成就他人，是成就自己的大智慧

得人心者，得天下。

真正人生有所做为的人，一定是愿意成就他人的人。

有一种人，无还在论做什么事，在什么地方，总是被人追随。

他们：

有钱赚时，带着大家一起赚； 有福享时，带着大家一起享； 有什么人生长功的秘笈，总愿提供给大家； 而当大家遇到麻烦时，总是及时挺身而出。

他们得人心，顺天意，得道多助。

智者厚德以载物，在心甘情愿地成就跟随者的过程中升华自己，在全心全意服务目标人群的过程中成就事业。

以自我为中心，恰恰是人生最大的陷阱。这将让你内心深处的灵性蒙上灰尘，光芒被掩埋，潜能被停滞。

真正有智慧的人，都是心中有片海，眼里有别人，外其身而身先，得道多助，人生顺风顺水。

普通人，狭隘自己，贪欲多，戾气重，心机重重，凡事都会焦虑“我会得到什么”，恨不得所有的好处都归自己一人所有，看不得别人的好。 少数人，超越自己，想得远，看得开，静水流深，好处让别人先拿，有钱大家一起赚，有福同享 ，有难首当其冲，有责任，有使命。

生而为“人”，活为意义。

人活一世，总得为“类”的丰碑上刻上你独一无二的价值——在成就他人中圆满自己。

普通人，看不见，看不懂，看不见，把德看成虚伪，把心机当成标准，凡事以局部出发，离道越来越远。

少数人，虚其心，实其体，洞察天机，遵道重德，对天道深信不疑。凡事从整体出发，考虑大多数人的利益，几近于道。

他们竭力使自己的意念，无限地趋近于集体的意念，把自己置于宇宙高维之上，以用天道的智慧来充斥自己，用集体来开发个体，在成就他人中觉丰富与圆满自己的生命。

真正聪明的人，修心修德，以德为本，气场自成！

当你想成就某种事业时，首先要想怎样成就别人。如果你有这样的心，你的事业，就是众人的事业，就算你不想做，别人都会推着你做。

想尽办法帮助别人实现他的理想，让他从困扰中解脱出来，让他成就，让他开心，让他幸福。

你帮助别人成就他的理想，那么他的理想自然就变成了你的理想，成就他人就是成就自己。

赠人玫瑰，手有余香。

当一个人愿意敞开胸怀，成就他人时，受益的不仅仅是他，你，还有更多跟随的人。

能成就别人，才是成就自己的最好办法。

《胡雪岩经商性格绝学》

凭智慧与做人做生意
 
智慧型的人，总有这样一种性格，不是靠蛮力做人办事，而是靠智力做人办事，所以总能达到“巧妙”的境界。
 
胡雪岩经商讲究“智”。他所谓智即权变，也就是观察市场，通权时变。这是一个商人的基本要求。而胡雪岩的商业智慧，还有两个与众不同的特点。第一是把智运用到义上，以攻人心为上，以此把握商情；第二是把智化解为“眼光”，以此评判生意。
 
胡雪岩的智慧的首要特点就是化智入义，把自己在人情关系上的基本才智充分发挥出来。体人情，通人性。他对人情的体察到了十分细微的地步。
 
比如他因资助王有龄而丢了饭碗，自己落魄了，他绝不去找老关系的麻烦，宁可屈就去吃门板饭。一旦发达了，他又精挑细选礼品，把老同事们服侍得服服帖帖。个个觉得，胡雪岩这人有难了不会找熟人麻烦，有福了会和大家一起享。
 
这个智慧就是人情的智慧。胡雪岩知道人心厌恶啰唆，有人给你找麻烦总是件不快的事；反过来，人本性中又总爱占小便宜，你能满足他这一小小本性，他就会喜不自胜。
 
这个入微体贴的关于人性的知识运用起来了，做出来的行为就入了义。
 
比如和淞江漕帮的尤五谈“民折官办”的事情时，揣知尤五卖米有难色，不是不卖，而是卖了不甘心，自有隐衷。胡雪岩就捕捉到了这一心理，并且拿话挑明了，告诉尤五，有什么难处，胡雪岩自然会帮，否则还不如不买这批粮食。
 
难处积在心里头，被人讲明了，并且帮你落实了解决办法，这就是为人筹计的举动，显见出是朋友了。因此，关于人性的体察，又化作了与义有关的举动。
 
现在的人，之所以为胡雪岩所激动，正是因为胡雪岩迎合了人们的浪漫性格。假定一个商人工于算计，斤斤计较，按现代资本主义眼光看，符合商人的一般标准，但其智慧是冷苛型的，作出的事也必平庸无奇、无情无义，总没有胡雪岩的义智型来得光艳照人。
 
 
 
 
 

20几年从没给你过个生日，每年都把你的生日忘记[允悲]因为这段时间是大家最忙的时候。每天除了跟你日常汇报工作，其他电话也基本谈工作的事。有时你心情不好，会找我倾述我能明白你的内心，但我总是去刺激你，只是想让你跨过心里的那个坎。有事大家一起扛，有福大家一起享。第一次有这么多人陪你一起庆生，虽然简单但能看的出来你挺开心的，加油！老爸～生日快乐[蛋糕]
谢谢小艺的各种用心[haha]遇见你是我们的缘分。