无声告白
六个小时左右，看完了这本书。记得前几天一视频博主聊到读书的时候说：用几个小时去读作家们几年甚至几十年写出的作品，是一件很值得的事情。是的，这种在巨人肩膀上摘果子的机会，怎么能不珍惜呢。（虽然常常沉溺于即时满足）所以在《三十而已》结局后，其实也是所谓的“颓废”够了，也没找到解决那种世人都有的孤独感的时候，我又回来了，又回来感受那种只有阅读才能带给我的充盈感了。
让我给这本书几个关键词的话：种族歧视，性别歧视，家庭教育，同性恋。
融入和与众不同；合群与出类拔萃；原生家庭的延续与矫正；期望与压抑；关注与忽视；沉默与沟通；失去与获得......这些“反义词”恰恰反映了问题。而这个问题，却是以令人遗憾的正值花季年龄的莉迪亚的逝去才唤起全家人的意识，那是以前一直沉默，不愿聊起的话题。父亲亚裔，恐惧他人异样的眼光，想要拼命融入美国社会；而母亲放弃了自我，遵从了她母亲的愿望：找个优秀的哈佛男人。于是成立了家庭，但也因此没有完成年轻时的梦想，心有不甘。在我看来，两人各取所需，詹姆斯在玛丽琳身上感受到接纳，那象征着美国对他的承认与接受。而詹姆斯又满足了玛丽琳关于哈佛男人的幻想。只是，对于他们的三个儿女，很是无辜，也很是悲哀。无论是对于死去的莉迪亚，还是内斯，汉娜。这一惨剧是这个家庭酿成的，也是当时的社会酿成的。
无法评价书中的人物孰是孰非，因为每个人都是她周围环境的产物，我想他们心中也是各自有各自的苦并且有苦说不出。但非常清晰的是，对于自己无法疗愈的痛苦或无法达成的期望，再去强加给别人，是非常可耻的，更不用说强加给当时只会把错误归因于自身的小孩子了。这种期望其实是一种无形的控制，这个度非常难拿捏，我想这也是很多亲密关系的“杀手”吧。
而关于原生家庭的延续问题，我很失望但也保持着希望，因为你到最后发现，你越想甩掉过去，你越是不想成为像父母那样的人，你却在某一方面越像。但是充满希望的是：我们还有大把的时间修炼自身，足够清醒地去剖析自己，了解自己，不去重蹈覆辙。这也是我最近找心理咨询师的原因，不是有生理疾病，而是真实的想去多了解自己，更加理智地对待我人生的每一个重大决定。不想像书中的他们头脑发热的结合而伤害到孩子，这也算是一种自醒与善良吧。
书的封皮写道：我们终其一生，就是要摆脱他人的期待，找到真正的自己。
嗯，我也在为此努力！
p.s. 对了 忘了扣题了 无声告白无声告白 告白为啥要无声的呢 大声去表达 去沟通 去解决问题嘛 这样的话 也许文章开头的第一句就可以更改了
六个小时左右，看完了这本书。记得前几天一视频博主聊到读书的时候说：用几个小时去读作家们几年甚至几十年写出的作品，是一件很值得的事情。是的，这种在巨人肩膀上摘果子的机会，怎么能不珍惜呢。（虽然常常沉溺于即时满足）所以在《三十而已》结局后，其实也是所谓的“颓废”够了，也没找到解决那种世人都有的孤独感的时候，我又回来了，又回来感受那种只有阅读才能带给我的充盈感了。
让我给这本书几个关键词的话：种族歧视，性别歧视，家庭教育，同性恋。
融入和与众不同；合群与出类拔萃；原生家庭的延续与矫正；期望与压抑；关注与忽视；沉默与沟通；失去与获得......这些“反义词”恰恰反映了问题。而这个问题，却是以令人遗憾的正值花季年龄的莉迪亚的逝去才唤起全家人的意识，那是以前一直沉默，不愿聊起的话题。父亲亚裔，恐惧他人异样的眼光，想要拼命融入美国社会；而母亲放弃了自我，遵从了她母亲的愿望：找个优秀的哈佛男人。于是成立了家庭，但也因此没有完成年轻时的梦想，心有不甘。在我看来，两人各取所需，詹姆斯在玛丽琳身上感受到接纳，那象征着美国对他的承认与接受。而詹姆斯又满足了玛丽琳关于哈佛男人的幻想。只是，对于他们的三个儿女，很是无辜，也很是悲哀。无论是对于死去的莉迪亚，还是内斯，汉娜。这一惨剧是这个家庭酿成的，也是当时的社会酿成的。
无法评价书中的人物孰是孰非，因为每个人都是她周围环境的产物，我想他们心中也是各自有各自的苦并且有苦说不出。但非常清晰的是，对于自己无法疗愈的痛苦或无法达成的期望，再去强加给别人，是非常可耻的，更不用说强加给当时只会把错误归因于自身的小孩子了。这种期望其实是一种无形的控制，这个度非常难拿捏，我想这也是很多亲密关系的“杀手”吧。
