在家加班加到这钟点，娃全靠父母照看着。很多次猪都伸手要妈妈抱要跟妈妈玩，无奈工作未完成，都让她失望了。我妈问我忙什么，我说明天要去谈件案，先做好资料和案例搜集，或许能谈下来，后天还有一件，明天回来再准备。我妈皱眉说，整个星期都在忙，娃都抗议你了，自己也不争取时间休息下，周末了还这样，案件都还没谈成就自己主动加班，没钱的呀，万一谈不成不就浪费时间了！还不如睡觉！但是，在我看来，认真对待每一件案件，不论大小，都是值得的，就算客户最终因种种原因不找你，起码，从中获得的知识点和经验，都是宝贵的，说不定下次刚好就用上了。如果临时抱佛脚，斋吹无料，我个人是会心虚的，而且客户不傻，无料的人律师，不会再有下次，不是吗？本身女性从事这工种，就天然比男性要劣势，如再不努力，真是迟早要转行了。[允悲]
《游褒禅山记》
宋代：王安石
褒禅山亦谓之华山，唐浮图慧褒始舍于其址，而卒葬之；以故其后名之曰“褒禅”。今所谓慧空禅院者，褒之庐冢也。距其院东五里，所谓华山洞者，以其乃华山之阳名之也。距洞百余步，有碑仆道，其文漫灭，独其为文犹可识曰“花山”。今言“华”如“华实”之“华”者，盖音谬也。
其下平旷，有泉侧出，而记游者甚众，所谓前洞也。由山以上五六里，有穴窈然，入之甚寒，问其深，则其好游者不能穷也，谓之后洞。余与四人拥火以入，入之愈深，其进愈难，而其见愈奇。有怠而欲出者，曰：“不出，火且尽。”遂与之俱出。盖余所至，比好游者尚不能十一，然视其左右，来而记之者已少。盖其又深，则其至又加少矣。方是时，余之力尚足以入，火尚足以明也。既其出，则或咎其欲出者，而余亦悔其随之，而不得极夫游之乐也。
于是余有叹焉。古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽，往往有得，以其求思之深而无不在也。夫夷以近，则游者众；险以远，则至者少。而世之奇伟、瑰怪，非常之观，常在于险远，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也。有志矣，不随以止也，然力不足者，亦不能至也。有志与力，而又不随以怠，至于幽暗昏惑而无物以相之，亦不能至也。然力足以至焉，于人为可讥，而在己为有悔；尽吾志也而不能至者，可以无悔矣，其孰能讥之乎？此余之所得也！
余于仆碑，又以悲夫古书之不存，后世之谬其传而莫能名者，何可胜道也哉！此所以学者不可以不深思而慎取之也。
四人者：庐陵萧君圭君玉，长乐王回深父，余弟安国平父、安上纯父。
至和元年七月某日，临川王某记。
译文
褒禅山也称为华山。唐代和尚慧褒当初在这里筑室居住，死后又葬在那里；因为这个缘故，后人就称此山为褒禅山。现在人们所说的慧空禅院，就是慧褒和尚的墓舍。距离那禅院东边五里，是人们所说的华山洞，因为它在华山南面而这样命名。距离山洞一百多步，有一座石碑倒在路旁，上面的文字已被剥蚀、损坏近乎磨灭，只有从勉强能认得出的地方还可以辨识出“花山”的字样。如今将“华”读为“华实”的“华”，大概是读音上的错误。
由此向下的那个山洞平坦而空阔，有一股山泉从旁边涌出，在这里游览、题记的人很多，这就叫做“前洞”。经由山路向上五六里，有个洞穴，一派幽深的样子，进去便感到寒气逼人，探究它的深度，就是那些喜欢游险的人也未能走到尽头——这是人们所说的“后洞”。我与四个人打着火把走进去，进去越深，前进越困难，而所见到的景象也就更加奇妙。有个懈怠而想退出的伙伴说：“再不出去，火把就要熄灭了。”于是，只好都跟他退出来。我们走进去的深度，比起那些喜欢游险的人来，大概还不足十分之一，然而看看左右的石壁，来此而题记的人已经很少了。洞内更深的地方，大概来到的游人就更少了。当决定从洞内退出时，我的体力还足够前进，火把还能够继续照明。我们出洞以后，就有人埋怨那主张退出的人，我也后悔跟他出来，而未能极尽游洞的乐趣。
