我们一定要知道，做梦的是自己，从梦中醒来的也是自己，只有自己才能救自己。佛、菩萨、罗汉、上师、僧人都是陪伴我们的人，他们会想办法让我们从梦中醒来。能不能醒来，要靠我们自己。跌倒了，有人扶我们起来，但无法代替我们走路;生病了，有医生为我们治病，但没人会代替我们生病。艰辛之时，佛菩萨可能会背你一段，但长久的解脱之路还是要你自己前行。

———祖古颜班 https://t.cn/RJwjMkY

包容的力量一种“软实力”[合十]

本文 | 摘选 祖古颜班

当我们感觉遇事不顺，或是无端的受情绪控制而“火冒三丈”时，一念嗔恨起，不仅会消耗我们的善念之福报，而且这种不理智的愤怒之态，会让旁观者对我们的情商和修养产生很大的疑问。

很多时候，我们以为强势的争辩，或是愤怒的争吵，可以在某种程度上解决问题，或是得到我们想要争取到的结果。其实不然，大多数情况下，我们的愤愤不平，除了会给我们自己的情商打折扣之外，还会使我们的包容之心缩水，除此之外，没有任何的实际意义而言。当然，如果使我们恼怒的起因，是需要我们据理力争，那么，往往表达的方式有很多种，不见得非要靠启动我们的嗔恨之心来解决问题。心平气和的有理说理，其实往往获得的结果，会使我们争辩的对象，因为我们，有理而和善的态度，而更能顺利解决原有可能不顺利的问题。

我们的内心因为缺少弹性度，才会遇事而起嗔恨之心进而有愤怒之态。这种缺少弹性度的内心本身就是一种自私的表现。看一个人是否有包容之心，也是反映一个人是否良善和有智慧的标准之一。现今的社会，最不缺的就是自私自利之心的表现，所以才会有那么多因为很小的事情，就发生口舌之争而对人身造成伤害的冲突和恶性事件频频发生。靠生气，发怒去释放我们的情绪，除了让我们的理智丧失到极点之外，不会有任何的收获。所以说，“一念嗔心起百万障门开”。

然而，包容的内心，却是一种软实力。人的内心但凡能用包容之态去接纳和处理一切的境遇和人事，很多时候，事情的结果并不是最重要的。但是我们却能通过包容的姿态，更多的体会他人的不易，或是能更多的从对境和我们自己的角度获得双重的视角。多一个角度看问题，不仅不会因为情绪的失控为难他人，也不会为难我们自己，往往，有包容之心的处理问题，还会让我们自己变得更为从容和豁达。

包容的力量，是一种可以让我们以柔克刚的方法，也是一种高情商的体现。懂得包容的人，或许会吃亏，但是却赢得了人格的高贵。而愤怒嗔恨的内心表现，有时候可能赢得了对与错的结果，但是却失去了人格的高贵和大度的姿态。如果大家都学会用包容之心去处理和看待一切事物的顺与不顺。那么包容的力量就像是一种人与人之间缓解冲突形成的软化剂一般，每个人在愤怒之时都会是丧失理智的，那么不激发这种可能引发彼此嗔心起的可能性，心平气和的讨论和交谈，往往还能使更多不可能处理好的事情与关系趋向更好的可能性发展。 https://t.cn/RyhiArn

佛陀要我们如实面对自己的劣根性，与顽强的我执较量，放下为了满足贪心和欲望的一切出发点，但并不说明我们就要什么都不做。恰恰相反，如果我们懂得在心上放下，事上不放下，用大爱的姿态处理好世间法，处处学会舍弃这个无理的自我，从点滴处做好人做好事，慈悲喜舍的将佛理用在生活中，这才是至高的人间佛法。
人间处处是佛法！要明白：流水下山非有意，片云归洞本无心。人生若得如云水，铁树开花遍界春。做好世间人，行好世间事。对于佛法的修行，对人、对事、对境是要应无所住而生其心。善待所有有缘众生，感恩戴德的知足常乐，人做好了离成佛也更近了。——祖古颜班 https://t.cn/z8AFlc9