#佛教##佛学常识# 《金刚经》最精华的40句
1.如是灭度无量无数无边众生，实无众生得灭度者。
南怀瑾：佛教化救度了无量无数无边的众生，心里并没有说某一个众生是我度的，绝没有这个观念。
2.若菩萨有我相、人相、众生相、寿者相，即非菩萨。
南怀瑾：一个学大乘菩萨道的人，心胸里头还有你、我、他，甚至给了人家好处时，这个家伙应该卖卖我的交情才对!这是世间法的作风，佛法没有，给了就给了，要像「事如春梦了无痕」一样的忘掉它。
3.菩萨于法，应无所住行于布施，所谓不住色布施，不住声香味触法布施。
南怀瑾：是叫我们不要住在色相上布施，不要有对象的观念。譬如说要做一点功德，出一点钱，或者救济一个人，然后说救济了某一个人，那是住相布施。
4.菩萨应如是布施，不住于相。
南怀瑾：一个学大乘菩萨道的人，应该是这个样子来布施来修行，应该不住相，一切现象不留，心中若留一点现象，已经不是学佛的境界了
5.不可以身相得见如来。
南怀瑾：佛是不可以形相来见的，拿形相来见佛，就错了。
6.凡所有相，皆是虚妄。若见诸相非相，则见如来。
南怀瑾：凡是你有什么境界，都是假的;凡是你修得出来的，不修就没有了。若见诸相非相，你就见到佛了，见到佛的法身了。
7.不应取法，不应取非法。
南怀瑾：你讲空也不对，不是佛法，执著有也不是佛法，非空非有也不对，即空即有也不是佛法。
8.法尚应舍，何况非法。
南怀瑾：一切真正的佛法到了最后，像过了河的船，都要丢掉。何况一切不是法呢!
9.无有定法，如来可说。
南怀瑾：佛法在哪里?不一定在佛经上啊!世间法皆是佛法……所以大家不要把学佛的精神和生活与现实人生分开。
10. 如来所说法，皆不可取、不可说，非法、非非法。
南怀瑾：如来所说法，你也不可抓住!你听了他老人家的话，认为这样就对，那你就上了你自己的当了……说得出来的，表达得出来的，已经不是它了。
11.一切贤圣，皆以无为法而有差别。
南怀瑾：这是佛法的精神，它不像其他的宗教，否定自己以外的宗教，佛法是承认一切的宗教，一切的大师，乃至到了华严境界，连一切的魔王邪王都对了一点。
12.所谓佛法者，即非佛法。
南怀瑾：真正的佛不认为自己是佛，真正的圣人，不认为自己是圣人，所以真正的佛法即非佛法。如果你有一个佛法的观念存在，你已经著相了，说得好听是著相了，不好听是著魔了。
13.应如是生清净心，不应住色生心，不应住声香味触法生心，应无所住而生其心。
南怀瑾：真正的清净心，不是有个光，有个境界，而是不住色，不住声香味触法，他说真正的修行，应无所住而生其心。应该随时随地无所住，坦坦然，物来则应，过去不留。
14.如来说世界，非世界，是名世界。
南怀瑾：佛告诉你，这个世界一个一个灰尘，一粒一粒灰尘，一个分子一个分子，组合拢来，构成了一个物理世界。你把地球物理世界打烂了，分析了，本来就是空的，没有世界的存在。
15.离一切诸相，则名诸佛。
南怀瑾：离开了一切的相就是佛，这是真正的佛。
16.菩萨应离一切相，发阿耨多罗三藐三菩提心。
南怀瑾：这就是学佛的精神，换句话说，不要被一切现象骗了，或迷惑了……大乘菩萨走大乘的路，应该离一切相，发起求大彻大悟菩提之心。(阿耨多罗三藐三菩提，意为“无上正等正觉”)
17.若心有住，则为非住。
南怀瑾：若心有住，可以训练意识专一，比较能够宁静，但是认为这个有相的……所以若心有住，即为非住，这是最好的观心法门
18.如来说一切诸相，即是非相。又说一切众生，即非众生。
南怀瑾：不要著相，那一相都是停留不住的，都是非相……再进一步说，不但无我，也无人，也无众生。
19.如来是真语者、实语者、如语者、不诳语者、不异语者。
南怀瑾：佛说法是真实的，不说假话，说的是老实话，实实在在，是什么样子就说什么样子。
20.如来所得法，此法无实无虚。
南怀瑾：无实，没有个东西;无虚，但是不假的。所以形而上的道理，真正的佛法，不真不假，也就是金刚经的中心重点，这里已经全部点出来了。
21.当生如是心，我应灭度一切众生。灭度一切众生已，而无有一众生实灭度者。
南怀瑾：学佛的人发心度一切众生，救了这个世界一切众生，心中一概不留，认为是应该做的事，这就是菩萨道，是菩萨发心。
22.如来者，即诸法如义。
南怀瑾：世间一切法，都是佛法，没有哪一点法不是佛法……随时随地的任何一颗灰尘，清净的地方，脏的地方，处处佛在现前，这就是如来。
23.实无有法，佛得阿耨多罗三藐三菩提。
南怀瑾：真正的佛法，并没有个固定的东西，你如果得到一个固定的东西就是错了。实实在在没有一个东西，身体都没有了，连感觉都没有了，所以五蕴皆空，连光也没有，色相也没有，一切都不可得，这个时候就是阿耨多罗三藐三菩提，大彻大悟。
24.如来说：一切法皆是佛法。所言一切法者，即非一切法，是故名一切法。
南怀瑾：什么叫一切法?一切法皆空嘛!……这是一个观念问题，观念说有一个法就有了，观念说空就空了。
25.一切法无我，无人、无众生、无寿者。
南怀瑾：空灵的，广大的，一切都不著的，一切都不住的。
26.若菩萨通达无我法者，如来说名真是菩萨。
