《平凡的世界》的经典名句[微风]
1.我认为，每个人都有一个觉醒期，但觉醒的早晚决定个人的命运。
2.在这个世界上，不是所有合理的和美好的都能按照自己的愿望存在或实现。
3.其实我们每个人的生活都是一个世界，即使最平凡的人也要为他生活的那个世界而奋斗。
4.命运总是不如人愿。但往往是在无数的痛苦中，在重重的矛盾和艰辛中，才使人成熟起来。
5.你永远要宽恕众生，不论他有多坏，甚至他伤害过你，你一定要放下，才能得到真正的快乐。
6.既不懈的追求生活，又不敢奢望生活过多的报酬和宠爱，而是理智而清醒的面对着现实。
7.即使没有月亮，心中也是一片皎洁。
8.时光静悄悄地流逝。世界上有些人因为忙而感到生活的沉重，而有些人因为闲而活得压抑。
9.因为你能痛苦，就说明你对生活还抱有希望！
10.在最平常的事情中都可以显示出一个人人格的伟大来。
11.一个人的命运不是自己想改变就能改变了的，至于理想，只不过是职业好坏的代名词罢了。
12.爱情应该真正建立在现实生活坚实的基础上，否则，它就是在活生生的生活之树上盛开的一朵不结果实的花。
13.我不啼哭，不哀叹，不悔恨，金黄的落叶堆满心间，我已不再是青春少年。
14.人生啊，是这样不可预测，没有永恒的痛苦，也没有永恒的幸福，生活像流水一般，有时是那么平展，有时又是那么曲折。
15.真正的爱情不是利己的，而应该是利他的。
16.连伟人的一生都充满了那么大的艰辛，一个平凡的人吃点苦又算得了什么呢？
17.无论精神多么独立的人，感情却总是在寻找一种依附，寻找一种归宿。
18.生活不能等待别人来安排，要自已去争取和奋斗；而不论其结果是喜是悲，但可以慰藉的是，你总不枉在这世界上活了一场。
19.生命里有着多少的无奈和惋惜,又有着怎样的愁苦和感伤?雨浸风蚀的落寞与苍楚一定是水,静静地流过青春奋斗的日子和触摸理想的岁月。
20.生活包含着更广阔的意义，而不在于我们实际得到了什么；关键是我们的心灵是否充实。
21.人处在一种默默奋斗的状态，精神就会从琐碎生活中得到升华。
22.生活中有那么一种人，你藐视甚至侮辱他，他不仅视为正常，还对你挺佩服；你要是在人格上对他平等相待，他反而小看你！
23.生活中真正的勇士向来默默无闻，喧哗不止的永远是自视高贵的一群。
24.年轻是一个中性词，它代表着很多缺点：缺乏经验、少不更事、容易冲动。但是也有很多优点，其中之一就是有大把的时间去遗忘那些不该记住的事情。
25.人和社会，一切斗争的总结局也许都是中庸而已。与其认真，不如随便，采菊东篱下，悠然见南山。有钱就寻一醉，无钱就寻一睡，与过无争，随遇而安。
26.年轻是一个中性词，它代表着很多缺点：缺乏经验、少不更事、容易冲动。但是也有很多优点，其中之一就是有大把的时间去遗忘那些不该记住的事情。
27.一个平凡而普通的人，时时都会感到被生活的波涛巨浪所淹没。你会被淹没吗？除非你甘心就此而沉沦！
28.人之所以痛苦，在于追求错误的东西。如果你不给自己烦恼，别人也永远不可能给你烦恼。因为你自己的内心，你放不下。 好好的管教你自己，不要管别人。
29.生活不能等待别人来安排，要自己去争取和奋斗；而不论其结果是喜是悲，但可以慰藉的是，你总不枉在这世界上活了一场。有了这样的认识，你就会珍重生活，而不会玩世不恭；同时，也会给人自身注入一种强大的内在力量。
30.既要脚踏实地于现实生活，又要不时跳出现实到理想的高台上张望一眼。在精神世界里建立起一套丰满的体系，引领我们不迷失不懈怠。待我们一觉醒来，跌落在现实中的时候，可以毫无怨言地勇敢地承担起生活重担。这是孙少平教给我的道理。 只能永远把艰辛的劳动看做生命的必要，即使没有收获的指望，也心平气静地继续耕种。要做到这一点，路还好长。
1.我认为，每个人都有一个觉醒期，但觉醒的早晚决定个人的命运。
2.在这个世界上，不是所有合理的和美好的都能按照自己的愿望存在或实现。
3.其实我们每个人的生活都是一个世界，即使最平凡的人也要为他生活的那个世界而奋斗。
4.命运总是不如人愿。但往往是在无数的痛苦中，在重重的矛盾和艰辛中，才使人成熟起来。
5.你永远要宽恕众生，不论他有多坏，甚至他伤害过你，你一定要放下，才能得到真正的快乐。
