唐人书法得晋韵者，惟此卷也

魏晋风度体现在书法上就是韵味。韵，神韵，气韵，晋人尚韵大多指的是二王所开创的行书，行书最具中和之美，有一种从容不迫的气度，而这种中和美更能体现在作品的风韵与神采。
自晋入唐，书法从尚韵步入尚法，而纵观整个唐朝，最得晋韵的书法家，不是别人，正是陆柬之。

陆柬之，初唐书法家，得虞世南亲传。虞书笔致圆融遒逸、萧散洒落，是王氏一脉的传承，对陆书有较深影响。陆柬之继承了魏、晋以来的传统，又博采众家之长，字体秀丽，笔法圆润流畅、外柔内刚，雄秀之气出于天然。代表作《头陀寺碑》、《急就章》、《龙华寺额》、《武丘东山碑》，可惜均已失传，仅《文赋》传世。

唐人书法得晋韵者，惟此卷也

魏晋风度体现在书法上就是韵味。韵，神韵，气韵，晋人尚韵大多指的是二王所开创的行书，行书最具中和之美，有一种从容不迫的气度，而这种中和美更能体现在作品的风韵与神采。
自晋入唐，书法从尚韵步入尚法，而纵观整个唐朝，最得晋韵的书法家，不是别人，正是陆柬之。

陆柬之，初唐书法家，得虞世南亲传。虞书笔致圆融遒逸、萧散洒落，是王氏一脉的传承，对陆书有较深影响。陆柬之继承了魏、晋以来的传统，又博采众家之长，字体秀丽，笔法圆润流畅、外柔内刚，雄秀之气出于天然。代表作《头陀寺碑》、《急就章》、《龙华寺额》、《武丘东山碑》，可惜均已失传，仅《文赋》传世。#书画界[超话]#

经旬不见日光，又兼寒雨，路傍月季褪了些色，由深转浅，眉不画唇不点的模样，倒也别有风韵。
放翁在笔记中说：唐有一种色，谓之退红。王建牡丹诗云：粉光深紫腻，肉色退红娇。花间集乐府有：床上小薰笼，韵州新退红。放翁猜退红若今之粉红，我觉得更应像是年时家门口挂的灯笼、贴的春联，风剥日侵经年，褪转成的那种红，旧旧的，有岁月用心印染的痕迹，格外熨人眉目。