南怀瑾：学佛的第一步，学到身见忘掉了……要真正内在身心皆亡，达到无我才对……但是有了一个人无我，还有一个法在喔!最后要法无我……到了法无我，叫做人法二无我，到达了就成佛。最后连空也空，空也不存在。
27.如来说诸心，皆为非心，是名为心。
南怀瑾：这一切人的心啊，都不是心。他并没有说这一切人不是人心啊!众生的心还不只是人的心，包括狗啊，牛啊，蚂蚁啊，小昆虫这一切生命，都不是心……叫它是心。
28.过去心不可得，现在心不可得，未来心不可得。
南怀瑾：一切都不是心，众生一切的心都在变化中，像时间一样，像物理世界一样，永远不会停留，永远把握不住，永远是过去的……我们刚说一声未来。它已经变成现在了，正说现在的时候，已经变成过去了。
29.如来不应以具足诸相见。
南怀瑾：千万不可以著相，你不要以有形的观念来看佛。
30.说法者，无法可说，是名说法。
南怀瑾：经三藏十二部所说的也都是教育法。教育法只限于教育法，教育的目的是使你懂得那个东西，如果抓住老师的教育法当成学问就错了。31.是法平等，无有高下。
南怀瑾：八万四千法门，念佛也好，修密宗也好，参禅也好，修止观也好，甚至于说修旁门左道也好，以华严境界看来，都能成就。真正的佛法是平等，无有高下的。
32.以无我、无人、无众生、无寿者，修一切善法，即得阿耨多罗三藐三菩提。
南怀瑾：我们之所以觉得有烦恼，有人我，有众生，是因人我分别而来;把我相，我见一空以后，平等性智出来，再看一切众生都是一律平等……但是要修一切的善，才能证得空。
33.实无有众生如来度者。若有众生如来度者。如来即有我人众生寿者。
南怀瑾：世界上实实在在没有一个众生须要佛来度的……如果有人因我度他而成了佛，这个佛就不是佛了，而是个非常普通的人，因为这个佛已经是有我相、人相、众生相、寿者相的人了。
34.若以色见我，以音声求我，是人行邪道，不能见如来。
南怀瑾：所讲的是色、声都不能见道，也就是整个金刚经上所讲的不能著相。学佛法著相了，就不能见得法身。人相、我相、众生相、寿者相是四大原则，任何的著相，都不能见得法身，所以说以色见我，以音声求我，都错了。
35.知一切法无我，得成于忍。
南怀瑾：真正知道了一切法无我的时候，达到了无我的境界，自然达到了无生法忍的境界。(无生法忍：佛自己说，过去修忍辱波罗密的时候，被歌利王割截身体，没有动过怨恨的心，只有慈悲的念，因此他没有觉得痛苦……这是定，这是无生法忍，这也是般若，也就是悟的境界。)
36.所作福德，不应贪著。
南怀瑾：虽然有福德，自己并不贪著，有好处，自己并不领受，而回向给世界一切众生，愿这个世界一切众生受这个好处，自己不想要。
37.如来者，无所从来，亦无所去，故名如来。
南怀瑾：譬如电灯，电风扇，把开关一打开，这个电来了，但是看不见电，只感觉到光，感觉有风，电来了没有?来过了，好像没有来，它又消散了。电去了没有?去了，好像没有去，再发动它又来了，它是不来也不去，不生也不死。
38.于一切法，应如是知，如是见，如是信解，不生法相。
南怀瑾：理性上清楚了，才是不迷信。如果佛法的教理都没有弄清楚，情绪化跑来学佛参禅，全体是迷信!所以把知见搞清楚了，如是信，才是正信。如是解，正信以后，由这样去理解它，这才是理性的。学佛修道是理性的，不是情感的，不是盲目的迷信，是理性的如是信解。
39.不取于相，如如不动。
南怀瑾：不要著相，尽管在说佛法，始终没有一点佛味，不像那些佛油子，而是很平凡，很平静;尽管在讲金刚经，没有一点金刚钻的味道，如如不动。什么是如如不动呢?不生法相，善护念，无所住。
40.一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。
南怀瑾：佛告诉我们，世间一切事都像作梦一样，是幻影。 https://t.cn/R2WxNMn
1.如是灭度无量无数无边众生，实无众生得灭度者。
南怀瑾：佛教化救度了无量无数无边的众生，心里并没有说某一个众生是我度的，绝没有这个观念。
2.若菩萨有我相、人相、众生相、寿者相，即非菩萨。
南怀瑾：一个学大乘菩萨道的人，心胸里头还有你、我、他，甚至给了人家好处时，这个家伙应该卖卖我的交情才对!这是世间法的作风，佛法没有，给了就给了，要像「事如春梦了无痕」一样的忘掉它。
3.菩萨于法，应无所住行于布施，所谓不住色布施，不住声香味触法布施。
南怀瑾：是叫我们不要住在色相上布施，不要有对象的观念。譬如说要做一点功德，出一点钱，或者救济一个人，然后说救济了某一个人，那是住相布施。
4.菩萨应如是布施，不住于相。
南怀瑾：一个学大乘菩萨道的人，应该是这个样子来布施来修行，应该不住相，一切现象不留，心中若留一点现象，已经不是学佛的境界了
5.不可以身相得见如来。
南怀瑾：佛是不可以形相来见的，拿形相来见佛，就错了。
6.凡所有相，皆是虚妄。若见诸相非相，则见如来。
南怀瑾：凡是你有什么境界，都是假的;凡是你修得出来的，不修就没有了。若见诸相非相，你就见到佛了，见到佛的法身了。
7.不应取法，不应取非法。
南怀瑾：你讲空也不对，不是佛法，执著有也不是佛法，非空非有也不对，即空即有也不是佛法。
8.法尚应舍，何况非法。
南怀瑾：一切真正的佛法到了最后，像过了河的船，都要丢掉。何况一切不是法呢!
