读诵《法华经》的N个理由
1.看看《妙法莲华经》到底“妙”在哪里？智者大师光讲这个“妙”字，三个月还没讲完。
2.打开《法华经》，尝尝“醍醐”的味道！《法华经》在“五味”里头，就是“醍醐”，“无上醍醐妙味”。醍醐，据说是世间最稀有的、最妙的一种味道。
3. 体会为什么《法华经》的地位这么高，素有“经中之王”之称。在《法华经》中，世尊盛赞此经“于一切诸经法中，最为第一”，并用了各种比喻来描述这部经的伟大。
4. 明了佛出世的真正目的：佛以一大事因缘出现于世，欲令众生开示悟入佛之知见。
5. 不读《法华》，不知如来救世之苦心！此语出自憨山大师。佛以种种方便度化众生，例如“法华七喻”中的火宅喻、穷子喻、药草喻、化城喻等等。
6. 读了此经才了解，原来我也能够成佛，“我是未来佛！”《法华经》不放弃每一个人，主张人人都可以成佛。本经上提到“若人散乱心，入於塔庙中，一称南无佛，皆已成佛道。”
7. 看读诵之后是被法华转还是转法华？六祖大师说：“心迷法华转，心悟转法华；诵经久不解，与义作仇家。”此偈颂是讲法达和尚因诵《法华经》三千多部而生起贡高我慢的心，此心一起，就被法华转了。
8. 欣赏鸠摩罗什大师语意通达、词藻优美的经典译作，《法华经》成为翻译文学史上的一部经典之作。天人对道宣律师曾说：“鸠摩罗什法师是过去七佛的译经师，过去七佛所说的经典都由他来翻译。
因为他生生世世都发愿：‘有佛出世，我就要来翻译经典！’从过去七佛到现在，都是他翻译经典。也因为这样，所以他所翻译的经典，一点错误都没有！”
9. 《法华经》究竟有何魅力？历史文献表明：历代大师以研究阐述《法华经》的为数最多。
10. 了解《法华经》如何调和大乘佛教和小乘佛教的矛盾，将大小乘纳入一佛乘。
11. 中国老百姓中流传最广的观音菩萨信仰，其根本源头，还要追寻到《法华经》。
12. 读诵此经，您能了解到释迦牟尼佛其实在无量劫以前就成佛了，是一位乘愿再来的古佛。
13. 作为汉传佛教八大宗派之一的天台宗，其开宗立派的主要经典就是《法华经》。
14. 天台宗第三代祖师智者大师提出，《法华经》是佛在入灭前所说的经法，它统摄了一切佛法，对佛法具有总结性。
15. 你相信吗？一位八岁的小龙女能在一念之间即可成佛，大众从质疑到眼见为实，无不默然信受。当时众会皆见龙女，忽然之间，变成男子，具菩萨行，即往南方无垢世界，坐宝莲花，成等正觉，三十二相，八十种好，普为十方一切众生善说妙法。
16. 了解佛为什么无问自说此经，而点明要旨之后却“三止三语”。舍利弗知四众心疑，三次启请，然佛陀唯恐二乘中的增上慢人因不信而毁谤，所以一直等五千人退席后，才说诸佛世尊唯以一大事因缘出现于世。
17. 日月灯明佛说《法华经》竟然有60小劫之久，但这部经太妙了，弟子们觉得时间过得特别快，像一顿饭功夫就过去了。
18. 提婆达多蒙佛授记。佛陀通过往昔在求无上道时，与提婆达多的因缘，说明他是助佛成道的违缘善知识，能使人坚固道心，更胜于顺缘，故我们修学佛道者当视违缘之友为善知识。
19. 如何蒙佛授记？佛告药王：“又如来灭度之后，若有人闻妙法华经乃至一偈一句一念随喜者，我亦与授阿耨多罗三藐三菩提记。”
20. 如何以少力，获得无边功德？《法华经·药王菩萨本事品》云∶“若人得闻此法华经，若自书，若使人书，所得功德，以佛智慧筹量多少，不得其边。”
21. 如何能具足大信力、志愿力及诸善根力？《法华经·法师品》云∶“药王！当知如来灭后，其能书持读诵供养，为他人说者，如来则为以衣覆之，又为他方现在诸佛之所护念，是人有大信力及志愿力诸善根力，当知是人与如来共宿，则为如来手摩其头。”
22. 读诵《法华经》，既能消除贪欲，又能福报增长。《法华经·普贤菩萨劝发品》云∶“普贤，若于后世，受持读诵是经典者，是人不复贪著衣服、用具、饮食、资生之物。所愿不虚，亦于现世得其福报。”
