《易经》智慧 德不配位,必有灾殃: 为什么今天的年轻人容易英年早逝?为什么很多年轻人一出名就死了?为什么有些官员一升官就得重病? 为什么有的人家里刚盖完房子,人就出车祸去世了? 为什么? 就是四个字~“德不配位”。 我们所有的财富、智慧,我们的一切,老祖宗用一个字来代表叫物。 厚德才能承载万物。 这就是清华大学的校训—“厚德载物”。 厚,深厚的意思; 德,按照自然规律去工作、去生活、去做人做事; 载就是承载; 物就是我们说的福报。 相反是那句话叫德不配位。 位就是我们的待遇,就是我们的德行不配我们的福报。 打个比方说,这有一张桌子,它能承受十斤重的份量,您非得给它放上15斤、20斤、50斤的重量,那我们看这个桌子怎么样?它就开始发抖,它就开始变形了,出现崩溃之前的先兆。 所以我们要明白古训“厚德载物”。 金钱、权力、名望都是自己的福报,都是压自己的物啊,您能承载的了吗? 靠什么承载,靠符合万物规律的德行。 比如有当父母的,当爷爷奶奶的,你要经常把珍惜福报这句话跟自己的孩子讲,对他非常有好处。 福报,福报就是我们的享受。譬如我吃得好,我穿得好,我能有一万的不穿一千的,能吃十万的我不吃两万的,这些都叫福报。 中国人讲惜食,珍惜的惜,食物的食。 惜食、惜衣,就是我们穿的衣服,你要珍惜它,人贵惜福。 你得积攒自己的福报。 有人说:老师,你讲的我不相信。 那就四个字送给你,“以身试法”。 过去有一句话:“君子爱财,取之有道”,这个道太重要了。生死还是存亡? 有的商人,以非法的手段,去要那些你命里头装不下的东西,你这不是惹祸吗?因此坐牢判刑的例子还少吗? 他的德行跟他的待遇、福报不相称。 我用便宜的手机、穿便宜的布鞋,普通的衣物…… 我为什么要这样?因为我认为我没有那么厚的德行,所以我用这些很简朴的东西,我心里很踏实。 若你没有德行,而要享受的太大,要奔驰、宝马、豪华别墅,顿顿饭都是上千上万…… 就是消耗自己的福报,折自己的福,您真敢吃,真敢用啊? 现在人们疯狂的追名逐利,为了出名不惜一切代价,为了挣钱不惜一切手段。 我们现在天天看这个奔驰车好,那个大别墅好,看人家当官当这么大……心想,我一定要把这个钱挣到手。大家都是在这样想,完全不懂得道德。结果会如何呢? “伦常乖舛,立见消亡;德不配位,必有灾殃。” 现在的学生、孩子也是那样。 他不管自己是什么身分,就是要最好的。 你现在一分钱不赚,你就要最好的,谁教的? 电视教的,社会在教,家长也在教,老师也在教;攀比,家长都鼓励~妈妈明天给你买个更好的压倒他。 你看看,完全错误。 孩子不知道,享福太多了会怎么样? 我们老祖宗讲的,这会折你的福报。 我们老年人过去讲“折福折寿”,是有道理的。 大家不要忘了,寿命和福报都是能量,人本身就是个能量体。 我们不会爱孩子,现在对孩子的那种爱完全是违背常理知识的。 你越爱,他生病越多,越容易出灾祸,越容易夭折。 年轻人为什么年纪轻轻的去世的那么多? 三十多岁,突发疾病为什么那么多? 因为他的福报、能量快速消耗了。 所以吃的简朴、用的简朴,真有好处。 明白了这个道理,才知道厚德载物,你才敢消受。 你看着领导坐好车,就想把他拉下来。 你看那些企业家那么有钱,就想我要把这个钱拿过来。 你就不知道想想,人家有什么样的德行和福报,他才能坐在这个位置上,才能坐的安稳。 再说一句《周易》里的话: “积善之家,必有余庆;积恶之家,必有余殃”。 你看着人家发财,你看着人家出名,你看人家当教授,当领导……你心里不平,但你有没有想过人家的祖上有多大的德行。你有没有? 【一日一禅】 喜欢付出,福报就越来越多; 喜欢感恩,顺利就越来越多; 喜欢助人,贵人就越来越多; 喜欢抱怨,烦恼就越来越多; 喜欢知足,快乐就越来越多; 喜欢逃避,失败就越来越多; 喜欢分享,朋友就越来越多; 喜欢生气,疾病就越来越多; 喜欢占便宜,贫穷就越来越多; 喜欢布施财,富贵就越来越多。
#春风社学堂[超话]##春风社学堂[超话]# 2022年9月13日周老师论语直播间笔记
我不干涉你,你也不要干涉我,这就是最好状态。道法自然,己所不欲,勿施于人。
管理是人的本性,再笨的人,也愿意管人。
要减少干预,减少我执,要顺其自然。
我执为根,生诸烦恼。穷人对于财富不平等的怨恨,哪个时代都有。
一花一世界,一鸟一世界。我不加住于人,人不加住于我,这都是一种执念。
一声烟雨任平生,也无风雨也无情。
子贡曰:“夫子之文章,可得而闻也,夫子之言性与天道,不可得耳闻也”
德不孤,必有邻,国家都引用孔子的话。
孔子不谈性,不谈天道,性和天道是为中上之人所讲。孔子讲人道,讲教化。对不同的人要用不同的方法,对于中上之人可以讲人与天道。对于中下之人,要讲老百姓的话。见啥人说啥话。
佛说家常事!