6.既不懈的追求生活，又不敢奢望生活过多的报酬和宠爱，而是理智而清醒的面对着现实。
7.即使没有月亮，心中也是一片皎洁。
8.时光静悄悄地流逝。世界上有些人因为忙而感到生活的沉重，而有些人因为闲而活得压抑。
9.因为你能痛苦，就说明你对生活还抱有希望！
10.在最平常的事情中都可以显示出一个人人格的伟大来。
11.一个人的命运不是自己想改变就能改变了的，至于理想，只不过是职业好坏的代名词罢了。
12.爱情应该真正建立在现实生活坚实的基础上，否则，它就是在活生生的生活之树上盛开的一朵不结果实的花。
13.我不啼哭，不哀叹，不悔恨，金黄的落叶堆满心间，我已不再是青春少年。
14.人生啊，是这样不可预测，没有永恒的痛苦，也没有永恒的幸福，生活像流水一般，有时是那么平展，有时又是那么曲折。
15.真正的爱情不是利己的，而应该是利他的。
16.连伟人的一生都充满了那么大的艰辛，一个平凡的人吃点苦又算得了什么呢？
17.无论精神多么独立的人，感情却总是在寻找一种依附，寻找一种归宿。
18.生活不能等待别人来安排，要自已去争取和奋斗；而不论其结果是喜是悲，但可以慰藉的是，你总不枉在这世界上活了一场。
19.生命里有着多少的无奈和惋惜,又有着怎样的愁苦和感伤?雨浸风蚀的落寞与苍楚一定是水,静静地流过青春奋斗的日子和触摸理想的岁月。
20.生活包含着更广阔的意义，而不在于我们实际得到了什么；关键是我们的心灵是否充实。
21.人处在一种默默奋斗的状态，精神就会从琐碎生活中得到升华。
22.生活中有那么一种人，你藐视甚至侮辱他，他不仅视为正常，还对你挺佩服；你要是在人格上对他平等相待，他反而小看你！
23.生活中真正的勇士向来默默无闻，喧哗不止的永远是自视高贵的一群。
24.年轻是一个中性词，它代表着很多缺点：缺乏经验、少不更事、容易冲动。但是也有很多优点，其中之一就是有大把的时间去遗忘那些不该记住的事情。
25.人和社会，一切斗争的总结局也许都是中庸而已。与其认真，不如随便，采菊东篱下，悠然见南山。有钱就寻一醉，无钱就寻一睡，与过无争，随遇而安。
26.年轻是一个中性词，它代表着很多缺点：缺乏经验、少不更事、容易冲动。但是也有很多优点，其中之一就是有大把的时间去遗忘那些不该记住的事情。
27.一个平凡而普通的人，时时都会感到被生活的波涛巨浪所淹没。你会被淹没吗？除非你甘心就此而沉沦！
28.人之所以痛苦，在于追求错误的东西。如果你不给自己烦恼，别人也永远不可能给你烦恼。因为你自己的内心，你放不下。 好好的管教你自己，不要管别人。
29.生活不能等待别人来安排，要自己去争取和奋斗；而不论其结果是喜是悲，但可以慰藉的是，你总不枉在这世界上活了一场。有了这样的认识，你就会珍重生活，而不会玩世不恭；同时，也会给人自身注入一种强大的内在力量。
30.既要脚踏实地于现实生活，又要不时跳出现实到理想的高台上张望一眼。在精神世界里建立起一套丰满的体系，引领我们不迷失不懈怠。待我们一觉醒来，跌落在现实中的时候，可以毫无怨言地勇敢地承担起生活重担。这是孙少平教给我的道理。 只能永远把艰辛的劳动看做生命的必要，即使没有收获的指望，也心平气静地继续耕种。要做到这一点，路还好长。
【美文欣赏】每日思语：愿你快乐和幸福，撒满心间
凡事不强求，顺其自然，有钱把日子过好，没钱把心情过好，好好生活，把期待降低。用爱托起心灵的天空，让阳光洒满心湖，让善良真诚感恩化去世俗的尘埃，在这碧空如洗的世界里感受清风暖阳的惬意舒畅，这是多么美好的人生。从此不为往事忧，只为余生笑。笑里有幸福，心怀阳光，有期有盼，愿快乐和幸福撒满你的心间。（网摘）
凡事不强求，顺其自然，有钱把日子过好，没钱把心情过好，好好生活，把期待降低。用爱托起心灵的天空，让阳光洒满心湖，让善良真诚感恩化去世俗的尘埃，在这碧空如洗的世界里感受清风暖阳的惬意舒畅，这是多么美好的人生。从此不为往事忧，只为余生笑。笑里有幸福，心怀阳光，有期有盼，愿快乐和幸福撒满你的心间。（网摘）
佛诞日的意义
——嘎玛（颜班）——
佛，为什么珍稀？这个世界上我们听说过有很多佛，比如阿弥陀佛、药师佛、辟支佛等等，但是活生生有血有肉降临在我们这个世界上的，就只有一位──释迦牟尼佛。