而关于原生家庭的延续问题，我很失望但也保持着希望，因为你到最后发现，你越想甩掉过去，你越是不想成为像父母那样的人，你却在某一方面越像。但是充满希望的是：我们还有大把的时间修炼自身，足够清醒地去剖析自己，了解自己，不去重蹈覆辙。这也是我最近找心理咨询师的原因，不是有生理疾病，而是真实的想去多了解自己，更加理智地对待我人生的每一个重大决定。不想像书中的他们头脑发热的结合而伤害到孩子，这也算是一种自醒与善良吧。
书的封皮写道：我们终其一生，就是要摆脱他人的期待，找到真正的自己。
嗯，我也在为此努力！
p.s. 对了 忘了扣题了 无声告白无声告白 告白为啥要无声的呢 大声去表达 去沟通 去解决问题嘛 这样的话 也许文章开头的第一句就可以更改了
是的，四遇了。抱着暑假班开了就来不了的心，在进了地铁之后冲上去了。他真的太高了，我对他说“请问可以给一下微信嘛？”他就说“啊？”有没有摘下耳机我也忘记了，但是他有个动作很戳我，就是他微蹲了。后面想了一下说“不好意思，不太方便啊”我就说“好的，谢谢”。他说了好几次不好意思，然后就坐地铁离开了。连拒绝都这么有魅力！而且他真的很有礼貌，也给我留足了面子，没有让我很难堪。被拒绝之后没有觉得很生气或是失望，就很平静地接受了。觉得这没什么大不了的，比起来者不拒，更喜欢这种有分寸的把握。应该是有女朋友了吧，又或者是不想给别人一种无望的机会。他的穿着，我真的很喜欢。怎么可以连拒绝都这么有魅力！他真的很有礼貌，真的真的，他真的很好。假设他给了我微信，就也在一起了，我会超级超级超级超级喜欢他的。他真的就是我喜欢的类型——高高瘦瘦的，有少年感，还戴眼镜，我真的是眼镜控！我不会忘记第一次看到他的时候那种心跳的感觉，很久违。希望他喜欢的人也喜欢他，然后永远在一起吧！（希望未来还能feel到这种感觉！哪怕被拒绝都会是开心的，没有失望）
读书笔记之：意大利著名作家卡尔维诺……«我们为什么读经典»
一部经典作品是一本每次重读都像初读那样
带来发现的书。……卡尔维诺«为什么读经典»
我特别爱司汤达，因为只有在他那里，个体道德张力、历史张力、生命冲动合成单独一样东西，即小说的线性张力。
我爱普希金，因为他是清晰、讽刺和严肃。
我爱海明威，因为他是唯实、轻描淡写、渴望幸福与忧郁。
我爱史蒂文森，因为他表现为他愿意的那样。我爱契诃夫，因为他没有超出他所去的地方。
我爱康拉德，因为他在深渊航行而不沉入其中。我爱托尔斯泰，因为有时觉得自己几乎是理解他的，事实上却什么也没有理解。我爱曼佐尼，因为直到不久前我还在恨他。
经典作品是这样一些书，它们对读过并喜爱
它们的人构成一种宝贵的经验；但是对那些
保留这个机会，等到享受它们的最佳状态来
临时才阅读它们的人，它们也仍然是一种丰
富的经验。
奥德修斯从忘忧枣、喀尔刻的药和塞壬歌声
的魔力中拯救出来的，不只是过去或未来。
对于一个人、一个社会、一种文化来说，只
有当记忆凝聚了过去的印痕和未来的计划，
只有当记忆允许人们做事不忘记他们想做什
么，允许人们称为他们想成为的而又不停止
他们所是的，允许人们是他们所是的而又不
停止成为他们想成为的，记忆才真正重要。
……伊塔洛·卡尔维诺«为什么读经典»
人们无法判断谁得到了最大的幸福，因为每
人以他自己的方式和秉性来定义幸福。从生命拥有者的观点来看，生命不能以质或量来评估，也不能与其他生命做比较。它的价值就在它本身，以至于期待或恐惧来生都是妄想。随着死亡而来的是不存在，这种不存在与出生前的不存在是等同且对称的。
经典作品是一些产生某种特殊影响的书，它
们要么自己以遗忘的方式给我们的想像力打
下印记，要么乔装成个人或集体的无意识隐
藏在深层记忆中。基于这个理由，一个人的成年生活应有一段时间用于重新发现我们青少年时代读过的最重要作品。即使这些书依然如故（其实它们也随着历史角度的转换而改变），我们肯定已经改变了，因此后来这次接触也就是全新的。所以，我们词“读”或动词“重读”也就不真的那么重要。
《为什么读经典》由埃斯特尔·卡尔维诺编辑，书中转摘了卡尔维诺在1959年春天为回答《新论点》杂志向当时主要的意大利作家提出的“九个问题”而专门写的答案，作为作者的前言。将卡尔维诺在1959年的喜好——这些喜好仅仅用一句短语（“我爱……因为……”）来说明——与他相同和随后年代的文章里那些经过分析和充分论证的喜好。
