【 #唯世问答# 】亲人/朋友离世之后，该怎样走出悲伤重新拥抱生活？

我们无法阻挡时间的流逝，也无法阻挡心爱之人的离去。对于逝者的“哀悼”不仅仅是一个仪式，也是一段漫长的心理过程。在这个过程中，我们经历了对于丧失的否认、震惊；对于过去温暖的思念和找寻；对于生活的混乱和绝望，直到我们重新建立生活的意义，重新融入没有对方的生活。

有人谈未知生，焉知死，有人谈向死而生。在我们没有真正面对死亡时，我们往往倾向于否认死亡和分离终将到来，躲避如影随形的死亡焦虑。这样的回避有时可以保护我们的自我和社会功能得以正常运行；在另一方面，也会使我们在真正面对时感到不知所措。也许在这里，我们可以学着把死亡和分离当作一个命题，然后用一生去思考和践行。

“死亡虽是终点，但人生的意义却不会因此湮灭；死亡虽是宿命，但看待死亡的视角却可以让人们获得拯救。”——《直视骄阳》

月儿朦胧
彩云逐月
树叶随风哗啦
就像拨动属于它们自己的琴弦
一切都静谧自在
处在大城市里的你
有多久没有抬头仰望下星空
无限畅想
人生有多少处处设限的路未尽
又有多少自我的魅力在张驰

吃过的苦
流过的泪
经历的事
见过的人
都会是你未来人生版图上
一笔浓重的色彩

人活着就是感受
感受身边的人和物
感受着世间的美好
自己的喜怒哀乐
内心充盈的人
都有自己的小宇宙
任风吹浪打
也不愿随波逐流
随遇而安

直视死亡如同直视骄阳
饱经风霜的脸下
怎么会有一双十指不沾阳春水的手
怎样重拾那颗支离破碎的心？

今日早晨我在想
大多数诗人生活都是穷酸的
因为他们追求的是内在的丰盈
灵魂的熏陶
正如那句
安能摧眉折腰事权贵
使我不得开心颜
你的身体可以弯腰
但你的精神永远不能折断

梦都是转瞬即逝的

《直视骄阳》里面分析被死亡恐惧支配的病人的梦见时总是头头是道，梦境是不可控的，一直都有“日有所思，夜有所梦”，“梦是相反的”，“梦是真的”之类的俗语，不明白书里病人的梦和我们的梦有什么区别，既然都是不可控的，是否印证了“日有所思，夜有所梦”的说法，有时候是天马行空的梦，有时候也是会和白天发生的事情，想到的人，听过的歌有所关联。

无一例外的是，最舒适的睡眠不是好梦，而是无梦[二哈]

回忆昨晚的梦，乱七八糟的感想