#人的一生到底该追求什么#
想要知道自己到底追求的是什么，你得先搞清楚自己的精神世界处理哪个阶段。因为，不同阶段，你追求的东西是不同的。哲学家尼采将一个人一生中可能会发生的精神变化归纳为三个阶段，分别是︰骆驼、狮子、孩子。
☆ 第一阶段：骆驼
什么是骆驼阶段？在我们的印象中，骆驼一直都处于被动状态，总是听命于外界，总是在遵从，尤其是传统和权威。

所以，当精神处于骆驼这一阶段时，就意味着你一直是处于“我应该”的状态。这时，你会被动的、不知不觉的接受各种来自外界的要求，包括传统道德观、主流价值观、父母的命令、师长的要求、周围人的建议，并被这些外在要求牢牢的绑住。比如︰你会常常听到身边人说“你已经三十岁了，你应该结婚了”；或者“你的同学们都有小孩了，你应该生娃了。”于是，在你三十岁时，就匆忙嫁给了刚刚约会两次的相亲对象，而在你看到周围同学都生娃后，你也决定马上备孕。这些决定，似乎都是在不知不觉中做的，但其实，在它们背后都有一个“我应该”。 在这种“我应该”的魔法式语句中，你做出了一个又一个的决定，在不知不觉间做出了依从于外界声音的选择。因为，对骆驼来说，它是感受不到“自我”存在的。“自我”只是一个词，只是一个模模糊糊、或有或无的东西。可是，一个人究竟为什么会陷入这种“我应该”的思维呢?

主要是两方面的原因:
原因一︰“人之所以会陷入应该思维，是因为我们不断在外在世界中寻找被别人喜爱的‘自我’标准，来妄图根据这个标准创造一个理想的自我。”这是心理学家霍尼给出的解释。这种从外在世界中寻找到的被别人喜欢的“自我”标准，会给我们带来一定的安全感。但是，一旦想要根据外在标准来创造一个理想自我，我们就可能会跟自己内在的真实自我失去联系。殊不知，那个真实自我正是我们生命力的源泉。所以，与内在真实自我的失联就意味着我们生命力的源泉被切断了。而这也是导致现代人陷入各种精神问题以及持续痛苦的原因之一。

原因二：我们逃避选择的自由，是因为从潜意识来说，我们并不想为自己负责任。哲学家弗洛姆在《逃避自由》这本书中说：“给我自由吗?千万不要给我自由！因为随着自由而来的是要负责任啊！我一有自由之后就自己做选择，选择之后就做我自己，但是我做不起啊!”你可能会觉得这怎么可能，我很想要自由啊。但事实却是，这种逃避选择自由以及不想负责任的想法，大多都不存在于我们的意识中，而是存在于我们潜意识中。在没有意识到这种“逃避”潜意识的时候，我们其实已经在这么做了。基于以上两点原因，大多数人在长达几十年的时间里，甚至一辈子，都一直处于骆驼的精神状态中。所以下次，当你在用“我应该”这个语句时，就要提醒一下自己：我是不是正处于第一个“骆驼阶段”呢?如果是这样，你就需要去思考这样一个问题: 这个所谓的“应该”到底是我在不知不觉间受到了外在的影响呢？还是我自己的真实渴望呢？我想，从这个问题开始，“骆驼”就要开始慢慢蜕变了。

☆ 第二阶段：狮子
随着意识水平以及自我认知程度的逐步提升，骆驼在慢慢地发生着变化。终于有一天，它从骆驼变成了狮子。这时，它已不再是一个能被外在力量驱使，心甘情愿在沙漠上负重行走的骆驼了。它成为了万兽之王，它有着强大的渴望，它不但不想被人束缚，还想反抗，还想斗争。