对于这件事我有所感慨。古人观察天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽，往往有所得益，是因为他们探究、思考深邃而且广泛。平坦而又近的地方，前来游览的人便多；危险而又远的地方，前来游览的人便少。但是世上奇妙雄伟、珍异奇特、非同寻常的景观，常常在那险阻、僻远少有人至的地方，所以，不是有意志的人是不能到达的。虽然有了志气，也不盲从别人而停止，但是体力不足的，也不能到达。有了志气与体力，也不盲从别人、有所懈怠，但到了那幽深昏暗而使人感到模糊迷惑的地方却没有必要的物件来支持，也不能到达。可是，力量足以达到目的而未能达到，在别人看来是可以讥笑的，在自己来说也是有所悔恨的；尽了自己的主观努力而未能达到，便可以无所悔恨，这难道谁还能讥笑吗？这就是我这次游山的收获。
我对于那座倒地的石碑，又感叹古代刻写的文献未能存留，后世讹传而无人弄清其真相的事，怎么能说得完呢？这就是学者不可不深入思考而谨慎地援用资料的缘故。
同游的四个人是：庐陵人萧君圭，字君玉；长乐人王回，字深甫；我的弟弟王安国，字平甫；王安上，字纯甫。
至和元年七月，临川人王安石记。
宋代：王安石
褒禅山亦谓之华山，唐浮图慧褒始舍于其址，而卒葬之；以故其后名之曰“褒禅”。今所谓慧空禅院者，褒之庐冢也。距其院东五里，所谓华山洞者，以其乃华山之阳名之也。距洞百余步，有碑仆道，其文漫灭，独其为文犹可识曰“花山”。今言“华”如“华实”之“华”者，盖音谬也。
其下平旷，有泉侧出，而记游者甚众，所谓前洞也。由山以上五六里，有穴窈然，入之甚寒，问其深，则其好游者不能穷也，谓之后洞。余与四人拥火以入，入之愈深，其进愈难，而其见愈奇。有怠而欲出者，曰：“不出，火且尽。”遂与之俱出。盖余所至，比好游者尚不能十一，然视其左右，来而记之者已少。盖其又深，则其至又加少矣。方是时，余之力尚足以入，火尚足以明也。既其出，则或咎其欲出者，而余亦悔其随之，而不得极夫游之乐也。
于是余有叹焉。古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽，往往有得，以其求思之深而无不在也。夫夷以近，则游者众；险以远，则至者少。而世之奇伟、瑰怪，非常之观，常在于险远，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也。有志矣，不随以止也，然力不足者，亦不能至也。有志与力，而又不随以怠，至于幽暗昏惑而无物以相之，亦不能至也。然力足以至焉，于人为可讥，而在己为有悔；尽吾志也而不能至者，可以无悔矣，其孰能讥之乎？此余之所得也！
余于仆碑，又以悲夫古书之不存，后世之谬其传而莫能名者，何可胜道也哉！此所以学者不可以不深思而慎取之也。
四人者：庐陵萧君圭君玉，长乐王回深父，余弟安国平父、安上纯父。
至和元年七月某日，临川王某记。
译文
褒禅山也称为华山。唐代和尚慧褒当初在这里筑室居住，死后又葬在那里；因为这个缘故，后人就称此山为褒禅山。现在人们所说的慧空禅院，就是慧褒和尚的墓舍。距离那禅院东边五里，是人们所说的华山洞，因为它在华山南面而这样命名。距离山洞一百多步，有一座石碑倒在路旁，上面的文字已被剥蚀、损坏近乎磨灭，只有从勉强能认得出的地方还可以辨识出“花山”的字样。如今将“华”读为“华实”的“华”，大概是读音上的错误。
