#喜讯#

雨后初霁的晴爽清晨，一大早前方传来喜报——我的俩学子分别考入心仪学校的尖子班和重点班，[拳头][拳头][拳头]苦心人，天不负，一切辛苦终有所偿，以我的专业素养成功助力学子成才，幸甚至哉！从业三十年不负所托全力以赴，尽心竭力于执著打造真品质。[庆祝][庆祝][庆祝]祝贺孩子们踏上新征程！这是金秋开学之际老师收到的最佳献礼！@新初一的孩子们，快来分享你的新学期新故事吧！

172.​ 汝身汝心，皆是妙明真精妙心中所现物，色心诸缘，及心所使 ️楞严经讲记️ 卷二部分
心现识变妙莲华

汝身汝心，皆是妙明真精妙心中所现物，色心诸缘，及心所使

️楞严经讲记️

️卷二部分

汝身汝心，皆是妙明真精妙心中所现物:前面是总说，这里是分说。这里分说中特别引起我们注意的是「汝身汝心」。因为我们这个「心」已经有所执著了，就带有法执之义。所以这里的「心」跟这个「妙心」，用分别法说，是二——「妙心」是「如」，我们的妄想心是「来」;用究竟法说，都是一个妙心，它变现出万法万相。

所以我们在解释《心经》的时候，「色不异空，空不异色」，那里的「空」是表真空，那里的「色」包含虚空。所以我们要注意，佛往往用虚空来比喻真空，但是用虚空比喻真空，你决不能把虚空就说成是真空。

色心诸缘:「诸缘」，六根为能缘、六尘为所缘、六识为所缘缘，就是「色心诸缘」。

及心所使:由于这三种因缘和合，是不是成就了十法界万法?

汝身汝心:这个「心」都变成了物一一因为执著有个「我」啊，有我执。

「妙明真精」之所以「妙」，就是妙在「一心三藏」。非一非三、即一即三，从有能够悟到空，由空能见到有，这就是「妙」，在「一心三藏」上用功观照。

「明」这里带有讽刺性，明明白白就在我们眼前，我们却不知道。明明白白的。你当下这个假人就是佛，你怎么不敢认?所有的都是佛，明明白白的，他也没有躲躲闪闪。只是由于我们的迷惑颠倒，骑在马背上找马，不知道马在哪里。

所以祖师大德讲啊，佛在哪里?清河对面。怎么清河对面?

一潭水很清净，他没有讲佛在清河里面一一里面是你的影子。跟清河对面的你就是佛，但我们却把河里的影子当成了我，是不是?我们现在是不是河里的影子啊?把这个东西当成了我。一旦明白这个道理，当下是不是就是佛?你不要认为要吃多少苦耐多少劳、要怎么样怎么样怎么样，没有那回事。不能用世间法来对待佛法。

#为生命呐喊##正能量##经典咏流传#

愿消三障诸烦恼 愿得智慧真明了

普愿罪障悉消除 世世常行菩萨道

愿以此功德

普及于一切

我等与众生

皆共成佛道

我们对别人好，不是人家需要，而是在庄严我们自己。

所以你对一个人好，就发自内心的去对他好，不要有所企图，更不要指望有所回报，

因为当你付出时，有了一颗需要回报的心，一份要得到回报的期待时，也便有了执着。

有了执著，便会痛苦，因为期待也是乞讨的别名。

你不要让别人的态度成为阻拦自己做好事的一个借口，也不要让别人的态度左右你的人生，左右你的行为，

因为我们每个人活的是自己的人生，你要怎么做是你自己的事，别人怎么回应是别人的事，

所以要毫无条件的去做一个好人，做一件好事，不要设定很多的条条框框，不要设定很多的条件。