意识形态和立国之本之辩
刚才看到一个微博的评论，大致意思是欧洲国家和美国，为什么没有选择举国之力，抗击疫情，评论的作者认为，以下三点是作者原话：1，病毒低毒性，没必要人为制造社会恐慌。2，大概率CONVID-19不会被根除，作为一种新型流感，有疫苗前，民众自然而普遍的感染是获得自体免疫的必要过程。3，病毒不以人的意志为转移，事实已证明，封城断路之举除了造成天量的经济损失，另一成果就是发生医疗挤兑。
从上述观点可以看出，之所以有这样的看法，关键在于防控病毒扩散和发展经济之间的平衡，乃至于取舍的一种价值取向。从中国的国情来看，自古以来我们就有大一统的人文思想，讲究得人心者得天下，父母官、子民之称谓，为官一方首先担当起父母的责任，关注百姓饮食起居以及教育就业等等，所以，我们的社会主义的立国之本，可以追溯到历史久远的炎黄时期，时时刻刻以人为本，所以的取舍和权衡，都必须以有利于人民生活为最基本的原则。
在这个底线思维和原则下，无论是发生自然灾害，还是病毒疫情，或者是战争等等公众事件，首先考虑的民生问题，其他都作为次选项。比如这次新冠肺炎的灾害爆发之后，国家果断采取了举国之力抗击疫情的举措，全国的医疗资源都集中到湖北，帮助湖北人民早日摆脱病痛之苦，阻止疫情进一步扩大。
但是，这么做的弊端也很明显，延长假期在内的所有举措，无疑对经济是一个不小的打击，尤其是中小企业，抗风险能力低下，受此冲击精英会更加举步维艰，即便是国家采取了更多的举措，帮助中小企业度过难关，但是，就全国所有运作都停顿带来的经济损失而言，这是显而易见的。
那么，疫情当前，选择保护经济还是保护人民健康，鱼与熊掌不可兼得，只能选择其一。这就是考验执政者的屁股坐在那边了，如果是坐在人民生活为基本原则，那么就得牺牲经济，全力保证防控疫情取得胜利。如果选择发展经济，允许企业正常复工，人员正常流动，对于病毒的传播具有一定的容忍度，比如可以接受多少人生病，多少人因病死亡，也就是说发展经济必须以牺牲一定数量的生命为基础。
事实上，我们执政者选择了保护人民生命健康的选项，虽然暂时性牺牲了一些经济利益，但是，也会有不同声音对此表示不满。
我们在看美国和西方国家的选择，基本上都是不鼓励人民戴口罩，说法和上述作者的说法差不多，那就是病毒不是很厉害，没有必要戴口罩，把有限的口罩资源给医生，更有一种说法，从长远看病毒不会根治，迟早都会传染给大家的，还不如集中火力，加速病毒传播，优胜略汰，命大的产生抗体长命百岁，命薄的就早死早托生。
总之，不能因为疫情控制损失经济发展，从美国和欧洲诸国的举措就可以看出，他们选择了保护经济发展，牺牲人民健康的选项，包括英国王子调侃病毒，以及议会成员嘲笑戴口罩开会的议员，其实，最根本的出发点还是经济发展和人民健康，孰轻孰重的问题，而有话语权的基本上都是资本利益的代言人，普通大众是没有说话的条件，至于在社交媒体上谩骂，那不叫话语权那就是发个牢骚，真正的话语权是有决策权的，比如英国王子调侃病毒不牛逼，美国人说没必要全民戴口罩，说这些话做这些事情的，都是权贵和资本既得利益者，他们也确实是这么做的。
死人和经济损失哪个更大？这就是意识形态之争，以人为本的社会这里体系，则认为人命大于天，失人心者失天下，所以，灾难当前全力以赴救命是大事。这叫社会主义的意识形态。而资本主义的意识形态，则是资本为大，失去资本则失去天下，所以，关键的时候应该保证经济利益为首选项。
但是，这种意识形态放在民间的反应则百花齐放，我们国家是国有经济和民营经济共生的经济模式，所以，拥有一定利益基础的人，自然会选择保证经济是第一选择。大部分劳苦大众则选择保证人民健康为第一选择。
按照美国的医疗制度的话，所有疾病的都要自己花钱去看，包括新冠肺炎这样的传染病监测，你自己有商业医疗保险，而买不起保险是你能力不行，没有能力就没有钱，没有钱就没有保险，没有保险就看不起病，看不起病就只能等死。凡事你都要反省自己不行，而不是抱怨社会和政府不行。
如果把中国此次抗击疫情的举措，随便一种拿到西方去，那不仅是能不能做到的问题，而是做到了基本上就亡国了。先说全民免费检测免费治病，治病期间吃喝拉撒睡都是免费，欧洲和美国政府已经一屁股烂债，财政赤字每年都会碰到天花板，一下子拿出这么多钱，政府就彻底关门大吉了。如果要向资本和企业收税解决困局的话，先不说资本家和企业家是否愿意，政府都不敢有这个想法，否则提前大选。
再说把全国的医疗资源都调集到一个地方，私有制的医生护士能免费去吗？更别说封城了，戴个口罩都要游行示威争取口罩自由权，还宅家里不出门？那不是要了人权的命吗？资本就靠着人权这个幌子，让人民和政府斗争，转移资本和大众的利益矛盾，要是把这个骨头收走了，我想搞不好法国大革命又开始了。
所以从社会这里体系可以看出，以人为本，还是以资本为本，是分界线！没有好坏只有选择不同。