由此向下的那个山洞平坦而空阔，有一股山泉从旁边涌出，在这里游览、题记的人很多，这就叫做“前洞”。经由山路向上五六里，有个洞穴，一派幽深的样子，进去便感到寒气逼人，探究它的深度，就是那些喜欢游险的人也未能走到尽头——这是人们所说的“后洞”。我与四个人打着火把走进去，进去越深，前进越困难，而所见到的景象也就更加奇妙。有个懈怠而想退出的伙伴说：“再不出去，火把就要熄灭了。”于是，只好都跟他退出来。我们走进去的深度，比起那些喜欢游险的人来，大概还不足十分之一，然而看看左右的石壁，来此而题记的人已经很少了。洞内更深的地方，大概来到的游人就更少了。当决定从洞内退出时，我的体力还足够前进，火把还能够继续照明。我们出洞以后，就有人埋怨那主张退出的人，我也后悔跟他出来，而未能极尽游洞的乐趣。
对于这件事我有所感慨。古人观察天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽，往往有所得益，是因为他们探究、思考深邃而且广泛。平坦而又近的地方，前来游览的人便多；危险而又远的地方，前来游览的人便少。但是世上奇妙雄伟、珍异奇特、非同寻常的景观，常常在那险阻、僻远少有人至的地方，所以，不是有意志的人是不能到达的。虽然有了志气，也不盲从别人而停止，但是体力不足的，也不能到达。有了志气与体力，也不盲从别人、有所懈怠，但到了那幽深昏暗而使人感到模糊迷惑的地方却没有必要的物件来支持，也不能到达。可是，力量足以达到目的而未能达到，在别人看来是可以讥笑的，在自己来说也是有所悔恨的；尽了自己的主观努力而未能达到，便可以无所悔恨，这难道谁还能讥笑吗？这就是我这次游山的收获。
我对于那座倒地的石碑，又感叹古代刻写的文献未能存留，后世讹传而无人弄清其真相的事，怎么能说得完呢？这就是学者不可不深入思考而谨慎地援用资料的缘故。
同游的四个人是：庐陵人萧君圭，字君玉；长乐人王回，字深甫；我的弟弟王安国，字平甫；王安上，字纯甫。
至和元年七月，临川人王安石记。
你的未来，从不取决于任何一场考试
央视新闻 ｜今起，全国各地高考成绩陆续放榜。或许此刻，考生最在意的就是分数，而多年以后，终会明了，人生的高度，从不取决于任何一场考试。在最好的年华里，为了理想一往无前的勇气和努力，才最可贵。
亲爱的旅人啊
周深 - 亲爱的旅人啊（Cover 木村弓）
做最温柔的梦 盛满世间行色匆匆
在渺茫的时空 在千百万人之中 听一听心声
一路不断失去 一生将不断见证
看过再多风景眼眸如初清澄 爱依旧能让你动容
亲爱的旅人 没有一条路无风无浪
会有孤独 会有悲伤 也会有无尽的希望
致青春的成人礼-高考
眼下，考试成绩对你很重要，但并不决定你的一生。要知道，未来可爱与否，终究取决于你自己，关键是你用什么样的精神去奋斗、去获取世界对你的青睐。我们生来，就是为了迎向岁月的激流。保留心里的光，就不用惧怕黑暗。
无论结果如何，你所熬过的夜，流过的泪，克服的恐惧，燃起的斗志，所付出的一切努力，都是这辈子的闪光时刻，值得珍藏。你会永远记得那些为了高考而披星戴月的日子。
高考不难，它不过是众多考试之一。高考也难，难的是将斗志一直延续到高考结束。不过，连高考都能熬过的人，还有什么熬不过？
绝对不要放弃，如果飞不起来，那就跑；跑不动，那就走；走不了，那就爬。所谓成长，就是在通往最好的自己的这条道路上，保持前行的姿势，踉踉跄跄受伤，跌跌撞撞坚强。
若干年后，你才会领悟：有一种青春叫高考，再回首，其实没有考好与考差之说，重要的是所有年轻人一起做同一份试题，然后决定去哪座城市，做什么工作，今后和谁相知，和谁一起旅行，和谁走一辈子……
很快，你就会发现高考不是一个所谓的终点，而是新一段人生的起点。很快，你就会发现人生的坎，一个接一个。要想成长，就得自己打伞，面对以前不曾面对的事，不再靠父母替你遮风挡雨。
从此刻起，告诉自己：还有很多关卡要自己去闯，还有很多道理等你去明白，还有很多精彩待你去创造。你，即一切美好的可能。