36篇文章，论及31位经典作家及其作品，是进入经典世界非常好的入门书。在这里，卡尔维诺向我们开放他不拘一格、兼容并蓄的秘密书架，娓娓道来他的理想藏书。凭着热枕和智慧，卡尔维诺让文学作品在读者面前呈现千姿百态的魅力。没有学院术语和新闻报道的油嘴滑舌，博学而非炫学，充满了对文学真正的热情。
正因为此，《卡尔维诺经典:为什么读经典》打动了世界上成千上万的读者，无论他们是首次阅读，还是以一种新的方式重读。
卡尔维诺的《为什么读经典》,让人看到一个作家的文学视野可以这样开阔,而他的小说叙述既保持了说书人的腔调,又同时有哲学头脑,能够把游戏、数学、诗歌、哲学结合一起,又不那么满、那么实,还能留出空间让阅读者参与进去,卡尔维诺的书证明了写作的各种可能性,他的书值得反复阅读。
——莫言评价 https://t.cn/RKKpTgI
一部经典作品是一本每次重读都像初读那样
带来发现的书。……卡尔维诺«为什么读经典»
我特别爱司汤达，因为只有在他那里，个体道德张力、历史张力、生命冲动合成单独一样东西，即小说的线性张力。
我爱普希金，因为他是清晰、讽刺和严肃。
我爱海明威，因为他是唯实、轻描淡写、渴望幸福与忧郁。
我爱史蒂文森，因为他表现为他愿意的那样。我爱契诃夫，因为他没有超出他所去的地方。
我爱康拉德，因为他在深渊航行而不沉入其中。我爱托尔斯泰，因为有时觉得自己几乎是理解他的，事实上却什么也没有理解。我爱曼佐尼，因为直到不久前我还在恨他。
经典作品是这样一些书，它们对读过并喜爱
它们的人构成一种宝贵的经验；但是对那些
保留这个机会，等到享受它们的最佳状态来
临时才阅读它们的人，它们也仍然是一种丰
富的经验。
奥德修斯从忘忧枣、喀尔刻的药和塞壬歌声
的魔力中拯救出来的，不只是过去或未来。
对于一个人、一个社会、一种文化来说，只
有当记忆凝聚了过去的印痕和未来的计划，
只有当记忆允许人们做事不忘记他们想做什
么，允许人们称为他们想成为的而又不停止
他们所是的，允许人们是他们所是的而又不
停止成为他们想成为的，记忆才真正重要。
……伊塔洛·卡尔维诺«为什么读经典»
人们无法判断谁得到了最大的幸福，因为每
人以他自己的方式和秉性来定义幸福。从生命拥有者的观点来看，生命不能以质或量来评估，也不能与其他生命做比较。它的价值就在它本身，以至于期待或恐惧来生都是妄想。随着死亡而来的是不存在，这种不存在与出生前的不存在是等同且对称的。
经典作品是一些产生某种特殊影响的书，它
们要么自己以遗忘的方式给我们的想像力打
下印记，要么乔装成个人或集体的无意识隐
藏在深层记忆中。基于这个理由，一个人的成年生活应有一段时间用于重新发现我们青少年时代读过的最重要作品。即使这些书依然如故（其实它们也随着历史角度的转换而改变），我们肯定已经改变了，因此后来这次接触也就是全新的。所以，我们词“读”或动词“重读”也就不真的那么重要。
《为什么读经典》由埃斯特尔·卡尔维诺编辑，书中转摘了卡尔维诺在1959年春天为回答《新论点》杂志向当时主要的意大利作家提出的“九个问题”而专门写的答案，作为作者的前言。将卡尔维诺在1959年的喜好——这些喜好仅仅用一句短语（“我爱……因为……”）来说明——与他相同和随后年代的文章里那些经过分析和充分论证的喜好。
36篇文章，论及31位经典作家及其作品，是进入经典世界非常好的入门书。在这里，卡尔维诺向我们开放他不拘一格、兼容并蓄的秘密书架，娓娓道来他的理想藏书。凭着热枕和智慧，卡尔维诺让文学作品在读者面前呈现千姿百态的魅力。没有学院术语和新闻报道的油嘴滑舌，博学而非炫学，充满了对文学真正的热情。
正因为此，《卡尔维诺经典:为什么读经典》打动了世界上成千上万的读者，无论他们是首次阅读，还是以一种新的方式重读。
卡尔维诺的《为什么读经典》,让人看到一个作家的文学视野可以这样开阔,而他的小说叙述既保持了说书人的腔调,又同时有哲学头脑,能够把游戏、数学、诗歌、哲学结合一起,又不那么满、那么实,还能留出空间让阅读者参与进去,卡尔维诺的书证明了写作的各种可能性,他的书值得反复阅读。
——莫言评价 https://t.cn/RKKpTgI
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