23. 往生之捷径，等觉之果位。《印光大师文钞》中云∶“法华奥典，位冠群经，闻即往生，位齐等觉。”
24.读诵、受持、书写、解说、供养者，皆具无量之功德，佛智筹量不得其边。上根之人，须臾闻之即得究竟成佛。一般之人，闻已信解受持即得近佛果。凡闻《法华经》一偈一句乃至一念随喜者，释迦本师即与授记成佛。
1.看看《妙法莲华经》到底“妙”在哪里？智者大师光讲这个“妙”字，三个月还没讲完。
2.打开《法华经》，尝尝“醍醐”的味道！《法华经》在“五味”里头，就是“醍醐”，“无上醍醐妙味”。醍醐，据说是世间最稀有的、最妙的一种味道。
3. 体会为什么《法华经》的地位这么高，素有“经中之王”之称。在《法华经》中，世尊盛赞此经“于一切诸经法中，最为第一”，并用了各种比喻来描述这部经的伟大。
4. 明了佛出世的真正目的：佛以一大事因缘出现于世，欲令众生开示悟入佛之知见。
5. 不读《法华》，不知如来救世之苦心！此语出自憨山大师。佛以种种方便度化众生，例如“法华七喻”中的火宅喻、穷子喻、药草喻、化城喻等等。
6. 读了此经才了解，原来我也能够成佛，“我是未来佛！”《法华经》不放弃每一个人，主张人人都可以成佛。本经上提到“若人散乱心，入於塔庙中，一称南无佛，皆已成佛道。”
7. 看读诵之后是被法华转还是转法华？六祖大师说：“心迷法华转，心悟转法华；诵经久不解，与义作仇家。”此偈颂是讲法达和尚因诵《法华经》三千多部而生起贡高我慢的心，此心一起，就被法华转了。
8. 欣赏鸠摩罗什大师语意通达、词藻优美的经典译作，《法华经》成为翻译文学史上的一部经典之作。天人对道宣律师曾说：“鸠摩罗什法师是过去七佛的译经师，过去七佛所说的经典都由他来翻译。
因为他生生世世都发愿：‘有佛出世，我就要来翻译经典！’从过去七佛到现在，都是他翻译经典。也因为这样，所以他所翻译的经典，一点错误都没有！”
9. 《法华经》究竟有何魅力？历史文献表明：历代大师以研究阐述《法华经》的为数最多。
10. 了解《法华经》如何调和大乘佛教和小乘佛教的矛盾，将大小乘纳入一佛乘。
11. 中国老百姓中流传最广的观音菩萨信仰，其根本源头，还要追寻到《法华经》。
12. 读诵此经，您能了解到释迦牟尼佛其实在无量劫以前就成佛了，是一位乘愿再来的古佛。
13. 作为汉传佛教八大宗派之一的天台宗，其开宗立派的主要经典就是《法华经》。
14. 天台宗第三代祖师智者大师提出，《法华经》是佛在入灭前所说的经法，它统摄了一切佛法，对佛法具有总结性。
15. 你相信吗？一位八岁的小龙女能在一念之间即可成佛，大众从质疑到眼见为实，无不默然信受。当时众会皆见龙女，忽然之间，变成男子，具菩萨行，即往南方无垢世界，坐宝莲花，成等正觉，三十二相，八十种好，普为十方一切众生善说妙法。
16. 了解佛为什么无问自说此经，而点明要旨之后却“三止三语”。舍利弗知四众心疑，三次启请，然佛陀唯恐二乘中的增上慢人因不信而毁谤，所以一直等五千人退席后，才说诸佛世尊唯以一大事因缘出现于世。
17. 日月灯明佛说《法华经》竟然有60小劫之久，但这部经太妙了，弟子们觉得时间过得特别快，像一顿饭功夫就过去了。
18. 提婆达多蒙佛授记。佛陀通过往昔在求无上道时，与提婆达多的因缘，说明他是助佛成道的违缘善知识，能使人坚固道心，更胜于顺缘，故我们修学佛道者当视违缘之友为善知识。
19. 如何蒙佛授记？佛告药王：“又如来灭度之后，若有人闻妙法华经乃至一偈一句一念随喜者，我亦与授阿耨多罗三藐三菩提记。”
20. 如何以少力，获得无边功德？《法华经·药王菩萨本事品》云∶“若人得闻此法华经，若自书，若使人书，所得功德，以佛智慧筹量多少，不得其边。”