高考，为何被称为青春"成人礼"？。正是从此开始，我们渴望追求自己的"天命"。当你一旦认准了目的地，所有障碍都会成为历练的阶石；当你真心渴望某样东西，整个宇宙都会联合起来帮你。
《没有一颗心会因为追求梦想而受伤》
节选自《牧羊少年奇幻之旅》
作者/ 保罗·柯艾略
你找到自己的"天命"了吗？
当你每天和同一群人打交道时，他们也会变成你生命当中的一部分了。他们会要求你改变自己来迁就他们，如果你不是他们所希望的样子，他们就会不高兴。绝大多数人似乎都很清楚别人该怎么过活，却对自己的一无所知。
男孩不免觉得很失望，他决定再也不相信梦了，直到一位奇怪的老人对他说："你已经发现自己的天命了。"
男孩不懂什么是"天命"。
"那就是你一直想去做的事。每个人，在他们年轻的时候，都知道自己的天命。在那时候，他们不会害怕作梦，也不畏惧去渴望生命中任何会发生的事物。然而，随着岁月流逝，一股神秘的力量将会说服人们，让他们相信，根本就不可能完成自己的天命。"
男孩受到强烈的震撼，不过他还是想知道那股"神秘的力量"是什么。
"这股力量看似负面，它能淬炼你的精神、砥砺你的愿力，因为这是这个星球上最伟大的真理；不管你是谁，也不论那是什么，只要你真心渴望一样东西，就放手去做，因为渴望是源自于天地之心。因为那就是你来到这世间的任务。"
"完成自己的天命，是每个人一生唯一的职责。而当你真心渴望某样东西时，整个宇宙都会联合起来帮助你完成。"
男孩感觉心咚地跳了一下。过了好半晌后，他突然问老人，"你为什么要告诉我这些？"
"因为你想要完成自己的天命，也因为你正好处在一个想要放弃它的时刻。"
无助了，迷茫了，失意了，听听你的心在说什么。
"为什么我们必须倾听我们的心？"男孩问。
"因为，你的心在哪里，你的宝藏也在哪里。"
在往后的三天里，男孩的心开始对他诉说着恐惧。它告诉他，说很多人都去追寻宝藏，最后却没有成功。有时候它会告诉男孩不要再去找宝藏了，最后却没有成功。有时候它会告诉男孩不要再去找宝藏了，警告男孩说也许他会死在沙漠里，这些念头吓住了男孩。还有些时刻，它会告诉男孩它很满足，它已经找到了爱和财富。
"我的心真是不可靠，"男孩告诉炼金术士，"它告诉我不要再继续走下去了。"
"这是可以想见的，"炼金术士回答说，"事实上它很害怕在追求梦想的时候，你也许会失去所有你已经赢得的东西。"
"那我为什么还要去听我的心在说什么？"
"因为你永远都无法教它安静下来，即使你假装没听见它在说什么，它还是会存在于你的灵魂当中，不断地诉说你对生活和世界的看法。"
"你的意思是说，就算它再不可靠，我还是都得听它在说什么？"
"不可靠是由于你的措手不及。若你够了解你的心，就不会发生这样的事。只要你了解它的梦想和希望，就会知道该怎么处理它们。你绝不可能逃离开自己的心，所以你最好还是听听它在说什么，这样你就不必害怕会遭遇措手不及的状况。"
没有一颗心会因为追求梦想而受伤。
当他们再度上路以后，男孩继续倾听着心的话语。他开始了解它的懦弱和狡猾，接受它就是这样。
有一天下午，心告诉他，它很快乐。
"即使我有时会抱怨，"心对他说，"那也是因为我就是某个人的心嘛，而人的心就是这样。人总是害怕去追求自己最重要的梦想，因为他们觉得自己不配拥有，或是觉得自己没有能力完成。因此作为人类的心的我们，只要一想到要去爱一个永远离开的人，或者一想到那些不再美好的时刻，或者是那些本来应该找到却永远被埋在沙地的宝藏，我们就会觉得害怕。因为只要一发生这些情况，我们就会深深受创。"
"我的心很害怕它会受伤。"男孩对炼金术士说。
"告诉你的心，害怕比起伤害本身更糟。而且没有一颗心会因为追求梦想而受伤。"
