能闻十方之音，如耳边音，能忆生前之事，如眼前事，此是天耳通也。或昼或夜，入于大定，上见天堂，下见地狱，观透无数劫来，宿命所更，此是宿命通也。神通变化，出入自如，洞鉴十方众生，知他心内隐微之事，他虽意念未起，了了先知，他虽意念未萌，了了先觉，此是他心通也。
总的来说，如果从丹道入手，便当以安静虚无为旨，行三光陆沉之功，耳目口皆收摄于虚无玄关一窍之中。虽是起手功夫，但练之得法，便已能使我心通灵而产生诸如预测、心灵感应等特异功能。若没产生以上功能，要么不得真诀；要么得诀而悟性太差，不能悟透一源之旨。
丹经曰：只要筑基功成、炼己功深，大定之中，先天一气自虚无中而来。此阳乃先天之至阳，谓之一阳生，谓之真铅初显，谓之真阳火，谓之铅遇癸生。但此至阳之气，切不可轻易混过。此乃道气，而非我身中之真气。我之真气乃子气，先天一气为母气。先天初露，则神光发显，自然会有意念开锁、意念致动、意气断物、突破空间障碍等证验。所谓：“神光发显，自然能隔墙见物，预知前世。”这就是先天一气的证验，得此一气，必开神通。
薛道光曰：“丹法七十二品，欲学天仙，公众号嗣汉天师府,唯金丹至道而已。此盖无中生有，天地未判之前，炼混元真一之气，非后天地生五金八石、朱砂、水银、黑铅、白锡、黄丹、雄黄、雌黄、硫黄、砒粉、秋石、草木、灰霜、雪冰滓质煮伏之类，及自身津精气血液，有中生有等物也。唯真一之气，圣人以法追摄，于一个时辰内，结成一粒如黍米，号曰金丹，又曰真铅，又曰阳丹，又曰真一之精，又曰真一之水，又曰水虎，又曰太乙含真气。人得饵之，立跻圣位。此乃无上九极上品天仙之妙道，世人罕得而遇也。”
得此金丹大药，必然天光发现而具神通，人得饵之，立跻圣位，岂虚言哉！正所谓：“神光发显，自然能隔墙见物，预知前世矣。”
若未现神通，说明未得真药；若得真药，必跻圣位证得神通。
二、六种神通的功能
另据《道门经法相承次序》卷记载，所谓“六通”，即为：
一、目通：能彻视洞达，坐见十方，天上地下，无有障蔽，六合内外，鬼神人物，幽显大小，莫不了然分明，如视掌中。
二、耳通：能洞听天上地下，四面八方，一切音声，元不悉闻。人天禽兽，喧飞蠢动，一切众声闻悉，晓了分明。
三、鼻通：晓百和宝香，分辨气数浓薄差失、纤毫必记，四方上下，异域绝境，香臭之气，闻如面前。
四、舌通：万品众物，合为一食，经舌悉知种类，分别其味。
五、身通：能飞行上下，履冰涉水，经山触石，无望慑碍，分形散体，干变万化，形长充于八极，短入于毫微。
六、心通：神通变化，出入自如，洞鉴十方众生，知他心内隐微之事，他虽意念未起，了了先知，他虽意念未萌，了了先觉。
道家的法门是逆乾坤，夺造化，后天反先天，炼己，筑基，炼精化气，炼气化神，炼神还虚，三还九转漏尽成。
更重要的是，在道家的法门里，六神通的获取并非只有一条路线，比如术道可得六神通，内丹修炼可得六神通，踏罡步斗可得六神通，餐霞饮露可得六神通，念经敬神可得六神通，如此等等。
但神通毕竟不是终极之法，神通只是修道过程当中的副产品。
三、神通只是修道的副产品
道教对于神通并不推崇，《玄门日诵晚课经三皈依》云：“志心皈命礼，无上经宝，当愿众生，深明经藏，神通莫测。”神通必须要有智慧作为前提条件，才能变化莫测，否则容易落入邪道、魔道。
老君爷在世一生不显神通，至今玄门当中谁人不敬？
神通是有，但这比不上智慧，比不上你的人格本身。倘若想以神通求财，敢问一句，当世之上，哪些大老板有神通了？所以古人有言:“只修命不修性,此是修行第一病。”道教修行的终极追求，乃是得道的智慧。道生一二三，三生万物，因此，得道的智慧，其用途也是无限的，这样一种用途无限的智慧，再对比六神通，诸如天耳通，不过就是听得远，除此之外，便更无用处。可以说，神通的用处，与大道相比，实在是萤虫之光与日月争辉。得道的基础是智慧，智慧和知识不同。