天道:天,地,宇宙运行的规律,宇宙是怎么构成的。掌握天道就是掌握宇宙运行的规律。圣贤智慧让人离苦德乐。
玄学向内看。仰望浩瀚的星空,内心坚守道德准则。抬头看天的人,才不至于隐入尘埃。真正人要超拔出来,需要向上。腰杆儿挺直,就有精气神。
只有仰望苍穹,才能关注自己的内心。目光所及的界限,就是我们内心的界限。仰望浩瀚的星空。就会让人的格局变大。
无论是你,无论是我,无论是谁,现在遇到的所有的事情,十年之后都是狗屁不是。
子路有闻未之能行,唯恐有闻。子路最大的优点是听到一个道理就一定去做,如果没去做,他就不听下一个事儿。
一个事儿就把它做透,做到极致,不能浅尝辄止。能够踏踏实实做一件事,一个事儿做不透,绝不做下一个事儿。
人的一生,要在自己感兴趣的一个点上,做精做透。惟精惟一,挣钱不难。
真正的君子,是内求。我本具足!
子路有闻,未之能行,唯恐有闻。是那种坚定,是那种沉稳!感恩周老师!感恩春风社![鲜花][鲜花]
我不干涉你,你也不要干涉我,这就是最好状态。道法自然,己所不欲,勿施于人。
管理是人的本性,再笨的人,也愿意管人。
要减少干预,减少我执,要顺其自然。
我执为根,生诸烦恼。穷人对于财富不平等的怨恨,哪个时代都有。
一花一世界,一鸟一世界。我不加住于人,人不加住于我,这都是一种执念。
一声烟雨任平生,也无风雨也无情。
子贡曰:“夫子之文章,可得而闻也,夫子之言性与天道,不可得耳闻也”
德不孤,必有邻,国家都引用孔子的话。
孔子不谈性,不谈天道,性和天道是为中上之人所讲。孔子讲人道,讲教化。对不同的人要用不同的方法,对于中上之人可以讲人与天道。对于中下之人,要讲老百姓的话。见啥人说啥话。
佛说家常事!
天道:天,地,宇宙运行的规律,宇宙是怎么构成的。掌握天道就是掌握宇宙运行的规律。圣贤智慧让人离苦德乐。
玄学向内看。仰望浩瀚的星空,内心坚守道德准则。抬头看天的人,才不至于隐入尘埃。真正人要超拔出来,需要向上。腰杆儿挺直,就有精气神。
只有仰望苍穹,才能关注自己的内心。目光所及的界限,就是我们内心的界限。仰望浩瀚的星空。就会让人的格局变大。
无论是你,无论是我,无论是谁,现在遇到的所有的事情,十年之后都是狗屁不是。
子路有闻未之能行,唯恐有闻。子路最大的优点是听到一个道理就一定去做,如果没去做,他就不听下一个事儿。
一个事儿就把它做透,做到极致,不能浅尝辄止。能够踏踏实实做一件事,一个事儿做不透,绝不做下一个事儿。
人的一生,要在自己感兴趣的一个点上,做精做透。惟精惟一,挣钱不难。
真正的君子,是内求。我本具足!
子路有闻,未之能行,唯恐有闻。是那种坚定,是那种沉稳!感恩周老师!感恩春风社![鲜花][鲜花]
今年整体的仪式感和分享欲都降低了好多好多(从我那少的可怜的朋友圈可以看出来,虽然还是很喜欢在微博逼逼赖赖),但是睡前收到家人朋友们卡零点的祝福还是超级无敌地开心,还有朋友很用心写了一小段文字。
被惦记与被爱的感觉真的太太太太好啦~
感恩所有的遇见,感谢现在拥有的一切。
欢迎来到我的26岁[打call][打call][打call]
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