9.无有定法，如来可说。
南怀瑾：佛法在哪里?不一定在佛经上啊!世间法皆是佛法……所以大家不要把学佛的精神和生活与现实人生分开。
10. 如来所说法，皆不可取、不可说，非法、非非法。
南怀瑾：如来所说法，你也不可抓住!你听了他老人家的话，认为这样就对，那你就上了你自己的当了……说得出来的，表达得出来的，已经不是它了。
11.一切贤圣，皆以无为法而有差别。
南怀瑾：这是佛法的精神，它不像其他的宗教，否定自己以外的宗教，佛法是承认一切的宗教，一切的大师，乃至到了华严境界，连一切的魔王邪王都对了一点。
12.所谓佛法者，即非佛法。
南怀瑾：真正的佛不认为自己是佛，真正的圣人，不认为自己是圣人，所以真正的佛法即非佛法。如果你有一个佛法的观念存在，你已经著相了，说得好听是著相了，不好听是著魔了。
13.应如是生清净心，不应住色生心，不应住声香味触法生心，应无所住而生其心。
南怀瑾：真正的清净心，不是有个光，有个境界，而是不住色，不住声香味触法，他说真正的修行，应无所住而生其心。应该随时随地无所住，坦坦然，物来则应，过去不留。
14.如来说世界，非世界，是名世界。
南怀瑾：佛告诉你，这个世界一个一个灰尘，一粒一粒灰尘，一个分子一个分子，组合拢来，构成了一个物理世界。你把地球物理世界打烂了，分析了，本来就是空的，没有世界的存在。
15.离一切诸相，则名诸佛。
南怀瑾：离开了一切的相就是佛，这是真正的佛。
16.菩萨应离一切相，发阿耨多罗三藐三菩提心。
南怀瑾：这就是学佛的精神，换句话说，不要被一切现象骗了，或迷惑了……大乘菩萨走大乘的路，应该离一切相，发起求大彻大悟菩提之心。(阿耨多罗三藐三菩提，意为“无上正等正觉”)
17.若心有住，则为非住。
南怀瑾：若心有住，可以训练意识专一，比较能够宁静，但是认为这个有相的……所以若心有住，即为非住，这是最好的观心法门
18.如来说一切诸相，即是非相。又说一切众生，即非众生。
南怀瑾：不要著相，那一相都是停留不住的，都是非相……再进一步说，不但无我，也无人，也无众生。
19.如来是真语者、实语者、如语者、不诳语者、不异语者。
南怀瑾：佛说法是真实的，不说假话，说的是老实话，实实在在，是什么样子就说什么样子。
20.如来所得法，此法无实无虚。
南怀瑾：无实，没有个东西;无虚，但是不假的。所以形而上的道理，真正的佛法，不真不假，也就是金刚经的中心重点，这里已经全部点出来了。
21.当生如是心，我应灭度一切众生。灭度一切众生已，而无有一众生实灭度者。
南怀瑾：学佛的人发心度一切众生，救了这个世界一切众生，心中一概不留，认为是应该做的事，这就是菩萨道，是菩萨发心。
22.如来者，即诸法如义。
南怀瑾：世间一切法，都是佛法，没有哪一点法不是佛法……随时随地的任何一颗灰尘，清净的地方，脏的地方，处处佛在现前，这就是如来。
23.实无有法，佛得阿耨多罗三藐三菩提。
南怀瑾：真正的佛法，并没有个固定的东西，你如果得到一个固定的东西就是错了。实实在在没有一个东西，身体都没有了，连感觉都没有了，所以五蕴皆空，连光也没有，色相也没有，一切都不可得，这个时候就是阿耨多罗三藐三菩提，大彻大悟。
24.如来说：一切法皆是佛法。所言一切法者，即非一切法，是故名一切法。
南怀瑾：什么叫一切法?一切法皆空嘛!……这是一个观念问题，观念说有一个法就有了，观念说空就空了。
25.一切法无我，无人、无众生、无寿者。
南怀瑾：空灵的，广大的，一切都不著的，一切都不住的。
26.若菩萨通达无我法者，如来说名真是菩萨。
南怀瑾：学佛的第一步，学到身见忘掉了……要真正内在身心皆亡，达到无我才对……但是有了一个人无我，还有一个法在喔!最后要法无我……到了法无我，叫做人法二无我，到达了就成佛。最后连空也空，空也不存在。
