阿那亚艺术中心第二场《藤》是非常成功的[玫瑰]演员的专注并充满神性的力量把观众和空间都揉进呼吸里，跟着他们身体一起起伏。演出前和舞者授意，跳舞时"忘掉自己，也忘掉观众，只凝视天空。。。"
结束了，观众似乎不想离去，还在感受着。有些观众是返场来看第二遍，使我想起我的一舞者曾说，观看《藤》很像他喜欢的《隐入尘烟》,想多看几遍。这令我好奇很想看看这部很像我舞蹈的电影。[偷笑]
下次剧场见[玫瑰]

​

今天收到这样一封粉丝来信：
「自从疫情之后，企业大幅裁员，个体户越来越难，考公考编越来越卷，出国机会越来越少。很多大学生，甚至连大学生活都没有真的体验过。
我已经完全忘记了以前不戴口罩坐地铁的日子。
也不明白，为什么扫码会成为自己生活的一部分。
现在，就连考研都缩招了。
一下子就变得更焦虑了。
又缩招，又裁员，难不成去创业吗？
真的好讨厌疫情，我该怎么办？」

疫情这三年，真的很难。
我也感受到了难。每天的生活，可能只有看上去是容易的、轻松的。但真实情况，只是在努力维持。
维持一种生活节奏。
我不想说焦虑没有意义，但比起焦虑，这个世界上，是有着更有意义的东西的。
前不久，圆桌派里，周轶君就曾说过这样一句话：
「焦虑的反义词，是具体。」
在我看来，具体，就是更有意义的东西。
也许你会问，到底什么才是具体呢？

我的职业是写作。以前短暂做过编剧。我想从编剧的角度，来讲一讲具体。
因为在编剧过程里，具体是非常重要的词语。如果剧本不具体，那么演员就很难去演绎。
而具体的标准，就是「动作」。
「她端起茶杯，在房间里走来走去，不时喝上一口。眼神偶尔会望向窗外，露出一种复杂难言的神色。」
在这个句子里，端起茶杯、走来走去、喝上一口、望向窗外，都是具体的。
演员拿到剧本，很容易就知道如何演绎。
但「复杂难言的神色」，则是抽象的。
它只是一种情绪。
在电影画面里，表达这种抽象的方式，往往会是一个人脸的特写镜头，让观众直接受到人物情绪的冲击。
可归根结底，仍旧是抽象的。
除非有具体的前因后果，否则根本难以理解。

当一个人可以站在这个角度，几乎立刻就能够明白生活中具体的内涵：
所谓具体，就是什么人，做了什么事。
只有当一个人，知道自己正在具体做什么事的前提下，才能战胜所有焦虑。

关注我有年头的读者都知道，在我的生活里，每天有四件事，是一定要做的：
读书，锻炼，冥想，写作。
它们都是具体的事。
除此之外，我还有一个规划工作的日程表，上面罗列了这一天要完成的计划。
这些计划，只有一个目标，就是具体化所有工作。
因为每一次，我都会发现同样一件事：
当某个工作让我举步维艰，不知从何下手的时候，原因只有一个，它不够具体。
比如「写好一篇公众号」，是令人困扰的。
而当我把这个工作，变成「以30分钟为节奏，坐在书桌前，写足两个小时」，一切问题就迎刃而解。
我不会再拖延。
因为我知道，我只需要坐在书桌前，打开文档，写上4个30分钟，就完成了这个工作计划。
一篇又一篇的文章，不过是在这种具体的行动里，自然而然的呈现。
而我所说的维持，并非是指维持某种生活质量。
只是在维持一种具体。
让自己的生活，即使在「无法出门」、「无法旅行」，「无法娱乐」的情况下，仍然尽可能具体。

任何一种困境，只有找到了问题的成因，才能有的放矢去战胜。
因此，当你感受到了焦虑，其实不必在开始的时候，就去询问他人，应该怎么办。
你要做的，是具体。
具体到30分钟，可以做些什么。
具体到15分钟，可以做些什么。
如果连15分钟都不知道可以做什么，
哪怕专注呼吸，出门散步，或者冲一杯咖啡，都是很好的。
因为即使是看起来毫无意义的行动、浪费时间的行动，也足以成为「具体」的线索。
从所有的想象里，抽离出来。
重新面对自己的生活。
然后一步一步，走出所有困境。
这包括心灵的困境，生活的困境，乃至生存的困境。
要记得：
想，是抽象的。因此，只有问题。
做，是具体的。因此，必有答案。

#运动就是坚持# 运动就是坚持✊Day66，今天早上儿子陪我跳绳，开心[彩虹屁]
儿子跳了1千上楼去上课了，我状态好，跳了5116，也破纪录了，而且很轻松，不累，先陪儿子跳了1千，然后自己跳了一节Keep自制的4k的课程。
跳绳课程还是Keep自己的比较专业，但是现在只有1k，2k，4k的，节奏音乐，不同动作的时长安排的，组次的安排，燃脂的效率都完胜安小雨，可惜没有出更高级别的，希望能多出一些自制课程。
我今天专注在呼吸上，鼻吸口呼，2.2或者3.3间隔，不喘很舒服，常锻炼心肺能力还是强很多。
洗个澡吃早饭，大满足[鼓掌][鼓掌][鼓掌]
我爱周末[哈哈]