所以，狮子代表的就是一种具有主动精神的力量，它想突破所有的困难。这时，传统和信仰已经破灭，它要展现自由的精神。看到这里，你可能会有些困惑：曾经的骆驼是那么的顺从，如今的狮子却是这样的凶猛，这种精神上的转化究竟是如何发生的？骆驼究竟是如何变成狮子的？关于这一点，尼采在书中用了一个隐喻-如果想要从骆驼蜕变成狮子，就得跟巨龙进行战斗。这条巨龙的名字就叫“你应该”。其实，这条巨龙代表的正是“你自己”，那个你要去超越的自己。在书里，尼采将这条巨龙描绘成一个金光闪闪的有麟动物，每片鳞甲上都闪烁着金光灿灿的“你应该”，但这条巨龙正是骆驼本质的化身。骆驼如想实现超越和改变，就得战胜这条巨龙，克服自身“你应该”的特性。只有这样，骆驼才能变为一头狮子，才能实现“我要”的状态。从表面看，这是一场两个对象间的战斗，但实际却是骆驼与自己的战斗。所以，这是一次非常重要的自我超越。我们建构人生意义的一种重要方式就是“自我超越”。自我超越的起点往往是问题或痛苦。而当我们明确了困扰自己的问题，并能解决它的时候，就实现了一次“自我超越”。而我们的人生就是围绕着一次次的自我超越而展开的。每一次，我们超越的都是自己，不是别人。

从骆驼到狮子的超越也是如此。当骆驼成功战胜巨龙的时候，就会进入到狮子的精神阶段，也就是“我要”的阶段。“我要”意味着从被动接受变为主动索要的状态。这就意味着，我不再去听命于以往的主流价值观、顺从于别人的要求，我要把那套隐形枷锁击得粉碎，我要去争取我想要的。我之前辅导过一位女士，虽然她已结婚生子，但依然属于“骆驼”阶段，辅导结束时她跟我说：“一直以来，我都随波逐流的活着，大学毕业了就找工作，谈恋爱了就结婚，结婚了就生孩子。直到现在，我才意识到我不能再这么随大流的活着，我要去过我想过的生活。”从这段话中，你可以看到，这位女士之前一直处于“我应该”的骆驼阶段，但现在已经有了“我要”的意识和决心，开始了从“骆驼”到“狮子”的蜕变之旅。当然，接下来的蜕变不会容易，就像“骆驼”跟“巨龙”战斗一样。但只要这种意识一旦生根发芽，假以时日，相信就会有打败巨龙的一天。

☆第三阶段：婴儿精神发展的第三个阶段是婴儿阶段，即“我是”阶段。为什么尼采会将精神发展的第三阶段比为“婴儿”?尼采说：孩子是纯洁，是遗忘，是一个新的开始，一个游戏，一个自转的车轮，一个肇始的运动，一个神圣的肯定。这代表着：婴儿永远是一个新的开始，有新的希望，意味着肯定当下一切永远可以重新开始，也意味着新的自我的诞生。

虽然尼采有给解释，但对他的解释大家众说纷纭，而我也一直在寻找着自己的理解。后来，随着我人生经历越来越多，思考越来越深，我觉得也许已经找到了我的思想。为了更深入的理解尼采所说的第三个精神阶段，我想参照老子在《道德经》中说的“复归于婴儿”。什么是“复归于婴儿”?它说的是一种不为名利、知识、欲望所累的状态，很像哲学家海德格尔说的“本己之人”，也就是达到本真的人。所以，在“复归于婴儿”的状态中，人会拥有一种超越“欲”和“知”的状态，会进入一种空灵的状态。而空灵代表的是自我界限的消亡，自我是由过去丰富的经验和知识搭建起来的，一旦归零，没有了知识和经验的支撑，人就会变得天真。但恰恰是这种天真，让人充满智慧。如果说知识是自我，智慧代表的就是自我的消失。

知识使我们充满信息，智慧使我们成为绝对的虚空，但那虚空又是一种新的充满。当我们放弃幻想，不再总是跟随欲望；当我们放下执念，不再认为自己能够掌控一切，这种空灵的智慧就会到来。庄子、陶渊明，肯定都是活出了尼采第三境界的人，他们都是活在一种本真的、空灵的、智慧的、“我是”状态中。另外，“复归于婴儿”可能还代表了一种内涵。心理学的精神分析学派认为，婴儿是活在原始合一中的，自己与世界完全合而为一。但大多数人的一生实际都处在内心与头脑冲突、自我与外界冲突等种种冲突里，永远都达不到婴儿那种“合一”的状态。而当达到“合一”状态时，就是“我是”，这就是一种Being Myself的状态，我真正成为了我，成为了那个最为本真的我。这就是结合了老子的“复归于婴儿”后，我对尼采精神第三阶段“婴儿”阶段的理解 - 空灵的智慧，以及合一。