27.如来说诸心，皆为非心，是名为心。
南怀瑾：这一切人的心啊，都不是心。他并没有说这一切人不是人心啊!众生的心还不只是人的心，包括狗啊，牛啊，蚂蚁啊，小昆虫这一切生命，都不是心……叫它是心。
28.过去心不可得，现在心不可得，未来心不可得。
南怀瑾：一切都不是心，众生一切的心都在变化中，像时间一样，像物理世界一样，永远不会停留，永远把握不住，永远是过去的……我们刚说一声未来。它已经变成现在了，正说现在的时候，已经变成过去了。
29.如来不应以具足诸相见。
南怀瑾：千万不可以著相，你不要以有形的观念来看佛。
30.说法者，无法可说，是名说法。
南怀瑾：经三藏十二部所说的也都是教育法。教育法只限于教育法，教育的目的是使你懂得那个东西，如果抓住老师的教育法当成学问就错了。31.是法平等，无有高下。
南怀瑾：八万四千法门，念佛也好，修密宗也好，参禅也好，修止观也好，甚至于说修旁门左道也好，以华严境界看来，都能成就。真正的佛法是平等，无有高下的。
32.以无我、无人、无众生、无寿者，修一切善法，即得阿耨多罗三藐三菩提。
南怀瑾：我们之所以觉得有烦恼，有人我，有众生，是因人我分别而来;把我相，我见一空以后，平等性智出来，再看一切众生都是一律平等……但是要修一切的善，才能证得空。
33.实无有众生如来度者。若有众生如来度者。如来即有我人众生寿者。
南怀瑾：世界上实实在在没有一个众生须要佛来度的……如果有人因我度他而成了佛，这个佛就不是佛了，而是个非常普通的人，因为这个佛已经是有我相、人相、众生相、寿者相的人了。
34.若以色见我，以音声求我，是人行邪道，不能见如来。
南怀瑾：所讲的是色、声都不能见道，也就是整个金刚经上所讲的不能著相。学佛法著相了，就不能见得法身。人相、我相、众生相、寿者相是四大原则，任何的著相，都不能见得法身，所以说以色见我，以音声求我，都错了。
35.知一切法无我，得成于忍。
南怀瑾：真正知道了一切法无我的时候，达到了无我的境界，自然达到了无生法忍的境界。(无生法忍：佛自己说，过去修忍辱波罗密的时候，被歌利王割截身体，没有动过怨恨的心，只有慈悲的念，因此他没有觉得痛苦……这是定，这是无生法忍，这也是般若，也就是悟的境界。)
36.所作福德，不应贪著。
南怀瑾：虽然有福德，自己并不贪著，有好处，自己并不领受，而回向给世界一切众生，愿这个世界一切众生受这个好处，自己不想要。
37.如来者，无所从来，亦无所去，故名如来。
南怀瑾：譬如电灯，电风扇，把开关一打开，这个电来了，但是看不见电，只感觉到光，感觉有风，电来了没有?来过了，好像没有来，它又消散了。电去了没有?去了，好像没有去，再发动它又来了，它是不来也不去，不生也不死。
38.于一切法，应如是知，如是见，如是信解，不生法相。
南怀瑾：理性上清楚了，才是不迷信。如果佛法的教理都没有弄清楚，情绪化跑来学佛参禅，全体是迷信!所以把知见搞清楚了，如是信，才是正信。如是解，正信以后，由这样去理解它，这才是理性的。学佛修道是理性的，不是情感的，不是盲目的迷信，是理性的如是信解。
39.不取于相，如如不动。
南怀瑾：不要著相，尽管在说佛法，始终没有一点佛味，不像那些佛油子，而是很平凡，很平静;尽管在讲金刚经，没有一点金刚钻的味道，如如不动。什么是如如不动呢?不生法相，善护念，无所住。
40.一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。
南怀瑾：佛告诉我们，世间一切事都像作梦一样，是幻影。 https://t.cn/R2WxNMn
团队一把手，最该管这两件事
【Zhao Wu的听课笔记】
有些管理者认为：
小公司不需要管理，强调管理，反而是增加运营成本、不切实际的做法。
真的是这样吗?
