#喜迎二十大 辽宁在行动# 【文化味、艺术范，这个夜市很有气质——广厦文化嘉年华探访纪实】#请到美好盘锦来#
炎炎夏日至晚才会有一丝清凉，而这时正是广厦文化嘉年华倾情上演、繁华热闹之时。此时，广厦艺术街的恢宏大气与文艺优雅尽显，这里的夜市不再是烟火味十足，取而代之的是浓浓的文化味和飒飒的艺术风。
广厦艺术街东门，标志性的古牌楼昂然竖立，而下方两侧刚刚修建完成的碧瓦红墙，又为这里增添了几分神韵。尤其是红墙上的圆形窗户，让这里围而不堵、透气通风，彰显了建筑智慧和审美品位。
顺街而行，熙熙攘攘的人群在摊位间流动，这里没有喧嚣叫卖，有的只是低声问询与伸手互动。因为这里的很多摊位都是可参与的，卖家提供原材料，然后教授基本技巧，买家就可以动手完成自己的作品。比如制作小灯笼、饰品、玩偶等，这些摊位很受欢迎，年轻人和孩子居多，他们认真学认真做，做出来也是兴高采烈的，都对自己的劳动成果感到骄傲。
在这里，一款榫卯结构的木灯笼吸引了大家的注意。这种灯笼叫扎刻灯笼，全部用木棍和木方榫卯拼接而成，没有一颗钉子，更没有其他的线丝缠绕结构，整个灯笼严丝合缝、天然一体，造型端庄大气，更有大红福字镶于四周，看上去既有传统之美，又不乏现代时尚。据介绍，这款灯笼是盘锦市民间文艺家协会90后会员邱天研发制作的，除了灯笼，他还研制了鸟笼、蛐蛐笼等产品。在这里，邱天不仅卖成品，而且卖材料并教授拼接方法，游客买回去就可自行拼接了。这些材料和造型都是邱天自己研发的，有百分百的知识产权。
往前走，便到了这里的核心展示区——国潮非遗区，这里的展台要比其他地方高一些，整体是一艘木船造型，体现了辽河文化的渔雁元素。展台东端是一个小舞台，每晚都要上演或传统或现代的节目，内容以音乐、舞蹈为主，通过文艺的形式展示非遗项目的博大精深。
走进“船”内，行人的眼睛开始不够用了，这里的各种非遗产品真是精美别致、巧夺天工，让人目不暇接、流连忘返。皮雕、芦苇画、木雕、大荒皮影，每一品、每一件，都令人爱不释手。尤其是木雕，紫檀的原色，配上精巧的刀工，一颗莲蓬跃然而出，那形状浑然天成，比真莲蓬精美，比假莲蓬形象，应该是材料与工艺的完美结合，技巧与审美的全新呈现，尤其是里面的莲子，颗颗都是活动的，并且有空有实，其细致如丝，真不得不令人叹服。据介绍，这是盘锦非遗“孙氏木雕”的产品，掌门人叫孙雪，祖传的雕刻手艺，传至今天已是第四代，她的每一件产品都是亲手雕刻，件件都有区别，堪称都是孤品。孙雪的产品好，销售很旺，第一天就卖了3000多元。孙雪说：“以前游客觉得我们非遗产品贵，不愿意买，现在通过展示、介绍，人们明白了，产品的每一毫厘都是心血和汗水的结晶，所以大家觉得物有所值，购买热情自然高涨。”
微风拂过，给夏日的夜晚带来一丝清凉，而广厦艺术街的流水喷泉更为这个夏夜增添了轻柔与美好。
街边一角，灯火阑珊处，一簇茶台立于小舞台中间，旁边一汉服美女正举伞轻舞，身姿优雅，古风绵绵。坐在茶台旁，精美茶具和长嘴茶壶颇为引人注目。茶摊的经营者叫茗汐，她的店就开在街区内，叫做“知茶苑”，主要从事茶叶茶具经营与茶道培训。茗汐说，这里每天都有长嘴壶技艺展示、茶舞、茶艺表演、古筝弹奏等，主要是通过各种技艺展示向大家宣传茶文化。她说茶道是中国自有的，它是地理、历史、文学和古人智慧的结晶，喝茶有很多礼仪，比如行茶十式、扣手礼、伸掌礼等，名茶品牌有大益、祥源、斗记等，茶具也有青花、紫砂等品类，特别是一种叫“莺歌烧”的水壶，造型独特，颇受茶友欢迎。娓娓道来、清音环绕，听着介绍、品着茶，不觉间游者深深浸润于茶道的深远广博与清雅脱俗的美妙境界中。
艺术街一角，橘黄灯光下一块留言板上嵌帖着五颜六色的留言条，其中一条写着：“希望能和喜欢的人在一起。”而下面没有留下名字，只有两个英文字母代替。
或许，只有看到、感受到这样美景、这样的意境，才会触发和喜欢的人在一起的心底之私吧！但愿广厦艺术街留给人们更多的美好记忆和深刻怀想，让此时的美好永远温暖着心灵、照亮着前路。（文：田俊；摄：李方闻 田俊 区宣传事务服务中心）