刚才看到一个微博的评论，大致意思是欧洲国家和美国，为什么没有选择举国之力，抗击疫情，评论的作者认为，以下三点是作者原话：1，病毒低毒性，没必要人为制造社会恐慌。2，大概率CONVID-19不会被根除，作为一种新型流感，有疫苗前，民众自然而普遍的感染是获得自体免疫的必要过程。3，病毒不以人的意志为转移，事实已证明，封城断路之举除了造成天量的经济损失，另一成果就是发生医疗挤兑。
从上述观点可以看出，之所以有这样的看法，关键在于防控病毒扩散和发展经济之间的平衡，乃至于取舍的一种价值取向。从中国的国情来看，自古以来我们就有大一统的人文思想，讲究得人心者得天下，父母官、子民之称谓，为官一方首先担当起父母的责任，关注百姓饮食起居以及教育就业等等，所以，我们的社会主义的立国之本，可以追溯到历史久远的炎黄时期，时时刻刻以人为本，所以的取舍和权衡，都必须以有利于人民生活为最基本的原则。
在这个底线思维和原则下，无论是发生自然灾害，还是病毒疫情，或者是战争等等公众事件，首先考虑的民生问题，其他都作为次选项。比如这次新冠肺炎的灾害爆发之后，国家果断采取了举国之力抗击疫情的举措，全国的医疗资源都集中到湖北，帮助湖北人民早日摆脱病痛之苦，阻止疫情进一步扩大。
但是，这么做的弊端也很明显，延长假期在内的所有举措，无疑对经济是一个不小的打击，尤其是中小企业，抗风险能力低下，受此冲击精英会更加举步维艰，即便是国家采取了更多的举措，帮助中小企业度过难关，但是，就全国所有运作都停顿带来的经济损失而言，这是显而易见的。
那么，疫情当前，选择保护经济还是保护人民健康，鱼与熊掌不可兼得，只能选择其一。这就是考验执政者的屁股坐在那边了，如果是坐在人民生活为基本原则，那么就得牺牲经济，全力保证防控疫情取得胜利。如果选择发展经济，允许企业正常复工，人员正常流动，对于病毒的传播具有一定的容忍度，比如可以接受多少人生病，多少人因病死亡，也就是说发展经济必须以牺牲一定数量的生命为基础。
事实上，我们执政者选择了保护人民生命健康的选项，虽然暂时性牺牲了一些经济利益，但是，也会有不同声音对此表示不满。
我们在看美国和西方国家的选择，基本上都是不鼓励人民戴口罩，说法和上述作者的说法差不多，那就是病毒不是很厉害，没有必要戴口罩，把有限的口罩资源给医生，更有一种说法，从长远看病毒不会根治，迟早都会传染给大家的，还不如集中火力，加速病毒传播，优胜略汰，命大的产生抗体长命百岁，命薄的就早死早托生。
总之，不能因为疫情控制损失经济发展，从美国和欧洲诸国的举措就可以看出，他们选择了保护经济发展，牺牲人民健康的选项，包括英国王子调侃病毒，以及议会成员嘲笑戴口罩开会的议员，其实，最根本的出发点还是经济发展和人民健康，孰轻孰重的问题，而有话语权的基本上都是资本利益的代言人，普通大众是没有说话的条件，至于在社交媒体上谩骂，那不叫话语权那就是发个牢骚，真正的话语权是有决策权的，比如英国王子调侃病毒不牛逼，美国人说没必要全民戴口罩，说这些话做这些事情的，都是权贵和资本既得利益者，他们也确实是这么做的。
死人和经济损失哪个更大？这就是意识形态之争，以人为本的社会这里体系，则认为人命大于天，失人心者失天下，所以，灾难当前全力以赴救命是大事。这叫社会主义的意识形态。而资本主义的意识形态，则是资本为大，失去资本则失去天下，所以，关键的时候应该保证经济利益为首选项。
但是，这种意识形态放在民间的反应则百花齐放，我们国家是国有经济和民营经济共生的经济模式，所以，拥有一定利益基础的人，自然会选择保证经济是第一选择。大部分劳苦大众则选择保证人民健康为第一选择。
按照美国的医疗制度的话，所有疾病的都要自己花钱去看，包括新冠肺炎这样的传染病监测，你自己有商业医疗保险，而买不起保险是你能力不行，没有能力就没有钱，没有钱就没有保险，没有保险就看不起病，看不起病就只能等死。凡事你都要反省自己不行，而不是抱怨社会和政府不行。
如果把中国此次抗击疫情的举措，随便一种拿到西方去，那不仅是能不能做到的问题，而是做到了基本上就亡国了。先说全民免费检测免费治病，治病期间吃喝拉撒睡都是免费，欧洲和美国政府已经一屁股烂债，财政赤字每年都会碰到天花板，一下子拿出这么多钱，政府就彻底关门大吉了。如果要向资本和企业收税解决困局的话，先不说资本家和企业家是否愿意，政府都不敢有这个想法，否则提前大选。
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【日刊体育独家】[李多喜出演新剧《LUCA》女主人公！]29日据电视剧界人士消息，李多喜将出演电视剧《LUCA》女主人公，据悉该剧是以达尔文的“物种起源”开始的，追溯所有生命体的起源，可以找到的生命种子叫做LUCA。剧中李多喜饰演探究父母去世真相的角色。据悉本剧由《致亲爱的法官大人》千成日编剧执笔，《Voice》金洪善导演执导。同时正在商讨在tvN-OCN播出，并预计于下半年播出。敬请期待！#李多喜[超话]#
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