对于这个观点，上海T&F美甲美睫公司创始人之一的余安安，表示并不认同。
余安安是何川老师管理课的学员，这节课，余安安同学和你分享，自己在团队管理上的两个认识，希望给同为管理者的你，一些参考和启发。
以下来自余安安的自述：
1、要想做好管理，必须要懂管理常识
大家好，我是余安安
8年前，在朋友介绍下，我开始在美甲美睫行业打拼，在这期间，我和另一位合伙人，一起创办了上海T&F美甲美睫公司。
2019年下半年开始，团队业绩没有达到我的心理预期，增长越来越难，同时，团队的流动性很高，几乎没有骨干员工。
这让我开始反思，是不是哪里出了问题。
上课之后，我发现，是管理出了问题，我过去的管理太“佛系”，
而且完全不懂管理常识。
比如，我从没给团队定过明确的业绩目标，通常都是简单交代一下要做的事情，让大家去做就好。
上课之后我意识到，一切工作都要围绕目标展开，给下属一个清晰有效的目标，是管理者的第一职责。
换句话说，是我失职了，我没有用明确的目标，把整个团队凝聚在一起，也没有让团队的各项工作，围绕一个共同的团队目标展开，可以说，这是所有问题的根源。
明白这一点后，我马上和另一位创始人一起，制定了今年的经营，也将团队的业绩目标，和和每一个团队成员共享。
我发现，这样做了之后，大家的反馈比过去好，有清晰的目标，确实让员工更有干劲。惭愧地说，何川老师的管理课，是我第一次真正意义上接触“管理常识”。
2、要想达成目标，必须要有资源意识
学了管理常识后，我越来越发现，我过去缺乏资源意识。
为什么这么说?
因为管理最基本的定义是：
首先决定要做的事情，然后通过对资源的有效利用，来完成这些事。
如果说，目标是“决定要做的事情”，想达成目标就必须充分利用资源。
但事实上，日常工作中，很多资源，都被我们忽视了。
比如，工作日报。
有些管理者会说，日报是一种管理方式， 但在我看来，这更是一种资源。
因为日报，可以帮助员工做好自我管理，把员工的实际投入和工作目标，做到最大程度的统一，全面提升员工的效率和产出。
所以，如果管理者能用好日报这种资源，就能帮助员工及时解决很多问题，尤其是那些直接影响工作目标的问题，这对于确保团队成员，按时完成约定目标，是非常重要的。
除了工作日报，优化工作流程，也是提供资源的方式。
坦白说，过去我不太注重优化流程，只会简单交代一下工作任务，但上课之后我意识到，一套不断优化、坚决执行的流程，能帮助员工更加简单、有效地工作。
何川老师在课程里讲了一个服装店的故事，让我印象特别深刻：
一位老板投入了相同的成本，在北京和上海各开了一家服装店。一段时间之后，上海店的生意明显更好。
于是，老板去驻店观察，结果他发现：
和北京店长相比，上海的店长，把一名顾客进店到离店的整个流程，划分成7个步骤，让员工按照7个步骤，来相应地服务顾客，并在流程表上打钩。
上海店长还会拿着表单和员工核对工作内容，给出相应指导。而北京店长，只会强调“敬业度”这样空泛的词语。
老板恍然大悟，原来，好的管理，一定要给员工一套坚决执行的流程。
这也是我现在努力的方向，给员工更清楚的工作流程，让他们的工作更有效。
所以，管理者一定要提高资源意识，通过日常赋能，帮助员工取得成果。
以上，就是我在上了何川老师的管理课后，对团队管理的两个认识：
1、要想做好管理，必须要懂管理常识；
2、要想达成目标，必须要有资源意识。
最后我想说，业绩不好的时候，许多管理者，会把问题归咎于员工，其实，比起对员工的不满意，我们做老板的，更应该从管理常识出发，看看我们自己，是不是做得不够好。
用目标和资源，帮助员工和团队不断前进，才是一个老板最该做的事。
我很庆幸学了何川老师的管理课，也真诚地把它推荐给你，相信会对你有帮助。
以上就是余安安同学的分享。
【Zhao Wu的听课笔记】
有些管理者认为：
小公司不需要管理，强调管理，反而是增加运营成本、不切实际的做法。
真的是这样吗?
对于这个观点，上海T&F美甲美睫公司创始人之一的余安安，表示并不认同。
余安安是何川老师管理课的学员，这节课，余安安同学和你分享，自己在团队管理上的两个认识，希望给同为管理者的你，一些参考和启发。
以下来自余安安的自述：
1、要想做好管理，必须要懂管理常识
大家好，我是余安安
8年前，在朋友介绍下，我开始在美甲美睫行业打拼，在这期间，我和另一位合伙人，一起创办了上海T&F美甲美睫公司。
2019年下半年开始，团队业绩没有达到我的心理预期，增长越来越难，同时，团队的流动性很高，几乎没有骨干员工。
这让我开始反思，是不是哪里出了问题。
上课之后，我发现，是管理出了问题，我过去的管理太“佛系”，
而且完全不懂管理常识。
比如，我从没给团队定过明确的业绩目标，通常都是简单交代一下要做的事情，让大家去做就好。
上课之后我意识到，一切工作都要围绕目标展开，给下属一个清晰有效的目标，是管理者的第一职责。
换句话说，是我失职了，我没有用明确的目标，把整个团队凝聚在一起，也没有让团队的各项工作，围绕一个共同的团队目标展开，可以说，这是所有问题的根源。
明白这一点后，我马上和另一位创始人一起，制定了今年的经营，也将团队的业绩目标，和和每一个团队成员共享。
我发现，这样做了之后，大家的反馈比过去好，有清晰的目标，确实让员工更有干劲。惭愧地说，何川老师的管理课，是我第一次真正意义上接触“管理常识”。
2、要想达成目标，必须要有资源意识
学了管理常识后，我越来越发现，我过去缺乏资源意识。
为什么这么说?
