#索达吉堪布[超话]#| 讲经说法
南无虚空吼声净妙庄严光明照如来
《大宝积经·功德宝华敷菩萨会》:
“复次,功德华,上方有世界,名无量功德庄严威德,劫名无量吼声。彼现有佛,号虚空吼声净妙庄严光明照如来。若有净信善男子、善女人,受持彼佛名者,所生之处,种族尊豪,识性聪慧,善能通达世俗文词,凡所发言人皆信受,于诸地中具足清净戒、定、智慧及于解脱知见,获宿命智,得五神通,亦当得佛十八不共,速成阿耨多罗三藐三菩提.”
尔时,世尊而说偈言:
若人受持彼佛名, 所生未曾离诸佛,
具足八种梵音声, 速证无上菩提果。
南无虚空吼声净妙庄严光明照如来
《大宝积经·功德宝华敷菩萨会》:
“复次,功德华,上方有世界,名无量功德庄严威德,劫名无量吼声。彼现有佛,号虚空吼声净妙庄严光明照如来。若有净信善男子、善女人,受持彼佛名者,所生之处,种族尊豪,识性聪慧,善能通达世俗文词,凡所发言人皆信受,于诸地中具足清净戒、定、智慧及于解脱知见,获宿命智,得五神通,亦当得佛十八不共,速成阿耨多罗三藐三菩提.”
尔时,世尊而说偈言:
若人受持彼佛名, 所生未曾离诸佛,
具足八种梵音声, 速证无上菩提果。
槟榔
总觉得哪里怪怪的,但又说不上哪里不对。
《本草纲目》对槟榔的药用早有所记载。
《南方草木状》为晋代稻谷撰著,成书于304年,《南方草木状-槟榔篇》中早有“广交人凡贵胜旅客,必先呈此果”的记载。
为啥介绍别的动植物都是一个范围,而槟榔则是一个国家?
什么叫原产地?
按进化论来说,所有人都是祖先都是来自非洲,你咋不给给欧美人标个原产地非洲呢?
有些人,跪久了,总得给自己找个外国爹才踏实!
总觉得哪里怪怪的,但又说不上哪里不对。
《本草纲目》对槟榔的药用早有所记载。
《南方草木状》为晋代稻谷撰著,成书于304年,《南方草木状-槟榔篇》中早有“广交人凡贵胜旅客,必先呈此果”的记载。
为啥介绍别的动植物都是一个范围,而槟榔则是一个国家?
什么叫原产地?
按进化论来说,所有人都是祖先都是来自非洲,你咋不给给欧美人标个原产地非洲呢?
有些人,跪久了,总得给自己找个外国爹才踏实!
✨今天开始每天来一场赛博旅游叭
第一站:川西
首轮停靠点:公路
不长不短的人生去过两次川西
不太想再提的是第一次
印象非常深刻的是第二次
我是在第二份工作辞职之后去的
18年封山前
大环线11天还是10天忘了
那个时候有一件困扰了自己1年有余的事
就是在这段旅途中看着无人公路
和无尽雪山被治愈的
所以回想起来虽然沿途景点都很喜欢
但最偏爱的却是317一条条看不到尽头的路
师傅说318比较平缓风景更好也更多文青
317是险途,颠簸、无人,好像也更加荒芜
但我两条都走过却更爱317
也许因为寂静得只见风雪牛羊和一两个行路人
那阵子
我看过很多雪山也看过牦牛慵懒稀拉
看过跟天空一个颜色的湖
也看过很多条一往无前的公路
眼前的景色是千万年分子原子堆积的结果
你会觉得比起天地广阔
所在意的琐事不过只是渺小一粟
凡尘俗世皆可抛
万事皆有因
万物皆有果
虽然四周茫茫似乎并无风景
可也正因此所以所见都是风景
第一站:川西
首轮停靠点:公路
不长不短的人生去过两次川西
不太想再提的是第一次
印象非常深刻的是第二次
我是在第二份工作辞职之后去的
18年封山前
大环线11天还是10天忘了
那个时候有一件困扰了自己1年有余的事
就是在这段旅途中看着无人公路
和无尽雪山被治愈的
所以回想起来虽然沿途景点都很喜欢
但最偏爱的却是317一条条看不到尽头的路
师傅说318比较平缓风景更好也更多文青
317是险途,颠簸、无人,好像也更加荒芜
但我两条都走过却更爱317
也许因为寂静得只见风雪牛羊和一两个行路人
那阵子
我看过很多雪山也看过牦牛慵懒稀拉
看过跟天空一个颜色的湖
也看过很多条一往无前的公路
眼前的景色是千万年分子原子堆积的结果
你会觉得比起天地广阔
所在意的琐事不过只是渺小一粟
凡尘俗世皆可抛
万事皆有因
万物皆有果
虽然四周茫茫似乎并无风景
可也正因此所以所见都是风景
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