不论是在家的居士，还是皈依三宝的道人，若谈道教修行，必然要从三洞经典中汲取营养。纵观全部道藏，其涉及到道教修炼的方方面面，即便皓首穷经，也难以全面掌握道教的所有精华。正因为此，很多学道之士都会迷茫，不知道该从哪里入手。面对浩繁的祖师经典，却只如捧一盘珍珠宝玉，却无法把书本上的文字内化成自身的修为。

其实修道也需要遵守循序渐进的过程，从道教最基本的经典入手，先去了解道教的基本义理，明白道教为什么会以道为教，知晓道教的存在对于不同阶段的社会具有何种意义……这些看似基础的问题，贯穿于人们修道的整体过程之中。归根于底，修道要明白的是为什么修和如何修的问题。而这些问题其实都在“太上三经”中说得十分明白。

如果总是抱有敌意，持有怀疑，一味地想要否定别人，教化别人，便总觉万物都与你作对，人生的道路只会越走越窄。
在安静地倾听中，我们看见有趣的灵魂，欣赏高尚的人格，同理人间的悲苦，也升华了自我的精神。听见不同的声音，不急于反驳，不急于批判，在其中汲取生活的精华，也是一种安静的修行～

早安

喜欢鲜花带来的温暖和喜悦，于花开花谢的流转中感受时节的变化，滋养身心。
我们总是喜欢追求浪漫，最浪漫的事，是给自己买束花，在庸常的生活中，汲取浪漫的味道，繁华在眼，清欢在心。
剪枝修花，其实是修炼自己，生活就是道场，在日常生活中修行，让灵魂生出香气。
所谓岁月静好，其实是内心安然，花开花谢皆是风景，是心中永恒的春天。
哪怕世界还剩下一朵花，都要拥有重新出发的勇气。