我对香氛的需求很早以前就养成了,这几年写文又做了很多香料的功课,嗅觉变得更加敏锐,于是搬到租房那天,即使家政已经收拾过一轮,鼻子还是水土不服了。

要营造熟悉的家居感,香氛是个好方法。卫生间、床头、衣柜则是重中之重。床头好办,烧完一根香薰蜡烛再换新的。卫生间首先需要避免异味,再来点好闻的沐浴露即可。衣柜则更挑剔点,毕竟不同的衣服有不同的风格气场,对应的香味也应当不同,一个香料包不合适。

所以我真诚地推荐所有朋友试试第三宇宙家的果酸香氛沐浴露和织物喷雾。

这款沐浴露的气味很明快,是西柚香带点柑橘,仿佛在泡清爽的柚子浴,能让疲劳过度的身体稍微打起点精神,享受一个安静充能的夜晚。
果酸和氨基酸的浓度配比刚刚好,前者负责平滑肌肤,后者负责清除油脂,冲掉绵密的泡泡后感觉毛孔都在自在呼吸。
蓝藻和海茴香提取物的加入提升了这款沐浴露的保湿能力,洗完肤感润润的,不会感到紧绷。总结来说会很适合肤色暗沉不均,出油旺盛以及角质过厚的朋友。

织物喷雾就值得展开说道了。起初选择这款是听说它留香持久,闻了闻几个味道都很适合夏天,就入手了。后来有次吃完烧烤发现它真的能有效祛异味,就开始到处喷喷,趁手极了。

心情美丽后我查看了它的说明,说的是“抓住异味并消除,集齐了所有护衣功能”,除了留香和祛味,还能除螨和除静电。除螨有实验室分析报告,除静电效果如何要等冬天才能见分晓了,有人用过也可以分享下自己的体验。

我的核心诉求其实很简单:好闻、好用。

第三宇宙的三款喷雾香味都很有特点:
“日日是好日”是橘子气泡味,闻着就是夏天舒服的清晨,起床迎接新的一天。
“心动预告”是尚显青涩的玫瑰香,恋爱感很强,我推荐嗑CP的时候用,直接沉浸式体验。
“放空吧”则味如其名,瘫在刚晒好的被子上的感觉,我喜欢用在床品上,助眠效果明显。

护衣功能除了以上几点外还有一个小惊喜——这个喷雾是0酒精的,连真丝布料都能用。我妈给我买的那些好料子总算遇到对的香氛了。

如果大家对喷雾的需求点是好闻加祛味,那听我说,不用看别的了,第三宇宙这款是我心目中的Top.1,烧烤火锅、霉味汗味、车厢烟味等等,再也不用忍受异味困扰。

这次争取到的力度也很棒,具体放在底下,囤囤好时机这就有了,建议大家立刻下手!

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7月15日,资深男星张国强在个人社交账号上晒出一组参加聚会的照片,并配文称,夏天的温度阻挡不了小聚的热情,也阻挡不了突如其来的抓拍。