为什么叫释迦牟尼佛呢？释迦，是他的种族，他诞生在两千五百多年以前的印度释迦王国——迦毗罗卫国，贵为王子，是王国的继承者，未来的国王。为什么叫牟尼呢？就是善忍之仁者，所以又叫释迦仁忍，或释迦觉悟、觉悟者，后来叫牟尼。忍受什么呢？释迦牟尼佛本身是出身高贵的王子，享尽荣华富贵。全世界所有宗教里，只有释迦牟尼佛是高贵的王子出身，我们凡夫所认为的幸福之源：财富、名利、荣誉、尊贵等等佛陀生下来就有，但所有这一切，并没有给他带来快乐。
我们每个人现在都想说：只要有财富和权利，我一定会快乐！每个人都说，没钱不快乐、有钱才快乐。那去看看真正有钱的人，他们追求的不仅仅是金钱，还有精神。什么精神呢？去培养所谓的兴趣，去学音乐、绘画、文学、游山玩水等等，如此在精神层面提升，在方方面面提升之后，你会发现很多人依然不快乐。这是为什么？因为他们的灵魂是空虚的。
即使是享尽荣华富贵，妻妾成群，有军队保护的悉达多王子，都没有感受到快乐，所以他才会放弃所拥有的一切，去寻找生命中最究竟的快乐。苦修六年，忍受着时间的一切磨砺，最后只剩下皮包骨头，但即便如此，他仍旧没有得到精神上的解脱，依然没有找到真正快乐的答案。
我们在这里可以看到，释迦牟尼佛既经历了荣华富贵的享受，偏向世间的安乐；又曾为寻找解脱，偏于苦行。这两者都没有让他得到真正想要的解脱。后来佛陀接受了牧牛女供养的奶粥，恢复了身体，并随后在尼连禅河对岸的一颗菩提树下觉悟成佛，并书写了生命的真谛。
佛陀找到了生命痛苦的根源，均来自于我们从无明当中产生的贪、嗔、痴、嫉妒、傲慢等等，发现了这些业力的因，并找出了一一对治的妙法，成为了2500年当中最伟大的导师，给人类心灵慰籍并使其走上解脱的导师，帮助无数的苦难众生从轮回的痛苦中得以渡脱。
佛陀降临在这个世间的意义在于，用他身体力行的一生诠释了轮回中的苦，苦的成因，解除痛苦的方法和最终离苦得乐的结果。
——嘎玛（颜班）——
佛，为什么珍稀？这个世界上我们听说过有很多佛，比如阿弥陀佛、药师佛、辟支佛等等，但是活生生有血有肉降临在我们这个世界上的，就只有一位──释迦牟尼佛。
为什么叫释迦牟尼佛呢？释迦，是他的种族，他诞生在两千五百多年以前的印度释迦王国——迦毗罗卫国，贵为王子，是王国的继承者，未来的国王。为什么叫牟尼呢？就是善忍之仁者，所以又叫释迦仁忍，或释迦觉悟、觉悟者，后来叫牟尼。忍受什么呢？释迦牟尼佛本身是出身高贵的王子，享尽荣华富贵。全世界所有宗教里，只有释迦牟尼佛是高贵的王子出身，我们凡夫所认为的幸福之源：财富、名利、荣誉、尊贵等等佛陀生下来就有，但所有这一切，并没有给他带来快乐。
我们每个人现在都想说：只要有财富和权利，我一定会快乐！每个人都说，没钱不快乐、有钱才快乐。那去看看真正有钱的人，他们追求的不仅仅是金钱，还有精神。什么精神呢？去培养所谓的兴趣，去学音乐、绘画、文学、游山玩水等等，如此在精神层面提升，在方方面面提升之后，你会发现很多人依然不快乐。这是为什么？因为他们的灵魂是空虚的。
即使是享尽荣华富贵，妻妾成群，有军队保护的悉达多王子，都没有感受到快乐，所以他才会放弃所拥有的一切，去寻找生命中最究竟的快乐。苦修六年，忍受着时间的一切磨砺，最后只剩下皮包骨头，但即便如此，他仍旧没有得到精神上的解脱，依然没有找到真正快乐的答案。
我们在这里可以看到，释迦牟尼佛既经历了荣华富贵的享受，偏向世间的安乐；又曾为寻找解脱，偏于苦行。这两者都没有让他得到真正想要的解脱。后来佛陀接受了牧牛女供养的奶粥，恢复了身体，并随后在尼连禅河对岸的一颗菩提树下觉悟成佛，并书写了生命的真谛。
佛陀找到了生命痛苦的根源，均来自于我们从无明当中产生的贪、嗔、痴、嫉妒、傲慢等等，发现了这些业力的因，并找出了一一对治的妙法，成为了2500年当中最伟大的导师，给人类心灵慰籍并使其走上解脱的导师，帮助无数的苦难众生从轮回的痛苦中得以渡脱。
佛陀降临在这个世间的意义在于，用他身体力行的一生诠释了轮回中的苦，苦的成因，解除痛苦的方法和最终离苦得乐的结果。
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