心对男孩说，"作为人心的我们，很少会去说这些宝藏，因为现在的人很少想要去寻找他们的宝藏。我们只会对孩子们说，然后我们就让生活自己去过，顺着它自己的方向，走向它自己的命运。可是很不幸地，只有极少数的人会按照该走的路——快乐而且通向天命的路去走。大部分的人都认为这条路充满危险，因为他们这么认为，所以世界果真就变得充满危险了。所以，作为心的我们，就越来越轻声细语了……"
从那时起，男孩开始了解了他的心。他请求他的心千万不要不对他说话。他请求它在他偏离梦想的时候，一定要劝告他、要发出警告。男孩发誓，每一次当他听见警告的时候，一定会留意它给的讯息。
那天晚上，男孩把这一切全告诉炼金术士。炼金术士知道男孩的心已经回归天地之心了。
请乘理想之马 挥鞭从此起程
路上春色正好 天上太阳正晴
高考之于你意味着什么
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央视新闻 ｜今起，全国各地高考成绩陆续放榜。或许此刻，考生最在意的就是分数，而多年以后，终会明了，人生的高度，从不取决于任何一场考试。在最好的年华里，为了理想一往无前的勇气和努力，才最可贵。
亲爱的旅人啊
周深 - 亲爱的旅人啊（Cover 木村弓）
做最温柔的梦 盛满世间行色匆匆
在渺茫的时空 在千百万人之中 听一听心声
一路不断失去 一生将不断见证
看过再多风景眼眸如初清澄 爱依旧能让你动容
亲爱的旅人 没有一条路无风无浪
会有孤独 会有悲伤 也会有无尽的希望
致青春的成人礼-高考
眼下，考试成绩对你很重要，但并不决定你的一生。要知道，未来可爱与否，终究取决于你自己，关键是你用什么样的精神去奋斗、去获取世界对你的青睐。我们生来，就是为了迎向岁月的激流。保留心里的光，就不用惧怕黑暗。
无论结果如何，你所熬过的夜，流过的泪，克服的恐惧，燃起的斗志，所付出的一切努力，都是这辈子的闪光时刻，值得珍藏。你会永远记得那些为了高考而披星戴月的日子。
高考不难，它不过是众多考试之一。高考也难，难的是将斗志一直延续到高考结束。不过，连高考都能熬过的人，还有什么熬不过？
绝对不要放弃，如果飞不起来，那就跑；跑不动，那就走；走不了，那就爬。所谓成长，就是在通往最好的自己的这条道路上，保持前行的姿势，踉踉跄跄受伤，跌跌撞撞坚强。
若干年后，你才会领悟：有一种青春叫高考，再回首，其实没有考好与考差之说，重要的是所有年轻人一起做同一份试题，然后决定去哪座城市，做什么工作，今后和谁相知，和谁一起旅行，和谁走一辈子……
很快，你就会发现高考不是一个所谓的终点，而是新一段人生的起点。很快，你就会发现人生的坎，一个接一个。要想成长，就得自己打伞，面对以前不曾面对的事，不再靠父母替你遮风挡雨。
从此刻起，告诉自己：还有很多关卡要自己去闯，还有很多道理等你去明白，还有很多精彩待你去创造。你，即一切美好的可能。
高考，为何被称为青春"成人礼"？。正是从此开始，我们渴望追求自己的"天命"。当你一旦认准了目的地，所有障碍都会成为历练的阶石；当你真心渴望某样东西，整个宇宙都会联合起来帮你。
《没有一颗心会因为追求梦想而受伤》
节选自《牧羊少年奇幻之旅》
作者/ 保罗·柯艾略
你找到自己的"天命"了吗？
当你每天和同一群人打交道时，他们也会变成你生命当中的一部分了。他们会要求你改变自己来迁就他们，如果你不是他们所希望的样子，他们就会不高兴。绝大多数人似乎都很清楚别人该怎么过活，却对自己的一无所知。
男孩不免觉得很失望，他决定再也不相信梦了，直到一位奇怪的老人对他说："你已经发现自己的天命了。"
男孩不懂什么是"天命"。
