道德丛书之《家庭美德》夫妇篇-不弃病女 文言+白话
原文
吴,次鲁,年五十余,有子国彦,已受室矣,自念孱弱,欲父更举子以为宗祧计,谓于母,母语次鲁曰『贫家有子已足,安用多为』母子乃私罄衣饰,置一妾,比入门,羸然病妇也,遂迎医治之,病气已剧,佥云不治,但急卖,犹可得值。母子深自悔,卖令原媒改遣,议二十金聘,次鲁知之曰『我既为人误,安可复误他人,且此妾在吾家犹可望生,一出吾门,万无生理,所得不过二十金,安忍弃之』竟留。实以告买者,还其值而去,妾自是病亦日愈平复如旧,后生一子,而国彦卒以病死,次鲁不致无后也。陈成卿谓,仁人之言蔼如,有生生之德者,必有生生之庆,信矣哉。
白话
吴过的次鲁,五十多岁,有子国彦,已经成婚,自念懦弱,想让父亲再生一个儿子以传宗接代,对母亲说了自己的想法,母亲又转告了次鲁,次鲁说『贫穷人家能有个儿子就知足,何必多生』母子二人私自卖掉自己的衣服首饰,为父亲置了一妾,等到进门,瘦弱多病,于是请医治疗,病邪严重,都说不能治好,如果马上转卖,还可以得到原来买妾的钱。母亲和儿子深深后悔,责令原媒将女转卖,已谈好卖二十两银子。次鲁知道后说『我既然已被人误,怎么可以再误他人,而且如果这个女子我家,断不能活着,所得不过二十金,怎么忍心抛弃』最终留了下来。然后转告准备买妾的人,又将银子还了回去。妾从此后病情逐渐好转,后来生了一个儿子,而国彦最终病亡,次鲁国不致绝后。陈成卿说:仁人的话和蔼可亲,有能让人活命之德的人,必定有生生不息的善报,确实如此。
原文
吴,次鲁,年五十余,有子国彦,已受室矣,自念孱弱,欲父更举子以为宗祧计,谓于母,母语次鲁曰『贫家有子已足,安用多为』母子乃私罄衣饰,置一妾,比入门,羸然病妇也,遂迎医治之,病气已剧,佥云不治,但急卖,犹可得值。母子深自悔,卖令原媒改遣,议二十金聘,次鲁知之曰『我既为人误,安可复误他人,且此妾在吾家犹可望生,一出吾门,万无生理,所得不过二十金,安忍弃之』竟留。实以告买者,还其值而去,妾自是病亦日愈平复如旧,后生一子,而国彦卒以病死,次鲁不致无后也。陈成卿谓,仁人之言蔼如,有生生之德者,必有生生之庆,信矣哉。
白话
吴过的次鲁,五十多岁,有子国彦,已经成婚,自念懦弱,想让父亲再生一个儿子以传宗接代,对母亲说了自己的想法,母亲又转告了次鲁,次鲁说『贫穷人家能有个儿子就知足,何必多生』母子二人私自卖掉自己的衣服首饰,为父亲置了一妾,等到进门,瘦弱多病,于是请医治疗,病邪严重,都说不能治好,如果马上转卖,还可以得到原来买妾的钱。母亲和儿子深深后悔,责令原媒将女转卖,已谈好卖二十两银子。次鲁知道后说『我既然已被人误,怎么可以再误他人,而且如果这个女子我家,断不能活着,所得不过二十金,怎么忍心抛弃』最终留了下来。然后转告准备买妾的人,又将银子还了回去。妾从此后病情逐渐好转,后来生了一个儿子,而国彦最终病亡,次鲁国不致绝后。陈成卿说:仁人的话和蔼可亲,有能让人活命之德的人,必定有生生不息的善报,确实如此。
过去所受的伤,现在所有的痛,
余生还有没有停止的一天??
要多大的伤多深的痛才能长一辈子的记性
好了伤疤忘了疼,终有今天的罪偿还过去的债
如果天要我死,请等我儿再长大一些,他那么懂事,心里如此渴望爱和圆满,眼里满是阳光和可爱,我怎忍心让他幼年受此伤害…
如果上天依旧眷顾我,能否告诉我,如何让这般恨,满心的怨,不再缠绕我??
为母则刚,睁开眼睛就多活一天
眼泪拌着米粒算什么,答应儿子说过要勇敢。 https://t.cn/z8AbDjb
余生还有没有停止的一天??
要多大的伤多深的痛才能长一辈子的记性
好了伤疤忘了疼,终有今天的罪偿还过去的债
如果天要我死,请等我儿再长大一些,他那么懂事,心里如此渴望爱和圆满,眼里满是阳光和可爱,我怎忍心让他幼年受此伤害…
如果上天依旧眷顾我,能否告诉我,如何让这般恨,满心的怨,不再缠绕我??
为母则刚,睁开眼睛就多活一天
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