因为管理最基本的定义是：
首先决定要做的事情，然后通过对资源的有效利用，来完成这些事。
如果说，目标是“决定要做的事情”，想达成目标就必须充分利用资源。
但事实上，日常工作中，很多资源，都被我们忽视了。
比如，工作日报。
有些管理者会说，日报是一种管理方式， 但在我看来，这更是一种资源。
因为日报，可以帮助员工做好自我管理，把员工的实际投入和工作目标，做到最大程度的统一，全面提升员工的效率和产出。
所以，如果管理者能用好日报这种资源，就能帮助员工及时解决很多问题，尤其是那些直接影响工作目标的问题，这对于确保团队成员，按时完成约定目标，是非常重要的。
除了工作日报，优化工作流程，也是提供资源的方式。
坦白说，过去我不太注重优化流程，只会简单交代一下工作任务，但上课之后我意识到，一套不断优化、坚决执行的流程，能帮助员工更加简单、有效地工作。
何川老师在课程里讲了一个服装店的故事，让我印象特别深刻：
一位老板投入了相同的成本，在北京和上海各开了一家服装店。一段时间之后，上海店的生意明显更好。
于是，老板去驻店观察，结果他发现：
和北京店长相比，上海的店长，把一名顾客进店到离店的整个流程，划分成7个步骤，让员工按照7个步骤，来相应地服务顾客，并在流程表上打钩。
上海店长还会拿着表单和员工核对工作内容，给出相应指导。而北京店长，只会强调“敬业度”这样空泛的词语。
老板恍然大悟，原来，好的管理，一定要给员工一套坚决执行的流程。
这也是我现在努力的方向，给员工更清楚的工作流程，让他们的工作更有效。
所以，管理者一定要提高资源意识，通过日常赋能，帮助员工取得成果。
以上，就是我在上了何川老师的管理课后，对团队管理的两个认识：
1、要想做好管理，必须要懂管理常识；
2、要想达成目标，必须要有资源意识。
最后我想说，业绩不好的时候，许多管理者，会把问题归咎于员工，其实，比起对员工的不满意，我们做老板的，更应该从管理常识出发，看看我们自己，是不是做得不够好。
用目标和资源，帮助员工和团队不断前进，才是一个老板最该做的事。
我很庆幸学了何川老师的管理课，也真诚地把它推荐给你，相信会对你有帮助。
以上就是余安安同学的分享。
“在拼多多砍价后账户被盗”？比不宣传更可怕的是，宣传错误的防骗知识
前一段时间，看到好几个警察朋友都在转发这么一条小视频，视频里声称是“辽宁灯塔发生200多起拼多多砍价银行账户被盗”，有的还转发截图聊天为证。
很多参与过拼多多砍价的人，看到这样有图有真相的“好意提醒”都吓坏了。不少人留言，要求尽快解读这个骗局，让更多人免于被骗。虽然二弟对拼多多的砍价毫无兴趣，但是作为一个专门研究防骗的人来讲，有必要站在专业的角度，来普及正确的反诈骗知识，而不是人云亦云，为了阅读量而传播一些吸引人眼球的谣言。
为什么能一眼看出是谣言呢？其实从常识方面就能判断。查了下资料，辽宁省灯塔市是一个县级市，人口只有五十来万。根据现在电信网络诈骗案发的概率，这个体量的城市一年的电诈案件也就是200-300宗，怎么可能单单是“砍价后网银被盗”就会有200多宗？那还不得在全国引起轰动？
最起码，反诈圈子里肯定会作为一个现象来研究。还有一点常识就是，虽然二弟也经常炮轰淘宝、腾讯、拼多多这些平台，但是相对于其他小公司来讲，这些大公司的风控还是做得不错的，最起码他们自己的APP不会存在这些低级的漏洞。
果不其然，同在东北地区的“桦甸民警小刘”向灯塔警方核实了真相，“虽然灯塔市公安局曾经在防骗宣传中给群众发了一封提醒信，但没有提到拼多多，200多宗是灯塔市去年一年的电诈案件数”。
那么，回头看，这个谣言为什么传播这么广——从东北传到了深圳、民警群众都在转发？其实有两个原因。
第一，这是由人的本性决定的。
社会学上讲，一个好消息传播次数不会超过7次，而一个坏消息传播次数不会少于23次，这么一个事关我们财产安全的惊悚的消息，自然而然传播会超过23次。
第二，各个群转发的这短短的一段话，可谓是经过精心编排，算是“谣言中的模板”。
这些谣言一般会有这三个要素：首先，@ 所有人，证明这件事与每个人有关。其次，述说自己身边发生的可怕事情，而且一定要有数字、案例来说明，以突出真实性，比如消息中说的已经发生200例。最后，再说明自己的态度“我已经卸载拼多多了”，意思就是“你们也赶紧这么办吧”。
我们再对比一下前两年广泛流行的“禽流感谣言”信息，你就会发现一模一样。