曝光的画面中,张国强约了好友刘松仁、米雪去饭店吃饭,坐在C位上的他,紧紧地搂着2位好朋友肩膀,看得出来彼此关系很好。

不知不觉,张国强已经65岁了,岁月对他相当眷顾,头发仍乌黑浓密,脸上皱纹不多,帅气依旧。跟从前演“慕容复”比起来,变化不算太大。

米雪穿着蓝色T恤,一头长发披散在肩膀上,她化了眼线和口红,打扮讲究。米雪比张国强大1岁,现年66岁,跟张国强一样,她保养得还不错,看着比实际年龄小一大截。

为了保持年轻,她花了很多时间和精力做运动。平日里一有空,她就会去爬山,之前她曾多次分享出门爬山的照片。

罕见露面的刘松仁,穿着深色上衣,头戴帽子,脸上还戴了一副墨镜,造型星味十足。难得与好友们相聚,他笑容灿烂精神奕奕。他胃口非常好,跟张国强一起大口吃烧鸡。

网友们看了这组聚会照后,都很惊喜,纷纷留言称勾起了不少回忆。还有人问张国强,刘松仁那么久没拍戏,现在过得怎样?张国强回复道,他状态很好。

事实上,刘松仁自从传出中风后,便淡出娱乐圈,多年没拍戏了。

现年72岁的刘松仁,早在70年代便进入娱乐圈发展。凭借着俊朗不凡的外形以及不俗的演技,多年来他的演出邀约不断。

他经常与米雪合作,两人默契十足的搭配,得到了不少观众的喜欢,是外界公认的荧幕情侣。

年岁渐长后,刘松仁也没淡出娱乐圈,仍不停奔波于不同的片场之间。

2020年初,他被记者拍到拄着拐杖走路,还出现了强烈的手抖和口齿不清的情况,症状跟中风极为相似,于是外界都猜测他中风了。

同年底,刘松仁再次被记者拍到,他仍要拄着拐杖出行,步履蹒跚,还没完全康复。好友米雪专门开车去他家,给他送上健康食品。

这一年半,刘松仁没再被记者拍到,他现在是否能正常走路,外界不太清楚。不过,这段时间他几次与朋友聚会,都精神奕奕,复原情况应该还可以。

最后,希望他的身体能彻底恢复正常,给观众朋友们带来更多优秀的作品。

《法华经》狂聋心乱永不闻法
(第七十二段)
【从地狱出,当堕畜生,若狗野干,其形颌痩,黧黮疥癞,人所触娆。又复为人,之所恶践,常困饥渴,骨肉枯竭,生受楚毒,死被瓦石,断佛种故,受斯罪报。若作馲驼,或生馿中,身常负重,加诸杖捶,但念水草,余无所知,谤斯经故。有作野干,来入聚落,身体疥癞,又无一目,为诸童子,之所打掷,受诸苦痛,或时致死。于此死已,更受蟒身,其形长大,五百由旬,聋騃无足,宛转腹行,为诸小虫,之所晒食,昼夜受苦,无有休息,谤斯经故,获罪如是。
若得为人,诸根闇顿,矬陋癫躄,盲聋背伛,有所言说,人不信受。口气常臭,鬼魅所著,贫穷下贱,为人所使,多病消瘦,无所依怙。虽亲附人,人不在意,若有所得,寻复忘失。若修医道,顺方治病,更增他病,或复致死。若自有病,无人救疗,设服良药,而复增剧。若他反逆,抄劫窃盗,如是等罪,横罗其殃。如斯罪人,永不见佛,众圣之王,说法教化。如斯罪人,常生难处,狂聋心乱,永不闻法。】
世尊说:诽谤《法华经》的人,在阿鼻地狱和其他地狱的罪报受完后,即堕入畜生道,投生为“狗”或“野干”。“野干”属狐狸类:身形比狐小,住在危崖或高树上,昼伏夜行,喜结群而行,只有一只眼能看,另一只眼先天失明。“野干”得此独眼,是因前世蔑视他人读诵或受持宣讲《法华经》所感之果报。
这些狗或野干,常常得不到食物,其形嘴尖,痩得皮包骨头。全身“黧黮(lí dàn)庎癞”:“黧黮”意为其身体布满黑色斑驳、“疥癞”俗称头癣,就是头上长满了癣。用以比喻肮脏丑陋,不堪入目的形象,这种形象常受人鄙视。
这些狗或野干,身上长满的疥癞,散发出恶臭,“人所触娆”:“触娆”之“触”、意为接触;“娆”意为接近。“人所触娆”意为人是不会接触或接近这些丑类的,而是人见人避,所以这些畜生是不容易得到食物的施舍而常常饥渴难忍。
世尊说:这些谤经者变狗或野干的业报完后,又再投生为人,将出生在贫困恶劣的环境中,无家无业,以乞讨为生,常遭人白眼、被人践踏,饥难得食、渴难得饮,形体枯槁、骨肉干枯,身体衰竭,受种种苦楚,死后还要被人投掷瓦石,遭人鄙夷,这都是由于此人曾诽谤《法华经》,自断大悲佛种,所造成的这些苦毒恶报。
世尊说:人生果报完后,又再投生于畜生道,变成骆驼或馿子,整日负重,搬运货物,被人任意鞭打捶击,只知吃草饮水,甘被役使,其余一无所知,毫无智慧,这些都是由于诽谤《法华经》所得到的罪报。
世尊说:诽谤《法华经》者所投生的野干,由于不容易得到食物,骨痩如柴,身上又长满了疥癞,散发出令人恶心的臭味,又是独眼,令人生厌。它们由于常不得食而流浪于村落,到处觅食,又被村子里的儿童棒打石掷,使其受尽苦痛而致死。
世尊说:野干死后又投生为蟒蛇,身形又长又大,长有五百“由旬”。“由旬”是古印度的长度单位,有大中小之分,大由寻约为六十里、中由寻约为五十里、小由寻约为四十里。依据的是《那先比丘经》乙本的说法,那先问王:王本生何国?王言:我本生大秦国,国名阿荔散。那先问王:阿荔散去是间几里?王言:去二千由旬,合八万里。以此折算,一由旬为四十里。四十里指的是小由寻。但我们人间看到的蟒蛇没有五百由旬那么长,这里只是形容蟒蛇的庞大而已。