21. 如何能具足大信力、志愿力及诸善根力？《法华经·法师品》云∶“药王！当知如来灭后，其能书持读诵供养，为他人说者，如来则为以衣覆之，又为他方现在诸佛之所护念，是人有大信力及志愿力诸善根力，当知是人与如来共宿，则为如来手摩其头。”
22. 读诵《法华经》，既能消除贪欲，又能福报增长。《法华经·普贤菩萨劝发品》云∶“普贤，若于后世，受持读诵是经典者，是人不复贪著衣服、用具、饮食、资生之物。所愿不虚，亦于现世得其福报。”
23. 往生之捷径，等觉之果位。《印光大师文钞》中云∶“法华奥典，位冠群经，闻即往生，位齐等觉。”
24.读诵、受持、书写、解说、供养者，皆具无量之功德，佛智筹量不得其边。上根之人，须臾闻之即得究竟成佛。一般之人，闻已信解受持即得近佛果。凡闻《法华经》一偈一句乃至一念随喜者，释迦本师即与授记成佛。
下流老人
维基百科，自由的百科全书
下流老人（日语：かりゅうろうじん）一词是日本社会学者藤田孝典于其2015年著作《下流老人: 一亿総老后崩壊の冲撃》[1]中所提出的。大意为日本近年来出现了大量过着中下阶层生活的老人，年金制度即将崩坏、长期照护缺乏人力、高龄医疗缺乏品质、照护条件日益提高、老人居住困难，而且未来会只增不减，若政府不提出有效政策，可能出现“1亿人的老后崩坏”。
“下流老人”这个名词的目的在于说明高龄者的贫穷生活，以及潜藏在其背后的问题，并没有瞧不起或歧视高龄者。
藤田也指出，许多他辅导的下流老人，年轻时也是年薪400万日元（约120万台币，28万人民币）中产阶级[2]。
特征[编辑]
下流老人有以下几项特征[3]：
收入极低：没有足够的存款。
未婚者：伴侣早殁或离婚者。
非正职者增多：经济成长停滞、青年就业情况不佳。
啃老族：儿女连自己都养不起，遑论奉养父母。
少子化：医疗与照护成本提高，没有依赖的人。
衍生问题[编辑]
日本[编辑]
目前日本的贫困老人估计有600～700万人，因碍于自尊心，拒绝申请辅助。
日本老化严重，约每四个人中就有一位65岁以上银发族，出现老人漂流社会，流转于医院和照护机构或因失智而成为游民的高龄者们;老后破产，连看病和吃饭的钱都没有的老人;内幕社会，揭露迫于生活铤而走险的犯罪老人;无缘社会，一年有3万2000名没人出面认领的遗体，孤独而死的老人。[4]
以下流老人为目标的恶质贫困商法，有不少养老院、照护中心、简易旅舍等，以低价吸引老人入居，但提供的环境、伙食、服务都差到极点。有些商人甚至恶劣到将下流老人请领的生活年金全部吞掉。
2014年向日本国民生活中心告发的类似案例达1454件，许多老人院和照护中心的卫生状况不佳，照护人员霸凌老人，老人被迫写遗嘱转移财产，还有老人院召了人、收了钱不久就倒闭。[5]
台湾[编辑]
高龄化社会将造成国家的财政负担，当受伤或生病时，也容易就面临破产、生活无以为济的危机，如同日本也有老人为了生活铤而走险犯罪等问题产生。[6]
台湾人口老化速度全球最快、年约增加23万个老人，加上少子化、低薪、中高龄失业等问题，许多学者专家预期，现在的青壮年人口，未来将落入“下流老人”的窘境，已非危言耸听。[7]
中国大陆[编辑]
中国大陆也慢慢步入高龄化，因一胎化政策导致少子化、贫富差距大、男女比例失调使未婚男子居多等，多项已符合“下流老人”条件，其日本的经验教训值得中国加以借鉴。[8]
香港[编辑]
“2014年香港贫穷状况报告”指出下流老人增加，65岁以上的贫穷人数增加9千人，约3个人中有1个人的收入是在贫穷线下。香港社福团体指出，政府的相关支援政策力道不足，要求加强社会福祉。[9]