知识就是，你知道自己手机按哪里可以开机关机，这是知识；智慧，是人对天地宇宙万事万物的把握和领会，得道多少，就看智慧有多少，智慧有多少，就看对于天地宇宙万事万物的把握和领会有多少。
所以，智慧的用途是很广的，而这个实践智慧的过程，就是道的体现。
综上所述。修行的确可以让人开神通，但神通只是修道的副产品，不是目标。倘若修行的目标是追求神通，这就好比去买手机，手机几千块钱，附赠一个十几块钱的手机套，结果你付钱之后，只是拿走手机套，却把手机扔掉。
不管是入世法还是出世法，都没有不劳而获的。道教是务实的宗教，要用“修行”这一手段，将命运进行改造。道教有种种的法门，适合于各种根性的众生。众生依之修持，必能成就大道。
文章来源：嗣汉天师府
#道教知识#
经云：“志心皈命礼，无上经宝，当愿众生，深明经藏，神通莫测。”
神通一词，本来是形容通神的本领，后来引申为一些外显的法术。但神通毕竟只是修道过程当中的副产品，必须要有智慧作为前提条件，才能变化莫测，否则容易落入邪道、魔道。
一、获取神通的法门
开发神通的法门，根据《性命圭旨》贞集《移神内院端拱真心》记载：
坐到静时，陡然心光发现，内则洞见肺腑，外则自见须眉，智勇踊跃，日赋万言，说妙谈玄，无穷无极，此是心境通也。不出庐舍，预知未来事情，身处室中，又能隔墙见物，此是神境通也。正坐之间，刹时迷闷，混沌不分，少顷心窍豁然大开，地理山河，犹如掌上观纹，此是天眼通也。能闻十方之音，如耳边音，能忆生前之事，如眼前事，此是天耳通也。或昼或夜，入于大定，上见天堂，下见地狱，观透无数劫来，宿命所更，此是宿命通也。神通变化，出入自如，洞鉴十方众生，知他心内隐微之事，他虽意念未起，了了先知，他虽意念未萌，了了先觉，此是他心通也。
总的来说，如果从丹道入手，便当以安静虚无为旨，行三光陆沉之功，耳目口皆收摄于虚无玄关一窍之中。虽是起手功夫，但练之得法，便已能使我心通灵而产生诸如预测、心灵感应等特异功能。若没产生以上功能，要么不得真诀；要么得诀而悟性太差，不能悟透一源之旨。
丹经曰：只要筑基功成、炼己功深，大定之中，先天一气自虚无中而来。此阳乃先天之至阳，谓之一阳生，谓之真铅初显，谓之真阳火，谓之铅遇癸生。但此至阳之气，切不可轻易混过。此乃道气，而非我身中之真气。我之真气乃子气，先天一气为母气。先天初露，则神光发显，自然会有意念开锁、意念致动、意气断物、突破空间障碍等证验。所谓：“神光发显，自然能隔墙见物，预知前世。”这就是先天一气的证验，得此一气，必开神通。
薛道光曰：“丹法七十二品，欲学天仙，公众号嗣汉天师府,唯金丹至道而已。此盖无中生有，天地未判之前，炼混元真一之气，非后天地生五金八石、朱砂、水银、黑铅、白锡、黄丹、雄黄、雌黄、硫黄、砒粉、秋石、草木、灰霜、雪冰滓质煮伏之类，及自身津精气血液，有中生有等物也。唯真一之气，圣人以法追摄，于一个时辰内，结成一粒如黍米，号曰金丹，又曰真铅，又曰阳丹，又曰真一之精，又曰真一之水，又曰水虎，又曰太乙含真气。人得饵之，立跻圣位。此乃无上九极上品天仙之妙道，世人罕得而遇也。”
得此金丹大药，必然天光发现而具神通，人得饵之，立跻圣位，岂虚言哉！正所谓：“神光发显，自然能隔墙见物，预知前世矣。”
若未现神通，说明未得真药；若得真药，必跻圣位证得神通。
二、六种神通的功能