世尊说:野干变成蟒蛇后的形象是“聋騃无足”:“聋”是什么也听不见、“騃”( sì )是愚痴无知。蟒蛇又聋又痴又无脚,只能曲身宛转作腹行,引来许多的小虫,在其庞大的身躯上,啃食其血肉,使其日夜不安,受此苦痛,没有休息,这些就是诽谤《法华经》所获得的罪报。
世尊说:诽谤《法华经》者,蟒蛇罪报完后,又投生为人,做人时,“诸根闇顿”。“诸根”指“眼、耳、鼻、舌、身、意”共六根,是组成人体的六大部分、“闇”指意根无明。“诸根闇顿”指六根不全,先天残疾,意根愚痴。
世尊说:其人身相“矬陋癫蹙”:“矬”( cuó)指身材矮小、就是现代人说的袖珍人;“陋”(lòu )指长相丑陋、难看;“颠”指神经错乱,颠狂、颠乱;“蹙”(cù )指紧迫、穷蹙。意为这种人愚痴智障,身形矮小,相貌丑陋,心神颠乱,一生穷困、窘迫不安。
世尊说:这类人生来就是“盲聋背伛”,“盲”指眼瞎,什么东西都看不见,属于先天失明;“聋”指耳聋,什么声音都听不见,也是先天性的;“背伛(yǔ)”指弯腰驼背,行动不便,还是先天性的。如此形象的残疾人,在生活中要承受的种种痛苦是可想而知的。
世尊说:此等众生由于诽谤《法华经》,脱离蟒蛇身后,就生为这类人,一生都人微言轻,虽然有时说的是实话,但却无人信其所说,一说话,口中就发出恶臭,令人唯恐避之不及,受人厌弃。而喜欢读诵《法华经》的人,则口生莲香,和蔼可亲,人敬人爱。
世尊说:诽谤《法华经》的人由于口臭,常有鬼魅嗅其嘴,与鬼魅为伴,一生都贫穷下贱,被人所使,多病多痛、多灾多难,生活不济,骨肉消瘦,无依无靠,孤苦伶仃。虽然想亲近或奉承依附于人,但没有人会在意。如果想学点手艺,学一点就忘一点。
世尊说:如果是修学医道,虽然用的是对症治疗的药方,但让人服用后,反而病情加重,甚至死亡,自己也因此而遭受官司,受牢狱之苦。如果自己有病,却无人施救,即使是服用了最好的良药,而病情却会更增剧重。如果是别人做了反逆之事,例如做了抄家打劫,偷窃盗窃等罪,反能逍遥法外,罪却落到了此人身上,由此而遭受横祸灾殃。
世尊说:像这种诽谤《法华经》的罪人,永远都不能见佛,更听不到众圣之王即佛的说法教化。像这种诽谤《法华经》的罪人,常生于苦难处,即狂又聋,整日里心烦意乱,业障缠身,苦不堪言,永远都不能听佛说法。如此因果,令人生畏,足可深思:一定要管好自己的嘴,要说话说点别的都可以,怎么说都行,千万不要谤法、更不要诽谤《法华经》!


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