最后的话这就是尼采的“精神三变”理论：骆驼阶段是“我应该”，这时肯定传统；狮子阶段是“我要”，这时怀疑一切、破坏一切，会反抗和斗争；最后的婴儿阶段，又是一个全新的开始。这个变化的过程，隐含着极强的自我超越性，这也是尼采对人类发展的一种期盼 - 人只有不断超越自我，才能发现未知的自己，挖掘自身的潜能，达到更高一层的境界。这是一个从遵从到探索，再到自知的过程。也是一个从“无”到“有”，再到“超越有”的过程。也是一个从Doing (做) 状态到Being (存在)状态的过程。

时隔一个月后，电影《失孤》原型郭刚堂接受了媒体专访，认亲之后他的一句“选择原谅，和儿子养父母以后当亲戚走动”曾让无数网友意难平。24年来，这位父亲一直走在寻亲之路上，他所遭受的痛苦让很多人为之落泪，找到儿子的那一刻，所有人都在为他高兴，但同时也希望当初拐卖孩子的人能受到法律制裁。都知道没有买卖就没有伤害，网友都支持买卖同罪，可是，认亲后的郭刚堂却让人失望了，竟然选择了原谅，曾一度遭到了很多人的批评，说他是非不分，纵容犯罪。当时，有人分析说，郭刚堂在儿子走失后又生育了两个儿子，所以才会轻而易举选择原谅，要是回来的话还要给他娶媳妇。这样的说法我一直不认同，每个孩子都是独一无二的，那时候我就认为，他这么做一定是为了照顾孩子情绪，不得已之下做出的选择，而且他也有说，其他的事交给法律，所以我们也没必要过多谴责这位父亲。为了避免媒体的过多打扰，郭刚唐还在自己的社交平台发文称，认亲后暂时不接受任何媒体的采访，此后，这件事便没有了后续。因为最近这段时间，我们又经历了很多大事，比如河南水灾，比如疫情的反扑，几乎很少有人在关注郭刚唐的事情了，这个时候他的心情也平复了不少，于是，接受了记者采访。今天下午，在看到了《齐鲁晚报》对郭刚唐的专访时，他的一番话再次让人破防。画面中，郭刚唐语气平和地对记者说道：“我说我原谅那个偷我孩子的人，我说原谅我心里能原谅吗？”此刻，终于明白郭刚堂的内心深处有多痛苦，认亲后，为了照顾儿子情绪，只能无奈地说出那句违心的话，在他看来，如何修复这血浓于水的亲情才是重中之重。自己的孩子被偷，这一偷就是24年，这些年吃了那么多苦，受了那么多罪，人也从青丝熬到白发，我认为，没有哪个父母能轻易做到原谅，这是违背人性的。在郭刚唐最新的采访曝光后，我看到有人说：“孩子培养得不错，这是最关键的，做父母的只要孩子过得好就行了。”我认为，这种想法完全就是，是非不分，做父母的都希望自己的孩子过得好这是事实，但在这件事上最关键的不是郭振被培养得如何好，也不是养父母对他有多宠爱，重要的是，当年到底是谁亲手酿造了这场悲剧，如果不追究，如果不揪出这个罪魁祸首，只会让悲剧重演。这次在谈及郭振养父母时，郭刚堂也终于敞开心扉说：“不管怎样，他这么做是不对的，甚至是违法的，当他用非正常手段把你的亲情给剥夺了，说没有怨恨那是假的！”