这个因为是私发的消息，没有@ 所有人，但是后两个特征一模一样。先是说具体地点出现的具体事件，而且有数字来佐证（永寿县一个25岁的人因为吃大盘鸡感染H7N9，原因是乾县有5570个），最后再说“马上发给你关心的人，转发扩散”。有些人看到这个消息，不加思考就转发了，这就是谣言泛滥的原因。
其实二弟想说的是，目前我们开展反诈骗宣传，为了省事或者为了宣传作品简单明了，往往都用一些绝对的语句，比如“刷单一律是诈骗”“让人砍价一律是诈骗”“免费送一律是诈骗”，其实这是不准确的。比如：刷单虽然是违规行为，但确实有这个行业存在，砍价、拆红白、盖楼、免费拿等都是起源于某些商家的营销手段，虽然在这个过程中会招人嫌弃，但是也不全部是诈骗。当然，如果群众真的都听得进去这些绝对的语句，并且不去参与，那当然有助于防止被骗。
终结诈骗作为一个专业的反诈骗公众号，辟谣是工作的一部分，但是教你认清各类骗局更是我们的责任。今天，就结合辟谣“拼多多砍价银行卡被盗刷”，来谈一谈到底哪些砍价才是真正的诈骗。
套路一：互助砍价
为了吸引更多的新用户 ，很多公司设置的策略一般是：新下载APP帮助砍价可以砍得多一些，老用户只能砍几毛钱或者几分钱。因为很多人身边的亲朋是有限的（大部分还根本不想参与砍价），为了找到更多新用户帮忙砍价，他们就在网上寻求帮助。
去网上一搜，就会出现大量的“互砍群”，又称“互助微信群”。
这些互助微信群有没有真的呢，也不排除有。更多的群是这样的，必须要交钱才能进入。
而进去之后，基本上就没有下文了，里面没有人会帮你砍价。为什么呢，这个群就是黑产团伙通过写一些脚本自动生成的，里面绝大部分都是黑产团伙注册的机器人账号。
没人帮忙砍价，还不是最恶心的，恶心的是你自己的账号也可能受到影响。因为这些账号要么是黄牛机器账号，用来和普通消费者争抢优惠券，要么涉嫌虚假交易，是各大平台风控团队严格监管的对象。你和他们产生了关联，就会被认定为风险账户，不能再享受平台给出的优惠，对以后使用账号也会产生负面影响。
套路二：虚假砍价
很多微信群流传的砍价链接，其实是冒充的正规平台。比如前两年比较流行的京东砍价送手机活动。
这类的砍价有三个基本特征，第一是砍价过程很容易，直接在链接里砍价，不用下载APP，也不用注册新用户。第二是每次砍的金额特别大，不是几千就是几百，很容易成功。第三是成功后一定会让你填写很详细的个人信息，包括姓名、电话、银行卡账号、家庭地址等。
大家还是要从常识看问题，之所以有“砍价”这个营销手段，主要是为了吸引更多人下载自己的APP或者注册新用户，不可能让你随随便便成功。这些黑产团伙只不过是打着砍价的幌子，套取你的个人信息，你填上了，就会后患无穷。
套路三：砍价变刷单，砍价者变成“被砍者”
为了拿到优惠价格选择砍价的人，一定不会怕麻烦，因为麻烦就是优惠的代价。而很多黑产团伙就利用了砍价者的这个心理，在砍价过程中要求下载其他软件，引到刷单诈骗这个坑，你从砍价者变成了被砍者。
当你兴高采烈下载完之后发现，这个所谓的砍价群是要做任务的，而且里面的任务都比较简单。很多人看到如此赚钱的项目，就忘记了自己砍价的初衷，开始在这个软件里做起任务来。
考虑到有人会犹豫，骗子也可能会把你拉到一个群，群里除了你，其他都是骗子，通过事先设定好的话术给你洗脑。里面的人会一唱一和，说着怎么通过砍价来赚钱，很多人经受不住诱惑，就开始转账刷单。刷单诈骗的套路我们已经说过多次，就不再赘述了。
前一段时间，看到好几个警察朋友都在转发这么一条小视频，视频里声称是“辽宁灯塔发生200多起拼多多砍价银行账户被盗”，有的还转发截图聊天为证。
很多参与过拼多多砍价的人，看到这样有图有真相的“好意提醒”都吓坏了。不少人留言，要求尽快解读这个骗局，让更多人免于被骗。虽然二弟对拼多多的砍价毫无兴趣，但是作为一个专门研究防骗的人来讲，有必要站在专业的角度，来普及正确的反诈骗知识，而不是人云亦云，为了阅读量而传播一些吸引人眼球的谣言。
为什么能一眼看出是谣言呢？其实从常识方面就能判断。查了下资料，辽宁省灯塔市是一个县级市，人口只有五十来万。根据现在电信网络诈骗案发的概率，这个体量的城市一年的电诈案件也就是200-300宗，怎么可能单单是“砍价后网银被盗”就会有200多宗？那还不得在全国引起轰动？
最起码，反诈圈子里肯定会作为一个现象来研究。还有一点常识就是，虽然二弟也经常炮轰淘宝、腾讯、拼多多这些平台，但是相对于其他小公司来讲，这些大公司的风控还是做得不错的，最起码他们自己的APP不会存在这些低级的漏洞。