看沙溢和撒贝宁的表现，真是很精彩。大家刚连线见面，还隔着屏幕，原本是陌生的。就在这时候，沙溢和撒贝宁站了出来，两人本来就喜感十足，又反应快，简单的几句聊天，而且还让李雪琴等嘉宾有机会一起说话，现场气氛马上就活络起来了。

他们的幽默风趣，感觉不管在其他的场合，也能让人心情愉悦，难怪这么多人喜欢她们俩。

【国家一级文物东汉鎏金熊足铜樽—— 汉代“分酒器” 故事很传奇】每当你走进博物馆，穿梭在琳琅满目的展品之中，是否会有目不暇接的感觉？那让记者带你走进南阳市博物馆，听一听文物背后的故事吧。今天，记者给读者介绍的这件文物，是市博物馆22件国家一级文物之一，东汉鎏金熊足铜樽，它背后还有一段惊心动魄的故事呢。

铜樽造型华丽

南阳市仅此一件

“汉代人好酒，在历史上留下许多逸闻趣事，比如东汉著名文学家蔡邕，曾因醉卧途中，被人称为‘醉龙’，而这件樽的主人对于喝酒一事更是仪式感满满，你从它身上就能看出来。”同市博物馆副研究馆员李远一起，信步在博物馆，边看边听，不知不觉中来到了三楼的两汉展厅。

顺着李远手指的方向，记者看到在展厅的角落里，一个圆筒状的铜樽正静静摆放在那里。如果不是他介绍，记者绝对想不到这个看似不起眼的铜樽，原来是市博物馆馆藏的国家一级文物东汉鎏金熊足铜樽。

东汉鎏金熊足铜樽口径有20厘米，盖径19.2厘米，盖高4.5厘米，通高19.5厘米，樽体呈圆筒状，直腹、平底、下附三个熊足，呈蹲坐之态，憨态可掬；器身通体鎏金，饰三组旋纹，旋纹间饰两周鎏金花纹带，以自然的白铜为衬地；鎏金图案为繁密而流畅的金色流云纹，珍禽瑞兽出没云气间，形象可辨者有羽人、仙鹿、朱雀、应龙、飞雁、展翅独角兽等；两侧饰有对称铺首衔环耳，器内壁涂一层朱漆，以美化器物；盖隆起，顶部有一环状窄凸棱，环内正中有一小孔，盖中部饰等距离的三个小圆孔；器物因部位不同，分别施以鎏金、刻画、焊接等工艺，纹饰流畅，雕刻精细，豪华高贵。

“南阳市博物馆馆藏的国家一级文物共22件，东汉鎏金熊足铜樽就是其中之一，像它这种工艺如此精细、图案题材如此丰富的铜樽，在全国都是屈指可数的，目前我市仅此一件。从它身上，可以看出汉代时期青铜器的制作技艺已经很精湛了，它的发现，对我们研究汉代青铜礼器、酒器提供了极其珍贵的实物见证。”李远说。