没有谁可以剥夺别人的亲情，如果有那就是违法，在这件事上，支持买卖同罪才是民心所向，24年的亲情，要用多长时间来修复这是未知数，认亲后，他一直在小心翼翼维持着这份陌生的亲情，这是一种怎样的心情，只有他自己最清楚。说到偷孩子这个话题，让人不可避免地就想到了另外一起热点事件，错换人生28年的当事人--许敏。从错换人生28年事件发生到现在，我几乎每天都在关注这件事的最新进展，自从认亲后，全国的网友都见证了许敏这一路走来的艰辛。从最开始的两家亲如一家，到现在的反目成仇，从开始的错换，到后来的“偷换”，这些大家都看在眼里，尤其是最近，在掌握了重要证据却无法讨回公道时，许敏的哥哥直接公开发声说，他认为就是偷换。截止目前，越来越多的证据在印证偷换这种可能，但具体偷换的人到底是谁，这个我们任何人都不可妄下断语，还是那句话，相信法律一定会让真相大白于天下。不管是偷换还是错换，总之，孩子被互换是不争的事实，那个剥夺许敏养育亲生儿子权力的人，她肯定不会选择原谅，这一点，跟丢失儿子的郭刚堂很像，那个偷孩子的人，郭刚唐永远也无法原谅，对于许敏来说，也是如此，那个换掉自己亲生儿子的人，她也不可能会选择原谅。相比之下，许敏的遭遇比郭刚堂还要虐心，郭刚堂这些年一直抱着希望在寻找亲生儿子，有希望就有动力，而且，在郭振丢失后他与妻子又生育了孩子，虽然其他子女无法替代丢失的那个，但是，最起码可以带来些许安慰。而许敏就比较悲惨了，稀里糊涂养育了别人生病的孩子28年，几乎所有的心血都用在了这个孩子身上，而自己的亲生儿子在一出生就被人换掉了却浑然不知，直到28年后才再见面。更虐心的是自己养育了28年的儿子在弥留之际因为各种原因还跟自己产生了隔阂，最后几乎是反目成仇，孩子病重之时，她连探视的权利都没有，到最后孩子最后一面也没能见到，失去儿子后哭得撕心裂肺却被人质疑是在演戏，这种心理上的打击如果不是因为内心强大早就倒下了。许敏的离奇经历连编剧都编不出来，时间过去一年多了，她想要个真相却比登天还难，自己的亲生儿子当年到底是在怎样的情况下被换的，真相到底是什么，就这么简单的一个诉求，却迟迟得不到答案。最让人同情的是，本来养子答应把房子留给他们二老，但是儿子死后，房子却要不回来了，她跟丈夫有家不能回，一直走在维权的路上，寻找真相的过程中，更是遭遇了一群又一群的牛鬼蛇神。一轮又一轮的网暴向她袭来，她所遭遇的种种皆因29年前涉事医院的一个失误，为何她坚定不移要查找真相，不难理解，只要是为人父母都不可能去原谅那个错换或者（偷换）自己孩子的人。结语：郭刚堂跟许敏最大的共同点就是，被别人剥夺了亲情，但为了照顾孩子情绪还要小心翼翼去面对很多事。不原谅当初那个犯下错误的人才是他们最真实的表现，郭刚堂寻子之旅有了圆满的结局，我们也希望许敏能够尽快查找到当年的换子真相，早日真正享受到那份失而复得的亲情！