果不其然，同在东北地区的“桦甸民警小刘”向灯塔警方核实了真相，“虽然灯塔市公安局曾经在防骗宣传中给群众发了一封提醒信，但没有提到拼多多，200多宗是灯塔市去年一年的电诈案件数”。
那么，回头看，这个谣言为什么传播这么广——从东北传到了深圳、民警群众都在转发？其实有两个原因。
第一，这是由人的本性决定的。
社会学上讲，一个好消息传播次数不会超过7次，而一个坏消息传播次数不会少于23次，这么一个事关我们财产安全的惊悚的消息，自然而然传播会超过23次。
第二，各个群转发的这短短的一段话，可谓是经过精心编排，算是“谣言中的模板”。
这些谣言一般会有这三个要素：首先，@ 所有人，证明这件事与每个人有关。其次，述说自己身边发生的可怕事情，而且一定要有数字、案例来说明，以突出真实性，比如消息中说的已经发生200例。最后，再说明自己的态度“我已经卸载拼多多了”，意思就是“你们也赶紧这么办吧”。
我们再对比一下前两年广泛流行的“禽流感谣言”信息，你就会发现一模一样。
这个因为是私发的消息，没有@ 所有人，但是后两个特征一模一样。先是说具体地点出现的具体事件，而且有数字来佐证（永寿县一个25岁的人因为吃大盘鸡感染H7N9，原因是乾县有5570个），最后再说“马上发给你关心的人，转发扩散”。有些人看到这个消息，不加思考就转发了，这就是谣言泛滥的原因。
其实二弟想说的是，目前我们开展反诈骗宣传，为了省事或者为了宣传作品简单明了，往往都用一些绝对的语句，比如“刷单一律是诈骗”“让人砍价一律是诈骗”“免费送一律是诈骗”，其实这是不准确的。比如：刷单虽然是违规行为，但确实有这个行业存在，砍价、拆红白、盖楼、免费拿等都是起源于某些商家的营销手段，虽然在这个过程中会招人嫌弃，但是也不全部是诈骗。当然，如果群众真的都听得进去这些绝对的语句，并且不去参与，那当然有助于防止被骗。
终结诈骗作为一个专业的反诈骗公众号，辟谣是工作的一部分，但是教你认清各类骗局更是我们的责任。今天，就结合辟谣“拼多多砍价银行卡被盗刷”，来谈一谈到底哪些砍价才是真正的诈骗。
套路一：互助砍价
为了吸引更多的新用户 ，很多公司设置的策略一般是：新下载APP帮助砍价可以砍得多一些，老用户只能砍几毛钱或者几分钱。因为很多人身边的亲朋是有限的（大部分还根本不想参与砍价），为了找到更多新用户帮忙砍价，他们就在网上寻求帮助。
去网上一搜，就会出现大量的“互砍群”，又称“互助微信群”。
这些互助微信群有没有真的呢，也不排除有。更多的群是这样的，必须要交钱才能进入。
而进去之后，基本上就没有下文了，里面没有人会帮你砍价。为什么呢，这个群就是黑产团伙通过写一些脚本自动生成的，里面绝大部分都是黑产团伙注册的机器人账号。
没人帮忙砍价，还不是最恶心的，恶心的是你自己的账号也可能受到影响。因为这些账号要么是黄牛机器账号，用来和普通消费者争抢优惠券，要么涉嫌虚假交易，是各大平台风控团队严格监管的对象。你和他们产生了关联，就会被认定为风险账户，不能再享受平台给出的优惠，对以后使用账号也会产生负面影响。
套路二：虚假砍价
很多微信群流传的砍价链接，其实是冒充的正规平台。比如前两年比较流行的京东砍价送手机活动。
这类的砍价有三个基本特征，第一是砍价过程很容易，直接在链接里砍价，不用下载APP，也不用注册新用户。第二是每次砍的金额特别大，不是几千就是几百，很容易成功。第三是成功后一定会让你填写很详细的个人信息，包括姓名、电话、银行卡账号、家庭地址等。
大家还是要从常识看问题，之所以有“砍价”这个营销手段，主要是为了吸引更多人下载自己的APP或者注册新用户，不可能让你随随便便成功。这些黑产团伙只不过是打着砍价的幌子，套取你的个人信息，你填上了，就会后患无穷。
套路三：砍价变刷单，砍价者变成“被砍者”
为了拿到优惠价格选择砍价的人，一定不会怕麻烦，因为麻烦就是优惠的代价。而很多黑产团伙就利用了砍价者的这个心理，在砍价过程中要求下载其他软件，引到刷单诈骗这个坑，你从砍价者变成了被砍者。
当你兴高采烈下载完之后发现，这个所谓的砍价群是要做任务的，而且里面的任务都比较简单。很多人看到如此赚钱的项目，就忘记了自己砍价的初衷，开始在这个软件里做起任务来。
考虑到有人会犹豫，骗子也可能会把你拉到一个群，群里除了你，其他都是骗子，通过事先设定好的话术给你洗脑。里面的人会一唱一和，说着怎么通过砍价来赚钱，很多人经受不住诱惑，就开始转账刷单。刷单诈骗的套路我们已经说过多次，就不再赘述了。
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