另据《道门经法相承次序》卷记载，所谓“六通”，即为：
一、目通：能彻视洞达，坐见十方，天上地下，无有障蔽，六合内外，鬼神人物，幽显大小，莫不了然分明，如视掌中。
二、耳通：能洞听天上地下，四面八方，一切音声，元不悉闻。人天禽兽，喧飞蠢动，一切众声闻悉，晓了分明。
三、鼻通：晓百和宝香，分辨气数浓薄差失、纤毫必记，四方上下，异域绝境，香臭之气，闻如面前。
四、舌通：万品众物，合为一食，经舌悉知种类，分别其味。
五、身通：能飞行上下，履冰涉水，经山触石，无望慑碍，分形散体，干变万化，形长充于八极，短入于毫微。
六、心通：神通变化，出入自如，洞鉴十方众生，知他心内隐微之事，他虽意念未起，了了先知，他虽意念未萌，了了先觉。
道家的法门是逆乾坤，夺造化，后天反先天，炼己，筑基，炼精化气，炼气化神，炼神还虚，三还九转漏尽成。
更重要的是，在道家的法门里，六神通的获取并非只有一条路线，比如术道可得六神通，内丹修炼可得六神通，踏罡步斗可得六神通，餐霞饮露可得六神通，念经敬神可得六神通，如此等等。
但神通毕竟不是终极之法，神通只是修道过程当中的副产品。
三、神通只是修道的副产品
道教对于神通并不推崇，《玄门日诵晚课经三皈依》云：“志心皈命礼，无上经宝，当愿众生，深明经藏，神通莫测。”神通必须要有智慧作为前提条件，才能变化莫测，否则容易落入邪道、魔道。
老君爷在世一生不显神通，至今玄门当中谁人不敬？
神通是有，但这比不上智慧，比不上你的人格本身。倘若想以神通求财，敢问一句，当世之上，哪些大老板有神通了？所以古人有言:“只修命不修性,此是修行第一病。”道教修行的终极追求，乃是得道的智慧。道生一二三，三生万物，因此，得道的智慧，其用途也是无限的，这样一种用途无限的智慧，再对比六神通，诸如天耳通，不过就是听得远，除此之外，便更无用处。可以说，神通的用处，与大道相比，实在是萤虫之光与日月争辉。得道的基础是智慧，智慧和知识不同。
知识就是，你知道自己手机按哪里可以开机关机，这是知识；智慧，是人对天地宇宙万事万物的把握和领会，得道多少，就看智慧有多少，智慧有多少，就看对于天地宇宙万事万物的把握和领会有多少。
所以，智慧的用途是很广的，而这个实践智慧的过程，就是道的体现。
综上所述。修行的确可以让人开神通，但神通只是修道的副产品，不是目标。倘若修行的目标是追求神通，这就好比去买手机，手机几千块钱，附赠一个十几块钱的手机套，结果你付钱之后，只是拿走手机套，却把手机扔掉。
不管是入世法还是出世法，都没有不劳而获的。道教是务实的宗教，要用“修行”这一手段，将命运进行改造。道教有种种的法门，适合于各种根性的众生。众生依之修持，必能成就大道。
文章来源：嗣汉天师府
#道教知识#
农村打井风水位置的要点
1、水井适宜在住宅的白虎位置或者是生旺位置上的，如果整条村子只有一口井，那么就不能远离村，不让会造成生活上的不便，切记不能够在住宅的子、午、卯、酉四正方位或者是正对家门的位置上。
2、土质必须保持干净，不能够有任何的垃圾或者是污染物体，星座屋专家建议最好先让专门的机构检测水质。
3、水井不能太深，同时也不可以和地面平高，最好是高过地面，需有砖石拦砌，有盖更加好，能够有效放置污染物品掉落水井里面。
4、如需要废置旧井，必须要有找“闭”日，在吉利的方位上用黄色新土填充。
5、水井五行属阴性，炉灶五行属阳性，所以切记两者不能够相对。
6、水井不能够在污染区的下水位上，也不能够建设在靠近厕所、水沟、垃圾堆旁，凡是秽气的地方都不可以。
7、水井旁边如果有树是不吉利的，但如果是竹子、柿、枸杞的话则是吉利。