"那就是你一直想去做的事。每个人，在他们年轻的时候，都知道自己的天命。在那时候，他们不会害怕作梦，也不畏惧去渴望生命中任何会发生的事物。然而，随着岁月流逝，一股神秘的力量将会说服人们，让他们相信，根本就不可能完成自己的天命。"
男孩受到强烈的震撼，不过他还是想知道那股"神秘的力量"是什么。
"这股力量看似负面，它能淬炼你的精神、砥砺你的愿力，因为这是这个星球上最伟大的真理；不管你是谁，也不论那是什么，只要你真心渴望一样东西，就放手去做，因为渴望是源自于天地之心。因为那就是你来到这世间的任务。"
"完成自己的天命，是每个人一生唯一的职责。而当你真心渴望某样东西时，整个宇宙都会联合起来帮助你完成。"
男孩感觉心咚地跳了一下。过了好半晌后，他突然问老人，"你为什么要告诉我这些？"
"因为你想要完成自己的天命，也因为你正好处在一个想要放弃它的时刻。"
无助了，迷茫了，失意了，听听你的心在说什么。
"为什么我们必须倾听我们的心？"男孩问。
"因为，你的心在哪里，你的宝藏也在哪里。"
在往后的三天里，男孩的心开始对他诉说着恐惧。它告诉他，说很多人都去追寻宝藏，最后却没有成功。有时候它会告诉男孩不要再去找宝藏了，最后却没有成功。有时候它会告诉男孩不要再去找宝藏了，警告男孩说也许他会死在沙漠里，这些念头吓住了男孩。还有些时刻，它会告诉男孩它很满足，它已经找到了爱和财富。
"我的心真是不可靠，"男孩告诉炼金术士，"它告诉我不要再继续走下去了。"
"这是可以想见的，"炼金术士回答说，"事实上它很害怕在追求梦想的时候，你也许会失去所有你已经赢得的东西。"
"那我为什么还要去听我的心在说什么？"
"因为你永远都无法教它安静下来，即使你假装没听见它在说什么，它还是会存在于你的灵魂当中，不断地诉说你对生活和世界的看法。"
"你的意思是说，就算它再不可靠，我还是都得听它在说什么？"
"不可靠是由于你的措手不及。若你够了解你的心，就不会发生这样的事。只要你了解它的梦想和希望，就会知道该怎么处理它们。你绝不可能逃离开自己的心，所以你最好还是听听它在说什么，这样你就不必害怕会遭遇措手不及的状况。"
没有一颗心会因为追求梦想而受伤。
当他们再度上路以后，男孩继续倾听着心的话语。他开始了解它的懦弱和狡猾，接受它就是这样。
有一天下午，心告诉他，它很快乐。
"即使我有时会抱怨，"心对他说，"那也是因为我就是某个人的心嘛，而人的心就是这样。人总是害怕去追求自己最重要的梦想，因为他们觉得自己不配拥有，或是觉得自己没有能力完成。因此作为人类的心的我们，只要一想到要去爱一个永远离开的人，或者一想到那些不再美好的时刻，或者是那些本来应该找到却永远被埋在沙地的宝藏，我们就会觉得害怕。因为只要一发生这些情况，我们就会深深受创。"
"我的心很害怕它会受伤。"男孩对炼金术士说。
"告诉你的心，害怕比起伤害本身更糟。而且没有一颗心会因为追求梦想而受伤。"
心对男孩说，"作为人心的我们，很少会去说这些宝藏，因为现在的人很少想要去寻找他们的宝藏。我们只会对孩子们说，然后我们就让生活自己去过，顺着它自己的方向，走向它自己的命运。可是很不幸地，只有极少数的人会按照该走的路——快乐而且通向天命的路去走。大部分的人都认为这条路充满危险，因为他们这么认为，所以世界果真就变得充满危险了。所以，作为心的我们，就越来越轻声细语了……"
从那时起，男孩开始了解了他的心。他请求他的心千万不要不对他说话。他请求它在他偏离梦想的时候，一定要劝告他、要发出警告。男孩发誓，每一次当他听见警告的时候，一定会留意它给的讯息。
那天晚上，男孩把这一切全告诉炼金术士。炼金术士知道男孩的心已经回归天地之心了。
请乘理想之马 挥鞭从此起程
路上春色正好 天上太阳正晴
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