根據暢銷書「下流老人」作者藤田孝典指出，即使月薪5萬元，都可能變成又窮又孤獨的下流老人，而他們求助社福機構大多是因為「付不出房租」、「沒錢就醫」、「沒錢繳健保費」…等，而且前來求助的老人甚至不敢相信，光是租金就吃掉大半老本。
到底是哪些「沒想到」的狀況，讓原本的中產階級最後淪為「下流老人」？
10種一般人最容易忽略的狀況，最後導致沒錢且沒人陪伴。
1. 想不到房租如此沉重
「下流老人」一書中指出，根據日本總務省統計，日本單身老人有33.9%都是租屋，因年金微薄、又要被房租吃掉，可能一天只能吃一頓飯，如果發生一點意外，連房租都付不出來時，又找不到社福機構收容，甚至會淪為街上遊民。
2. 想不到老後租不到屋
根據「崔媽媽文教基金會」調查，台灣只有0.45%的房東願意租給獨居老人，主要是擔心日後收不到租金，或是老人在屋裡出意外，增添日後麻煩。
3. 想不到雙親會病殘
因為照顧生病的雙親中年退出職場，二度就業困難，就算勉強找到工作，薪資也相當低。
4. 想不到自己會病殘
很多人在為老後做準備時，都是用正常開銷去設算退休生活費，卻往往沒想到老後病殘的風險，很多人都會輕忽中風與失智的危害，恐因醫療費用大增，吃掉了原有的養老存款或年金。
5. 想不到子女會病殘
其實子女病殘的風險比自己或父母病殘更嚴峻，因為子女的餘生漫長，會吃掉更多原本可以安度晚年的準備。尤其年輕人喜歡以機車代步，根據公路總局統計，機車事故死傷年齡以18~24歲最為嚴重。
6. 想不到子女會啃老
以往的社會確實較難想見子女啃老，但現在養兒「妨」老已經不再令人意外。日前有一位退伍後就啃老長達18年的案例，他一直到父親病逝，再也領不到每月一萬多元的榮民退休俸後才願意開始找工作。
7. 想不到會被騙失財產
詐騙集團讓人防不勝防，特別是與社會逐漸脫節的長輩們，更容易上當。
8. 想不到會財產重創
投資失利，是最常見的原因，特別是用高槓桿投資，包括「想不到」的風險，例如2016年的台南地震，維冠大樓倒塌，受災戶連房貸都還沒繳清，房子就已經瞬間變成一堆廢墟。
9. 想不到會有賠償意外
日前媒體報導，一名75歲的駕駛因腳麻煞車不及，撞壞五輛車，包括兩輛賓士、一輛BMW、一輛保時捷，光是車損就至少要賠三百萬元。
10. 想不到老後無伴
包括離婚、喪偶、子女移民、早逝等原因，都可能造成無偶、無子、無親、無友，最後完全孤鳥一隻的狀況。
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下流老人（日语：かりゅうろうじん）一词是日本社会学者藤田孝典于其2015年著作《下流老人: 一亿総老后崩壊の冲撃》[1]中所提出的。大意为日本近年来出现了大量过着中下阶层生活的老人，年金制度即将崩坏、长期照护缺乏人力、高龄医疗缺乏品质、照护条件日益提高、老人居住困难，而且未来会只增不减，若政府不提出有效政策，可能出现“1亿人的老后崩坏”。
“下流老人”这个名词的目的在于说明高龄者的贫穷生活，以及潜藏在其背后的问题，并没有瞧不起或歧视高龄者。
藤田也指出，许多他辅导的下流老人，年轻时也是年薪400万日元（约120万台币，28万人民币）中产阶级[2]。
特征[编辑]
下流老人有以下几项特征[3]：
收入极低：没有足够的存款。
未婚者：伴侣早殁或离婚者。
非正职者增多：经济成长停滞、青年就业情况不佳。
啃老族：儿女连自己都养不起，遑论奉养父母。
少子化：医疗与照护成本提高，没有依赖的人。
衍生问题[编辑]
日本[编辑]
目前日本的贫困老人估计有600～700万人，因碍于自尊心，拒绝申请辅助。
日本老化严重，约每四个人中就有一位65岁以上银发族，出现老人漂流社会，流转于医院和照护机构或因失智而成为游民的高龄者们;老后破产，连看病和吃饭的钱都没有的老人;内幕社会，揭露迫于生活铤而走险的犯罪老人;无缘社会，一年有3万2000名没人出面认领的遗体，孤独而死的老人。[4]