8、挖井最好是冬至到夏至这个时段，切记不能够是夏至到冬至，阴遁时段不适宜挖井的。
9、水井附近不适宜有对人体不利的重金属矿场、硫磺温泉等有铅分子的化学物质。
10、水井的最佳形状是方形、圆形，八卦形。
农村打井风水位置的重要性
在住宅风水环境中，水井的位置十分的重要，尤其是农村没有自来水的地方，家家都要打水井。可是很多人基本上都不知道水井打在何方，只知道打出水来就行了，更不知水井的位置关系到住宅家人的身体健康！住宅周围按八卦分有廿四个方位，只有甲、壬、庚三个方位可以打水井，而且对家运有扶旺之相，其它的廿一个方位都是凶相，轻则病魔缠身，重则伤人口。本人在勘舆经历中，还有好几次遇到客主将水井打在室内，更凶，伤宅主！所以有些略懂风水的地方民众，将井打在距住宅远点的地方，以防煞伤邻近民居。
打井前一定要先选好吉向方位，择取黄道良辰吉时，为吉。弃用的水井要填掉，有的人家将其一封了之，凶。填井要先抽干原来的井水，择吉日吉时（首先用五行化煞符焚烧井内，否则凶！）然后用新黄土填平填实，吉。在【四库全书】之《八宅明镜》中对井有描述：“子上穿井出颠人，丑上兄弟不相称，寅卯辰巳皆不吉，不利午戍地求津。大凶未亥方开井，申酉先凶无吉论。惟有乾宫应坏腿，甲庚壬位透泉深。并灶相看女淫精，兑方有井家无金”。可见自古至今对井之方位吉凶就有深刻的论述，公众号红阳遁甲术数，现在随着社会的进步，为了家宅的安宁，我们更应在穿井时作一详细的合理布局。在有些古籍记载中，井的方位按东、南、西、北八宫生人属相来定住宅的井位，确实分析得十分详细，但是没有考虑到一口井并非是一个人所用，这幢住宅也并不是一个人居住，而且是几口人，几十口人，上下几代人所居住的环境，那么这井位就不应该能按东、西、南、北宅八宫来定位了。居上释义，一个人居之合上述八宫属相是大吉，但若其他人居之不合八宫属相就凶了。所以对井位风水论述门派之多，有些会误人也！不妨要细致地分析才是。
二横二纵为井，井为水生水聚之地，自古有龙井之说，“山管人丁水管财”，风水之法得水为上，井的利用和开发是人类改造自然以及生存空间进一步拓展的重要标志。至于水井的吉凶则取决于土质、水质、风水打井方位以及周边环境水利建设。
农村打井风水方位有讲究
自古在中国的大家庄院都有水井,由于井里的水不断的从地下流出,必然影响家庭财运。好的水井可以打破家庭或者单位沉寂的局面,增加财运;不好是水井会降低财运,严重的话会把家庭或者单位的地脉风水打断,引起凶灾。
鲁班风水打井方位规矩“点穴掘井”讲究“风水”，可是鲁班只重“水脉”，不看“风脉”。传说，当初蒋杭打井时，正逢河干泉竭、连年无雨的大旱之际。村民请来的风水先生围着村子前后左右跺了几脚，摇摇头走了。日落时分鲁班来了，只见他从怀里掏出一个瓷碗来，碗底朝上，倒扣地下，第二天日出之时，鲁班翻碗一看，虽不见水珠，但有一股雾气随风飘去，鲁班心里有了底。正待转身，猛见光秃秃的地面上，有一根针尖似的葛草芽子萌出地面，鲁班一喜，当即锁位定桩，遂井成泉旺。所以此井曾有“葛井”一说，再加上后来他在现在的洪绪镇汉宫村一带，连点了七眼井位，结果掉进第一眼井的鸭子，从第七眼井里找到，人们才明白了不是“井水不犯河水”，而是井河暗通，所以才有了“鲁班的眼———离地看三尺”的传奇。“古制八家为井。”虽然不是说，八家要打一口井，但能以“井”作编制单位，足见人和井的关系是多么密切，甚至人被迫“离乡”的时候，后面还不忘加上“背井”二字。人在生活中对井的无限信赖，使鲁班在打井时面对黑黑的井口，产生了极大的敬畏，特别是大舜幼年丧母，后母与弟弟哄骗他下去淘井，然后落井下石欲置大舜于死地的故事，常令鲁班不寒而栗。于是他给他的弟子们立下了两条打井的清规：一是砌垒井壁，必须一步留一个“蹬脚穴”，以备落井人攀扶逃生；二是井底预留“猫儿洞”，以防歹徒落井下石，伤人毙命。另外，鲁班又嘱咐弟子，井成之后井台四周栽种枸杞葛根等药材，使其根扎黄泉，保养水性，使人祛病养生，长命百岁。
