有一夜他梦见去见谒文昌帝君，梦中他被帝君怒责说：“你这次的考试，本应已头名获中，但因

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人生赋

选自拙作《草露篇》“代序”

生有何喜，死无可悲。带呱呱之哭声而至，闻咽咽之哀恸以归。朝去夕来，仰观宇宙之宏大；日升月落，俯察人生之眇微。吉凶相伴，荣辱同随。遥忆当年，沐春风而谈梦想；近思眼下，陪西月以话残晖。

且夫风烛残年，霜晨草露。全凭奋发之作为，岂靠乌有之天赋。莫悲薄命，志存高远而腾飞；休怨末年，胸有童心乃春驻。是以懒散难成，勤劳易取。溪有陡岸可扬波，柳无霓裳仍袖舞。蝉强于盛夏，时传悦耳之欢歌；人衰于西夕，岂有精深之建树。

观夫谦谦君子，謇謇匪躬。莫颓废以虚夜月，须振作以慕青松。何期远客来，李广不爵；久待知音识，冯唐难封。乃知晨晖草露，丽日秋容。朝享林霏之霭，夜思泰岱之崇。不欺不威，顺其自然而春常在；无虑无欲，知足常乐而趣无穷。提笔愁倚马，凭栏看惊鸿。休虑明晨白头叟，且珍眼下黑发翁。

嗟乎！不言励志，只求坦荡。万事无渊源，千秋自涵养。良机有迹，从容而珍惜；好运无踪，淡定以自赏。品晚霞之余晖，腾心海之细浪。有经日时任蹉跎，无愧天地凭俯仰。是以昔日豪情，笔下素笺易见；夕阳壮志，梦中空想难求。莫负盛世之唤，且作少年以游。

（依词林正韵）

二零二二年孟夏于三苏故里

謇謇 [jiǎn jiǎn]
释义
忠贞﹔正直。直言貌。正直之言。

-作者-

白丁，四川大竹山野之民，生于倭人投降之年，家居于眉山市。常与书法、篆刻、诗、酒、茶为伴，乐以同行、朋辈、好友、达者为师。

『赵永贞戒淫行善，后福无穷！』

赵永贞，明朝正德时代的人。少年时曾有一善相之人，见了他的面相，对他说：“你很有善根，二十三岁时，如果去应乡试，必可中解元。假如能更勉励修善，后来的前程，实在无可限量。”于是他二十三岁时去应考，但放榜后却没有录取。有一夜他梦见去见谒文昌帝君，梦中他被帝君怒责说：“你这次的考试，本应已头名获中，但因你以淫心偷看侍婢，并引诱邻女来嘻戏，所以功名被剥夺。”赵永贞听了这一番怒责，急为自己辩解说：“虽然我有淫意，但并没有淫污她们，难道这也算犯淫，而该受如此的惩罚吗？”

文昌帝君听了他的强辩后，又怒斥说：“你以为真正要犯了淫行才有罪吗？凡是淫心颠倒，恶意缠绵，虽然身体没有真正的去淫污人，但只要见色思淫的心意，即会受到名誉俱被剥夺的惩罚。何况你和他们不别男女，竟然相互调情戏谑，拍肩执手。试问你当时是什么心思？因你有了淫心又无顾忌的戏谑她们，以诱发了她们的情窦，使他们陷于情迷意乱的痛苦。上天因此夺去了你的功名，如今你依然不知悔改，竟又做如此的巧辩，恐怕以后会有更大的灾祸降临！”

赵永贞被文昌帝君析理的怒斥后，才悔悟过来，立即拜伏在地，痛哭流涕，极其恳切的忏悔并立誓说：“我已知过，愿从今以后，目不斜视，心不妄动，倘若在放纵心思于淫欲之念，甘受天罚，得身首异处之报。”文昌帝君见他真心悔过，诱立下重誓，遂指示他说：“看你悔过的心很真切，如果你能自己不犯淫念，又能再广劝世人，注意言行和心念，勿涉至淫佚。你若能如此，比可使你科名复旧，并且后福无穷。”说后即用笔直指他的心，赵永贞经此一指大惊失色，遂即醒来。他回忆梦中事，甚庆幸自己的善根深厚，有幸能获文昌帝君的训诫诲示，不然蒙昧一生也不知过在何处。

故从此以后，常常心怀警惕，时时谨慎自己的举心动念，并努力行善。果然因他能痛自克责，忏悔前非，改往修来，在二十六岁时，中了乡试的解元。于是益加勉励向善，更做了一篇劝贞诗，普遍广劝世人之淫邪之过，如此再经过四年，他的善业日增，终于又获进士及第。后来很平顺的做到封疆大吏，镇守一方。而他的子孙凡能遵守他教诲的，皆个个获贵显。

『省思』
淫念一生，恶意缠绵，若见女色，遂不能自持而身犯淫行。贪色纵欲、邪淫不但对人身体和福德有极大的害处，而且由于贪色纵欲、邪淫和其他罪恶是相伴相生的，因此更能使人快速地丧节、丧命。《戒淫歌》云“万恶淫为首，死路不可走。天配夫妇缘，淫孽可造否”。

淫是万恶之首，是万恶之源。好色纵欲、邪淫就是打开了潘多拉盒子，各种罪恶随之而来。很多人图一时的快乐，却削尽了自己的功名利禄和福德，葬送了大好的前程和美好的家庭，甚至由于违犯了法律而断送了自己的生命，让自己的祖宗和家人蒙受耻辱。人天路上没你份，富贵簿上除你名，愚不可及。

淫别人的妻女，自己的妻女也将被别人所淫。因果报应，如影随形，任何人都逃脱不了。不是不报，时候未到。报应到时，悔之晚矣。