豪华版“分酒器”

象征主人尊贵地位

铜樽在我国其实时有发现，最早见于战国，盛行于汉晋。由于外形酷似奁（中国古代女子存放梳妆用品的镜箱），自宋代以来都以奁来命名。1962年，山西右玉大川村出土了一件雕刻有飞禽走兽等动物的汉代铜樽，器口与盖下子口沿阴刻铭文：“中陵胡傅铜温酒樽，重廿四斤，河平三年造”，这才从中得知原来樽是古代的盛酒器，通俗点说就是超大号豪华分酒器，还有温酒的功能，樽的名称也得以明确。

“樽是青铜器中的重要器物之一，为古代王公贵族所拥有，展现的是至尊气象，是主人尊贵地位的象征。”李远介绍说，当时，上流社会常将樽置于席、案，饮宴时，先将贮藏在瓮、壶中的酒倒在樽里，再用勺酌入耳杯，然后奉客。考古中，两汉墓出土的还有彩绘陶樽、鎏金铜樽、玉酒樽、绿釉酒樽、漆木器酒樽等。“从鎏金熊足铜樽的外观来看，它的主人地位应该很尊贵”。

重工刻画祥瑞图

反映汉代思想特征

记者仔细观察，发现这件酒樽上有两个羽人、三只仙鹿、一条应龙、二十只朱雀、飞雁等禽鸟，在一个一切器具都需要手工打磨精雕细琢的年代，为何会如此重工地将这些复杂图案雕刻在一个盛酒器上呢？

李远介绍说，南阳，古称“宛”，是光武帝刘秀的发迹之地，被誉为“南都”“帝乡”。两汉社会，神仙思想弥漫，企盼长生不老是人们普遍的愿望。地位越尊崇、生活越优越，期盼就越强烈。体现升仙祥瑞观念的各种造型形象充满了生活环境，飞虎羽人、神兽瑞鸟等纹饰成为这个时期重要的艺术表现题材。这件酒樽以鎏金工艺刻画出绚丽多彩的纹饰图案，生动地反映出汉代长生不死、羽化升仙等思想，具有鲜明的时代特征，为研究汉代社会生活，提供了珍贵资料。

据《史记·封禅书》记载，方士李少君曾对汉武帝说：“祠灶则致物，致物则丹砂可化为黄金，黄金成，以为饮食器则益寿，益寿则海中蓬莱仙者可见，见之以封禅则不死。”可见，汉代统治者在使用珍奇铜器上，常施以鎏金工艺，不仅是为了奢侈生活的需要，更是为了延年益寿、封禅成仙。

致敬刘玉奇先生

铜樽因他幸免于难

如今，东汉鎏金熊足铜樽被安放在博物馆里，每天迎接着一批又一批的游客。谁能想到它的背后，还有一段惊险刺激的故事。

在1933年4月，东汉鎏金熊足铜樽出土于原南阳县石桥镇南门外东汉墓，后被南阳民众教育馆征得。

1945年春，侵华日军开辟豫西南、鄂西北战场，南阳城内百姓四处逃亡，南阳民众教育馆的刘玉奇先生为保护这件文物重器，独自携此器流亡各地。路上遇到日军飞机轰炸，他就将此器压入身子底下保护。后来他逃到南召县南河店镇，将此器埋入一农户家的院子里，直到抗战胜利，才安全带回南阳。

新中国成立后，此器由南阳民众教育馆移交至南阳市文化馆。1959年10月1日，南阳历史博物馆成立，此器又被移交给南阳历史博物馆，1965年，南阳历史博物馆更名为“南阳市博物馆”，此器一直保存至今，成为市博物馆为数不多的汉代文物重器之一。

“今天，当我们驻足、欣赏这件东汉鎏金熊足铜樽时，应该记住刘玉奇先生的名字，并深深致敬。是他冒着生命危险，才让这件国宝级的珍贵文物，历经坎坷，幸免于难，平安回家。”李远说。（记者 王延娟 文/图）#带你看南阳##喜迎二十大豫讲豫精彩##你好,明天#