风水打井方位应注意些什么
1.确定打井的最佳位置
最好请风水师到现场勘察后决定打井的位置,位置的确定主要是结合主人的八字命理。还要考虑房子的总体格局,根据你住宅的格局来判断井打在那些方位比较合适。比如你如果是门向朝南、而且东边是围墙没有房间的情况下就把水井打在门中靠西边 尽量靠西。
2.重视井的大小和设计
井的大小也有讲究,要考虑自己庭院的大小和有多少人使用这个井里面的水。如果有外人用水就要在设计上下点功夫。
3.选择打井的时间
选择打井的时间也很重要,要结合主人的生辰八字,要做到相生,相合不能相克,相冲,相害。特别注意：年五黄位打井，殉伤人命。流年五黄到巽，流月二黑到巽，二五交加伤主伤丁也。
4.做好定期维护，水井周围要保持清洁,内部要保持干净,要使水不断流动。如果长期不适用,要敬神祈福。最好阶段性洗井,避免枯井的出现。
1、水井适宜在住宅的白虎位置或者是生旺位置上的，如果整条村子只有一口井，那么就不能远离村，不让会造成生活上的不便，切记不能够在住宅的子、午、卯、酉四正方位或者是正对家门的位置上。
2、土质必须保持干净，不能够有任何的垃圾或者是污染物体，星座屋专家建议最好先让专门的机构检测水质。
3、水井不能太深，同时也不可以和地面平高，最好是高过地面，需有砖石拦砌，有盖更加好，能够有效放置污染物品掉落水井里面。
4、如需要废置旧井，必须要有找“闭”日，在吉利的方位上用黄色新土填充。
5、水井五行属阴性，炉灶五行属阳性，所以切记两者不能够相对。
6、水井不能够在污染区的下水位上，也不能够建设在靠近厕所、水沟、垃圾堆旁，凡是秽气的地方都不可以。
7、水井旁边如果有树是不吉利的，但如果是竹子、柿、枸杞的话则是吉利。
8、挖井最好是冬至到夏至这个时段，切记不能够是夏至到冬至，阴遁时段不适宜挖井的。
9、水井附近不适宜有对人体不利的重金属矿场、硫磺温泉等有铅分子的化学物质。
10、水井的最佳形状是方形、圆形，八卦形。
农村打井风水位置的重要性
在住宅风水环境中，水井的位置十分的重要，尤其是农村没有自来水的地方，家家都要打水井。可是很多人基本上都不知道水井打在何方，只知道打出水来就行了，更不知水井的位置关系到住宅家人的身体健康！住宅周围按八卦分有廿四个方位，只有甲、壬、庚三个方位可以打水井，而且对家运有扶旺之相，其它的廿一个方位都是凶相，轻则病魔缠身，重则伤人口。本人在勘舆经历中，还有好几次遇到客主将水井打在室内，更凶，伤宅主！所以有些略懂风水的地方民众，将井打在距住宅远点的地方，以防煞伤邻近民居。
打井前一定要先选好吉向方位，择取黄道良辰吉时，为吉。弃用的水井要填掉，有的人家将其一封了之，凶。填井要先抽干原来的井水，择吉日吉时（首先用五行化煞符焚烧井内，否则凶！）然后用新黄土填平填实，吉。在【四库全书】之《八宅明镜》中对井有描述：“子上穿井出颠人，丑上兄弟不相称，寅卯辰巳皆不吉，不利午戍地求津。大凶未亥方开井，申酉先凶无吉论。惟有乾宫应坏腿，甲庚壬位透泉深。并灶相看女淫精，兑方有井家无金”。可见自古至今对井之方位吉凶就有深刻的论述，公众号红阳遁甲术数，现在随着社会的进步，为了家宅的安宁，我们更应在穿井时作一详细的合理布局。