以下流老人为目标的恶质贫困商法，有不少养老院、照护中心、简易旅舍等，以低价吸引老人入居，但提供的环境、伙食、服务都差到极点。有些商人甚至恶劣到将下流老人请领的生活年金全部吞掉。
2014年向日本国民生活中心告发的类似案例达1454件，许多老人院和照护中心的卫生状况不佳，照护人员霸凌老人，老人被迫写遗嘱转移财产，还有老人院召了人、收了钱不久就倒闭。[5]
台湾[编辑]
高龄化社会将造成国家的财政负担，当受伤或生病时，也容易就面临破产、生活无以为济的危机，如同日本也有老人为了生活铤而走险犯罪等问题产生。[6]
台湾人口老化速度全球最快、年约增加23万个老人，加上少子化、低薪、中高龄失业等问题，许多学者专家预期，现在的青壮年人口，未来将落入“下流老人”的窘境，已非危言耸听。[7]
中国大陆[编辑]
中国大陆也慢慢步入高龄化，因一胎化政策导致少子化、贫富差距大、男女比例失调使未婚男子居多等，多项已符合“下流老人”条件，其日本的经验教训值得中国加以借鉴。[8]
香港[编辑]
“2014年香港贫穷状况报告”指出下流老人增加，65岁以上的贫穷人数增加9千人，约3个人中有1个人的收入是在贫穷线下。香港社福团体指出，政府的相关支援政策力道不足，要求加强社会福祉。[9]
根據暢銷書「下流老人」作者藤田孝典指出，即使月薪5萬元，都可能變成又窮又孤獨的下流老人，而他們求助社福機構大多是因為「付不出房租」、「沒錢就醫」、「沒錢繳健保費」…等，而且前來求助的老人甚至不敢相信，光是租金就吃掉大半老本。
到底是哪些「沒想到」的狀況，讓原本的中產階級最後淪為「下流老人」？
10種一般人最容易忽略的狀況，最後導致沒錢且沒人陪伴。
1. 想不到房租如此沉重
「下流老人」一書中指出，根據日本總務省統計，日本單身老人有33.9%都是租屋，因年金微薄、又要被房租吃掉，可能一天只能吃一頓飯，如果發生一點意外，連房租都付不出來時，又找不到社福機構收容，甚至會淪為街上遊民。
2. 想不到老後租不到屋
根據「崔媽媽文教基金會」調查，台灣只有0.45%的房東願意租給獨居老人，主要是擔心日後收不到租金，或是老人在屋裡出意外，增添日後麻煩。
3. 想不到雙親會病殘
因為照顧生病的雙親中年退出職場，二度就業困難，就算勉強找到工作，薪資也相當低。
4. 想不到自己會病殘
很多人在為老後做準備時，都是用正常開銷去設算退休生活費，卻往往沒想到老後病殘的風險，很多人都會輕忽中風與失智的危害，恐因醫療費用大增，吃掉了原有的養老存款或年金。
5. 想不到子女會病殘
其實子女病殘的風險比自己或父母病殘更嚴峻，因為子女的餘生漫長，會吃掉更多原本可以安度晚年的準備。尤其年輕人喜歡以機車代步，根據公路總局統計，機車事故死傷年齡以18~24歲最為嚴重。
6. 想不到子女會啃老
以往的社會確實較難想見子女啃老，但現在養兒「妨」老已經不再令人意外。日前有一位退伍後就啃老長達18年的案例，他一直到父親病逝，再也領不到每月一萬多元的榮民退休俸後才願意開始找工作。
7. 想不到會被騙失財產
詐騙集團讓人防不勝防，特別是與社會逐漸脫節的長輩們，更容易上當。
8. 想不到會財產重創
投資失利，是最常見的原因，特別是用高槓桿投資，包括「想不到」的風險，例如2016年的台南地震，維冠大樓倒塌，受災戶連房貸都還沒繳清，房子就已經瞬間變成一堆廢墟。
9. 想不到會有賠償意外
日前媒體報導，一名75歲的駕駛因腳麻煞車不及，撞壞五輛車，包括兩輛賓士、一輛BMW、一輛保時捷，光是車損就至少要賠三百萬元。
10. 想不到老後無伴
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