时隔一个月后，电影《失孤》原型郭刚堂接受了媒体专访，认亲之后他的一句“选择原谅，和儿子养父母以后当亲戚走动”曾让无数网友意难平。24年来，这位父亲一直走在寻亲之路上，他所遭受的痛苦让很多人为之落泪，找到儿子的那一刻，所有人都在为他高兴，但同时也希望当初拐卖孩子的人能受到法律制裁。都知道没有买卖就没有伤害，网友都支持买卖同罪，可是，认亲后的郭刚堂却让人失望了，竟然选择了原谅，曾一度遭到了很多人的批评，说他是非不分，纵容犯罪。当时，有人分析说，郭刚堂在儿子走失后又生育了两个儿子，所以才会轻而易举选择原谅，要是回来的话还要给他娶媳妇。这样的说法我一直不认同，每个孩子都是独一无二的，那时候我就认为，他这么做一定是为了照顾孩子情绪，不得已之下做出的选择，而且他也有说，其他的事交给法律，所以我们也没必要过多谴责这位父亲。为了避免媒体的过多打扰，郭刚唐还在自己的社交平台发文称，认亲后暂时不接受任何媒体的采访，此后，这件事便没有了后续。因为最近这段时间，我们又经历了很多大事，比如河南水灾，比如疫情的反扑，几乎很少有人在关注郭刚唐的事情了，这个时候他的心情也平复了不少，于是，接受了记者采访。今天下午，在看到了《齐鲁晚报》对郭刚唐的专访时，他的一番话再次让人破防。画面中，郭刚唐语气平和地对记者说道：“我说我原谅那个偷我孩子的人，我说原谅我心里能原谅吗？”此刻，终于明白郭刚堂的内心深处有多痛苦，认亲后，为了照顾儿子情绪，只能无奈地说出那句违心的话，在他看来，如何修复这血浓于水的亲情才是重中之重。自己的孩子被偷，这一偷就是24年，这些年吃了那么多苦，受了那么多罪，人也从青丝熬到白发，我认为，没有哪个父母能轻易做到原谅，这是违背人性的。在郭刚唐最新的采访曝光后，我看到有人说：“孩子培养得不错，这是最关键的，做父母的只要孩子过得好就行了。”我认为，这种想法完全就是，是非不分，做父母的都希望自己的孩子过得好这是事实，但在这件事上最关键的不是郭振被培养得如何好，也不是养父母对他有多宠爱，重要的是，当年到底是谁亲手酿造了这场悲剧，如果不追究，如果不揪出这个罪魁祸首，只会让悲剧重演。这次在谈及郭振养父母时，郭刚堂也终于敞开心扉说：“不管怎样，他这么做是不对的，甚至是违法的，当他用非正常手段把你的亲情给剥夺了，说没有怨恨那是假的！”没有谁可以剥夺别人的亲情，如果有那就是违法，在这件事上，支持买卖同罪才是民心所向，24年的亲情，要用多长时间来修复这是未知数，认亲后，他一直在小心翼翼维持着这份陌生的亲情，这是一种怎样的心情，只有他自己最清楚。说到偷孩子这个话题，让人不可避免地就想到了另外一起热点事件，错换人生28年的当事人--许敏。从错换人生28年事件发生到现在，我几乎每天都在关注这件事的最新进展，自从认亲后，全国的网友都见证了许敏这一路走来的艰辛。从最开始的两家亲如一家，到现在的反目成仇，从开始的错换，到后来的“偷换”，这些大家都看在眼里，尤其是最近，在掌握了重要证据却无法讨回公道时，许敏的哥哥直接公开发声说，他认为就是偷换。截止目前，越来越多的证据在印证偷换这种可能，但具体偷换的人到底是谁，这个我们任何人都不可妄下断语，还是那句话，相信法律一定会让真相大白于天下。不管是偷换还是错换，总之，孩子被互换是不争的事实，那个剥夺许敏养育亲生儿子权力的人，她肯定不会选择原谅，这一点，跟丢失儿子的郭刚堂很像，那个偷孩子的人，郭刚唐永远也无法原谅，对于许敏来说，也是如此，那个换掉自己亲生儿子的人，她也不可能会选择原谅。相比之下，许敏的遭遇比郭刚堂还要虐心，郭刚堂这些年一直抱着希望在寻找亲生儿子，有希望就有动力，而且，在郭振丢失后他与妻子又生育了孩子，虽然其他子女无法替代丢失的那个，但是，最起码可以带来些许安慰。而许敏就比较悲惨了，稀里糊涂养育了别人生病的孩子28年，几乎所有的心血都用在了这个孩子身上，而自己的亲生儿子在一出生就被人换掉了却浑然不知，直到28年后才再见面。更虐心的是自己养育了28年的儿子在弥留之际因为各种原因还跟自己产生了隔阂，最后几乎是反目成仇，孩子病重之时，她连探视的权利都没有，到最后孩子最后一面也没能见到，失去儿子后哭得撕心裂肺却被人质疑是在演戏，这种心理上的打击如果不是因为内心强大早就倒下了。许敏的离奇经历连编剧都编不出来，时间过去一年多了，她想要个真相却比登天还难，自己的亲生儿子当年到底是在怎样的情况下被换的，真相到底是什么，就这么简单的一个诉求，却迟迟得不到答案。最让人同情的是，本来养子答应把房子留给他们二老，但是儿子死后，房子却要不回来了，她跟丈夫有家不能回，一直走在维权的路上，寻找真相的过程中，更是遭遇了一群又一群的牛鬼蛇神。一轮又一轮的网暴向她袭来，她所遭遇的种种皆因29年前涉事医院的一个失误，为何她坚定不移要查找真相，不难理解，只要是为人父母都不可能去原谅那个错换或者（偷换）自己孩子的人。结语：郭刚堂跟许敏最大的共同点就是，被别人剥夺了亲情，但为了照顾孩子情绪还要小心翼翼去面对很多事。不原谅当初那个犯下错误的人才是他们最真实的表现，郭刚堂寻子之旅有了圆满的结局，我们也希望许敏能够尽快查找到当年的换子真相，早日真正享受到那份失而复得的亲情！