在有些古籍记载中，井的方位按东、南、西、北八宫生人属相来定住宅的井位，确实分析得十分详细，但是没有考虑到一口井并非是一个人所用，这幢住宅也并不是一个人居住，而且是几口人，几十口人，上下几代人所居住的环境，那么这井位就不应该能按东、西、南、北宅八宫来定位了。居上释义，一个人居之合上述八宫属相是大吉，但若其他人居之不合八宫属相就凶了。所以对井位风水论述门派之多，有些会误人也！不妨要细致地分析才是。
二横二纵为井，井为水生水聚之地，自古有龙井之说，“山管人丁水管财”，风水之法得水为上，井的利用和开发是人类改造自然以及生存空间进一步拓展的重要标志。至于水井的吉凶则取决于土质、水质、风水打井方位以及周边环境水利建设。
农村打井风水方位有讲究
自古在中国的大家庄院都有水井,由于井里的水不断的从地下流出,必然影响家庭财运。好的水井可以打破家庭或者单位沉寂的局面,增加财运;不好是水井会降低财运,严重的话会把家庭或者单位的地脉风水打断,引起凶灾。
鲁班风水打井方位规矩“点穴掘井”讲究“风水”，可是鲁班只重“水脉”，不看“风脉”。传说，当初蒋杭打井时，正逢河干泉竭、连年无雨的大旱之际。村民请来的风水先生围着村子前后左右跺了几脚，摇摇头走了。日落时分鲁班来了，只见他从怀里掏出一个瓷碗来，碗底朝上，倒扣地下，第二天日出之时，鲁班翻碗一看，虽不见水珠，但有一股雾气随风飘去，鲁班心里有了底。正待转身，猛见光秃秃的地面上，有一根针尖似的葛草芽子萌出地面，鲁班一喜，当即锁位定桩，遂井成泉旺。所以此井曾有“葛井”一说，再加上后来他在现在的洪绪镇汉宫村一带，连点了七眼井位，结果掉进第一眼井的鸭子，从第七眼井里找到，人们才明白了不是“井水不犯河水”，而是井河暗通，所以才有了“鲁班的眼———离地看三尺”的传奇。“古制八家为井。”虽然不是说，八家要打一口井，但能以“井”作编制单位，足见人和井的关系是多么密切，甚至人被迫“离乡”的时候，后面还不忘加上“背井”二字。人在生活中对井的无限信赖，使鲁班在打井时面对黑黑的井口，产生了极大的敬畏，特别是大舜幼年丧母，后母与弟弟哄骗他下去淘井，然后落井下石欲置大舜于死地的故事，常令鲁班不寒而栗。于是他给他的弟子们立下了两条打井的清规：一是砌垒井壁，必须一步留一个“蹬脚穴”，以备落井人攀扶逃生；二是井底预留“猫儿洞”，以防歹徒落井下石，伤人毙命。另外，鲁班又嘱咐弟子，井成之后井台四周栽种枸杞葛根等药材，使其根扎黄泉，保养水性，使人祛病养生，长命百岁。
风水打井方位应注意些什么
1.确定打井的最佳位置
最好请风水师到现场勘察后决定打井的位置,位置的确定主要是结合主人的八字命理。还要考虑房子的总体格局,根据你住宅的格局来判断井打在那些方位比较合适。比如你如果是门向朝南、而且东边是围墙没有房间的情况下就把水井打在门中靠西边 尽量靠西。
2.重视井的大小和设计
井的大小也有讲究,要考虑自己庭院的大小和有多少人使用这个井里面的水。如果有外人用水就要在设计上下点功夫。
3.选择打井的时间
选择打井的时间也很重要,要结合主人的生辰八字,要做到相生,相合不能相克,相冲,相害。特别注意：年五黄位打井，殉伤人命。流年五黄到巽，流月二黑到巽，二五交加伤主伤丁也。
4.做好定期维护，水井周围要保持清洁,内部要保持干净,要使水不断流动。如果长期不适用,要敬神祈福。最好阶段性洗井,避免枯井的出现。
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